志必立相關作文20篇

立志成就夢想 篇10

高一作文 ,810字

每個人的心中都存在一個夢想，無論尊貴還是卑微。夢想是生命的亮點，如果沒有夢想，生命就會顯得暗淡無光。而夢想，並不是它字面上所理解的那樣；它需要堅定志向來鞭策，它需要遠大志向來指引。

毛毛蟲雖然醜陋，但它卻有一個美麗的夢想，就是變成蝴蝶。通往夢想的道路殘忍而豔麗，卻讓人無法放棄。它結成繭，經過漫長的等待，破繭成蝶時，忍受了撕裂般的疼痛，為了破繭而出，它耗盡了自己全部的力量，抖落了翅膀上的鱗片，但這些都只是因為夢想，為了能夠擁有一雙絢麗的翅膀，在陽光下如焰火般光彩奪目。

夢想的成就是多麼令人激動的一件事，看見自己一路灑下的血淚，付出的努力，映照著自己的成功，多麼榮耀。

正處於青春期，蓬勃生長的我們，心中都應該有一個夢想，並向著它努力奮鬥，人生因夢而精彩。古時候多少文人傑士，心懷著一個純粹的夢想，為個人、為國家、為民族，讓自己滿腔熱情得以施展。而我們也應該弘揚這種民族精神，帶著熱忱的真心，為了夢想的實現而努力。

新中國的偉人周恩來總理自小就有一個偉大的夢想，所以老師問他為什麼讀書時，他激昂地說：“為中華崛起而讀書。”他經歷了中國最困難的時期，看見了人民生活在水深火熱之中的場景，他立志為了中國的強盛，為中國人不再受到列強的凌辱而儘自己一切努力。最後他也實現了這個夢想，新中國成立了。他為這個夢想所付出的努力是巨大的，而最後的勝利是多麼令人欣慰。

阿安普羅克特曾說過，夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖。所以，新時代的年輕人們，不要再懷抱夢想躊躇不前，大膽地去實現心中的夢吧。夢想是遠方的曙光，雖然觸控不到，卻是生命的不可或缺。

為了生命的完整，為了生命的曙光，每個人都應該去追逐自己的夢想。試想一下，人類沒有夢想將會變得怎樣？而那些有夢想的人不去實現它則是對心靈的一種浪費。

去追逐夢想吧，不要在乎前路的艱險和困難，揚起民族精神的風帆，立下志向，去追逐自己的夢想。勝利的曙光，就在前方。

玩物未必喪志作文 篇11

高二作文 ,4570字

【篇一：玩物未必喪志作文】

說起“玩物”多數人都會下接“喪志”，這樣的觀點似乎在人們的心中根深蒂固，但我認為玩物未必喪志。

“玩物”實際上說白了就是對某件事物熱愛甚至到達痴迷的狀態。這樣的專心與熱情其實是成就志向最好的溫床。

“玩物”能立志。有這麼一句話“興趣是最好的老師”，同樣“玩物”也是一位優秀的老師，它能將你的精力最大限度的集中到某一事物上，讓你產生往某一方向努力鑽研的慾望，為此付出而不後悔，並渴望有所建樹。阿姆斯特朗由“玩物”領進了航天事業的大門；牛頓由“玩物”領進了經典力學的天地；袁隆平由“玩物”零件了栽滿雜交水稻的綠色田野。如果沒有“玩物”的精神，哪會有這些偉人立下巨集志，哪會有這一項項燦爛的成就？可見“玩物”是播種志向的沃土。

“玩物”能成志。書聖王羲之幼時痴迷於書法，勤於練字，所用磨墨之水成缸，所用洗筆之水成墨，作品《蘭亭序》是驚世之作。古往今來練習書法之人數不勝數，為什麼最終成為書法大家者少之又少呢？這是因為能成為大家之人具有“玩物”的精神，濃烈的興趣使他們在追逐志向的坎坷路上所向披靡。再高的山，在湍急的河流，也只是腳下的“細浪”。若也成了樂，因為自己選擇的路怎樣都能走下去。所以“玩物”是成志的最強動力。

“玩物”能樂志。大文豪蕭伯納說過：“人生的真正快樂是致力於一個自己認為是偉大的目標。”“玩物”其實也是這種狀態，能“玩”成志，這是人生的一次圓滿。試問一個沒有自己無限熱情和興趣投入的志向就算完成了，又能帶給自己多少的滿足感知自豪感？一個連自己都不肯定的志向有什麼存在的條件和價值？顯然，具有“玩物”的狀態才能甜蜜的摘取成功的碩果。

