勇當適者相關作文20篇
勇當適者 篇1
高二作文 ,743字“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。這是《荀子天論》中的一句話它道出了一個真理：世界有其特定的內在規律，它不為人知的意志改變適應，就是摸清這種規律，利用這種規律，做生活的強者。
法國大革命，從巴士底獄到封建王朝復辟，再由復辟到反覆闢，直到最後成功，曲折而又漫長的經過了百年。戰火濃烈，白骨成堆，但資本主義戰勝封建社會是歷史發展的必然，這是歷史發展規律所決定的，不論過程如何曲折，最終的成功者，必是規律的適應者。達爾文說：“適者生存。”馬列唯物主義說：規律客觀存在。這也就決定了我們要生存，要發展，就必須適應客觀發展規律。
可能會有人說：適應？好，許多人隨波逐流，同流合汙，於是腐敗成了流行，貪汙是新潮，墮落是必然。我要說，這不是適應，這是逆流。什麼才是真正的適應？適應世界發展的客觀規律是適應。客觀規律決定事物的發展，是向前的，趨於更進步更完善的，而不是阻礙社會的發展，不是倒退，不是隨波逐流。所以張勳復辟不會成功，袁世凱稱帝也不會如願。
適應與規律的關係決定著我們要如何適應。適應要從改造自己開始。改掉陋習，改掉落後，這是一種適應；與逆流抗爭也是一種適應，是維護規律的適應。改掉陋習才可使你更向前，維護規律才使你的價值更能得到體現。古，屈原的不同流合汙是適應，適應歷史大潮使他名垂青史；今，萬人迷的貝克漢姆改掉陋習也是適應。適應使他成了英格蘭的英雄。哲學上講，規律是不可改變的，卻是可以認識，可以利用的，於是有了順風而呼聲加疾，登高而招見者遠。人們在改造世界時必須做到主觀客觀，歷史現實的辯證統一。適應規律的更高層次就是利用規律，使自身特性客觀統一這樣既促進自己發展，又促進客觀世界的進步。
“矢行有常，不為堯存，不為桀亡。”勇當適者，成功才會屬於你，歷史才會有你的輝煌。
適者生存 篇2
國一作文 ,707字一個商人一心想著發財，但最後他卻破產了；一位運動員追逐著冠軍的夢想，但是他卻落下了終身的殘疾；一個作家夢想著寫出一篇完美的作品，但卻屢次碰壁。有時候，希望十分豐滿，但現實卻無比骨感。
司馬遷寫成了家喻戶曉的《史記》，在於他在監獄裡忍受住了殘忍的宮刑。當時幾乎所有人都對宦官冷眼相看，但是他並沒有在乎這些，毅然決然地編寫著自己的書卷，最後終於完成了名垂青史的著作。有時候，面對還得不到的東西，要學會忍耐。
愛迪生是一個偉大的發明家，我們知道他偉大的功績，但很少有人知道他背後的艱辛。他出生在一個貧困的家庭，簡直是一貧如洗，但他從小卻十分熱愛實驗。面對家裡人的反對，他仍然堅持自己的想法，到外面撿破爛來完成實驗。有一次，他在火車上實驗，不小心發生了爆炸，被車長扇了一耳光，他的左耳因此而聾了。但是他仍不放棄，最後成為了走進電氣時代的先驅。有時候，面對得不到的東西，要學會堅持。
魯迅是我國的大文豪，但是他從前確實幹學醫這一行的。面對即將墜入深淵的祖國和自己一直夢想成為的醫生，他毅然放棄了自己學醫的機會，改從精神上喚醒還在睡夢中的中國人民。最後，他也成功做到了。有時候，面對還得不到的東西，也要學會放棄。
那位破產的商人大可不必為眼前的困境所憂愁，他可以向銀行貸款，繼續投資某一行業，等著自己再東山又起的那一天；那個已殘廢的運動員也不必迷茫，他可以改行換業，放棄自己所投身的體育行業，從事其他一些他比較拿手的事情；而那個屢次遭遇失敗的作家，則可以為自己的目標努力奮鬥，不放棄所擁有的一切，最後，一定會獲得他所應有的東西。
也許命運就是這樣，它不會應你所希望的那樣。既然你不能改變命運，那就去改變自己，去適應，適者生存。
物競天擇適者生存 篇3
高二作文 ,788字我們在生活中難免會遇到自己不適應的事，但是我們會怎麼去處理？逃避它們，或者接受它們並且試圖改變自己努力適應它們。達爾文有一句話得很好：“物競天擇，適者生存。”我們要懂得隨遇而安。
我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環境相適應，也就是要懂得改變，不能固執己見，才能立足於世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，並非是它天生的本領。仙人掌的“祖先”身上並沒有刺，但為了適應沙漠乾旱的環境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那麼它們豈能在乾旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會上生存，不被這社會所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎麼樣的新環境，首先自己得先開啟心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那麼所有的一切都簡單了。但是如果這個接受過程是不容易的話，一般都是由於不熟悉所引起的，那麼多接觸新的人，多瞭解周邊的事物和環境，慢慢地就可以熟悉了，那麼最後還是會適應的。
