所謂無憂相關作文20篇

所謂無憂 篇1

國三作文 ,400字

以前啊,喜歡念舊,特別是那段無憂無慮的小學時光……

那時,村裡還沒建設起來,學校沒倒閉。教我們只有一位老師,一位中年男教師,人和藹可親,學校設施並不先進,沒有電鈴,全憑老師掌握時間。可我們生活得無憂無慮,春天校後油菜花田便成了校後最靚麗的一道風景,夏季蟬鳴是最動聽的音樂,秋天落葉是最寧靜的畫面,冬季飄雪是潔白無瑕的見證。家中有父母操心,學校有老師,這便成為那時我最自在,最無憂,最留念的年少生活。可伴隨著成長,卻明白成熟的一種責任,叫做不可隨心所欲……

無憂無慮的生活依然嚮往,依然留念,可長大了就要明白,無憂無慮是每個人都向往的,上天對每個人都非常公平,分給每個人的都有煩惱,責任。只是小時候不懂,父母悄悄替你承擔,給你無憂無慮的童年,為你打造平坦的人生開端,讓你對成長充滿嚮往。可這一切,所謂無憂,都是父母在做罷了,真正體會的又有幾人?

我要快快長大,懂得一種叫做責任,所謂無憂,讓它隨風而流。

無所謂 篇2

高二作文 ,1074字

參天的古樹無視風雨無情的摧殘,依然挺立;沙漠中迷路的旅行者無懼烈日炎炎的炙烤,持之以恆找到了綠洲;肩負家族使命的我面對著辛辣的嘲諷,依舊昂首挺胸踏步向前。

兩耳離不開助聽器的陪伴,反射弧比別人長半截的我早已被迫戴上了“差生”,“傻瓜”的獨特招牌帽。行走路間,抬頭不見明月,穿梭人群間無正眼直視;寥落一旁冷清,我深感世界對自己的惡意。

我沒有學霸那樣的高思維能力和超強記憶力……就連耳朵也擁有不了正常人的聽力。我拿什麼去拼搏?我還能做些什麼?有時想到這些,我只有在別人嬉戲之時躲在牆角的一隅低聲抽泣,無奈之餘對別人的冷嘲熱諷持著無所謂的態度置之度外罷了。

可是靜下心來一想,我還擁有堅定不移的信心和持之以恆的學習態度。困難就像彈簧,我強它就弱,沒有壓力就不會前進,把冷嘲熱諷作為自己前進的動力,豈不樂乎?

一個成績永遠倒掛的懦弱之人,在同學眼裡,我只能似一個低頭做事任憑擺佈的奴隸罷了。面對他們的叱罵,我只有低頭不語。把這些冷嘲熱諷化為我前進的動力,兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。寄託著父母和老師的殷切期望,奔向祖國所需要的地方。

想到這,我的上進心愈來愈強烈,在眾人無數次譏諷和嘲笑之後,立下雄心壯志堅決要鶴立雞群,成為叱吒風雲的校園人物,呆頭呆腦的我憑著堅定不移的信心曾經無數次嘗試著笨鳥先飛,我要永挫不敗!

太陽在無止境的東昇西落,花草在隨著四季的變化而不斷的新陳代謝,父母的黑黑頭髮更是在隨著時間的流逝而不斷的被花白的顏色取而代之,他們的皺紋已經數不清了!成功的路不是一帆風順的,在行走著,總會有人指指點點。只要充耳不聞,持著無所謂的態度,走自己的路,就讓別人說去吧。

後段的日子,他們怎麼認為,我都無所謂。歷史上身殘志不殘的人士數不勝數,更何況我帶上助聽器還能正常生活呢?對!我沒有學霸的高思維能力和超強記憶力,可成功是由百分之一的天賦和百分之九十九的汗水構成的。現在的“低頭”,我無所謂,因為以後可以更好地“抬頭”。

仙人掌可以忍受太陽對它炙烤的折磨和水對它無情的“服務”,用頑強的生命力戰勝了一切;生長在石縫裡的嫩芽能忍受環境對它極為不公的待遇和風雨對它無情的摧殘,用百折不撓的精神獲得了生機,現在的我也要面對他們的冷嘲熱諷用自己永挫不敗的精神比他們活的更加出色!

在多姿多彩的大學堂中,儘管我無法避免他們的冷嘲熱諷,但是我堅信只要專注於書的海洋,兩耳不問窗外事,那麼將來的我在碩果累累的秋天必將大展巨集圖,不勝感激此時的付出!

兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。他們辛辣的嘲諷我無所謂,肩負家族使命的我將銳意進取,成為叱吒風雲的人物!

那件無所謂的東西 篇3

國一作文 ,532字

人是奇怪的,有些對別人無所謂的事物,於己卻珍貴無比,且美好的不可思議。我的那件對他們來說叫“無所謂”的東西,也正是這樣的珍貴。

他對別人來說是一張七八年前的破紙,但對我來說,是我最珍貴的一件生日禮物。

那時我六歲,我哥十一歲,他學了三年的繪畫,他畫了一隻小猴子,可能他那時一直以為我屬猴吧!

那是一張八開的紙,上面的小猴子像真的似的,虎皮衣,緊箍戴在頭上,手拿金箍棒,腳踏筋斗雲,背景是霧茫茫的一片,像是西天上的仙境。還有那顏色,塗抹的均勻有致,沒有一點差錯,在右上角上面還有一個小蟠桃,蟠桃裡畫了一個六,這個應該是我六歲生日禮物的象徵吧。

直到去年,當我回家時,發現桌子上的那張畫不見了,一問才知道,在他們收拾時已經扔掉了,我立馬穿上外套,跑出門外,生怕把它給弄丟了,因為它是我重要的東西。

我翻遍各個垃圾箱,垃圾桶,終於發現了他的身影。它變得骯髒了,紅黃都有,都快成彩虹了。沒了原來美麗的樣子,還被折成了一小塊,看到這,我不禁落了淚,但我還是帶它回了家。

回家後,我趕緊拿布子沾水擰乾,給它擦拭,這麼弄了一晚上,最後把它放到陽臺上,晾乾。

每個人心中都有些重要的事物,不過對別人就不一樣了。我們一定要守護好那個別看來無所謂的東西,因為重要的東西值得我們去守護。

困難來吧我無所謂懼 篇4

國小六年級作文 ,563字

我是一顆柳樹種子。因為我的渺小,所以早已被人忘卻。那天,是風兒姐姐將我吹到了青海高原的土地上。於是,我便在這片土地上生根發芽。

我把自己藏進土裡,等待著雨水的滋潤和陽光的照耀。可它們似乎在和我玩捉迷藏,怎麼也不肯出來。我只好先將土壤裡僅存的水分吸得一乾二淨。終於,下了一場雨,我痛痛快快地洗了一場淋浴,然後吸了一肚子水。我心想:這樣,我就能快快長大了。

寒冷的冬天已經離去,而春姑娘也被夏的雨聲送走。我驚訝地發現我已經長成一株小柳樹了。我開心極了!但轉念一想,我又不由得擔心起來。雖然我長大了,但也意味著我將面臨更多的艱難險阻了。果不其然,在一個看似寧靜的夜晚,突然下起了暴雨。伴隨著大雨的則是轟隆隆的雷聲與火花般的閃電。我害怕極了,身體在不停地顫抖著。隨著一聲聲的巨響,我緊張地閉上了雙眼,只是用盡全身力氣用根部牢牢地抓緊大地媽媽的手……當我睜開眼睛時,才發現已經是白天了。我幸運地逃過了一劫,但這也令我更勇敢了。這一刻,我真正長大了。

現在,我已經長成了一棵參天大樹。我經歷了多少次虐殺生靈的高原風雪,多少場鋪天蓋地的雷轟電擊,可能是太多了,連我也忘了。可我要感謝它們,因為它們使我成長,使我懂得了生活的艱難。我慶幸自己生長在這樣的一片土地之上,是它造就了我的美麗。

困難來吧,我無所畏懼!

所謂妥協 篇5

高二作文 ,931字

大江東去,浩浩湯湯,同時曲曲折折。江水懂得蜿蜒前行,因為它懂得適當地妥協。然而,縱使曲折蜿蜒,江水依舊向東流去,勢不可當,因為江水心有所向。江水告訴我們,妥協是一種讓步,但妥協不應使我們失去本心。

適當的妥協是一種蓄勢,是一種厚積薄發。

人生之路坎坷起伏,學會妥協,可以使我們避免不必要的跌倒,不必要的傷口,從而使我們更有力量去面對真正值得我們挑戰的坎。中國功夫講究以柔克剛,就我看來,柔就是要我們學會適當的彎曲。正如大雪之下的松樹,大雪壓青松,青松絕不是靠一味的硬撐存活,而是靠巧妙的彎曲。青松彎曲,使其最終得以擺脫積雪,重新挺直。所以,適當的妥協使我們有機會積蓄自己的力量,使我們有力量去克剛。妥協是一種厚積薄發。

同時,對現實的妥協使我們的靈魂得以翩然起舞。

人的生活包含兩個部分:理想與現實。一味地去與現實中的每一個挫折蠻幹,會使我們沒有時間靜下心來回顧與展望。適當的妥協給了我們的靈魂一個空間,一個自由翱翔,綻放絢爛的空間。當我們的關注點適當地從現實的不理想移開時,我們的靈魂得到了一種解放,從而得以翩翩起舞。我們會開始回顧過往的過失,我們會開始展望未來的美好,我們的心不會再受現實的鐐銬所限制,我們的心得到了自由。

然而,妥協不應使我們失去本心。

人生為什麼美好?因為心有所向。每個人心中都有一個目標,一個理想。如果一個人只懂妥協,只懂讓步,漸漸地,他會失去自我,他會在人生的道路上迷失方向,正如一個沒有了指南針而在大海上飄蕩的人。“大人者,不失其赤子之心者也”,在我眼裡,赤子之心不僅代表赤誠與質樸,還代表著一種血性和銳氣。什麼人會一味地妥協?靈魂在心中不夠純粹的人,意志不夠堅定的人。什麼人會一味地妥協?一個懦夫,一個喪失了赤子之心,不再懂得拼搏之美,奮鬥之美的人。所以,妥協絕不應該使我們失去本心。

適當的妥協使我們的人生在激盪之餘多一份平淡,使我們的身心更加地自由。堅守自我,使我們的人生不留遺憾,使我們的人生綻放出不一樣的煙火。所以說,我們應該學會妥協,但不應在妥協中迷失自我,而是在妥協中尋找真正的自我,從而心有所向,心有所往,心有所歸。

一蓑煙雨任平生,於妥協中前進,於平淡中激昂,心靈之花終會綻放,靈魂之聲終會響起,人生之路必然不悔!

