夏蟲何以語冰相關作文20篇
夏蟲何以語冰 篇1
國三作文 ,890字莊子雲：“夏蟲不可語冰，篤於時也；井蛙不可語海，篤於虛也。”而我們在面對世上的無數新知時，又何以學習和獲取呢？
夏蟲之所以不能語冰是因為其所處的季節受到限制，井蛙之所以不能語海是因為視野的限制，如果“語”，只能是一派胡言。所以我們在面對新知時，同樣要擴大視野，併合理結合舊經驗，重新認知，只有這樣才能更好的學習和獲取新知識。
視野決定觀點，觀點決定行為，行為決定命運。大唐王朝因視野開闊，看到了外面的遼闊，故能與外交，獲得昌盛；大清王朝因視野狹窄。只看到了“天朝物產之豐富”，閉關鎖國，逐漸落後。最終被敲開國門，被迫開眼看世界，走向衰亡。“以古為鑑，可以知興替”，不難看出視野決定了兩個朝代的興衰，孔子曾說：“登東山而小魯，登泰山而小天下”，所以視野決定了你的所見所聞，進面影響了你對事物的看法，最後。而你對事物的看法就決定了你的人生成敗。
要勇於批判，勇於面對新知識。伽利略通過觀測與實驗，向世人展現了很多真理，如果沒有他，我們是不是還會認為地球是宇宙的中心？又是不是還會認為自己和蘋果從同一高處落下，自己會比蘋果先落地。面對新知時，我們要有需要勇氣，因為惟有勇敢的批判舊知與接受新知，才能離真理更近一步，止於至善，而這勇氣就需要我們在生活中礪練和培養。
接受新事物時，不要盲目接收，要認真思考和實踐，晁錯曾數次上諫漢文帝削藩，漢文帝曾回覆八個字，“見者不誑，聽者不明”，即駁回了他的建議。因為他知道削藩是正確的，卻困難重重，不可在一時而削。可這個道理漢文帝懂而漢景帝卻不懂，他不計後果採納了削藩建議。最終引了“七王之亂”，攪起陣陣風波。孔子曾說，“執其兩端”，既看事情要看到最好和最壞的結果。漢景帝沒有通過仔細思考，在條件尚不充分的情況下就做了，結果當然只是一個，失敗。所以我們在接受新事物時，要理性思考，不可盲目聽取。更好的辦法是去實踐。像漢武帝那樣一步一步實行“推罰令”逐步削藩。通過實踐得到的才是真正的準確的觀點。面實踐則需要舊經驗的指導，故舊經驗也不是一無是處，仍然有用之地。
“恰同學少年，風華正茂”，讓我們開闊視野，不做夏蟲，不做井蛙，“會當凌絕頂，一覽眾山小”。
何以解憂，唯有夏蓮 篇2
國二作文 ,815字夜下一孤人，池中一白蓮，當空一明月，終解一憂人。---題記
仲夏的夜，獨自一人遊走在不見絲毫月光的路上，黑暗籠罩著我所走過的路，充滿未知，我對未來的路一片迷惘。忽然，一道白影閃進了我呆滯的眼眸中，如果我沒有放緩腳步，也許會錯過她吧。
移步池塘邊，仔細瞧去，才發覺那是一株白蓮，她的花容，白的如此純淨，宛如仙女下凡。
繞步池塘，慢慢地走著，忽然覺得，她的白是那樣的質樸，半點不矯揉造作，似塵世仙子，高潔白挺立世間。我不由想到那“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，或許蓮就是如此，任你如何給她沾染汙穢，依舊潔白無暇，縱你百般裝飾，時終堅守粉心。也難怪那些文人墨客對蓮這麼情有獨鍾了。我似乎也漸漸有了些明瞭，做人何必在意他人眼光，始終堅守初心，自會有人來欣賞。
不知不覺間，已繞了幾圈，感到些許疲憊，便坐在池塘邊的長椅上，開始靜靜感受飄泊在空氣中的芬芳。
一縷縷幽香不斷刺激著我的鼻翼，沁人心脾，這幽香不似秋桂那般濃重，也不似野菊那般平淡，她的香氣好像一位帶著面紗的少女，充滿了神祕的氣息，在這一刻，仲夏的燥熱，彷彿也被眼前白衣少女拂散，撫平了我躁動不安的心。仔細嗅著那芬芳，我內心的陰雲也慢慢被這幽香染上了繽紛的色彩，有了一種撥開迷霧見彩虹的欣喜之感。
突然，風，起了。面對突如其來的微風，她漸漸開始隨風搖曳，頭頂上的那朵花苞也跟著在輕靈地舞動，她時不時地輕點一下水面，像一個調皮的小女孩。讓池塘盪漾起了一陣陣水波。我心中喜悅的精靈，一點點在心田間跳躍著。