我們要接受挑戰。“挑戰”對某些人來說，可所謂的困難。但是我們如果不接受挑戰，後果不容設想。我們要對自己弱點挑戰，不要被自己的弱點打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這隻會是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對困難的事，就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點挑戰。他們甚至將“改變”畫上等號了。卡耐基的《人性的弱點》就告訴我們瞭解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現自己的優勢，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點，逃避它，他應該試圖改變自己的弱點，另一隻烏鴉說的好，若你不改變自己的弱點，到哪裡都是一樣。應該與生活相適應。這才會長久的生存下去。
在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰，這才會是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點投降。
不忘堅守擔當適應 篇4
高三作文 ,995字優秀的文學作品是心靈的歌，因故寫作離不開對心靈的堅守；而同時文學作品又是社會的產物，情感的表達離不開對閱讀取向的適應。而我認為，這兩點是並行不悖的。只有在堅守和適應中煉造一個平衡，才能造就燦爛的文學。
堅守一片沉靜的心湖，是文學千年來不變的要求。文學本就是人發洩情感的領域，為此，只有保護這片潔淨的領域不受汙染，才能產出乾淨的文學。如同前些日子的微軟詩人“小冰”，它能寫出許多富有意蘊的詩句。但即使如此，我卻對把人工智慧定義為詩作者的看法不敢苟同。文字語言只是文學作品的固化表現，機器回答不出他寫詩的理由。同樣地，人之所以有理由製作，正是因為內心中一股亟待宣洩的洪流。高爾基致於如《海燕》馳騁於暴風雨，赫胥黎勇於質疑《美麗新世界》，這都是起源於他們內心的鬥士之魂；而泰戈爾《吉檀迦利》的暢遊、鮑勃迪倫動人的《答案在風中飄蕩》，也無不是映射了內心中最美麗而憂傷的一塊田地。文學因心靈而美麗，而一但文學脫節與心靈，成為追逐網路上“月票”或現實中名利的工具、那文學就一文不值。
但即使如此，“堅守內心”也不應成為泥古不化的藉口。面對大眾流行的閱讀口味，文學創作總應作出適當的調整。誠然，文學要從內心出發，但更不能脫離社會環境。法國“憤怒的青年”與美國“垮掉的一代”，二者的作家必定都有其內心深遠的思想。但後者可以誕生出菲茨傑拉德與《了不起的蓋茨比》，前者卻快速走向沒落，根本原因就在於前者與社會相脫節，無法引起大眾的共鳴。由是觀之，大學生讀不完《紅樓夢》的怪象也不應一概怪罪於流行的閱讀取向。因為《紅樓夢》中晦澀難懂的部分實在不在少數，如果《紅樓夢》再只能在紅學家的書架上“潔身自好”，那麼閱讀群眾也只能越來越少。堅守不是固步自封，文章的題材不能決定文章的好壞；但每個時代，總需要一兩本好書，去唱響其主旋律。
而正因如此，我們才更應在堅守與適應中找到一個平衡。在這點上，莫言很好地做到了。他的書中，充滿了大眾喜聞樂見的“魔幻現實主義”，但字裡行間都流露這一個老人的真性情。又如餘華的《活著》《第七天》，無不以極其悲情感衝擊的文筆吸引讀者眼球，但誰能說這又不是他的真實情感呢？
堅守與變化從來不是相悖的，這還是屈原和司馬遷的對子。有人選擇高潔，有人選擇與世浮沉。屈原與司馬遷都沒有錯。而文學創作更是是如此。只有在堅守內心與適應社會中掌握平衡，好的文學才能有其社會擔當與心靈深度，才能真正向世界綻放。
適者生存 篇5
適者生存作文500字 ,507字學校通知了期末考試時間，原本以為大學畢業之後就與這件事無緣了，可是沒想到自己會進學校，當老師，於是，不可避免的要遇到期末考試，只不過身份變了而已！
學生最近會很累，一如過去的我們，有時候看到他們埋頭寫作業時的專注神情，看到他們望著外面的藍天，像是渴望出去自由飛翔的神情，我真的很心疼，可是再心疼，也得讓他們做很多的題，記很多的公式，背很多的課文，因為，應試教育就是這樣殘酷的，今天讓他們玩，那明天別人都在玩的時候，他們就得付出比別人更多的努力才能追上時代的腳步！
期末考試，累的不光是學生，還有我這個半調子老師，進學校才3個月，帶的又是畢業班，再加上班主任，我都在納悶我怎麼還沒瘋，壓力好大，每天都在趕課，又碰到數學老師休產假，語文數學我一個人在抗，有時候真的很佩服自己，歐時候真的很恨這個學校，代課老師工資那麼點點，事情卻多的要死，以後怎麼辦？就這麼累的跟春蠶一樣過一輩子麼？然後等著別人的讚美？呵呵，這年頭能記得老師的好的有幾個？其實，不是我不想改變自己，而是我實在不想融入這樣的社會，可是不融入又能怎麼辦呢？我要吃飯穿衣服，我要生活呀！哎，也許，這個世界就是要適者才能生存吧！我會努力，相信我的學生也一樣會！
適者生存 篇6
國小六年級作文 ,862字毛毛蟲為了適應環境，羽化成了蝴蝶：蚯蚓為了更好的生存，學會了鑽地；就連蝸牛，也為了更好的保護自己，背上了沉重的殼。這些都是動物界中的適者生存。
在動物界，為了適應環境而改變自己的事例數不勝數：長頸鹿為了不讓自己活活餓死，經過幾十年幾百年的演變，讓自己的脖子變長，從而能吃到高處的葉子；出生草地的土黃色青蛙在草地中容易被天敵發現，無法生存，於是他們改變生活環境，努力適應黃沙地中的生活。同樣，出生黃沙地的綠色青蛙，在黃沙地中很顯眼，於是他們轉入草地生存，但是因為草地和黃沙地的生活環境不同，所以，能適應草地生存的綠色青蛙將被留下，而不適應的，只能被淘汰……這就是所謂的“適者生存，優勝劣汰”。