理解之所謂 篇6

國三作文 ,1002字

理解在世間處處散發著她的芳香。儼然一首小令,在孤單的時候被人們吟起,便會滿心歡喜,孤單不在。

我的思緒飄到了千年之前。金戈鐵馬,兵臨城下,一將功成萬骨枯,多少白髮送走黑髮。戰爭是多麼的冷酷無情,如果雙方多一些理解和冷情,是否就不會有這麼多兩敗俱傷的戰役?高山流水,悽美迴盪。子期死,伯牙亦絕弦。如果多一些懂得理解的人,是否就不會讓如此美妙的樂曲停奏,而伯牙就可一生彈奏著這動人的音樂。千里馬易得,伯樂難求。如果多一些善於將心比心的人,是否就沒有這些嘆惋?在孤燈下,一聲聲哀怨的“千金易得,知己難求”。如此的心灰意冷,又有幾人能真正的讀懂!

理解是最深層的相知。無數的文人就曾發出這樣的嘆息。顧貞觀對納蘭容若的一生遺憾到“家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知?”。王維對“桃花夫人”息女大為嘆惋曰:“莫以今時寵,忘卻昔日恩。看花滿眼淚,不共楚王言。”元朝詩人王冕也曾自憐道:“絕憐知己少,感慨獨傷情。”誰不曾因無人理解而暗自傷心?我們沒有身在高處卻身處在了比“高處不勝寒”還更困惑的絕境。

理解是一種交涉,需要的是雙方,而有時我們常常忽略了這點,我們要試著“去理解”而不是靜坐著等待“被理解”。理解是雙方的,像物理知識中朝鏡面射去光,而它還會反射回一樣,只有向別人投去理解這束光,別人才會向我們反射理解。當我們在怨天不賜一知己時,我們也可以去當一位別人的知己,去聆聽他人的心聲,也讓自己得到理解。這麼簡單的道理有幾個人不明白,可又有幾個人去發出這道光?重要的不是發現真理而是去理解真理,運用真理。

每個人身處於不同境地的人,都有不被理解而產生的焦慮。當然,學生也一樣。我們也有著自己大大小小,應當不應當的焦慮。

天生好玩,不被理解,我們焦慮著。

作業太多,不被理解。我們焦慮著。

青春期的叛逆,不被理解,我們焦慮著。

小小的奇思妙想,不被理解。我們焦慮著。

其實,如果心中有那股奮發向上的衝勁,一切焦慮都能煙消雲散。學生需要的是適當的孤獨讓我們有時間獨立學習。然而,在學習上有一個好的知己,又何樂而不為?在理解或孤獨中的學生們,在這個獨特的年華中,請讓我們快樂的迎接太陽。有希望就可以實現!最終可以尋得一位知己陪我們走完漫漫人生之路。

理解像一種補品,能讓更加強壯,更加頑強的生活於世間。理解像一首小詩,讓人頓時忘記了憂愁,更加樂觀的向遠方行進。理解更像是一種品質,只有具備了它,才能成為一個真正的大寫的“人”。

所謂堅持 篇7

國二作文 ,612字

在我看來,常常抱怨自己有多辛苦的人,只是因為他不懂堅持罷了。很多事我們不是做不到,而是堅持不下去,所以選擇了放棄,最後得到的也只有失敗。

遭遇低谷時,你已經處於身心疲累、心情低落,周圍無形的壓力壓迫著你的時候,你會選擇懦弱地逃避還是勇敢地面對?

在我們緊迫的學校生活中,每天除了要面對繁多的學習任務,每天還要堅持鍛鍊身體—體育課。每到上體育課的時候,一大片的同學就開始抱怨納悶:“哎呀,下午又要長跑了,真的不想跑,好累啊,真心不喜歡上體育課。”長跑600米是每節課必備的練習專案,每一次跑步的過程中,都伴隨著極點產生,會出現雙腳沉重、呼吸急促、心跳加快等等讓人難以忍受的感覺。這些無疑都成為同學們抗拒體育課的原因,甚至對還未到來的體育課產生抱怨和恐懼。

當你越是懼怕某一件事,在不得已去做這件事的時候,豈不是讓自己更痛苦嗎?就算事情在當時避免了,我們還是不能保證以後不會發生。坦然樂觀地面對生活吧,當你痛苦的時候。再堅持一下吧,或許你最後的堅持帶來的是成功。告訴自己沒有什麼坎是跨不過去的。當你享受到成功的喜悅時,你會發現其實當初的堅持也並非那麼的艱難,你會慶幸自己當初的堅持,這也會使你充滿自信地生活。

成功,很多時候只是因為堅持的時間比別人再多一點而已,一件事對於一個人來說是否困難,取決於他用什麼心態來看待這件事。所謂堅持,就是在覺得自己快要不行的時候,強撐下去,並且堅信自己能做到。大雨過後,天總會晴的。

所謂生活只因有愛 篇8

國三作文 ,557字

縱使時光老去,我依然愛你。

—題記

四歲,我爬家門口的那棵柿子樹,被他發現,他叫我下來,折了一根樹枝就抽我的雙腳。

五歲,他把我送到學校讀一年級,不管我怎麼哭,他不是頭也不回就走了。

六歲,我抱著獎狀跑回來,他高興得拿獎狀看了老半天,說叫我以後好好學。

八歲,我轉到另一所小學,當他知道我在學校不怎麼用功時,他直接就是一馬掌,我跑到外婆家,三天三夜不想回家。

十一歲,我上初中,我在學校很用功,第一次,我想家,我跟他說,他毫不猶豫的在學校開商店,但不管我怎麼說,他都讓我住寢室。

十二歲,我在學校打架,他沒來,說自己做的事自己解決。

十三歲,我真正的長大了,奶奶去世後,我回家,看到大堂裡靈柩我撲到他的懷裡放聲大哭,最後,竟是他先睡了,我一邊為奶奶守夜,一邊藉著燭光看著他,真的,他老了。

我終於明白他對我所有的愛,他想管那他管不了的事,這麼多年以來,我一直堅信是他把我所有的生活覆蓋上了黑色,只是我並未發現那之外的陽光。

我決定對他好,我不管他怎樣,我都對他好。

他給我的生活,原來不只是黑暗,所以我要感受那黑暗之外的五彩陽光。

我從他身上第一次讀到了愛,我輕輕的叫了聲“爸”,想要說話,淚以成行。

我會用我以後所有的日子來品讀那份不一樣的愛帶給我的不一樣的生活。

“爸,縱使陽光老去,我依然愛你。”

人生不可無憂患 篇9

國三作文 ,963字

談及“人生”這種字眼,不少人都不想討論這麼大的話題。其實,這正顯示了他們對人生的態度:僅求安逸,得過且過。兩千多年前,孟子就否定了這種想法,他的一句“生於憂患,死於安樂”便明明白白闡述了面對人生的態度應是:居安思危。

仔細想想,居安思危的態度實是重要,甚至可以說是人生命運的決定性因素之一。縱觀古今中外,歷史千年,苟且“居安”者無不被淘汰,勇於“思危”者無不懂奮起。明朝末年的幾位皇帝,有的煉丹,有的安於高枕,有的當木匠,皆全忘危機,玩物喪志;然而他們瀕死之時,都幡然悔悟,自己的人生空虛無度,損人傷己。只是人生路只有一條,進了死衚衕便難以拐彎找到出路。整個江山也盡數斷送,李自成一聲“嗟爾,明朝!”得了天下,然而他居然重蹈覆轍,自己忙著款待自己;於是清兵入關。清朝更變本加厲,反覆強調國力之盛,“夷國”之弱,以天朝自居,終於使中國淪為列強們的“洋人的朝庭”。

再看帝國主義的列強們均陶醉於繁榮美夢之中,人人以為安樂註定,結果經濟危機爆發,無力迴天;在很大程度上甚至促使了法西斯政權的建立。而當這全世介面臨的憂患降臨之時,反法西斯聯盟成立,戰勝邪惡之後,人們認識到,如果因為平息了一場戰火而拋棄憂患意識的話,那麼戰火將永不停熄;所以即使在聯合國成立後,每個人都秉著居安思危的態度,方可保持世界的總體和平。

從上所述的“大歷史”中,我們會發現是否居安思危往往決定歷史的走向;而回顧我們生活中的“小歷史”呢?學習如逆水行舟,不進則退;有的同學一時滿足於好成績而導致下一次成績暴跌;有的同學始終在努力前進,繼續攀登。我們管前種態度叫“驕傲”,後種態度叫“虛心”。實際上,並不是說驕傲者沒法叫自己虛心,或虛心者就不會感到驕傲。這兩者的根本區別就在於是否居安思危,並不斷完善自我。孔子說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”曾子說:“吾日三省吾身。”馬克思都要求“經常自己批判自己”。這些“自省”行為其實都可以理解為居安思危的體現。你該“省”的時候,不是“居安”之時嗎?你該“省”而不能“省”的時候,不是因為不“思危”嗎?因此居安思危的態度是一切修身行為的前提,是塑造人生的基礎。

人生不可無憂患。如果你已清楚這一點,那麼請放棄一時的安樂吧;因為所謂成功,無非都是在確定了面對人生的這一態度後,曲折拐彎,反省摸索,終於找到一條光明的出路。

所謂幸福作文 篇10

高一作文 ,11039字

【篇一:所謂幸福作文】

所謂幸福就是離家時的一句一句叮嚀;所謂幸福就是飯桌上夾菜的一舉一動;所謂幸福就是天冷時的一件外套……所謂幸福在我們的生活中隨處可見可感。有時人們四處在追求幸福,其實幸福就是在自己的身邊。對幸福感受的差異源於每個人對幸福的理解不同。當你傷心難過的時候,請在你身邊尋找幸福的滋味。