風，息了。我的心卻再無法如之前那般沉悶，那舞動的白蓮彷彿再次給予了我重新面對一切的信心。四周漆黑，她沒有沉淪，時刻保持著對生活的熱情，她傳遞給了我對生活的希望和嚮往。
炎炎夏日，我況醉於這池塘，為邂逅此花所欣然。她亭亭淨植的風骨，神祕的香味，輕靈的舞姿，永遠刻印在我的心中。縱容黑暗，又有何妨，我自風情，與環境無關。
不知何時，月亮出現了，她被月光包裹著，美成了黑夜裡靚麗的風景！
夏蟲狂想曲 篇3
國三作文 ,1064字我的學校坐落於美麗的松山湖畔。松山湖，用粵語讀頗似“蟲生湖”。沒錯！我的學校除了以依山伴水的優美環境著稱，還靠一種“特產”紅遍莞邑大地！那就是形態各異、顏色千奇百怪、數不勝數的蟲子了。
身為鬆湖學子，自然要適應鬆湖的一切，包括那位並不怎麼討人喜歡的家庭“小”成員—蟲蟲！話說又到了春夏換季時分，這可是蟲蟲與大家見面的最佳時候，大家都已經開始翹首期盼那些一個冬天未見面的蟲蟲了。的確，三年的鬆湖學習時光，讓我們對這些剛開始又驚又怕恨不得把它們趕出學校的蟲蟲產生了深厚的感情。
金龜子的出現總是會讓靜如止水的班級掀起一陣不小的風波，每到月明風高的晚修時分，金龜子便會像一支龐大又整齊有序的軍隊一般有條不紊地“進軍”教學樓，慢慢地從窗簷、門縫等細小之地潛伏到課室裡去，他們有的悄悄降落在“人肉停機場”—同學身上不動聲色；有的停靠在窗簾上，並用它們那帶著虎克船長手上堅硬鉤子的腳死命抓著窗簾；還有的盤旋於課室的低空處，如同偵察兵一般把同學們的晚修狀況盡收眼底。“看！金龜子！”不知是誰說了一聲，一句話讓原本安安靜靜晚修的班級出現不安的騷動，同學們的臉上開始展露出不同的表情。調皮搗蛋喜歡惡作劇的男生們開始摩拳擦掌，眼底閃過一絲頑皮狡黠的光芒，膽小怕蟲的女生們故作鎮定，心裡卻不由地打起了鼓，老師和一本正經的班幹部，掩面長嘆，無奈地搖頭：“班上又要亂了。”
一下課，大家便開始躍躍欲試，對金龜子展示出極大的熱情，調皮的男生開始滿世界的尋找金龜子去捉弄兔子般膽小的女生，在女生驚叫一聲落荒而逃後，便頑皮地哈哈大笑；對蟲子一腔熱情滿腹好奇的同學會拿著蟲子仔細琢磨，看著金龜子身上美麗的光澤和奇異的色彩嘖嘖稱奇，還有人拿蟲蟲當玩具、當寵物。滿世界都是蟲蟲，課室裡好不熱鬧！上課鈴響了許久課室也安靜不下來，大家情緒都很亢奮，簡直把老師的話當耳邊風，只見老師臉一沉，朱脣微啟，下一秒“河東獅吼功”重出江湖：“你們都多大的人了，還整天玩這麼幼稚的東西！連上自修也不知道了，我都站在這裡多久了，讀書見不得你們有這股鑽研勁兒，把這些精力用在學習上，早上清華北大了……”這時，大家都默不作聲，低下頭，互相交換一個眼神，一吐舌頭，偷笑呢。
三年的光陰，留在心底深處的不僅是對母校師長和同學的熱愛和留戀，還有對蟲蟲飛舞陪伴晚修的安心和拿蟲蟲捉弄人時開懷大笑的難忘和不捨。夏天的鬆湖夜晚，不僅因那一片星空，一輪明月而美麗，還因這一群可愛的小蟲蟲而有了快樂的意義。
忘不了，鬆湖校園內的一草一木，老師同學的一顰一笑，還有這獨特的夏蟲狂想曲。
我以語文學習為樂趣 篇4
國二作文 ,547字我喜愛語文學習，在語文課堂上我們能學到很多知識，語文也可以幫助我們提高寫作文的能力，更能帶給我們許多的喜悅和哀傷。
課本固然是我們學習語文的一塊園地，而如果你僅僅守住一冊或一套課本是遠遠不夠的，語文學習更廣闊的天地在課外。自然風光、文物古蹟、民俗風情、報刊視訊資訊、家事國事天下事，無不是語文學習的源泉。這種資源可以說無處不有，無處不在。我們應當把課內和課外的語文學習結合起來，並以此輻射到課外，到大自然中去學習語文。
在語文廣闊的園地，有無窮無盡的知識等著我們去學習。無論我走向哪裡，或從哪裡走來，無論你活在哪裡，你都要學習語文，都用得到語文。