在動物界是這樣，人同樣是這樣。就說上次分班吧！雖然大家心中都對老同學戀戀不捨，但過了一個星期之後，就可以看出兩類人對此事的差別表現了。第一類人依舊戀戀不捨以前班的同學，老師，完全不能適應新班級的環境，導致成績一路往下滑。而第二類人心中也不捨同學，但他們很快的適應了新環境，記在心中默默懷念老同學，也認識了班中的新同學，人緣，成績，兩個都直線上升。相信大家也都知道了，適應環境的人可謂是一箭雙鵰，而不適應環境的人就被淘汰了，不僅成績沒跟上，也沒有在新班級中交得到朋友。《小海蒂》也告訴了我們這個道理。海蒂本來被姨媽帶著，過的是城裡孩子的生活，但後來，姨媽把她留在了鄉下阿魯姆大叔家，可是海蒂絲毫沒有不適應，他很快的適應了鄉下的生活，還用她的天真樂觀融化了阿魯姆大叔那顆並不冰冷的心，這些人最後都活得很好。同樣的，我也有過這樣的經歷。從沒獨自生活過的我，到了夏令營，完全處在不知所措的狀態。但是被現實所逼，再怎麼不想適應，也要自己適應。夏令營可足足有七天呢！我不可能七天都蓬頭赤面得去參加活動吧。所以，我只能適應。先從最簡單的洗頭髮開始。第一遍沒洗乾淨我就洗第二遍，第二遍還不會，就洗第三遍……周而復始，就在那麼一遍又一遍中，我學會了洗頭。想象一下，如果我不適應環境，那在夏令營的七天，怎麼過呢？
做人，要學會適應環境，不然只能被淘汰。
適者生存 篇7
國小六年級作文 ,1156字在遼闊的亞馬遜幹原上，一隻稚幼的雕鷹寶寶蜷在巢裡，它累了，太累了……
雕鷹寶寶
為什麼？我的媽媽為什公要這麼做？
十幾天前，我才剛剛來到這世界上，當我破殼而出，第一眼看到媽媽時，我心中有按不住的喜悅：天啦！我是一隻雕鷹！是“飛行之王”！這片一望無垠的平原將由我來主宰！
可沒過幾天，我的媽媽變了，變得六親不認！
那天，我正在巢裡打著盹兒，媽媽忽然將我叫醒，我睡眼惺忪，渾然不知她要幹什麼，過了一會心，媽媽開始一點兒一點兒把我推向巢的邊緣。不要啊！我的內心在無力地吶喊著，巢的外面就是懸崖，況且，我還這麼小，這不是讓我去送死嗎？
就這此時，媽媽忽然騰空飛起，舒展開自己碩大的翅膀，在藍天白雲間用身軀劃出美麗的弧線，是在向我示範嗎》？旋即，媽媽返回巢中，又開始將我向外推，陣陣寒風讓我渾身發抖，崖壁上佈滿了銳利的荊棘和岩石，我多想撲進媽媽的懷中啊！突然，媽媽長嗚一聲，將我推了出去，我似落葉一片，向崖底飄去……
耳邊呼呼的風聲似乎讓我嗅到一絲死亡的氣息，我要生存！信念像閃電一樣劃過我的胸膛，我睜開緊閉的雙眼，大地，就在眼前！我張開還未豐滿的羽翼，拼命地往上撲稜，奇蹟發生了—我的身體下降的速度越來越慢，然後，某個點我開始向上飛昇了！藍天白雲，我陷入她們溫柔的懷抱中。
就這樣，我有驚無險地度過了難關，成功的狂喜佔滿了心頭，本以為學飛的事就這樣結束了，可沒過幾天，媽媽又殘忍地折斷了我的翅膀。
這到底是為什麼？難道，我就不該來到這世界上嗎？
雕鷹媽媽
兩週前，我的孩子降臨到了這個世界上，我激動萬分，可又有一絲擔憂湧上心頭，因為我知道，等待他的將是什麼。
挑了個適合的日子，我準備教他學飛了，扭頭溫柔注視著，巢中還在打盹的孩子，那麼稚嫩，那麼可愛，我的心軟了……，可是不行，這是在害他！“好孩子，醒醒。”在他清醒一點後，我把他用力地向巢外推去，我要讓他的第一反應是飛翔，而不是爬行！可是，他啥都不懂，就這樣被推下去，必死無疑啊！畢竟是我親生的孩子！略微思考後，我停了下來，轉身飛出巢穴，我的動作儘可能的緩慢、舒展，好讓孩子看得清楚，示範了好一會兒，我再次飛回巢中，橫著心，將我的骨肉堅決地推了下去。
眼望著他就地一直向崖底墜落，我的心提到了嗓子眼，孩子才到世間，就要離我而去了嗎？突然，我看到他撐開了原先緊閉的翅膀，他努力著，拼搏著，終於，成功了！
可我的擔憂仍未停止，接下來的事更讓我於心不忍又別無他法，我化身魔鬼一般，狠心折斷了他的翅膀，目睹孩子鮮血淋淋的羽翼，我的心在滴血，耳畔的一聲聲呻吟，深深地刺痛了我。可是，孩子你知道嗎？你的翅膀只有不斷充血，才能更加強健，而不是在你長大之後，讓長達兩米多的翅膀成為你生存的累贅！
我所做的一切，只是想讓我的孩子永遠記住，在這個世界上：
強者生存，弱者淘汰！
物競天擇，適者生存 篇8
國小六年級作文 ,775字你成不了心態的主人，必然會淪為情緒的奴隸。
《火災中的植物》一文提到植物適應了火災，利用火災，使自己茁壯成長。這告訴我們：只有適應環境，改變心態，才能成功，否則必將成天抱怨，一無是處。
有人整天哀嘆自己沒有出生在富貴之家，以至於買不起豪車豪宅；哀嘆自己懷才不遇，得不到賞識和重用……如果一個人總是這樣想，日子真的沒法過。倘若適應環境，一切大有不同。雖不出生於富貴之家，但努力拼搏可以滿足你的夢想；雖然懷才不遇，但全心全意默默付出總會讓你得到賞識。可見，倘若適應環境，人生大有所得。
眾所周知的詩人莎士比亞，曾經不過是劇院中的打雜工，身處逆境，但他適應了一切，最終學習劇作，一舉成名。設想莎士比亞在打雜公時成天抱怨生活的不公，自暴自棄，我們怎麼會有機會欣賞莎士比亞的精品，莎士比亞怎麼有可能成名？
現在，眾多家長與學生都在關注上海中考改革，並有傳聞取消所有初中數學於物理競賽。有部分家長於同學便開始抱怨：沒有數學和物理競賽怎麼辦？如何升學？中考改革為何要改成這樣？……而如此抱怨的家長及同學永遠不可能專心致志，把全部精力放在學習上，必然造成學習效率降低，續而造成學習效果降低，最終造成學習成績下降，得不償失。
換個角度考慮，若適應這場大型改革，適當調整的話，便能夠專心致志，認真學習，能夠繼續高效、高質量完成學習任務，續而學習成績提升，事半功倍。
比較以上兩種心態，顯而易見，第二種適應環境的心態更為妥當，要為正面，結果更好。