冬天的傍晚,寒風凜冽,一對父子在寒風中逆行。父親僅僅帶了一雙機薄的手套,臉和耳朵都凍的通紅,父親身體微彎,咬著呀,皺著眉使出渾身解數在腳踏上。自行車在緩緩的行進著,坐在後座上的兒子披著厚重的大衣,圍著一條大圍巾,帶著一頂包裹整個頭的棉帽子。此時此刻兒子沒有感到父親的掙扎。說兒子是幸福的是由於他在溫暖之中;說兒子是不幸福的是由於他的幸福是建立在父親的痛苦之上。所謂幸福不是應該建立在別人的痛苦之上,而是和別人一起享受幸福。

一個三口之家,母親身體不好只能在家操持家務,父親在工地上打工,全家的負擔都壓到父親一個人身上。女兒讀高中,女兒每次回家都要向父親要錢。女兒還愛美,虛榮心特強,看到別的同學吃穿比自己好,就嫉妒,一心想超過別人。一天,有位女穿了件粉色的大衣,款式是近年最流行的,許多同學都對這件衣服投以羨慕的眼光而且讚不絕口。她看到之後就想自己擁有一件更漂亮的大衣。他回到家,面前是簡陋、低矮的房子,破爛不堪的傢俱,天天吃藥面色蒼白的母親,疲憊不堪的父親。眼前的一切對於她內心的慾望沒有一絲的觸動。她還是張開了口。她是家裡唯一的孩子,父母都盡力的滿足她的要求。這一次儘管母親極力反對,父親考慮再三還是勉強的同意了。穿上那件讓她心怡已久,價格不菲,款式新潮的大衣,女孩心裡笑開了花,父親看到女人這麼漂亮也微微的笑了笑。此時女孩很幸福,父親也很幸福。女孩的幸福是因為擁有一件漂亮的大衣,父親的幸福源於女兒的幸福,是源於忘卻了自己的痛苦。但是這種幸福讓我們感覺到其背後隱隱的痛。幸福有時需要金錢來支撐,但是金錢不是衡量幸福的唯一尺度,幸福是無價的。我們生活中還有許許多多所謂的幸福,可是仔細斟酌其實它們不一定是幸福,反而是一種痠痛,一種帶淚的微笑。

生活很簡單,幸福其實也很簡單,幸福的得來也很容易。所謂的幸福源於我們個人的幸福觀念,所謂幸福源於我們每個人對人生的理解。只要我們留心生活中每一個細小的感動,就會發現生活中到處都充滿令我們感到幸福的事。

讓我們盡情的享受幸福吧!所謂幸福就在我們身邊。

【篇二:所謂幸福作文】

所謂幸福其實真的很簡單,它存在於生活中的點點滴滴。只要你用心地去尋找和發現,就會明白,自己是多麼的幸福。

又是一個星期五,同學們懷著愉悅的心情在車站等車。我皺了一下眉頭,黑壓壓的一片人群都往公交車上擠。站在車頭,我手扶著車把,喧鬧的音樂從耳邊傳來。真煩人!我在心頭鬱悶地想,再想到自己的月考成績,我更煩悶。

不知過了多久,終於到家了。我雙手一甩,把書扔在一邊,留下了媽媽那一雙停在半空中的手。“我先休息一下,不吃飯了!”只留下一句簡單的話,然後奔回房了。媽媽似乎想說什麼,但含在嗓子眼裡的話最終被噎了回去。

熾白的燈光下,我低著頭沉思一道數學題,家中一片寂靜。突然,門被打開了,是媽媽。她端來一碗飯菜,說:“吃點飯吧,你一定餓了!”我點了點頭,示意她把飯放下,她那雙褐色充滿皺紋的手掠過我面前。我抬頭,看到了她頭上多添了一絲銀髮,望著她疲憊的眼睛說:“媽,你出去吧!”她沉默著不說話,轉身開頭,又回頭望了我一眼,頓了一下,才關上門走了。

煩人的數學題目還在煩擾著我,天更黑了。熾白的燈光變得有些炫目,飯菜早已涼了,我卻始終沒吃一口。突然,又有人開門進來了,又是媽媽。她看到我旁邊沒吃的飯菜,疲憊中帶著關心說:“怎麼還沒吃?不餓嗎?”我不語,因為還在為那道數學題煩憂。她又接著說:“早點休息吧,作業可以明天做!”“你煩不煩?”我忍不住了,站起來向媽媽說了一句。她不可思議的看著我,沒想到我會說出這樣的話。是的,連我都不敢相信,我會這樣和她說話。她低著頭,但在炫白的燈光下,我分明看到她的眼睛中有晶瑩的液體在閃動。我沉默著,轉身慢慢的離開了。

就在她關門的那一刻,我後悔了。我怎麼可以這樣說媽媽呢?她也是為了關心我啊!我悄悄地站在門前,開啟一絲小縫,外面的媽媽手裡拿著衛生紙往臉上擦著,嘴裡不知道和爸爸說些什麼。我想起了以前的場景,有媽媽騎車帶我的,有為我買零食的,有為我洗衣服的,還有吃我的剩飯的……一種莫名的傷心從心裡油然而生,我發現自己錯了,錯的那麼不應該,我不應該把我的不愉快情緒向媽媽發洩。我深深地呼吸一下,果斷地開啟房門,去向媽媽道歉。

幸福真的很簡單,細心地去發現,去珍惜這些無限的幸福吧!

【篇三:所謂幸福作文】

幸福是“春種一粒粟,秋收萬顆粒”。的收穫;是“但願人長久,千里共嬋娟”的祝願;是“慈母手中線,遊子身上衣”的牽掛;是“常記西亭月暮,沉醉不知歸路”的回憶;是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的追求。

幸福?顧名思義—是人心情舒暢的境遇和生活。幸福是甜蜜美好的味道,而不是苦澀的滋味。

把三月的杏花煙雨鎖進抽屜,在你那深沉沙啞的聲音裡,抄錄一頁頁燈燭搖曳下的書籍,寄回那淳如流水的日子,紀念那次的甜蜜……。

那個冬日的清晨,風吹刺骨的冷,一夜之間皚皚白雪覆蓋了整個大地,彷彿世界萬物都酣睡在這寂靜的美麗之中。可是,我沒有心情去體會這大自然的美麗,我的步伐沉重,雪“咔嚓”,“咔嚓”的響,心灰沉沉的。快到學校了,我加快步伐……。因為來晚的緣故,學校顯得很空曠。我依舊小跑,聽到各班級的讀書聲,竟感覺到有些刺耳。快到教室了,我心裡想找個理由為自己辯解,我忐忑的跑回班級,教室書聲朗朗,有些緊張,很刺眼看到我座位還是空的,“報告”我帶著顫抖的聲音和喘氣聲。頓時班裡鴉雀無聲,對於我這樣一個從來不遲到的人來說,似乎令全班都感到驚詫,他們都在目不轉睛的看著我,瞬間,我臉紅了,真想找個地洞鑽下去,怎麼辦?老師向我走來,愈發緊張了,但心中有些竊喜,已經找到好理由了。但老師卻冷冷的說一句“你們繼續讀書,你跟我到辦公室來”。心想:糟糕,還是躲不過這一劫,明晃晃的玻璃瞪著冷冷的眼,映出嚴冬空洞而蒼白的臉,讓人生出陣陣寒意。

就這樣跟他來到辦公室,接著老師說的話讓我吃驚,:“看你跑的這麼急,以後早上來時走路慢點,注意安全。來,和我說說為什麼遲到?”聽著老師輕聲細語的和我說話,我頓時感到羞愧對不起老師,“老師我不是故意遲到的,就是起床晚了,但是又怕你責罰”。不知為什麼我先前編的理由盡一個也沒有說出口。頓時,好似撥開雲霧一般,灰色的陰霾也消失了。天依舊那麼冷,但心卻暖暖的,也許這就是一種幸福吧!

一枝一葉總關情,於細微處見真情!幸福很簡單。其實幸福和你擦肩而過,只是你並沒有在意而已。

幸福有多遠?破繭化蝶便是幸福!

幸福有多遠?輕嚀叮囑便是幸福!

幸福有多遠?無微不至便是幸福!

【篇四:所謂幸福作文】

夕陽西下,晚雲清抹,祖孫倆坐在公園的長椅上欣賞這難得一見的午後美景。

“爺爺,”孫子突然抬起天真的小臉問道,“幸福是什麼呢?”“幸福啊,其實幸福很簡單,只要你……”正說著,卻見一個男孩子低垂著頭,邁著沉重的步伐,唉聲嘆氣地走了過來。“怎麼啦,小夥子?”爺爺關切地問。“真是的,討厭的老師。”男孩子低聲咒罵著:“不就抄了一次作業嗎?有什麼大不了的,還告訴爸媽,真是小題大做……”“小夥子,你多幸福啊”“嗯!”男孩詫異地抬起頭。“你看,老師教訓你是因為關心你,怕你走歪道,而且你還有爸爸媽媽愛你,你再看那些孤兒,沒人疼,沒人愛,你和他們比起來,幸福多嘍!”爺爺笑呵呵地說。男孩恍然大悟,眉頭立刻舒展開來,邊邁著輕盈的步伐邊歡快地對爺爺揮動著雙手像小鳥一樣向前跑去。

這時,一個心事重重的中年人走了過來,一屁股拍在椅子上,手支著頭,滿臉的無奈。爺爺靜靜地坐在椅子上,似乎在分擔著中年人的痛苦。“又被炒魷魚了!哎!又被炒魷魚了!”中年人似乎在自言自語,又像是對爺爺訴苦。“噢!那你妻子怎麼說的?”“我妻子啊,”說到妻子,中年人的眉頭似乎舒展了一些,“他挺會疼人的,對了,還有我的兩個女兒,都是省心的孩子,他們總是安慰我……”“噢,那你不是挺幸福的嗎,有溫柔體貼的妻子,可愛懂事的女兒。”“對呀!”中年人一拍腦門,站了起來。“謝謝,老先生,我要去找工作了,再見!”說著,中年人邁開大步向前走去。