事物是具有兩面性的，“玩物”也能讓我們攀上最高峰，成就我們的志向，一覽眾山小。能讓我們像不修邊幅的科學家們留下自己存在的價值。讓我們從此“玩物成志”吧！

【篇二：玩物未必喪志作文】

在這個物質豐富的時代，人人不缺玩的物，在這個競爭激烈的時代，人人各自有志，坐擁物質和志向二者，不因玩物而喪志向，不因志向而疏離玩物，才是真正的贏家。

欲戴王冠，必承其重。實現志向想戴上一頂象徵勝利的王冠，但在此之前，我們被要求先學會承受它的重量—物質的誘惑、意志的沉淪。扎克马克，一位12歲的成功的小創業者，這個說話聲音還很稚嫩的孩子極度享受網上衝浪的樂趣，用了四個月的時間，在網路上創辦了“格萊姆因社會網站”，然而他的志向還在繼續，因為網路的樂趣還待其不斷髮掘。扎克將電腦網路當做自己的夥伴，不僅承受住了網路中各種遊戲的誘惑，勇敢地走出了邁向電子領域的成功一步，還擁有了更加長遠和偉大的奮鬥目標。可見，當我們學會在外物吸引下固守自我本心，小心翼翼的維護自己的志向時，外物便不再是戴上成功王冠的阻礙，你反而將會因此擁有更豐富的志向，更加長遠的追求、目標。所玩之物，使志存，使志長。

每個人有不同的處世態度，有過分悲觀的，也有過分樂觀的。對於玩物，人們也常存在這這樣的極端—或對玩物避而遠之，或沉浸其中一生追求。兩種極端的處世態度會鑄就扭曲的人性，然而相比於處世態度，玩物的兩種極端並不都是錯的。對物避而遠之是全然不必的，沉浸於玩物所帶來了樂趣，把原本的積極向上的愛好發展為人生的目標，那麼此時“玩物”便成了“志”的母親。它成就志向，鑄就事業。這便是在正確不過的一個。經常做客《百家講壇》的講師馬未都，80年代時酷愛收集中國古代器物，相較今日，那時這是一種不務正業，典型的玩物。但他依然不改玩物本性，至90年代他的藏品已逾千件。現今，他作為觀復博物館的創辦人，很多古代器物有關書籍的作者為人熟知。正是這種不喪的玩物本性，使他擁有了現今輝煌的事業。在我看來，因玩物立志，因玩物成業。所以玩之物，使志生，使志成。

當然，有些玩物所產生的實際效益雖沒有前二者那麼明顯，但對“志”仍有積極作用。好比社會中存在的大批強大吃貨，生活中無Rock不快活的朋友，隔三差五就收到快遞的淘寶控等，吃美食、聽搖滾、收快遞便是他們的玩物—用有限的時間享受生活中物質所帶來的無限樂趣，在片刻的心靈休息和滿足後，更清楚地明白自己的志向，更快地去追夢。所玩之物是心滿，使志明。

玩物未必喪志。坐擁物質和志向二者，不因物喪志，不因志疏物，在玩物中明志、長志、成志，那樣便終可成為時代的贏家！

【篇三：玩物未必喪志作文】

在大多數人的眼中，“玩物喪志”是個約定俗稱的事情，他們認為，只要“玩物”就一定會“喪志”，可是我認為“玩物未必喪志”。

“玩物”的過程是為以後“得志”做基礎。科學家達爾文從小就非常貪玩，喜歡收集一些小昆蟲。小石頭，經常會逃課去大自然中“探險”，正是因為他幼時的對大自然的喜愛，對小昆蟲和自然界中其他生物的好奇，才讓他後來成為偉大的科學家，讓他發表鉅著《物種起源》，提出進化論。假如達爾文幼時並沒有對大自然充滿好奇心，並沒有“玩物”，那麼在後來就不會有他後來的成就，也許會有，只是缺少了實踐的基礎，成就不會這麼有影響力。所以，“玩物”是“得志”的重要基礎。