不適應環境，如逆水行舟，不僅速度減慢，終將精疲力竭，無力行舟，舟退回原位矣。適應環境，如順水推舟，速度成倍，事半功倍，即使無力，照樣前行，不出多久，便能到達彼岸。
因此，我們身處的世界有著“物競天擇，適者生存”的原則，只有順應，適應自然，才能使人生順利，取得成功。
既然避免不了，那麼就去適應它。（公眾號：我們555666）
當局者迷，旁觀者清 篇9
高二作文 ,1325字世界在山崩地裂，斗轉星移中日新月異，悄然完成了自己的轉變，人類由原先的茹毛飲血再到後來披上了“文明”的外衣，一步步地產生著智慧，延續著自己的蛻變。
而將智慧視為自己最寶貴財富的人類，卻忘記了自己與野獸根本的區別。面對鱷魚吞食了人，所有人想到的竟只是為了單純的復仇而屠戮鱷魚。望著鮮血淋漓的屍體，人剩下的只有令人毛骨悚然的狂歡和興奮。他們欣喜於自己為同胞報了仇，卻拋棄了自己之所以為人的立足之本—理性。
人能在弱肉強食的惡劣自然下生生不息，其單純的肉體上的能力並不足以稱霸於食物鏈，甚至可以稱之為贏弱。但人倖存下來了，當更強大的獵手銷聲匿跡於歷史長河中時，人類憑藉著團隊合作與智慧得以存活。當其他生命在殊死搏鬥中，人的智力和理性叫他冷靜地面自然，贏下了生存之爭，方得以發展到如今的局面。這一切和智慧與理性密不了分。
但人在殘害那些鱷魚時，一切早已被拋之腦後。他們忙於在生命的剝奪上找回尊嚴，卻嚴重忽略了一個事實：犯下了罪行的鱷魚只有一條，而又是否有必要為此整群鱷魚帶來滅頂之災。更何況在鱷魚看來這也許是再正常不過的弱肉強食罷了，人又有什麼理由要求遠不及人智慧的野獸遵循人的道義。甚至就此定罪？堆積的屍體將人隱藏在“文明”這塊遮羞布下的獸性徹底曝光，誰能相信這是倡導“人性”和“平等”的人類所為。而元凶正是人所喪失的理性。
理性的分析與判斷對於人而言有極為重要的作用，有時一個慎重的決定甚至可以就此改變你今後人生的軌跡。年少落魄的韓信也曾遭受混混的跨下之辱，是選擇忍受或是奮起反擊？也許反抗一刀殺亡不至於讓韓信喪命，但迎來的牢獄之災肯定顛覆他的人生，人們或許再也看不見那一個“背水一戰”決勝千里的神男大將，看不見那個日後飛黃騰達的開國功勳。從跨下的那一鑽，他受了辱，卻保證了自己今後開闊的未來。也許他自己卻不曾瞭然那一剎那的理性對自己而言有多重要。鄧小平也是如此，“方革”拔亂反正不文，新中國急需開啟一個全新的局面。他冷靜地選擇了改革開放，激發全新的活力。當時反對的聲音不少，但之後中國飛速的發達與前進禁住了時間的考驗，證明了他理性的判斷多麼正確。
而反觀當下的社會，理性和冷靜正成為人卻為缺少的。過快的生活叫人懶得去思考事情真正的是與非，甚至放棄思考，全憑自己的性情做事，釀造了無數悲劇。兩個老人可以為了西瓜不好為由漫天要價，以至於每天對售貨員辱罵相向，卻最後倒在了血泊中，為惱怒的售貨員所殺，僅僅因為坐過了一站車，潑辣的女人會無端地摳打司機，導致司機還手，大巴失控，以全車生命墜入江中為她的魯莽陪葬。更別提老實的於海明無端為車所撞，卻被氣勢凶凶的“幫派大哥”拿刀襲擊，最後反致行凶者意外被殺。人人都感慨著人心險惡，社會黑暗，卻忽略本身的理性和理智的缺失才使生活充斥著戾氣和汙濁。一幕幕慘劇的上演警醒著人性的冷漠，呼籲著理性的迴歸。
誠然，只有一方的錯誤無法造成禍害，惟有二都衝突才會引起爭端。因此人更急需理性的覺醒。社會上的人只有傳播理性的覺醒。社會方才步入正軌，而這也需要的是人內心的宣傳以及社會風氣的形成。
“當局者迷，旁觀者清。”惟有當我們每個人做到當局者自清，理性地看待生活，那麼淋漓的鮮血將不再白白流淌，人性的溫暖也會重回人間。
第一次當記者 篇10
國小四年級作文 ,657字星期天，我去九峰公園當一名小記者，拿來一頂小紅帽和一張小記者證，分好組，我們便去採訪啦！
一路上我得意地擺弄著我的記者證，好像胸前掛著一個金牌一樣得意！我一邊看手中的問題紙，一邊尋找採訪物件。忽然我確定了一位採訪人，大踏步地走上去，心中又緊張又激動，害怕我會問錯問題。於是我決定豁出去了！我微笑著走上去問：“你叫什麼名字？”她也很配合回答我的：“你好，我叫蜜蜜。”她也微笑著說：“有什麼事嗎？”我越來越大膽，便問她問題，沒想到採訪也非常順利地進行！我有自信啦！
正當我在邊上摘錄時，一個老外在旁邊走過，我便大膽地問：“金江輝我們要不要去問那個老外？”金江輝一見好玩，便馬上叫道：“好啊！好啊！”我們一邊追老外，一邊在路上苦練英語，比如：“你好！下午好！你叫什麼名字？你來自什麼地方……（用英語）”忽然我們看見了老外，我以迅雷不及掩耳之勢，立馬叫住了他，他回過頭驚奇地看著我們。我問：“我叫stevem你叫什麼？”他回答：“我叫tem，我來自墨西哥！”我剛想問他：“你喜歡什麼動物？”這時我卻像個啞巴一樣說不出口，這句話用英語不知道怎樣表達，真是“書到用時方恨少”啊！這時我真像“熱鍋上的螞蟻—急得團團轉”啊！這時我一邊說你喜歡……一邊手舞足蹈地做著動物的動作，那老外竟然聽懂了！說：“我喜歡所有的動物！”
我們向松樹林出發，發現四個人正在打牌，我挑戰自己向他們“發出挑戰”！我大方地走上去問，只有一個人在講，但回答還是很順利的！
這次的實踐活動讓我懂了，只要大膽地邁出第一步，學會堅持，就一定會有收穫！
物競天擇適者生存 篇11
國二作文 ,891字雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實，雨並不公道，因為雨下落在一個沒有公道的世界上——老舍
入獸般貪婪的舊社會，人們的思想陷入泥潭，儘管人生道路如此漫長，在人們面前的卻只有兩個選項。不是生與死，而是虛偽屈從還是保持初心。