爺爺站了起來,“天涼了,我們回家嘍!”說著,將孫子抱了起來,這時迎面走來一個老人,年紀不太大,頭髮卻全白了,“怎麼啦,老劉頭,遇上什麼煩心事啦?”“哎!也許世界上最倒黴的人就是我了,”老劉頭嘟噥著:“前年老伴死了,昨兒個兒子又因為車禍在醫院躺著,醫藥費還沒湊齊,就已經欠下一大筆債,啥時才能還清喲!”老劉頭的眉頭皺的更緊了,使得他原本就滿是皺紋的臉又平添了幾道更深的皺紋。“其實,你過得挺幸福的呀,”爺爺剛想說話,卻被老劉頭打斷:“得得得,我不聽你那一套歪論,隨你怎麼想,反正我都是快入土的人了,什麼幸福不幸福的,與我無關?”老劉頭生氣地走了。“哎!”爺爺輕嘆了一口氣:“為什麼要把痛苦看得那麼重呢,我老伴早死了,兒子前年也沒了,兒媳婦也跑了,但我至少還有孫子陪伴著我,還有什麼比這更幸福的呢!”爺爺望著小孫子那天真的小臉蛋,微微地笑了。

天徹底黑了下來,空中有些暗紅的彩雲低低地浮動著,那是幸福的象徵……

【篇五:所謂幸福作文】

“你們只知道忙你們自己的事,你們有沒有考慮到我的感受,我討厭你們!”

“砰”杯子被拂落。“你要什麼我們給你什麼,錢從來也不缺你的,你還有什麼不知足的,你還想要什麼?你怎麼那麼不知足啊!……”

沒聽完爸媽的訓斥,我跑進了我的房間,門被大力的關上,發出痛苦的哀號聲。我靠著門,緩緩地滑下身子,跌坐在地上,淚水無聲的滾落,墜落下地板,碎了一地。

門內的我,悄悄的落淚,怨恨父母對我的不理解,傷心父母已不再愛我了,門外,父母唉聲嘆氣,嘆女兒越大越不懂事,哀自己與女兒有了代溝,沒有溝通,沒有理解,一扇門,隔出兩個世界,但卻淨是無限哀怨。

再哭了一整晚之後,我頂著一雙“紅眼金睛”出了房門。爸媽已經去上班了,早餐也已經做好了放在桌子上了。我走近後發現,桌上還有一張紙條,寫著:“早餐做好了放在桌上了,中午給我們送頓飯吧!”雖然心中還有著對昨日吵架的不愉快,但我還是決定把飯給他們送過去。可我沒想到,這一去卻讓我看到了一生中最難忘的一幕。

在機器“轟隆隆”響的大工廠裡,爸和媽坐在一堆化纖絲中間艱難地理著一大堆化纖絲,而那刺鼻的氣味幾乎讓我窒息。我的腳不知怎麼的,就是動不了,耳朵中傳來其他工人的閒聊聲:“你看他們老公倆天天那麼辛苦,照這樣下去鐵打的身體也熬不住啊!”“可不是嗎,聽說他們女兒上高中了,正攢錢給她女兒上大學,以後用錢的地方還多著呢!……”後面的我就沒聽清了,我的大腦已經一片混沌,原來他們不是不愛我了,而是換了種方式。

爸爸看到了我,叫上媽媽走了過來對我說:“我今天叫你來,就是要解開你心中的結,過來。”爸爸把我叫到一邊坐下,說:“若我們愛你的方式,已不同開始。不如我們變換下位置,看一看他原來的樣子。我們從不曾不愛你,只是太過愛你,你卻不懂,固執冷漠,不肯接受。”我哭了,爸媽也哭了。

所謂幸福,就是一家人平平安安,相親相愛。只是那時我不懂得,傷了父母的心,可現在我懂了,我要抓住那些幸福,再也不讓他們悄悄溜走。

【篇六:所謂幸福作文】

舒婷說:“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。彷彿永遠分離,卻又終身相依。”對於爸爸媽媽,相濡以沫,同甘共苦,便是幸福。!

爸爸是典型的北方漢子,不似林覺民寫《與妻書》時的那般深情,也不懂浪漫;媽媽卻是江南水鄉女子,有的是水鄉女子的溫和;就是這樣的兩個人,在最美的年華里,遇到了對方。

一個炎熱的中午,媽媽一個人在廚房裡忙上忙下。室內的溫度本來就很高,何況是廚房,此時它就像一個大蒸籠,熱氣騰騰,我是不想邁進一步的。只聽見廚房裡不時傳來“咚咚”的切菜聲。爸爸本來是要去幫媽媽的忙,結果又被媽媽給趕了出來。突然,一聲爆響,好像是撞到了什麼。我嚇了一跳。爸爸扔下手中的遙控器就往廚房奔。只見媽媽正一手撐在煤氣罐的手柄上,一手揉著被撞到的膝蓋。額頭上豆大的汗珠直往下掉,臉漲的通紅,眼睛也被突然而來的疼痛擠成了一條縫。只聽見爸爸厲聲呵斥道:“你能搬得動嗎?就不能喊我一聲啊?別亂動!”聲音有力而又緊張,不容商量。媽媽沉默了好一會,才一拐一拐的走了出來。吃飯的時候,爸爸首先打破了尷尬的氣氛假裝賭氣地說:“多吃點排骨,得補補。再吃點青菜,消消火。”媽媽原來緊繃的臉也綻放了笑容。我想,父母之間幸福的愛情,就是在你最需要的時候,爸爸給了一個堅實的臂膀,讓媽媽靠一靠,歇一歇!這就夠了!

其實幸福很簡單,並不需要華麗的裝飾,平平淡淡也別有一番風味。生活中,夫妻之間噓寒問暖,是可以溫暖心靈的。

漸入秋季,天氣漸漸轉涼,夜靜靜的,像個脈脈含情的女子,靜謐而含蓄!時鐘有規律的敲了12下,媽媽披了件外套,顫抖著把我從睡夢中推醒:“你爸打電話來說又喝多了,讓我去接他,也沒有說清楚地點,你在家憋亂開門!”話音剛落,因為著急,手裡的東西散落了一地,又忙著俯身撿起,深深地嘆了口氣,還責備自己:真是沒用啊!抓起了鑰匙衝出了家門。不知過了多久,小區裡德路燈已全部熄滅,媽媽才搖晃著把爸爸扶了回來。然後便片刻不停地為他擦臉、洗腳、脫衣、蓋好被子,自己才放心地躺下。

媽媽的心是時刻系在爸爸身上的,只有爸爸平安了,她的心才會安!

或許父母之間早已沒有了年輕時的浪漫,經過歲月的洗禮,他們之間更多的是責任,是分擔,是互相攙扶。相濡以沫,他們已萬分滿足。

死生契闊,與子成說:執子之手,與子偕老。這,便是爸媽之間的幸福。不需要任何修飾,只是在他們最美的年華里遇到了,並相約攜手走過。

【篇七:所謂幸福作文】

微風拂來,一縷陽光悄悄地湧進我的心懷,暖暖的。我輕輕地開啟心扉之門,靜靜地回味那些幸福的事兒。

幸福是一串又香又甜的冰糖葫蘆。童年時,“兒童散學歸來早”,我便迫不及待地攥著“死皮賴臉”從父母手裡摳來的幾毛錢在家門口等著。我盼望著,盼望著,太陽公公卻故意小步挪到西邊。終於,村頭出現了一個熟悉的身影。在夕陽籠罩下,冰糖葫蘆爺爺的身影更加高大了。“冰糖葫蘆嘍,又香又甜的冰糖葫蘆啊!”待爺爺走到我家門口,我已口水直流“三千尺”了。我時常仰視著他說:“等我長大了,我也像您一樣賣全世界最好吃的冰糖葫蘆給小朋友!”冰糖葫蘆爺爺總會看著我一遍又一遍地添冰糖葫蘆而哈哈大笑。我沉浸在冰糖葫蘆的香甜中,直到糖全化完,我才忍心咬上一口,然後不捨地望著爺爺遠去的背影,但耳邊依舊傳來:“冰糖葫蘆嘍,又香又甜的冰糖葫蘆啊……”

幸福是一塊可愛的手錶。媽媽有一塊手錶,圓圓的,像個笑臉,很可愛。我便想得到它,就故意對媽媽說:“這表真難看,你戴著它也不怕降低身份!”媽媽卻神祕地說:“這可是個寶貝。”我很失望,便耍小女孩脾氣不理她。媽媽依舊每天早上5:00敲敲我的門,輕輕地把我從夢中喚醒。待我起來後,她便把牛奶、麵包、蘋果等往我包裡塞,生怕我餓著。

有一天,媽媽把手錶放我手裡。我情不自禁地歡呼道:“太好了,我得到寶貝啦!”媽媽卻笑而不語。我信心十足地對她說:“媽媽,明天就讓我喊您起床吧!”於是,我對這寶貝充滿了期待,迫不及待地想看到它的魔力。但,第二天,我是被太陽公公打屁股醒來的。我埋怨這表失靈了,媽媽依舊笑而不語。現在我明白,其實媽媽才是一塊可愛的手錶,從早到晚一刻不停地圍著我轉動,從不辭辛苦,從不辭勞累!

想著想著,笑意浮上了我的嘴邊;想著想著,淚花溢位了我的眼角……

我是幸福的。

開啟記憶的閘門,幸福如潮水一般奔湧而出:一串冰糖葫蘆,媽媽的一塊手錶,一句真誠的問候……這一切就如同大花園裡萬紫千紅的花朵,我盡情地徜徉其中,吮吸著幸福的蜜汁,享受著簡單的幸福!