“玩物”有時會幫助我們培養興趣。喬布斯曾逃課去玩遊戲，對電腦科技方面產生興趣，最後成立了風靡全球的蘋果公司。試想一下，如果在上學期間的喬布斯只知道埋頭讀書，也許他就不會精通電腦，不會對科學技術產生興趣，那麼怎麼會有他後來對微軟技術的研究，創造出方便世人的蘋果系列的用品呢？興趣是人們做事的一個重要前提，而“玩物”則是培養興趣的一個重要途徑，所以“玩物”也是“得志”的重要途徑。

“玩物”可以放鬆心情，有利於“得志”。列寧說：“不會休息的就不會工作。”睡覺時一種休息方式，是自己的大腦和身體得到休息；“玩物”也是一種休息方式，他讓我們的神經和思維得到休息。適當的休息可以提高工作和學習的效率，所以適當的“玩物”也可以挺高工作和學習的效率。如果只知道學習和工作，一點也不給大腦休息的時間，那樣的學習和工作也不夠好，適當的“玩物”有利於身心，有利於學習和工作，何樂而不為呢？所以，適當的“玩物”有利於“得志”。

“玩物”的過程是為“得志”打基礎，“玩物”是“得志”的一個重要途經，適當的“玩物”有利於“得志”。所以，玩物未必喪志，“玩物”有可能還能夠幫助“得志”。

【篇四：玩物未必喪志作文】

心理學家說，當今是一個勵志的時代。這話不假，志確實很重要，然而我們身邊卻有太多的人忽視了志的重要性，而沉迷於物。

玩物喪志，是一種不健康的生活狀態。

玩物使志弱化，終而失去。後主劉禪整日沉迷酒色，不思朝政，即使有諸葛亮、姜維的幫助，也找不回覆興蜀國的志向。喬丹長子傑弗裡十八歲時就已在外快活風流，原來的籃球事業夢一天天消磨，當其想重回球場，又哪有心思？由此可見，看似無形的志向，實際上隨著一日日的玩物而被消磨殆盡。如果劉禪能夠將心思投入到治國平天下，哪能有後主的命運？倘若傑弗裡不熱衷於玩樂，而是像父親一樣專心打籃球，哪會喪失前途？玩物使志弱化，使人鬆懈了鬥志而沉迷於消極錯誤的事，最終碌碌無為。

玩物使志偏離正軌而走向不歸邪路。李天一有著令人羨慕的物質條件，卻將青春葬送於監獄之中，造就這樣的悲劇人生的罪魁禍首是誰？玩物定屬其一。據相關報道，李天一能彈一手好鋼琴，書法造詣也很高，甚至還會打檯球。他的志向與未來是多元化的。但是由於迷戀豪車，揮霍無度，沉迷女色，他一天天走向歧途，尋釁滋事，這一系列的玩物使其偏離了正常的人生軌道，偏離了正確的價值觀與志向。玩物難以承受的偏差由此可見。

玩物不僅使自己喪志，也會將其危害傳染他人。我們知道，人與人都是相互聯絡的，也會相互影響。如果一個人沉迷於玩物，另一個人可能也會效仿他而迷失自我，最終彼此都失去進取之志。進來流行的桌面遊戲三國殺就說明了這個道理。校園裡，當有一個同學沉迷一“三國殺”，好奇心和玩心就會驅使著其他人加入進來，很多同學就沉迷於這款桌遊，出現集體成績下滑的現象。玩物具有一定的傳染性，我們既然不能保證擺脫誘惑，那就不要去接觸這些物，也就不會喪失志向，危害他人。

放眼當今社會，這個充滿競爭的世界，實在有太多的玩物喪志的現象，有天之驕子的大學生因沉迷於網路遊戲而荒廢了學業，有身居要位的政府官員沉迷於酒色而忘記了自己的職責甚至丟掉了性命，有普通百姓因沉迷於麻將而失去了自己的工作……這是多麼可怕的現實。人們原本勤奮有鬥志，卻因玩物而喪志，也因為玩物，人們想活好而活不好，有理想而不敢想，因為喪失鬥志，往往碌碌無為。

韓寒在《青春》一書中也有這樣一句話“本該在心中的熱血，卻塗在了地上。”意思是說心中的進取鬥志逐漸湮滅。我認為一個原因就是玩物。玩物喪志，實在是一種不健康的生活狀態。