虛偽的人臉上常常掛著笑臉面具，最終迷失了自己；而那不屈的保持初心的人，他們卻被社會踩在腳底下，翻不了身，喘不過氣。樂觀活潑是祥子最初的模樣，善良的本心最終卻也被，踩踏蹂躪成行屍走肉。
要強又怎樣，世界從來都不會因為你要強而變得公正。你努力奔跑著，想要趕超那些在你前方的人，可你永遠也不知道有些人生來就在終點；甚至你也無法知道，因為在那個世界，你永遠也到不了終點，因為總有人會來破壞，摧毀你。書中的祥子最後成了墮落的，自私的人，甚至變成了一個活死人。人一直就是一個自私的動物，“他們把自己從野獸中提拔出去，可是卻還把自己的同類驅逐到野獸裡去了。”
祥子生活在舊社會，一個腐爛成糜的舊社會。作者老舍寫的，不僅僅是二三十年代中國城市社會的黑暗圖景，蘊含在裡面的，更多的是病態的人性。
金錢是一劑迷藥，使人變得樂觀；使人變得墮落，足以改變一個人，也足以毀滅一個人。人與人之間的關係因金錢變得扭曲畸形，阮明為錢，出賣思想；祥子為錢，接受思想，正如金錢至上。
祥子最後是以悲劇結尾收場，不僅僅是因為舊社會的剝削，還有孫偵探搶錢，虎妞騙婚，小福子的死等等。每一件事都成了罪魁禍首，每一件事都猛烈衝擊著祥子靈魂深處的道德底線。隨著底線被一次次擊垮，道德與思想也一次次淪喪，變成了自己厭惡的人，變成了只會吃喝玩樂，四處騙錢，不招人待見的城市垃圾。
可是，祥子不僅僅是這場悲劇的主人公，他更象徵著最最低階的底層勞動人民，就像一把極細的篩子，越到下面，東西越少。勤勞不能致富，金錢會被剝奪，無限的不平等條約，束縛著他們，過著如地獄遊鬼般的生活，一步步走向死亡。
現在並不是舊社會，可不平等的條約仍在繼續。不要期待生活有多麼公平，也不要抱怨，既然你無法改變，只能學會適應。
物競天擇，適者生存。是個亙古永恆的定理。
當局者迷 篇12
國二作文 ,812字很多時候我們不斷拼命去追逐夢想，一路上有風風雨雨，坑坑窪窪，而有人絕望地發現別人跑得更快，於是更奮力奔跑，最終葬身於一個不知名的泥坑。
人生是場馬拉松，這場長跑並不要求你有多快，而是要撐到最後。所以，當你累了，請停下來反思，休整吧。
很多時候，問題要越過怪圈才能發現。“三人成虎”，我們正是當局者迷，所以不能用固有思維去思考問題，這正是哲學家所應有的思考方式。
當年，有兩個科學家在研究同一個專案。這個專案意義重大，誰先研究出來專利就是誰的。有一個科學家僅與成功一步之遙。他找遍了儀器、材料、圖紙的問題，結果仍是失敗。另一位科學家成功後，他第一位馬上索要了圖紙。後來他發現，他僅需把一顆螺絲再擰兩英寸，專利便是他的了。
一個被包括在可查出問題中的細節，往往被我們所忽略。但細節決定成敗，失敗的人，不都是被“當局”的給“迷”住了嗎？不是給表象騙了嗎？你以為自個可以成功之時，不也往往因驕傲自滿，過分自信，天災人禍而與成功失之交臂了嗎？
當局是陷阱，我們千萬不能跳進去。這就像一個縱橫交錯的迷宮，從上面看才更清楚。
“迷宮”中也有各種各樣的艱難險阻。它們偽裝得純淨無害，以此坑害我們。我們應識破偽裝，平安度險。
別人的風言風語就真的有可能讓生命的帆船觸礁，面對一切攻擊，我們只需牢記，絕不可做出格之事，人生的大海有方圓，出了此“安全”海域就是危險。
即使風言風語多麼猛烈，我們都不應該向邪派低頭。別人說兩句就能有人因此想不開，從而抑鬱，狂暴，冷漠，甚至自殺，豈不是枉活於世幾十年了嗎？
別人說什麼譏諷，嘲笑之類的話，都可以堅守內心的人，就可以成功。但如果不聽勸告，剛愎自用，那就會無可挽回。
當局的棋手是自己，生命的舵手還是自己，有什麼比這更加逍遙自在的呢？生命是自己的，不能被迷住的關鍵，就只有自己了。
勇於擔當 篇13
高一作文 ,1426字人生如汪洋泛舟，難免遇到驚濤駭浪；人生如溪山行旅，不免遭逢坎坷險阻。如果不想逃避，那麼，在進取前行的路途中，我們必須學會擔當。
擔當是一種高尚的品格，是我們立身處世之根本，更是定國安邦之大道。
梁啟超曾說：“社會尊重那些為它盡到責任的人。”在大兵壓境、國家危難之時，毛遂勇於擔當，敢於自薦，終於脫穎而出，成為世人稱道的佼佼名士。在“刑不上大夫，禮不下庶人”的時代，作為朝廷官員卻慘遭宮刑大辱，司馬遷勇於擔當，忍辱負重，苟且偷生，以求“究天人之際，成一家之言”，著成光照塵寰的《史記》。他記錄了歷史，歷史也將他永遠銘記。
“每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨鍊自己，進入更高的境界。”林肯如是說。外族入侵，朝廷入戶徵兵，花木蘭勇於擔當，女扮男裝替父從軍，父親得以安享幸福晚年。大地震顫，校舍傾頹，譚千秋勇於擔當，他用雙臂撐起一片空間，學生的生命得以保全。崎嶇百里山路，寒來暑往，王順友勇於擔當，數十年如一日，風雨無阻，有了他的傳遞，山裡山外的資訊得以溝通。冰箱質量出了小問題，在資金極度緊張的情況下，張瑞敏勇於擔當，身為廠長的他，毅然決然，絕對不讓不合格產品流入市場，哪怕自己員工的家中。正是因為這份在艱難中果敢的擔當，才使得海爾華麗轉身，一躍而成為世界知名品牌。
勇於擔當，不單是可以成就個人的名聲，也不單是可以幸福自己的家人和朋友，更可以捍衛一個民族的尊嚴，強盛一個國家。“時窮節乃現”，為了民族氣節，文天祥勇於擔當，富貴不移，威武不屈，最終殺身成仁，不辱使命。他也著實將自己的一顆丹心刻在了中華燦爛的汗青之上。新中國剛剛成立，內憂外患，百廢待興，錢學森、鄧稼先勇於擔當，他們拒絕了外國優厚的待遇，衝破了層層阻攔，甚至冒著生命危險幾經週轉回到自己的祖國，為了祖國的國防事業貢獻了自己畢生的心血，“兩彈一星”的成功，使我們的國防力量有了質的飛躍，也讓我們的民族揚眉吐氣，讓祖國挺直了腰桿。