窗外,又送來一絲清風,陽光更加柔和地盪漾在心田,我輕輕地關上心扉之門,靜靜地等待下一次的幸福來敲響……

【篇八:所謂幸福作文】

那年夏季,我是村裡唯一一個考上城裡高中的女生。在“噼裡啪啦”的鞭炮聲中,村裡人聞訊趕到我家,簇擁在爹旁,不停地稱讚爹有福氣,養了個爭氣的女兒。面對這突如其來的喜訊,我又憂又喜。我躲在門後,從縫隙中看到爹那張溝壑縱橫的臉上,深埋喜悅,在陽光下,像燒紅的烙鐵。

秋,開學的日子,爹揹著竹筐送我到村外路口。外面薄霧氤氳,楊樹交錯的虯枝在霧氣中若隱若現,樹葉依依不捨的在枝幹上逗留旋轉。風一吹,散落一些,踩在上面,發出沉悶細碎的聲音,讓人黯然神傷。我沒有說話,爹卻不停地對我說:“丫頭,卯足勁學習,離開這個窮鄉僻壤的地方,爭取在城裡安頓下來。”

我內心似悟非悟,不由回頭望了一眼,那隱沒在霧氣中的微黃的燈光一閃一閃,這讓我想起了飄著鵝毛大雪的冬夜,一家人聚在一間茅屋裡,厚重的門閂將寒冷關在門外。暗淡的燈光下,爹拿出二鍋頭,悠哉悠哉的倒著酒,那饒有韻味的咂咂仄仄抿酒的聲音,常讓一旁小小的我傻呵呵的直笑,爹看我偷笑,故意揚起那厚實殷紅的手掌,瞪圓眼睛,我害怕的閉上眼睛,等著那巴掌落下來,然而小腦袋上的感覺卻不是疼痛,而是爹誠意的撫摸,我揚起腦袋天真而堅定的向爹撒嬌道:“爹,我一輩子陪著你,你在哪,我就在哪。”爹醉醺醺的微笑著把我抱在腿上說:“好,丫頭,永遠和爹在一起。”他俯下頭,用下巴上的胡茬摩挲著我的臉蛋,癢得我直在他的臂膀裡打滾,爹搖著我問道:“幸不幸福?”我用孩童的目光調皮的望了他一眼,神祕的伏在他的耳旁私語道:“不告訴你,呵呵……”

有人說,將愛的人放在心裡,像沉澱在那玻璃底的蜂蜜團,香香的,亮亮的,難過的時候,舔一口回憶,心裡就不那麼苦了。而我想到那些美好時光,之前離鄉的憂鬱就一掃而光了。

到了,爹用嘶啞的聲音讓我恍然意識到已經到了路口,他又叮囑道:“丫頭,不吃饅頭也要爭口氣。安心學習,別惦記著家裡。”說完後,就急匆匆地轉身回去忙他的農活了。我呆呆的望著爹的背影,漸漸地融進霧色中,欲言又止。

其實,我好想伏在他的耳邊,亦如兒時那樣輕輕回答他:“我很幸福。”更想緊緊擁抱他,大聲告訴他:“無論我住在哪裡,吃什麼,都不重要,只要有他的地方,就是我的幸福天堂。”

寧靜的望著面前白茫茫的霧氣,我感覺發梢上那溼漉漉的霧氣所凝聚的霧珠,墜落,混合著某種熱乎乎的液體,浸在脣邊,酸酸甜甜,不經意間,揚起嘴角的弧度,我笑了。

【篇九:所謂幸福作文】

一花一世界,一葉一乾坤,無論多麼渺小的事情都會孕育著幸福。這個世界並不缺少幸福,缺少的是發現幸福的眼睛和知足常樂的心。

幸福是什麼,眼底的幸福,浮現很多……

每個星期放學的時候,和同學一路的談笑風生,沒有學習的壓力和負擔,總會心情愉悅而充實著自己;每至假期時,姐姐都會打來電話,說她那邊已經準備好了很多我愛吃的,讓我趕些過去;天氣轉涼的時候,媽媽都會親自將暖衣和大包的水果和零食送到學校給我,並叮嚀我注意身體,好好學習,再然後就是我抱著媽媽哇哇大哭了;當爸爸捏著我的臉蛋說我是他最疼愛的女兒的時候,我就會鑽到爸爸的懷裡,撒嬌著對他說:“我也只愛爸爸,不愛媽媽!”然後就招到了媽媽的強烈不滿,嚷著說:“晚飯只喝白開水!”

其實,幸福很小,卻很溫暖很溫暖……

陽光下,我撫摸著媽媽的頭髮,感嘆著流年似水,媽媽的一根白頭髮刺目的提醒我,媽媽早已不似當年的妙齡如花,回首這些年,媽媽的一顰一笑,都深深的牽動著我的心,此生不會忘卻的一件事就是因為我的青春期叛逆,媽媽第一次在我的面前流淚,止不住淚堤的我抱著媽媽大哭了起來,暗自發誓,今生不讓媽媽流淚,一定有所作為!現在想起,心中仍會蕩起漣漪,片刻的激動與悔恨,剩下的就是溫暖,貪婪的享受著媽媽的愛,我真的很溫暖……我的媽媽是個大美人,歲月你別傷害她;我的媽媽是個好媽媽,為我操持青絲染成了白髮;我的媽媽我最愛的牽掛,定當讓你幸福如花!

所以,我很幸福!

幸福是早上醒來對自己說一聲“早安”;幸福是坐在公車的靠窗位置,戴上耳塞,與窗外的美景一同前行;幸福是睡覺之前,欣賞一本好書,喝一杯牛奶,伴著香味美美的睡去;幸福是勞累之餘的一張舒適的大床;幸福是知道自己的思念,也知道思念自己的……

我的幸福,如此而已…………

曾將,我多麼想一夜長大,但是成長曆程中的那些心酸和想出人頭地的年少輕狂,現在也都是我的幸福。幸福不要求大富大貴,幸福是靠自己爭取的,是金錢買不到的,是靈魂深處最大的慰藉……

這個世界並不缺少幸福,只要有一雙發現幸福的眼睛和一顆知足常樂的心。

【篇十:所謂幸福作文】

懷揣青春的淺薄,我踏上了歲月的征程,尋找幸福的蹤跡……

午後閒散日光,好似被打得粉碎的玻璃渣,散落在這條陰仄的小路上。小路並沒有因為這零星的光點溫暖多少,黑暗的角落裡斑駁的青苔滋長蔓延。

一個美麗倩影從我面前疾步飄然而過。我條件反射的抬起了眼,女子臉部線條柔和,柳眉纖美,那深邃的眸子似寧靜的瓦爾登湖,沒有浮塵,沒有喧囂,散發著最原始最純淨的光芒。洗得發白的襯衫帶著一股芬芳,因為瘦,那褲腿裡好像有幾隻鴿子在飄來蕩去。她急促的呼吸和紊亂的腳步出賣了她內心的急迫。她要趕向何方?還是與久違的親友會面?

我希望是她的戀人。男人偉岸瀟灑。張開健碩的臂膀給女子一個熱烈地擁抱,來慰藉別離多日的相思之苦。女子只是羞赧的嗔怪,並無反抗,同樣回以熱烈地擁抱。畫面定格在她的臉上,幸福洋溢在嘴角。

所謂幸福,沒有太多的海誓山盟、花前月下,有的只是相對無言、眼波如流的默契……

我希望是她的摯友。顯然恭候她多時,見她到來,免不了一頓數落,她只是安靜地聽著,吐了吐舌頭,報以歉意的微笑。她們攜手走進一家咖啡廳,要了兩杯溫熱的拿鐵,在雅緻的環境和舒心的音樂中,慵懶似貓的窩在沙發裡互訴衷腸。

所謂幸福,沒有太多的轟轟烈烈、驚天動地,有的只是像流水一樣綿延不斷的關懷……

我希望是她的親人。老人站在家門口翹首以待。聽到那熟悉的腳步聲,老眼昏花的老人隨即露出會心的微笑。女子也看到了她,她像一隻折翅的大雁浪跡天涯,突然找到了棲身之地,飛快跑到老人身邊,半攙扶著老人蹣跚前行。

“怎麼又在這兒等我啊,很冷的……”

“呵呵,沒事兒”,溫暖笑語斷斷續續的傳到耳中,簡單卻濃烈。

所謂幸福,沒有太多的世情如爐、人心似火,有的只是流離無依、貧病交困時的扶持……

歲月綿長,踏上尋找幸福蹤跡的征程之始。我一直以為,幸福是一場絢麗的煙花,高成本取得,美麗只在瞬間,還餘一地的狼藉,一些慘不忍睹的屍骨,卻忽略了身邊觸手可及的:親情、友情、愛情。這些不容玷汙純美的無法複製的幸福。

故事到了尾聲,回想這一段過往,這一路走來,我雖疲憊但並不憔悴,我雖孤獨但並不憂傷。我終於懂得:那些鋪滿成長小徑的憂愁終會隨風逝去,讓我將那些自以為很深刻其實早已被揉皺的淺薄掖回到書裡去,抖掉心裡所有的掛礙,真正地去親吻我所謂的幸福,擁抱我所謂的幸福……

【篇十一:所謂幸福作文】

給幸福劃一道底線,你會活得很快。—題記

巧克力

幸福一點都不貴,小時候,最喜歡的事情就是和爸爸一塊吃巧克力。那時爸爸在工廠上班,有時會加班到很晚才回家。我總是不睡覺,陪著媽媽等爸爸回來。然後等爸爸敲門時,我會跳跳地跑去開門。每當這時,爸爸總能從懷裡掏出一些小零食,然而最多的是巧克力。那巧克力的味道又苦又澀,輕輕地咀嚼,一種淡淡的甜便溢滿了渾身上下每一個細胞。我弄下一小塊硬塞進他的嘴裡,她含著巧克力,高興地把我舉起來,用鬍子來扎我的臉。媽媽望著我們哈哈大笑。那時我們的日子雖然清苦但是很幸福。

單戀陌生人

八月,6點鐘的早晨還算很美好,我早早的起床後便到街心的馬路上散步。在這條馬路的左邊總有一個大約20歲的男人和我相向而行。他愛穿乾淨的白襯衫和淺藍色的牛仔褲。一張顯得有些憂鬱的臉,讓我的內心不禁湧起了溫柔的波浪。多少次,我想走到他身邊,輕輕地挽起他的手,並用熱烈美好的語言向他表明心意但是朦朧的愛是美的,它禁不起現實的考驗。一旦我表白了,我便會有更多的慾望,而這些慾望會影響我對他的喜歡。不如保持著對他的美好幻想,讓這段單戀埋葬在幸福的記憶裡。