那麼作為我們青年人，雖然不必每個人都達成原先多麼多麼高遠的志向，但是有一點我們是可以做到的，那就是拒絕誘惑，堅定志向。唯有如此，才能擺脫玩物喪志悲劇。

【篇五：玩物未必喪志作文】

古語云：有志者事竟成。立志是成功的第一步，物慾是成功的絆腳石。沉湎於物質生活的人，又如何能登上成功之巔？所以玩物者必喪其志。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄人物。古往今來，凡沉湎於物質生活的人以悲慘的人生而結局。君不見，隋煬帝大興土木，尋歡樂而客死江都？君不見，後主劉禪終日作樂，最終將蜀國大好河山拱手相讓？今朝有酒今朝醉，或許他們就這樣墜入俗塵。假若古代帝王正君心，明志向，那麼他們活成為至今讓我們追思的人物。

一部《紅樓夢》，演繹一段興衰史。貴族子弟，品茗賞花，頭插金釵胸佩玉，白玉為堂金作馬又如何，到頭來還不是為他人作嫁衣裳。五陵年少，競相爭纏，琵琶聲中送青春。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。夜夜笙歌，其樂可知，其形也悲。月滿則虧，物極必反。玩物者，遊於物而失其心，志也慢慢消存。

暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。古人尚且不能夠處理好物與志的關係，又何況生活在這個物慾橫流的社會中的人呢？當誦讀起屈原的《離騷》，我們會頗有感慨，我們在默默告誡自己志當存高遠，但當我們真正面臨手機，網路等時又是如何對待的？當我們或許還在某個角落默默享受著生活的快樂時，我們是否還憶起當初的豪言壯志？城裡的人想逃出來，城外的人卻在拼命地往裡衝，或許這就是他們所想要的物質。

物質越是豐富，人們的志向也在時間中慢慢消磨。為官者本可以兩袖清風，成一方水土之樂。為人師者，本可以盡心盡職幹本職，為國家培育人才。但他們都沒有真正的做到表率的作用。新沐者必彈冠，新浴者必振衣。倘若物質沒能使他們迷失樂道路，那麼我想現在也不會有貪汙之嫌。物與志的選擇只在人的一念之間，或許就是你的失志而誤入歧途。玩物是失敗的預兆，喪志則墜入深淵。

當今社會，人又誰不受物之汶汶者乎？或許你選擇的是逃避，但我認為若我們正確處理好物與志的關係，也未嘗不是一種明智的選擇。玩物是因為我們內心的空虛所致，物是我想要的，志亦是我想要的，舍物或是舍志都不可取，人在青壯年之際，正值風華正茂之時，應追求物的生活，但這並不是說沒有一個限度，最起碼說一日三餐無憂。老當亦壯，寧移白首之心。當物質達到一定程度時，還是要回到心靈的小屋。物質生活的俞豐富，更應堅定自己的志向，這才是智者的行為。

質與志，本是師出同門，卻也差距頗遠。要相信，玩物會喪志。

學史立志崇德向善 篇12

國小四年級作文 ,514字

中華民族有著幾千年的歷史，在這幾千年的歷史長河中，從盤古開天闢地起，造就了無數中華兒女，有的文韜武略，有的尊老愛幼，有的才華橫溢，為後人所讚歎。

自古以來，有一個耳熟能詳的故事：孔融讓梨。

孔融小時候家裡有五個哥哥，一個弟弟，有一次，家裡吃梨，一盤梨放在大家面前，哥哥讓孔融先拿，只見孔融拿了一個最小的梨，父親看見了，就問孔融：“這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只挑了一個最小的呢？”孔融回答道：“我年紀小，應該拿小的。”父親又問他：“你還有一個弟弟，你不是比他大嗎？”孔融說：“我是哥哥，應該把大的梨留給弟弟吃。”從中可見，孔融是一個尊老愛幼，懂事的人。

十大元帥之一陳毅也是一位孝順的人：他出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的母親，陳毅的母親癱瘓在床，不能自理。他進家門時，母親非常高興，剛要和兒子打招呼，忽然想起了換下來的褲子還在床邊，便示意身邊的人把它藏在床下，陳毅知道後，要報答母親的養育之恩，把那條藏在床下的褲子和髒衣服洗得乾乾淨淨。

所以，讓我們從我做起，從現在做起，學習歷史偉人的先進事蹟，做一名向善、向上的好少年，為振興祖國、振興中華而努力，讓中華民族的優良傳統在世界的每一個角落都熠熠生輝。