相反，如果沒有了勇於擔當的精神，就會害人害己，甚至誤國誤民。力拔山兮氣蓋世的西楚霸王，因為沽名釣譽剛愎自用，一再錯失鬥爭良機，當垓下被圍兵敗烏江之時，他不敢擔當，而是怨天尤人，高喊“乃天亡我，非戰之罪也”，經受不了失敗的打擊，揮劍自刎，留下千古遺憾。2003年非典時期的北京市市長孟學農，在突發疫情出現之時，不願擔當，玩忽職守，他只關注北京疫情的變化，因為怕被人們指責管理不善，不想擔當救市救民的重任，於是瞞報、謊報感染非典人數及疑似感染非典人數之後證明，這給人民造成了無法挽回的損失，他本人也因玩忽職守而被撤職。無數事例像警鐘一樣提醒著我們：在自己的民族家國危難之時，要勇於擔當，否則只會身敗名裂。
既然擔當如此重要，那麼怎樣才能做到勇於擔當呢？
勇於擔當，首先需要有鐵肩擔道義的豪邁氣魄，要有為了他人、為民族、為國家的利益而蹈死不顧的堅定信念；同時，更需要有臨危不亂決勝大事的智慧和力挽狂瀾的才能，否則，徒有一腔熱血反而會誤己害人，紙上談兵的趙括、好大喜功的馬謖至今都是很好的反面教材。
勇於擔當是林則徐“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？”的義無反顧，勇於擔當是譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的豪邁灑脫，勇於擔當更是毛澤東指點江山激揚文字“數風流人物，還看今朝”的豪放自信……
“士不可不弘毅，任重而道遠。”人生處世，面對驚濤駭浪，必要堅定信念，勇於擔當。
勇於擔當，成功之路就在腳下。
勇者無畏 篇14
高二作文 ,690字雛鷹只有勇敢地經歷過無數次飛翔的挫折，才能成為翱翔於天際的雄鷹；樹苗只有勇敢地經過風雨霜雪的洗禮，才能長成林中養眼的參天大樹；而此時的我們也一樣，只有勇敢地迎接每一次的挑戰，勇敢地接受每一次的洗禮，才能成為我們期望的那樣。
勇氣是激勵我們奮發向上的一劑良藥。既然我們選擇了高考，那就多給自己希望，向社會證明自己，讓世界接納自己。
穿越歷史風雲，我看到了東臨碣石，魏武揮鞭的遺篇。
三國，是一個個男人的世界。腥風血雨，誰不是在為生死存亡而奔波忙碌呢？群臣抱頭痛哭之時，只有曹操一人敢於借刀殺董卓；官渡之戰被捕的人全都如喪家犬般，惟有曹操一人依然可以開懷大笑，只因他有著勇敢樂觀的心態。
穿越大漠烽煙，我看到了為國家利益而出塞的昭君。
明明貌美如花，卻從未見過聖顏，只因她不願與旁人一樣同流合汙，便只得等待，她相信終有一天，她的生活不會再如此枯燥無味。可誰知？她等來的終不是真龍天子，而是一紙和親書，就這樣她帶著國家重任上路了。或許你會說，僅憑這一弱女子？是啊！僅憑這一充滿勇氣與愛的“弱”女子。
穿越時間阻礙，我看到了當初的自己，揮汗如雨的無數個日夜。
中考臨近，所有人都在緊張兮兮的準備著，與此同時，也有許多人在壓力的壓迫下選擇了退縮。可我卻從不曾放棄過，雖然要隨時面對成績的不佳，失敗的考驗，但那些跟成功比起來又能算什麼？就這樣我坐在了一中教室裡，我名字前也冠上了金鄉一中這四個大字。
面對困境時，要毫無懼色，要不斷提升技能。
唯有勇氣，能讓我們走過痛苦，走過放棄，走過狼狽，走過黑暗，走向溫暖，走向成功。
此時的我們在面對期末時，不正也需要勇氣嗎？
一切的一切，只因勇者無畏！
勇者的漂流——《魯濱孫漂流記》讀後感 篇15
讀後感 ,625字國父孫中山先生曾經說過：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。”可見，書籍在人生中扮演著怎樣重要的角色。趁著假期，我又從書架上重新翻開了那本裝點我五彩斑斕的童年的《魯濱孫漂流記》。這本書是英國著名小說家笛福的作品，小說主要寫了一個名叫魯濱孫的青年在孤島漂流28年之久的故事。出身商人之家的魯濱孫不甘於和父輩一樣過平凡的生活，一心向往著充滿冒險和挑戰的航海生活。一次海上航行被風暴打翻了船，他被衝到了一個荒島上。當時，他身上只有一些菸草、一把刀和一個菸斗。他花了三十天的時間，把船上所有東西都搬到了岸上。從此，他靠著自己的雙手和簡單的工具造房子、種糧食、養牲畜，還救了一個野人，給他取名“星期五”。第二十八年時，一艘英國船來到海島，他幫助船長打敗了叛亂的水手，並乘船回到了家鄉。
在這本小說中，我們除了可以看到離奇的故事情節，還可以看到魯濱孫是怎樣挑戰自我，放逐理想，在荒島上活出不一樣的天地。每個少年心中都有一個遨遊世界的夢想，可是真正做到的人寥寥無幾。魯濱孫就是其中之一，他甘願放棄安逸的生活，追求航海夢。魯濱孫的所作所為，顯示了一個男子漢的堅毅性格和英雄本色，他代表著一代人敢於追求自由自在、無拘無束生活的縮影。
合上書，我頓時覺得自己受益匪淺。魯濱孫不願過那種平庸的生活，而是用自己的雙手發財致富，用自己堅強的意志與困境鬥爭，戰勝自我，實現人生的價值。我們也要像主人公那樣，不怕困難，不畏艱險，實現自己的人生目標。
勇氣，讓你不再是弱者 篇16
國小六年級作文 ,916字敗給別人並不懦弱，敗給自己的心理才是可怕的，這種懦弱會讓你變得不自信、膽小。有時候，只要你勇敢地說出那一句話，你，便是勇者！
在人來人往的集市裡，姨媽牽著我的小手，在我眼裡，她現在就似一座高大沉穩的山，為我膽怯害怕的心增添多幾分安全感。