漂亮的生活

當年外公家很窮,娶了外婆之後生活變得更加拮据。但外婆去一直說她生活的很幸福。我記得小時候,外婆總是第一個起床,把家裡裡裡外外的打掃一遍之後,便一邊哼著小調一邊為我們煮早飯。當給小豬們餵豬食的時候,她會站在豬圈外,微笑的看著小豬們搶食吃。一年365天,外婆幾乎天天勞作,在那個艱難的年代裡我從沒有聽她叫苦叫累,她總是笑著面對一切。在所有的農婦中,外婆是最年輕、最漂亮的一個。人總是這樣,生活不如意了,便怨天尤人,殊不知,當漂亮的面對生活時,我們會更容易得到幸福。

對待幸福,我們要有自己的底線。得到了還想得到的更多時,只會讓我們失去的更多。停下滿足慾望的腳步,看一下週圍的風景,我們會發現,幸福就在我們身邊……

何謂幸福?幸福是魔鬼,幸福也是天使,取決於你對它的底線。

【篇十二:所謂幸福作文】

淡淡的幽香,淡淡的愛,幸福就是淡淡的味道。

蒼老佈滿老繭的手,勤勤懇懇了一輩子,養活了幾倍人。所謂幸福,就是這雙手總能找到事做。

那雙曾拿過教鞭與粉筆。四十多年前,一身熱血的他懷著教書育人的夢進入了本地的鄉村小學,師資匱乏,他身兼數職;學生拖欠學費,他那工資添補;同時排擠,他選擇默默忍受,一心只想較好學生。當他身著陳舊卻整潔的衣服,帶著厚重的黑眶眼鏡進入教室時,他曾經想過放棄,但最終被一雙雙黑亮純真的眼睛神打消了。那是一雙怎樣的眼睛啊!哪裡有對知識的渴求,哪裡有對外面世界的嚮往,哪裡有對他的崇拜。於是,那雙白淨的手堅定的拿起了教鞭,這一拿就是幾十年,這是一種執著的幸福。

那雙手曾拿過鋤頭與鐵鍬。文革時期,學校被迫停課,無奈的他只能回家種田。大生產時期,他分配到的農活又累又重。趕上農忙時期,他早起拔稻秧,午間便頂著濃濃烈日在田間栽稻。夜晚,在水裡浸泡了一整天的腿終於得到片刻的休息,可隨著生產隊廣播聲的響起,他又要重複昨日的工作,日復一日,年復一年。他的腿成了老寒腿,手也不再白淨而是變得焦黃,整個人形容枯槁。但是他無怨無悔。這是一種堅忍的幸福!

那雙手曾拿過鍵盤與滑鼠。辛苦半輩子,兒女都已成家立業,那雙手似乎也閒了下來。退休後,他沒有教鞭可拿,想要拿個鋤頭,兒女和身體都不允許。從此,那雙手好像突然之間沒了生氣一般,總在尋覓這什麼。那年,家中為孫子買了電腦,這在他眼中是個稀奇的玩意,他看著螢幕上變換的圖片,看著孫子不斷敲打著鍵盤與滑鼠,這似乎與電視有所不同。終於,一天他趁孫子外出,偷偷開啟電腦,滿眼盡是鍵盤按鈕,什麼頭緒都找不到,無奈他只能放棄。第一次,他感到自己老了,卻又不那麼感傷。這是一種從容的幸福!

現在,那雙手又拿起了毛筆。整日悠閒的他,似乎找到了生活的樂趣,每天練練字,在庭院支起一張桌,濃濃樹蔭,伴著蛙叫蟬鳴,那雙手又回到了原點。這是一種平淡的幸福!

淡淡的味道淡淡的愛,平凡的生活中能夠擁有一些生活情趣,這也不失為一種幸福。我想外公是幸福的,雖然是淡淡的,初品一口,平淡無奇,再回味則韻味無窮!

所謂交友之道 篇11

高一作文 ,817字

俗話說:“在家靠父母,出門靠朋友。”

人要在社會中生存,進步,沒有朋友,那是不可能的。

何謂“交友之道”,歷史告訴了我們很多。

一曲《高山流水》,促成了伯牙與子期的可貴友情。所謂知音難覓,摯友難求,對於伯牙與子期來說,音樂架起了他們友誼的橋樑。他們以琴為筆,化曲為話,向對方訴說著覓得知音的喜悅與無憾。

他們告訴我們,興趣相投,可以結為知己。

自古“負荊請罪”流傳不息,而這個故事的主角正是廉頗與藺相如。起初,廉頗不滿藺相如一介文人,單憑口舌就能身居高位,受皇上賞識,而自己冒生命之險,戰場殺敵才能拼得一武將的低位。於是他經常向藺相如找茬挑釁,還四處散播謠言說他壞話。但在護和氏璧一事後,藺相如的機敏才智,不畏死的膽識讓廉頗佩服得五體投地。為了之前的詆譭和出言不遜,於是他負荊請罪,促成了後來二人文武並用,結交成友的佳話。

他們告訴我們,瞭解對方,方能結交成友。

唐太宗與魏徵可謂是歷史上一對有名的冤家。唐太宗統治下的繁榮盛世,自古以來,為人讚頌與稱道。殊不知,他的清明治世,背後卻是魏徵冒死直諫。魏徵早在唐太宗還是秦王時就已是他的門客,為李世民出謀劃策,直至李世民登基為王,魏徵依舊做著他的諫臣。誰有能料想,他們二人時常鬧矛盾呢?魏徵的直言不諱,敢於直諫乃至死諫時常觸怒唐太宗想殺了他,但他仍舊直諫。兩人就這樣吵吵鬧鬧,換來了盛世。

他們告訴我們,直言不諱,沒有隱瞞,乃是真正的朋友。

一代偉大領袖毛澤東與開國元勳周恩來二人的感情,也是令人豔羨。昔日同學並肩作戰,帶領中國走向了新紀元,雖有過矛盾,嫌隙,渙然冰釋後,仍舊是朋友。無需點明,相視一笑,已是明瞭。他們共同面對敵人的刁難,面對國內的危機。有困難,他們一起扛;有喜悅,他們一起樂。他們攜手,共創了偉大的中國。

他們告訴我們,有福共享,有難同當,有此知己,足矣。

“士為知己者死”,是朋友最好的寫照;福禍同當,是朋友最好的擔當;直言不諱,是朋友最好的溝通。

此所謂,交友之道。

所謂信仰 篇12

抒情作文 ,444字

前段時間跟一個好友聊天,忘記怎麼就畫風突轉,她說到了自己的偶像—張起靈。很奇怪,這不是一個活生生的現實人物,也不是一個歷史書裡講的那些令人震撼的英雄人物,而只是一個寫在書裡的角色,就是這樣一個角色,已經深深的種進了她的心裡。

換做平時,我一定會去損她黑她無下限的,但是說到這裡,我卻安靜了好久,倒是她有些不適應,過來問我怎麼回事,我說,信仰這種事情,怎能容得他人去褻瀆呢。的確是這樣,張起靈在她心裡,已經幾乎是信仰了。

其實我特別羨慕,心裡可以有這樣一個存在,是動力,也是方向,它可以在你失意彷徨的時候,讓你可以擁有前進的力量,如果要說我的信仰,那大概就是浙大了吧。

從初中的時候,這份嚮往就已經深深的種進了我的心裡,像是一見鍾情,卻也是念念不忘,以至就這樣留存在我的心裡,久久不能忘懷。我承認,自己並沒有為之付出足夠的努力,以至於最後高考還是與它擦肩而過,但是我心裡一直都相信著,總有一天,我會到達。

從來做事情三分鐘熱情,卻對浙大執念這麼久,我知道,總有一天,我還會到達。

所謂生活的準則 篇13

高一作文 ,755字

人活在世上,總有一些自己的原則。每個人的準則或有異同,但都不外乎有關自由、理想、信仰。

準則,說白了也就是處事之道,這些準則大都源於生活,符合社會主流的觀念和具有時代的特徵。

在封建制時代,百姓想得是安居樂業,有田耕有地種;士族想得是鞏固地位,獲得好處;官員則是與今大體相同,只不過那時古人信奉忠君體國,所以才有了碧血染玉階,屈原投身江水中,這些準則在民國時期仍有,曾聽聞國學大師王國維自沉未名湖,當時相當震驚,在離我那麼近的時代,有一個人願意以這種方式實現自己的生活準則。

在當今社會,因為它的相對和平與富足,我們並不需要考慮三餐溫飽,所以所謂的生活準則更多的體現在待人接物上。人與人的交際是一門博大精深的學問,在人際交往中有一條底線,一些準則,是有很大幫助的。有的人落魄而居無定所,四海飄泊,但無論飄到哪一處,皆有朋友,他們可能相交於富貴仍能相扶相持於貧寒;他們也可能是志同道合,相見言歡。他的落腳處可能是竹編茅舍,也可能是玉堂瓊榭,他獲得更多的也許是精神上的滿足,而不是物質上的歸屬,他的生活準則可能是自由,高於理想且滿足於已擁有。可那樣的生活畢竟過於理想化,於我而言,不現實。

我是一箇中學生,這是我的社會定位,我要履行作為學生的責任和義務,這是我的準則之一。

我願意與人為善,不想樹敵於己。我希望廣交朋友,不困於自身。我想要善待親人,感謝他們給予我的溫暖。

生活,實在是一個生動多彩的大課堂,你不可能不犯錯,但有機會可以彌補;你初進時什麼都迷迷糊糊,越學越明白,越學越老練,“世事洞明皆學問,人情達練即文章”。生活是最好的老師,她並不指出你的錯誤,而是讓你自己在發現並反省。你會在一次次經驗教訓中成長,累積並修正自己生活的準則。

準則是一條線,它規範了每個人體的處事,並在時間的潮流中不斷變化著面貌。

所謂的長大 篇14

高一作文 ,1148字

很奇怪,最近經常被叔叔阿姨或是其他認識的人說:“這孩子長大了啊!”長大是一種什麼概念,也許沒人說得清吧!