學史立志崇德向善 篇13

國小四年級作文 ,592字

中國自古以來就有許多聖人，他們品德高尚，志向遠大，給中國歷史增添光彩、創造輝煌。

春秋時期，越國與吳國交戰，吳國大敗越國，越王被抓，在吳國受盡了恥辱，最終被放回了越國。回到越國後，越王勾踐暗中訓練精兵，每次睡覺不用褥，只鋪些乾草，並在屋裡掛了一隻苦膽，每天都會去嚐嚐苦膽的味道，不讓自己忘掉過去的恥辱。最後終於東山再起，打敗了吳國。

俗話說“臥薪嚐膽，三千鐵甲可吞吳”，說的正是如此。只有發奮圖強，學會隱忍、等待適合的時機才能有成功的機會。

唐代大詩人李白小時候頑皮搗蛋，不喜歡讀書，總是趁老師不在時，偷偷溜出去玩。有一次，他跑到了山下的一條小河邊上玩，看見一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵，他上前問道：“老婆婆，您在幹什麼？磨鐵杵幹嘛？”“我在磨繡花針。”李白十分吃驚：“鐵杵怎麼可以磨成繡花針呢？”老婆婆笑著說：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”李白聽後，想到了自己，心中十分愧疚，馬上跑回書屋讀書去了。從此，他牢記老婆婆說過的話，發奮讀書，最後成為唐朝大詩人。

鐵杵磨成針的故事告訴我們：只要肯下苦功夫，沒有什麼事情是做不成的，在生活中遇到困難，不能向困難低頭，成功永遠只會屬於努力堅持下去的人。

中國歷史中還有許多這樣的故事，這些故事可以激勵我們。崇德向善是中國自古以來都擁有的好品質。我們要學習先祖們用一個個成功的事例告訴我們的道理。有了這些品質，社會才能更加和諧，中國才會更加輝煌。

立命必爭 篇14

國三作文 ,1103字

玄宇初開之時，天穹浩瀚，大地蒼茫。大道有三千，然命運脫其而出，衍化於形，融於萬物耳，乃至眾生有騰龍起鳳、奔虎躍麒、群英並起之勢！仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，此皆天地之造化，所以心體意行，倍加有感也。至強者尚且不說，為一石、一木者，立命於己，且行且爭，亦可於天地之內，演繹傳奇！是故眾生之道，立其命也，行其爭也！

眾生如人，衍生於天地。縱觀古今中外，天下萬物，無不如此也，此進化之大勢，不可逆之，逆之則汰也！太古之時，人族初生，亦非先天，而弱於百獸。人之性命，或為天奪，或為獸食，長此已久，定當無存於世也。然人族之志，“駕馭百獸，掌萬物耳！”此乃人之所向，非天定，亦非萬物所能阻也。故人族以微末之態而立於世，取石制器，用以攻獸；鑽木取火，以抗天災。有三皇五帝於人族危難之際，興利除害，教化萬民；又有名門三教、諸子百家，立道傳教，惠及世人。至此時，人族方顯於世，為萬物之靈長也。其氣運綿長，不可斷也，乃至眾生皆御於人。故人之道，乃自強之道，亦為眾生之道哉。

天地二儀，無不外乎陰陽。世人皆嘆：“造化弄人。”殊不知，人亦可成就造化。春秋戰國，諸侯相爭，變故萬端，後人皆稱：“東周之事，三分在人，七分由天。”果真如此乎？非也！其盡皆人之所至也，乃因人意難測，人心無常耳。是故有立命於天者，天命之；立命於己者，命天也！陰陽協調，天地安之。

大道至公，無強弱智愚優劣之分也，故終生皆可成道。方言，命運衍生於形，融於萬物，乃至眾生即命，命即眾生。所以掌眾生之命者，眾生也！今時雖為三寸之木、五丈之石，然日新月異，千態萬狀，變化無常。以我三寸之木，吮水吸養，壯大自我，假以時日，便捅破你這蒼天；以我五丈之石，留其沙土，厚實自我，待以明朝，便壓碎你這大地。是故眾生之道，在於成長自我，立行我道，爭也！

世有不幸者甚多，皆稱“我負天，天亦負我”，而不能自省也。“吾負吾否？”假若日參省乎己，人又以何負己？自當無以負己耳。生雖天定，事在人為。秦時陳勝有一言甚妙，言曰：“王侯將相，寧有種乎？”人之貧富貴賤，生時雖有定，然非不可異也。貧賤者，博學兢業，亦可顯貴於世；富貴者，不守其家，則縱有萬貫家財，也盡皆歸空。是故天道有常，而人無常也，而人之無常，在於心之所欲也。世中達者鮮而窮者眾，欲為達者，當明其心，曉其志，立身行道，爭之朝夕。