要問我為什麼會在集市裡和姨媽一起，這要從二十分鐘前說起。忙碌的媽媽匆匆忙忙地把我扔在姨媽家。姨媽是個大大咧咧的中年婦女，臉上總是洋溢著親切的笑容，和我膽小內向，總是一副苦瓜臉的性格截然相反。姨媽笑盈盈地哄著我：“吶，今天這麼閒，我們去集市逛逛吧。”膽小的我低著頭，想象著集市裡人頭攢動的場景，那對當時還不滿五歲的我，是一種恐懼，但最後在姨媽的慫恿下，我還是去了集市，這就是我為什麼，會出現在一個我最恐懼的地方的原因。
看著集市人來人往，兩邊有大聲吆喝著的小販，還有許多拿著提包，和小販討價還價的人，在這麼多人面前，我似乎只看得清姨媽的臉。姨媽拉著我去一位小販的攤前，她隨手拿起一束菜，不知不覺中鬆開了我的手，不停流動著的人群把我擠去了另一個我十分陌生的地方，我慌張地左顧右盼，大聲喊著：“姨媽！姨媽！”但其他人洪亮的叫聲掩蓋住了我嬌嫩的童聲，我心想：姨媽可能找不到我了，我還可以回去嗎？一瞬間，我心如死灰，我焦急地不斷嘀咕：“怎麼辦……怎麼辦……”我的恐懼感越來越強烈，說話的聲音也漸漸有了哭腔，這時，我做出了一個我自己都不敢相信的決定。
我往人群裡擠，攔住一位面容和善的姐姐，我兩眼溼漉，拉住那位姐姐的手，小聲地詢問她：“姐……姐姐，我和……我姨媽走、走丟了，你可以，可以借我你的電話給我……給我……我用嗎？”那位姐姐明顯愣了愣，久久沒有回答我。我的心中泛起一陣波瀾，內心就像是有一陣又一陣的海浪拍打著我的心臟。那位姐姐終於說話了：“可以啊，告訴我你姨媽的電話。”不知怎的，我的記憶力就像突然變好了許多，一下子就說出了一串號碼。後來姨媽把我帶走了，對於那件事我仍然感覺得到當時我怦怦直跳的心臟，我在川流不息的人群裡會有勇氣做出這樣的決定，我現在仍感驚訝。
勇氣，可以打破你心中一面恐懼的鏡子，讓你不再害怕，讓你從一個膽小，不自信的人，成為一個勇者。從那時開始，從說出那句話開始，我已不是弱者！
勇者無畏 篇17
國小五年級作文 ,976字“嘗試”，這不平凡的字眼中飽含了挑戰者的勇敢，它是有感情的，充滿了奮鬥的意味。它可能成功，也可能失敗。然而，不管怎樣，它都會使你有所發現，有所感悟。這讓我想起了一次嘗試。
天是那麼高，且廣闊，雲是那麼白，而悠閒。我在家裡看著電視，電視上正在播放的是：一位叔叔在做一次很多人都難以完成的嘗試。只見他手裡握著一隻雞蛋，而桌上放著一盞電燈泡。叔叔小心翼翼地把雞蛋慢慢放在電燈泡上，等雞蛋平衡了，手再慢慢地鬆開。我不敢相信，雞蛋竟然穩穩當當地站在燈泡上，像個勇士一般，堅定地立著，那麼堅挺。儘管如此不可思議，令人難以置信，但眼睛告訴我，這是真實發生的。向來不服輸的我又怎能不嘗試一下？於是，我從冰箱裡拿來一個雞蛋和放在櫃子裡的燈泡準備試一試。
為了保險起見，我把嘗試地點設在床上。把燈泡擺放好，確定不會動後，我便開始嘗試。我用兩根手指圈住雞蛋，緩緩地向燈泡移動。雞蛋接觸到燈泡時，我彷彿能感受到它的不穩定，我只好將手繼續圈在雞蛋上。雞蛋平衡了，我鬆開了手，怎料雞蛋隨著手的離開也一個跟頭摔到床上。我有點失望，但很快又被想征服它的情感給取代：“哼！不就是一個小雞蛋嗎？難不倒我！”我隨即又一次的嘗試。
這次我有了上回的經驗，變得更為謹慎。我把雞蛋握牢，手心卻開始冒汗，我只能先把雞蛋放下。擦了擦手，繼續剛才的嘗試。等雞蛋到達目的地，我小心地輕輕放下雞蛋，另一隻手轉而到雞蛋的頂端按著，支撐著蛋。慢慢鬆手，雞蛋好像還沒傾斜，我喜出望外，一激動，還沒移開的手撞到雞蛋，結果可想而知，再次宣告失敗了。面對再次失敗，我氣餒了，打起退堂鼓，暗想：“看來這個嘗試是完成不了了，真的很難啊！但是平日爸爸總對我說：“梓晴，遇到困難時不要放棄，堅持不懈，一定能得到意外的收穫。”我想起這句話，又重振旗鼓，重新嘗試。我拿起雞蛋，屏息凝視向燈泡移動。開頭十分順利，但快到燈泡時，我的手莫名地抖了起來，我心裡大叫：不妙！並努力地控制顫抖的手，但不管用，手越來越抖，根本不能完成嘗試。我把雞蛋放下，抹了抹臉上的汗，呼了一口氣，感覺輕鬆了許多，肩上也頓時輕了。雖然到最後我也沒能成功，但是我依然很愉快，因為我至少沒有輕言放棄，咬咬牙堅持了下去。我完成了爸爸的囑咐，我為此感到驕傲。
經過了這次的嘗試，在遇到困難時，我總會想起那句話：遇到困難時不要輕易說放棄，堅持不懈，總能得到意外的收穫。”
勇者不懼 篇18
高二作文 ,876字人生而歷經苦辣酸甜，面對順境，總能享樂其中，面臨逆境，並非所有人都能抵抗嚴寒，忍受風霜。因為勇者不懼，所以勇者加冕。
勇者不懼生死，獻身報國死而無悔。荊軻刺秦了，朝堂之上，鎮定如初，既然大義在胸，縱然萬劍穿身又何防！
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去今不復還，荊軻身雖死，仍有勇悍留人間，他的勇是高尚的，為國而死義無返顧；他的勇是無悔的，挺身而出哪怕身死朝堂。千百年前他用生命譜寫勇者的頌歌，千百年後我們用敬畏的眼光感嘆勇者之無懼。放眼今天，雖無需報國之勇，但仍需勇上九天攬月，圓強國之夢。
勇者不懼強勢，用生命證明真理之真。四百多年前，哥白尼提出震驚社會的“日心說”，封建統治者聯手教會，哥白尼被捆子刑架之上不懼生死，只為真理，他，燒死在真理的火焰之中。
為追求人類真理，獻身科學又有何懼？他勇在書寫日月之變幻，不懼封建勢力的強勢；他勇在不低頭違背真理，不懼邪惡殘暴的威逼。四百年後，我們為他歌頌，為他不甘，但更加為他自豪，勇者的心早已不在乎生命的界線，因為有勇，還有何懼！我們能做的，便是對學習勇氣與真理的繼承發揚，以告慰他們用鮮血換來的真理。
勇者不懼痛苦，用雙腿換來青春之花，沒有遲疑。讓我們永遠記得那個夜晚，張麗莉老師永遠失去了雙腿，換得幾回美麗的花季生命。她說過，不害怕，因為孩子更重要。