今年去掃墓的時候,總有那麼一絲惆悵與感傷。曾經疼愛我的長輩在我五歲的時候就過世了。記得奶奶跟我說,那天只有我哭得最傷心。真的不記得當初為什麼會哭,那份憂傷已記憶不起了。很多年後的今天,我站在這裡,為什麼卻感覺眼睛澀澀地,有點想哭卻哭不出來。回來之前,照例做了禱告,我竟然出奇地沒有東張西望。臨走,要給那個守墓的老人一些錢。竟沒人敢去。於是我拿著錢走到老人面前,看著因右眼瞎了而顯得有點可怕的老人。我把錢放在他手中,叮囑他好生照顧著。回來的路特別長,夕陽拖著我的影子,心中怎麼也高興不起來。

只因為這事,被人說我長大了。感覺有些不適應。這是一種很奇怪的感覺,本來很親近的叔叔阿姨們,看我的眼神變了,變得尖銳,以一種審視的眼光看著我,像欣賞一件作品。他們已不再用曾經親密的稱呼了。這就是所謂的越長大越孤單麼,不寒而粟。

有人說過:“一個女孩長大需要十八年,而一個男孩長大,有時只需要一夜。成長不是肉體的發育、成熟,而是一種靈魂從本質上的蛻變。所謂的成長是什麼呢?我不知道。

進入高中,感覺不一樣了。新的同學、新的老師、新的……總是有新鮮事情發生在身邊。但是卻無人可以分享。同學們哪一個不是拼了命努力地學。一張張”人不學習,天誅地滅“的臉,這令我很無奈。很難再找到人陪我逛操場。只有“木頭”—我初中的最好的朋友跟我混跡在圖書館。他總是神情激動地給我念他寫的雜文,犀利的文筆直指時政和社會弊病。(這小子偶像是魯迅!)我總是聽著,偶爾給他指出幾個錯別字,詞語使用不當什麼的。老朽總是一副“你奈我何”的樣子,讓我恨得牙癢癢。忍不住上去敲他。

八校聯考後,再難覓木頭的蹤影。偶爾碰到了,打個招呼,也不似從前那麼親密無間。是我變了,還是他變了?不好說。

只是當有一天聚在一起的時候,我問他為什麼變成這樣子?他的回答出乎我的意料。“你不覺得我們已經長大了麼?難道還繼續做那種傻傻的事!現實很冷酷。我們那樣也很幼稚!”他說。現在的木頭,依舊寫著堪稱範文的文章,很精彩,但是少了那種銳氣,那種逼人的感覺,只剩下殘缺的華麗和遺憾。

所謂的長大,就是如此改變麼?變得失去了銳氣,被生活磨平了自己的稜稜角角,以至於到了即使碰撞,也難以出現燦爛的火花地步?如果這就是我想知道的“長大”的含義,那我寧願不要。

“長大”意味著放棄,放棄自己所愛的;“長大”意味著扛起,扛起父母的殷切希望;“長大”意味著改變,改變那個原本自己。這是長大?這是謀殺!謀殺掉那個愛哭、愛笑的我,那個愛吃、愛睡的我,那個愛看課外書的我,那個……難道要變得冷酷、麻木嗎!扼殺一個我,去換取另一個所謂的“我”的話,我只有說:“我不想長大!”

所謂農村,所謂城市 篇15

散文 ,1323字

邋遢、髒、土味土氣……高大上、潮、有文化、有氣質……何為農村人,又何為城市人?能否告訴我?農村人就該被城市人嫌棄?農村人就天生要被城市人瞧不起?甚至不惜用骯髒的語言來辱罵農村人?城市人就該要用輕蔑的眼神俯視農村人?農村人走在城市的街頭就註定要接受城市人的‘注目禮’?

我不知道我該用什麼心情寫下這篇文章,甚至說我很憤怒!但我更多的是心痛。城市人,好一個城市人。呵呵,這就代表著你有錢?你有權?你比人高一等?某些城市人啊,你們不覺得羞愧嗎,你們就不覺得你自己也像你們口中的‘農村人’嗎?我真為你們一些城市人可惜,你們的素質其實還真的不如一位農村人。

一個真實的故事,一個農村女孩帶著媽媽找親人去看病,在某個人潮人海的地方去吃飯了,她們就靜靜的坐在那裡吃著飯聊天,一個尖嘴猴腮的婦女端著食物過來,就坐在那個女孩的媽媽旁邊,那個女孩的媽媽感覺有人坐過來,就朝那個婦女看了一看,就是這一看啊,這個婦女就一直在那裡說“看什麼看,有什麼好看的,真是的,有病吧。”這句話被她說了好幾遍,直至那個女孩察覺她媽媽神色有些怪異、聽到那個婦女的嘰喳。女孩忍了,安慰著她媽媽,畢竟人生地不熟,不惹是非。後來要走了,那個婦女依舊喋喋不休的說著,越說越難聽,直到那個女孩聽到那句—‘有什麼了不起的,農村人’。女孩忍不住了,看著她說“農村人怎麼了,你嘴巴怎麼那麼大!”,那個女孩很怒很怒,但是她媽媽拉住她讓她不要吵,這才算了這事兒,但是那個婦女依舊在後面朝她們罵。

這個故事結束了,但是卻一路被瞧不起著。或許農村人真的沒有城市人的那種氣質,特別是一直守候在農村的婦女,有什麼對於她們是新鮮的就會多看一兩眼,但是這樣就成為城市人瞧不起農村人的理由嗎?或許,‘土’就是農村人的標籤,但是你有沒有想過,沒有農村人,哪來的你們城市生活?如果農村人不幹活了,就算你們有氣質,有錢,但是你們吃什麼,住哪裡?這些還不都得靠農村人的辛苦耕耘。有錢誰想當窮人,你以為農村人就想這樣嗎?他們也是為了生活,為了孩子,為了將來。誰容易?上天就喜歡這樣的差別,上天就喜歡這樣的安排,有時候輪不到你做選擇,就是這樣的定局了。

從前有世外桃源—‘土地平曠,屋舍儼然,有良田美食桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,這是農村;今有賈平凹的‘在這天地裡,仰視可以無奇不有,俯視可以無奇不勝’,這也是農村。是的,農村的各個方面都不如城市,但是城市裡卻缺少了一種氣質,獨獨農村才有的氣質。城市人,你們感受過什麼是新鮮空氣嗎?你們知道農村人小時候的無束嗎?你們走過農村田野的小路嗎?你們嘗試過大家聚在一個樹蔭下乘涼聊天嗎?農村,真的沒什麼不好,只是某些城市人打著城市人的名號在蔑視農村人罷了。

寫到這兒,我意外的不會再憤怒了,心也平靜了下來,只是想著那個女孩應該會把那句話永遠的記在了心裡面,在她沒有可以俯視別人的資本的時候,那個女孩怕是永遠都忘不掉這樣的恥辱。在這裡,我也真的求求某些‘城市人’了,別再歧視農村人了,論素質,你們還不能對農村人評頭論足。

小編PS:每個人要努力提升自己素質,人家素質低你可以去感化他人,不能因為人家素質低而去評頭論足,他素質低是他的教養問題,我們認真做好自己即可!

所謂和平 篇16

國三作文 ,1263字

我一直無法理解和平,也搞不懂為什麼人們這樣地推崇曼德拉,將非暴力不合作的甘地稱為聖雄。我總認為動盪的年代才充滿奮鬥的激情,充滿理想的色彩。

古人有云:亂世出豪傑,時勢造英雄。我多想回到過去看一看豪傑搏擊長空。雖說現在社會不乏理想,種類多樣,花式繁雜,更不缺通向它的捷徑。生命很容易地儲存、保鮮,活著多容易啊,價值觀更是被扭曲,我們好像活在一種病態的安逸裡。生活要麼得過且過,要麼喪心病狂地追求精緻昂貴,一條生命就這樣變得不被重視,不被珍惜。

那些人說:“我們有法律賦予我們不被侵犯的權利。”然後心安理得地行使、享受,甚至逾越。這樣所謂的和平年代讓我感到悲傷。

是的,我討厭我所理解的“和平”。我喜歡硝煙四起的戰爭,它讓我覺得我的家國情懷不再遙不可及,亂世之中理想不再庸俗,不是高高在上的物質享受,絕地反擊的故事一次次上演。我喜歡亂世,它讓所有事物成為可能。打個比方,為什麼仍有這麼多人願意北漂,而不選擇離開?儘管濃厚的霧霾漫天,儘管日子苦不堪言,但這座城市給了所有人最珍貴的東西—可能性。儘管大多時候它僅僅只是可能罷了。

只是,我從沒經歷過飢餓、貧窮、絕望。我忘記了人性的絕望。原來,在戰爭亂世裡的決地反擊故事,這樣的理想只僅僅限於能滿足自己溫飽的人啊。戰爭裡,沒有一樣東西可以通過冷靜地分析了。戰亂中的孩子,不幸喪失了父母,他們卑微地守護自己的家園。每當新聞聯播在播放各地戰亂新聞時,我都不敢看孩子們一雙雙純澈的眼睛和臉上的髒汙。我們才十五歲,卻學會了相信人性的惡,更有甚者選擇去適應、去沉淪。

影片《追風箏的人》講述了發生在兩個阿富汗少年阿米爾和哈桑身上的故事。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與僕人哈桑情同手足。然而,在一場風箏比賽後,發生了一件悲慘不堪的事,阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟隨父親逃往美國。成年後的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪,阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉,希望能為不幸的好友盡最後一點心力。

哈桑,在經歷這麼多的黑暗,這麼多的屈辱、傷痛,依舊過著溫暖的生活,有著明媚的笑容。他依舊相信美好,相信奇蹟,相信他的阿米爾愛他。戰爭中有像阿米爾揹負著良心的罪逃離家園。阿米爾善良而又懦弱,有強烈的宗教和尊卑概念。這裡有重回好人的路,有一條救贖自己的路。中國文學家、發明家林語堂說過,一個小小的決定可能在今後的人生裡影響巨大。你呢?是選擇救贖,還是逃避。

戰爭中最多的是像影片中叫阿瑟夫的男孩,他們握著槍支大搖大擺地站在民宅前瘋狂掃射。他們已經成了嗜血的惡魔。他們還只是孩子啊,戰爭奪去了他們所有的善與良知。他們被灌輸著基地組織洗腦的恐怖思想。

戰爭,我只看見了群體而未見個人,在兩個國家意志衝突中,視百萬人民的行動為全國性的戲劇,從未看作是人類的戲,演員都是“兄弟、姊妹、丈夫、妻子和祖母們”。

我們需要和平,去救贖他們。曼德拉、甘地這些精神領袖領導人民反抗,走向和平。為了一個民族,為了戰爭中的人,為了人性,為了善,才覺得更可貴。

我們需要和平!