莫欺少年窮，少年之志，在於成龍。今有我中華兒女博聞強識於庠序，礪心明志於少年，則復我泱泱華夏之強盛，振我巍巍中華之壯大，可待矣。然魚躍成龍，其難可知，非志之堅者，意之強者所不能至也。我輩少年，志存高遠，願乘風破浪，擊流而上，不為龍虎，誓不歸還。

眾生之道，奪天地之造化也；眾生行道，立命必爭也。

立志前行 篇15

高一作文 ,597字

詩人流沙河說：“理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮前方的路；理想是路，引我走向黎明。”理想，對一個人具有巨大的作用，有理想才有方向，有方向才不至於在萬千繁華中丟失了靈魂。

聽到大山老師問：“你有理想的大學嗎？你離你理想的大學有多遠？你對你離你理想的大學的距離抱有信心嗎？”我心中為之一震，我似乎從沒有把自己理想的大學當成一個確切的目標，我覺得時間還長，離大學還很遠。但仔細一想，遠嗎？馬上五月了，高一下半學期的日子並不多了。而對於未來，我還一片茫然。

為什麼不敢想呢？我向自己發問，是對自己不夠有信心嗎？是害怕經歷風雨波折嗎？是害怕別人的諷刺嘲笑嗎？是，卻也不是。我只不過是始終都想給自己找一個理由，找一個失敗後安慰自己的理由罷了。可以讓自己心安理得的過著一天又一天。

這樣是不行的啊！只有擁有確切的目標的人才能不懼怕荊棘與沙漠，於孤獨中高傲前行，摘下那頂命運的王冠，璀璨自己的人生。立志才能不猶豫，不畏懼，昂首闊步迎接未來，才能更好的前行！

我必須認真思考自己的態度了，我是否立下了堅定的志向，全力以赴？答案是沒有。但我會從現在開始，把我的理想學府作為目標，作為確切的實實在在的奮鬥方向，可能我離他還有一段很長的路，但是，只要心中有志，又有什麼是不能努力做到的呢？理想，我勢在必得。

立志，我無畏前行。既然選擇了遠方便只顧風雨兼程。我相信，我會堅持走下去，進入理想的大學，成就最美的自己！

堅持夢想立志成才 篇16

國三作文 ,957字

夢想是什麼？夢想是自己心中始終堅定的信念，是一個國家富強，一個名族振興，一個集體興旺，乃至一個人精彩的希望。只有堅持夢想，讓夢想插上翅膀，讓他更高的飛翔，人生才會發出璀璨的光芒，才能成就輝煌。

中華民族是一個追逐夢想，堅持夢想的民族。從嫦娥吃不死藥到私奔廣寒宮，牛郎織女鵲橋相會到吳剛伐桂；從長城、運河、地震儀到四大發明，都可以說明中華民族是一個追夢之旅。

新中國成立之前，毛主席堅持夢想，堅守信仰，永不言棄，在傷痕累累瘡痍處處的中華大地，經過獨立自主艱苦奮鬥，勵精圖治，用於改學，讓我們這個古老的民族重煥生機。在1949年10月，以大國的形象屹立在世界的東方，他成為了中國人民的偉大領袖。解放初期，西方國家對我國實行了經濟封鎖，我國石油資源緊缺。鐵人王進喜帶領鑽井隊來到大慶。面對重重困難，無所畏懼，堅持夢想，不懈奮鬥，為我國石油的開採立下了汗馬功勞。

袁隆平在那個人性壓抑嘲諷漫天的時代，依然將夢想放飛———雜交水稻，這項偉大的發明讓世界至少五分之一的人口吃飽了肚子，國人為之驕傲，他也為此被譽為“雜交水稻之父”。

我也有個夢想，是成為一名光榮的人名教師。教師是傳授知識和道理禮儀的使者，俗話說得好“一日為師，終生為父”，老師是我們的“第二父母”，可見老師在我們生活中扮演的角色有多麼重要。老師是辛勤的園丁，培育著我們這些花園裡的花朵，正是有了園丁的辛勤勞作，才有花朵綻放時的絢麗多彩。我覺得教師是除了治病救人的醫生外一個最神聖的職業。雖然教師不能每天在電視螢幕前閃耀，每天要經受無數灰塵的洗禮，但是教師卻可以教出自己滿意的學生，這才是教師的最大意義。能爬上金字塔的只有兩種動物——雄鷹和蝸牛。我雖不能像雄鷹那樣展翅高飛，但我可以像蝸牛一樣一點點向自己的目標奮鬥。