是美麗的人應該有最耀眼的光輝，張老師用勇氣書寫人性的光輝。她的勇是溫柔的希望，平凡女子的一念之間，只願孩子拙壯成長；她的勇是沒有遲疑的奮力一推，失去雙腿，只願孩子能有未來。不懼痛苦，不懼怕失去美麗，因為她知道，勇者不懼，人性更美。很多的勇者像春後的春筍，為社會帶來生機，為生命帶來希望，他們是吳斌、是吳菊萍、是平凡生活中的勇者，用勇者不懼的精神成就美麗。
站在聳入雲霄的高山之上，勇者是博擊長空的雄鷹，征服天空無懼蒼海；遊戈於茫茫大海之中，勇者是挑戰海浪的鷗鳥，征服海洋無懼艱險，勇者亦可能是春日山崗上的一株山茶，身形雖小，仍能用豔麗贏得他人讚歎，勇者亦能是你，是我，是他。
勇者告訴我們，欲成而不敗，無懼在先，欲立而加冕，惟有無懼在上。勇者無懼，書寫芳華。
勇者無畏 篇19
高三作文 ,880字曾聽說過這樣一句話“無知者無畏”，起初是很贊同的，但後來細想卻又覺得不對，一方面無知者像無意識的空殼，再怎麼無畏也沒有用，另一方面，當我們對即將面對的事一無所知時，我們還是會產生對未知事物的恐懼，所以無知者不一定無畏。自了解到蘇武後，我以為，勇者無畏。
這裡的“勇”自然並非莽夫之勇，我以為的“勇”是懷抱著心中的信念，對即將到來的任何事都無所畏懼，勇敢而堅定，蘇武正是這樣的人。
蘇武出使匈奴，卻因副將牽連而陷入險境，他說：“見犯乃死，重負國。“便引刀自刺，看到此處時，我以為蘇武不過是個動不動就鬧自殺的懦弱之人。死，是世界上最簡單的事。自身只用受一時半刻的疼痛就一走了之，丟下一大堆爛攤子，一大堆本該自己承擔的責任給別人，無需面對，無需忍受，無需煎熬，這便是最輕鬆的死了。真正的勇者應是直面逆境，享受生帶來的快樂時，也必須忍受生帶來的痛苦，做自己應該做的事，負自己應該負的責任。而我讚賞蘇武的正是這一點。被放逐北海的他，平常了十九年的寂寞，同時還有飢渴，寒冷，荒蕪……
“羝乳乃得歸”！如果不是漢朝與匈奴的和親讓蘇武得以迴歸漢朝，讓他的故事能夠流傳，史書上關於蘇武會不會只有“出使匈奴，卒於匈奴”這幾個字而已呢？在北海的生活除了寂寞，更加痛苦的是無望，“羝乳”—公羊生下小羊才能回去。蘇武對回去根本不能抱任何希望，況且回去了又能怎樣，漢朝的親人已逝，連基本的親情牽掛都沒有了，這樣的生活還存在希望嗎？於蘇武，死或許是一種解脫，可是他沒有，他就那樣自己一個人無聲的堅守著別人都認為無意義的民族信仰，他不知道堅持下去可以回漢朝，他不知道這樣可以名垂青史，他不知道這樣可以受人崇敬，他只是為了心中的信仰，為了對得起他的信仰而默默支撐。
沒有人可以這樣忍受，只有他蘇武成為了前無古人，後無來者的唯一一人。
耶穌說人生來就是來受苦的，某些時候，確實是這樣，當生與死擺在我們面前時，生才是最勇敢的選擇，因為選擇了生就意味著去面對人生中的順境與逆境，世界的美好與醜惡，人性的光輝與陰暗，這都是我們需要經歷的。我們應當滿足，人生這樣豐富而精彩，這樣的痛並快樂著。
有一種勇氣叫擔當 篇20
高二作文 ,1071字曾看過一則報道，說的是美國一位普通警察，他在20歲出頭時幹警察這一行。他接手的第一個案件是一個姦殺案。
一個七八歲的小女孩在花樣年華被歹徒姦殺，可就是破不了案，大家都失去了信心。這個年輕的警察也一籌莫展。但他總忘不了小女孩天真無邪的臉。痛苦總折磨著他，他常常覺得那張天真的臉在埋怨他，那歹徒邪惡的臉在嘲諷他。
於是，他開始了漫長的破案生涯。他什麼事情都不幹，為這個案件成年走街串巷，他的同僚與上司都以為他是白痴，他成了這一案件裡孤獨的長跑者。
然而，功夫不負有心人，在他70多歲的時候，終於將罪犯繩之以法。
當有記者採訪到他時，問道：“你一生就做了這麼一件事，你覺得值嗎？”
他點點頭，語重心長地回答道：“一個人一生做好一件事就不算白活。”
初次看到這則報道時，覺得這個警察的話耐人尋味，但更多的是欽佩他的那種敢於承擔的勇氣。就如那個寧謐卻充滿肅殺的氣氛的夜晚，我所感受到的一樣。
那天剛好是聖誕節前夕，也就是我們常說的平安夜。一向趣味極其貧乏，商品相當短缺的學校商店推出了一款新產品—一種噴出白色泡沫的噴霧劑。那顏色彷彿比雪的顏色還要白，十分美好。當時，班上有幾個好奇心強的同學已經做了“第一個吃螃蟹的人”，搶佔了先機。看著那潔淨的泡沫在空中飄飛的美麗景象，我和小夥伴都懷著莫大的憧憬慕名而去，在熙熙攘攘的人群中終於搶奪到了於我們一行人而言誘惑力極強的噴霧劑。購買之後，我們拿著它東噴西噴，想將整個世界變成銀裝素裹的模樣，沉溺在這歡樂之中不能自拔。突然，上課鈴響。我和小夥伴驚慌失措地從一樓狂奔到四樓。到達時，我們已經上氣不接下氣了，教室裡安靜得如同一片海洋，但也令人沉重到窒息，“山雨欲來風滿樓”便是此番情景。果然不出我所料，班主任正欲向教室走來，而且面色鐵青。她的聲音有種近乎死亡般的平靜，但卻令人不寒而慄。她說因為其他班使用這種噴霧導致了對別人的人身傷害，所以禁止購買，但還是有同學違令購買。她希望能有同學主動認錯，我和小夥伴當時的心情忐忑不安，久久不得安寧，耳邊一直被其他的懼怕的聲音充斥著。我不敢，害怕去認錯。我閉上了眼睛，突然聽到有凳子被推動的聲音。我睜眼一看，一個瘦弱而高挑的身影直立在眼前。那個身影發出的聲音低沉而充滿力量，那是堅定。擔當，他擔當了錯誤，而我，我沒有。我是一個逃避責任的懦夫，我的心一面為他感到敬佩，一面為自己而感到羞愧。那時的感覺我依然記得，如此沉重，壓得我喘不過氣。
現在才明白，每一個人都難免犯錯，但若是連承擔錯誤的勇氣都沒有，那才是真正可恥的行為。擔當的勇氣是每個有生命的物體都該具備的。