所謂命運我之見 篇17

國小六年級作文 ,787字

曾經聽過一個人胸有成竹地說“我命由我,我不由天。”

實際上一開始聽說時這就只是一個美好的遐思罷了,但說是妄想,卻也覺得有些偏激了。命運是種懸疑的東西,所以才有所謂的“命運弄人”一說,說是相信它吧,自己又不能在自己的路上調換路徑,更改渠道;說是不信它吧,它又確實在發揮著牽制著我們,就像自己道路上的路標指向一樣,誰也不知道它是偏是正。

許多人在犯下過錯之後都會使勁地懊惱“如果回到以前那該多好”。這就是“命運弄人”。如果讓我選擇,我是不相信命運的。

母親教育過我說:“只要努力,世界上沒有什麼能辦不成的,沒有什麼‘逃不過的宿命’‘掙不脫的枷鎖’。”現在看起來所言極是。例如貝多芬在失去聽力的情況下寫下氣勢磅礴的《命運》交響曲。

貝多芬成為聞名遐邇的音樂家之後,雙耳卻逐漸失聰,當他真真切切地感受到聽力如同音樂的結尾一樣漸漸趨於死寂,他先是對這一情境感到莫大的羞辱與尷尬—身為音樂家,竟聆聽不見音樂!這是多麼可恥的一件事啊!在身體與精神的雙重摺磨之下,貝多芬想到過輕生,寫下過遺囑,這一切的一切看起來都是那樣讓人絕望。但是從前他寫下的樂曲卻又苦苦地支撐起了他千瘡百孔的心,“要扼住命運的喉嚨!”在雙耳聽力逐漸減退時,他寫下了激昂的《命運交響曲》。正是憑藉努力,他改寫了絕望的命運。

誰說人類是靠命運的擺弄、制裁的呢?

有人會說:“如果照你的說法,只要努力,就可以改寫命運?那如果有人想成為第二個愛因斯坦,付出了更辛勞的努力,那麼世界上怎麼還是沒有出現第二個愛因斯坦呢?”

有沒有想過,過於相信自己未來的命運,反倒是你深受其害?我們所說的話,所做的事,都是因因果果、孰是孰非相連的,沒有存在“必然”和“未必”,只有靠自己去爭取,去和時間作鬥爭。你能找出那些虛度年華等待命運眷顧的名人嗎?

我仍是覺得,少些無病呻吟的“命運制裁”,多些實實在在,才能充分地讓自己看透前途。

所謂值得 篇18

國三作文 ,881字

刨去生物本能和個人情感之外,人們衡量一件事情要不要去做,就是看這件事情的價值。如果這件事情做了能有所收穫,我們便說這是值得的。反之則是不值得。那麼,什麼是值得呢?

值得,就是價值可以得到什麼,現今是作為動詞使用。這個詞之所以誕生,也許和生物趨利避害的本能分不開吧。正是因為生物趨利避害,所以在做這件事之前,會有所衡量,若這事做了沒有利益、沒有價值,甚至還有所傷害,那便不去做,也就是不值得做。

而如今,似乎有太多事情不值得去做。

老人摔倒了不值得扶,萬一是碰瓷呢?公交車上讓座也不值得,因為我也很累;與父母交談不值得,因為我們之間存在鴻溝……許多事,都被判定為不值得去做,因為做完了,不一定能得到相應的回報,或是有了能夠與之替代但已經得到的事。但這些就真的不值得嗎?

扶不扶老人,是人格道德的體現。若一個國家飛速發展,其民族的道德感卻日漸衰敗,那這隻會是個犯罪率與經濟發展速度成正比的社會!公交車上讓座,不是專門讓給誰,而是體現強者對弱者的保護與關愛,正是一個民族的團結和凝聚力的體現。若一個國家在發展的同時,失去了民族凝聚力,那飛速發展的經濟只會加快民族的離心!與父母交談困難,確實是這一代人普遍面臨的問題,但這不是放棄交談的理由。當一個孩子放棄了與父母的交談,那麼這個孩子,也就失去了安全感與愛人的能力。這樣的一個孩子,長大後,難道不是成為動搖社會安定的不穩分子嗎?

看看這些本質和後果,上述的舉止,還能是不值得的嗎?

國家,國家,現有國才有家。從內心情感出發,對家的感情都比對國的深。我們都覺得家值得我們去維護,去保護。但保護國家,似乎只是政客與軍人的事情,不值得我們在繁忙的個人事務之外再花時間。不,不是這樣的。每一個人,都是國家的一份子,每一個人都有他的價值,而每一個人也都是國家有了部分價值。國由家組成,家由人組成,家有人護,國有家護。家庭值得我們費心費力,國也同樣值得我們去關心和愛護。

請每一位屬於國家的人,在繁忙的個人事務之餘,抽出一點時間,看看我們的祖國怎麼樣了,看看我們的祖國面臨著什麼樣的國際局面。這值得,因為無國,便無家;無家,便無人。

所謂共享 篇19

國二作文 ,805字

在新時代,無數的共享用具開始流傳在世間,人們對於“共享”這個名詞有了一些看法。但什麼才是共享?什麼才是真正所謂的共享?

如果共享,只是“共享”?

在共享時代,人們都覺得:這東西不是自己的,隨便用用吧,只要毫髮無損,就貪不上事兒了?只要是正常人,都會有這樣的想法。那“共享”的意義又何在?它就只成了共享,沒有生命,沒有感情。

如果共享,是一種“不負責”?

不知在何時何地、何年何月、何人何名,做出了這樣一件事:他騎了一輛共享單車,在陡峭的山路上行駛。一塊尖銳的岩石劃破了共享單車的輪胎,他騎得費力,嘴裡不斷吐著唾沫,好像那助人為樂的“共享”得罪了他。他乾脆把車停在山路上,自己緩緩走下……這是一種不負責的舉動,如果每個人都認為共享,是不負責……

如果共享,是一種“自私”?

那個不知名的人又回來了,好像他氣消了似的,臉紅得如一片秋日的落葉,映著霞光……我猜想,他準是來道歉的!可他不是,他把二維碼用膠水塗掉,又嘀咕著把自己的鎖鎖了上去。這不共享,這反而是“私人用品”!

在人們心中,共享是這樣的。可真正的意義上的“共享”不是漫罵,不是欺辱,更不是據為己有,人們還不知道什麼叫共享。

可在我心中,共享這個名詞,就是一種愛,一種守護,一種個人品質的體現,所謂“共享”,就是把大家的東西看好,做這樣一件值得驕傲的事,有什麼不好。話說天神下凡,創造了美好的世界,奇妙的造化,他們借了凡間一切美好的東西,又給了凡間更美麗的物品,還靜靜守護著人類。人類借了神創造的東西,為什麼不還他們一份更美好的更珍貴的呢?俗語講來:“有借有還,再借不難。”中國向來都是注重誠信的禮儀之邦,如果不把共享當共享,那就沒有資格當一箇中國人!

如果所謂的共享,只是共享,沒有意義;如果所謂的共享,是不負責,就沒有性格;如果所謂的共享,是一種自私,就不配做人,不配做一箇中國人……

但是,如果所謂的共享,是一種真摯的付出,那麼這個人,是最高尚的……

所謂“共享”,所謂“時代” 篇20

國三作文 ,802字

在我看來,所謂“共享”,便是“共同享用”的意思。而這個“享”,既是“分享”,也不乏“享受”之意。

從日常生活來看,人們確實是在“享受”公共資源。

這件事是從同學的演講中聽來的。他曾說,他看見過一輛共享單車,座椅被別人拿走了,只留下根“棍子”,上面還插著某某醫院的廣告牌。當時我們全班都笑了,因為這同學本就在班中是個“相聲演員”的角色,這次又講了如此“新奇”的事,很難不笑。但我笑著笑著,就有點笑不出來了。

本是件荒唐的事,我卻是信的。確實會有一種人,將“享受”的意味極端化。自己開心就好了,自己得到好處才是最重要的,“享受”嘛!

仍然是共享單車的事,是從我們校長那兒聽來的。我校一位學生,在路上看見一輛共享單車的車牌有所損壞,號碼也有所磨損。他幹了件什麼事呢?他花了一個下午的時間,用手機,把原車牌號一個個地試出來了,又寫在一張紙上,貼了上去。這種品格是值得我們稱讚的。

但是,聽到如此充滿“正能量”的事,我心底,卻存有一絲質疑。我相信這件事是真的,但回望過去的經歷,不論親身體驗的也好,還是書中看來的也罷,人性在我心中的印象,就像看到秋天,先想到的是“天涼好個秋”,而非什麼“我言秋日勝春朝”,這使我不得不對此事付以百分百的信任。

這件事,我不能說他一定是正確的。連道數學題,即使答案一樣,方法還是多樣的呢!凡事總歸是多面性的,但那位學生的想法是值得提倡的。

“享受”一詞,並不只是開心那麼簡單,還可能包含著責任心、自主性等多方面條件,這些得視情況而定。更何況是“共享”?

我認為,從古至今,人們都是在“共享”。共享一個房子,共享一桌飯菜,共享一個學校,共享一座城市,更是共享一個國家的土地。人們處在一個共享生活、共享時代。

所謂如今的“共享時代”,也不過是共享的資源豐富了一些而已。我們所要擁有的、所能擁有的,不只是眼前的瀟灑,還有責任、有擔當。時代未變,變的,是我們自己。

這不只是我們的共享時代。