個人夢最終凝成了中國夢。中國夢，是實現中華民族的偉大復興；我的夢，是想成為天底下最光輝的職業中的一員。一個人之所以受人敬重，是因為他有夢，他有靈魂。我相信，我一定會通過自己的努力，實現這個對於我來說平凡而又偉大的夢，也一定會在汗水和智慧的澆灌下，夢想花開。

堅持夢想，就一定有希望；

堅持夢想，就一定能成才！

堅持夢想立志成才演講稿 篇17

演講稿 ,931字

尊敬的領導老師們，親愛的同學們：

大家好！我是八（3）班的王雨晴，今天我演講的題目是—─堅持夢想，立志成才！

宋代大政治家范仲淹，年輕時就立志報國，從小讀書就十分刻苦，21歲去附近長白山上的寺廟裡讀書，經常一個人燈下苦讀，每到東方欲曉，僧人們都起床了，他才和衣而臥。那時，他的生活極其艱苦，每天早上煮好一鍋稀飯，涼了之後劃成四份，早晚各取兩塊，沒有菜，就用鹽水泡野菜做成鹹菜來當菜，用來下飯，就是這麼簡單。這杯他朋友的兒子看到了，就給范仲淹送來許多好飯好菜。可是，幾天過去了，事物都原封不動，已經放壞了。那人問他為什麼不吃，范仲淹說：“我不是不感激令尊的厚意，只是我已習慣於粗茶淡飯了，我既然已經立志報國，就做好了吃苦的準備，如果現在就貪圖享受，以後還能吃得了苦嗎？”

正是一種這樣的經歷，創就了後來的范仲淹，也體現了他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的這一崇高精神品質。由此正可以看出立志那就可以成才！那也是因為范仲淹決心去報效祖國的這一偉大夢想！那不就是體現了“堅持夢想，立志成才”？

毛澤東，中國一大偉人，為實現解放中國而進行了一次艱苦而又漫長的長征之路。可謂是沒有毛澤東那就沒有新中國，沒有新中國那就沒有現在的我們。那究竟是什麼使毛澤東成為了毛澤東成為了中華人民共和國的主要締造者呢？那就是堅持不懈的精神！毛澤東堅持自己的夢想，併為之不懈努力、拼搏，終於自己的夢想開出了靚麗的花朵！

堅持自己的夢想併為之努力、奮鬥，那夢想一定會實現。奮鬥中是最艱辛的，然而唯有奮鬥才能不斷開拓進取，成就人生輝煌！

堅持夢想，堅持自己的中國夢，綻放自己的中國魂；立志成才，立下自己的里程碑，成為一名優秀的真正的中國人。擁有一個成功的信念，它能使你在逆境中揚起前進的風帆，能使你在不幸中鼓起生活的勇氣……堅持自己的夢想，去立志成才吧！

夢想，是每個人需要為之奮鬥的！中學時代正值青春花季，在你們心中一定已經萌發了許多美好的夢想，也許他們現在還不夠清晰，不夠完善，但它都將是星空中的一顆閃亮明星，立下自己的志願之梯，順著它，爬上人生的高峰，去摘那顆明亮之星！

繼承遺志·立志成才——讀《首義精神耀千秋》有感 篇18

讀後感 ,574字

通過學習《首義精神耀千秋》，與歷史真正的“零”距離接觸。我親身感受了他革命的氣息，

辛亥革命結束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進步打開了閘門。無數的仁人志士為了追求真理，不畏犧牲，我們當然不能忘記，要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任。未來，是屬於我們的，未來的歷史的樂章由我們去譜寫。我忽然覺得自己是多麼渺小，就像在沙漠中那一粒不起眼的細沙，微不足道。跟這些志士相比，我又為這個社會做了什麼呢？回首過去的歲月，我是為了自己而生存，我所做的每一件事，又有哪件是有意義的呢？

而今天，將會成為我認識中新的一個也是最大的一個轉折。我清楚地知道自己是一個怎樣的人，而現在，我還等什麼呢？從現在開始，從生活的每一滴做起，我們要學習革命烈士，把他們的精神深入到每一個人的心裡！作為一名小學生，我能為貢獻祖國出一份力的最好方法就是努力學習科學文化知識，提高自身能力，增強素質，適應社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。把中華民族的繁榮昌盛作為自己的責任，做一個對社會有用的人。

雖然我們不能像他們那樣，為了革命，為了人民，為了祖國，為我們民族的進步貢獻自己的生命，但是，我們可以從小事做起，為人民，為社會，出一份力。雖然我們的力量很小，但是，我相信，如有千千萬萬個像我們的人站出來，國家能更加繁榮、更加昌盛！

立志報國 篇19

高一作文 ,837字

人生風雨數十載，總有人活得高尚，也總有人活得卑下。然而我確信，胸懷“今天我以祖國為榮，明天祖國以我為榮”大志的熱血青年，永遠是高尚的，他們那份愛國的赤子之心永存。

與我同鄉的李期明就給我留下深深的記憶。我喜歡他那乾淨樸素的打扮，欣賞他那勤奮努力的品質，更讚美他那無比高尚的愛國情懷。他是革命老兵的後代，但由於階級鬥爭和各種土地矛盾問題，家裡只有一間瓦房和兩畝田地。他十分清楚自己家裡的情況，為不讓家裡人有太大的壓力，通常都是通過在假期裡打工掙學費的，但伙食費還是得靠家裡支出。縱使他已十分節儉，可依舊給家庭帶來了不小的負擔。於是他決定退學了。

那是一個令人傷感的日子，他在初三最後一年的某一天要退學了，正如他自己說的那樣，高中實在是讀不起了。儘管老師極力阻止，同學們盡力勸阻，還是無法改變已成的現實。然而，上天終還有惜才之心，面對如此品學兼優的學子，怎不會主動伸出援助之手呢？

就在中考前一個月，國家的扶貧助學基金髮到了縣裡，上級要求各學校篩選貧困生接收。學校自然會想到李期明瞭，於是乎，李期明便開始爭取那有限的名額。無所謂巧合，李期明的情況完全符合領取國家最高補助的條件，並且可以永久建檔，不出意外的話完全可以支援李期明讀完三年高中和四年大學。高興之餘，李期明不禁又想起家中年邁的雙親，不過老師告訴他，他家的困難縣裡也已有所瞭解，相信不久就會解決。李期明那時的心情激動得無法用文字表達。我還清楚地記得他眼含熱淚地對著五星紅旗高喊“我一定努力學習，報效祖國”時的場景。

現在，他同我一起就讀於縣裡最好的高中。他的成績還是那麼的優秀，還是校學生會的骨幹，再過一年，就要申請入黨了。我相信，以他的能力，一定可以辦到的。我曾不止一次聽他說，只要入了黨，他就離他的目標更近了。所以，我耳邊也一次次迴響著他的誓言。

可以說，李期明代表著一個群體，一個能真正為民族復興而讀書的偉大群體。這是社會的人才，這是國家的棟樑，更是祖國的希望！

這個故事讓我流淚立志 篇20

國小三年級作文 ,406字

有一天放學回家，看到媽媽的同事來我家玩，其中有一位叔叔在玩電腦遊戲。我放下書包就到叔叔的身邊觀看。此時，我媽媽看到了。吃過晚飯，媽媽的同事都走了，媽媽將寬頻網路斷掉了，媽媽給我講了一個故事，故事的名字叫《孟母三遷》。在聽故事的時候，我的心時常有酸酸的感覺，情不自禁的流下了眼淚。聽完故事，我馬上拿出書包裡的課本作業。

在我靜下心來做作業的時候，我的腦海裡還不斷湧出“孟母三遷”故事中的場景。我看到媽媽不光斷開爸爸的電腦寬頻，她還收起了自己的手機，媽媽在我身邊陪著我，給我講這個故事。媽媽為我創造了一個安靜的、良好的學習環境。在一個安靜的、良好的學習環境中，聽媽媽講了這個故事，讓我覺得我應該接近好的人、事、物，這樣才能學習到好的愛好和習慣。

《孟母三遷》的故事不僅讓我在聽的時候流下感動的眼淚，讓我感受到媽媽母愛的偉大；更讓我記憶深刻，讓我在心中默默的，立下向好的目標努力奮鬥的決心。