語文可以讓我們傾聽到風燭殘年的海外遊子的心聲，體會被剝奪使用母語權利的亡國著的痛楚，品味著名科學家始終眷戀著祖國的深情，領悟志士仁人面對山河破碎而壯志難酬的憂憤，感受古代外交家維護國家尊嚴、不辱使命的凜然正氣。
可以看到：長征之歌、愛國情懷、至愛親情、江山多嬌、人與環境、高新科技，又是一片豐富的語文園地。它可以激勵你獨立自主地學習，點燃創造性學習的火花，鍛鍊可以終身受用的語文綜合實踐能力。“自由讀寫”可以為你拓寬學習，活動的新領域，還可以開闢你全面提高語文素養的有效途徑。
讓我們到生活的海洋裡，到大語文環境中，吸取語文知識和思想文化的瓊漿。
不刨根何以問底 篇5
高三作文 ,736字人非生而知之者，孰能無惑？惑而不解，終為惑矣。不刨根不可知其源，不問底不可明於心，故欲明於心，先刨開黃土沙石，究其脈絡根細。
縱古觀今，人們行於科學探索的大道之上，需要刨根問底的態度。
當神農刨開一株株草藥以究其藥性時，不顧自身安危探索未知的植物時；當張衡走遍震區探索地震規律，不顧長者以鬼神之說威脅時；當孟德爾播種下一顆又一顆豌豆來研究性狀差別時，我便看到了求知之光閃爍，科學大門敞開。
聽過一個父親教育孩子：“種絲瓜和肉豆是用來吃的，並非用來分辨的，你只需照顧它們長大，摘下來吃就行了。”也許父親是想告訴孩子，要懂得避輕就重，但我卻認為這位父親謀殺了孩子的求知慾和刨根問底的精神。
前日屠呦呦因發現青篙素而獲獎，在探索科學的旅途中，她在一百九十多種樣品中不斷的提煉萃取，三百多次失敗中徘徊，年復一年的埋頭苦幹終於成功結成碩果，製造了可以抗瘧疾的多種藥物，成功救助了無數疾病纏身的人們。
倘若屠呦呦僅將青篙素當作食物不去分辨它的成份，倘若袁隆平僅將水稻當作食物，不去分辨它的品種優劣，如此優良的技術還要埋沒多少年呢？
刨根問底的精神不僅體現在科研中，同樣體現在社會各個角落。
當作者援例不能引於典，當職能者問責不能追其凶，當醫生治病不能愈其本，當各行各業成了“分辨無用，能吃便好”的敷衍者，當各職能部門成了不願刨根問底的“差不多先生”，則中國之勢難成，中國之氣難聚，中國之骨難鑄，中國之魂難凝。
中國自改革開放以來，一直強調可以去除中國製造，而形成中國創造之風。我認為只有先養成勤學好問，刨根問底的習慣，摒棄不求甚解、囫圇吞棗的作風才可以製造出可以說是中國創造的東西。
王小波曾說，人生就是遇見一些有趣的事兒然後懂得一些道理。的確，人就是在遇到趣味和探索中趨於豐滿深刻。
綠，何以能忘 篇6
國二作文 ,787字還是忘不了那片耀眼的綠，那片與我們共同呼吸的綠。
綠色的布簾，綠色扉頁，綠色的盆景，不是我偏愛綠色，而是那綠色總帶給我一種難以言說的美妙感覺。每次寫完作業，睜著朦朧的眼，望著周圍綠色的環境，便感到萬分舒心。我時常在想，如果地球沒有毀滅，而所有的綠色卻完全消失，那麼，人類是否還依然呼籲著愛護地球，任樹木花草滅絕，任這個世界因缺少綠色而變得單調無比呢？
如今我家中很少種盆景，唯一可見的便是那渾身帶刺的仙人球。不知是物價上漲了，連植物的身價也翻了許多，還是沒人來細心照料這些不被關心的生命，我只能眼睜睜的看著那每晚與我爭奪氧氣的滴水觀音慢慢枯萎，那在陽臺上與世無爭的常青藤被送給他人，就連花盆不起眼雜草也被去除的一株不剩。爾後，我家的綠色也正這樣一點點的減少。唯獨留下的便是我那一屋的人造綠，看似美麗，卻毫無生命力。
沒事我總愛出去走走，因為外面總有我需要的綠。公路兩旁的行道樹織成一張密而生機盎然的綠色之網，樹影斑駁，每次連我的步伐也會隨之輕快許多。望著那隨處可見的芳草，那叫不出名的野花，我才知道這世界上有如此之多的可愛綠色，而我卻時常忽略了它們，真是相見恨晚，恨不得把這所有的綠色帶回家中獨自欣賞，可惜我卻不能做一個自私自利的人。因為這綠色的家園是需要我們共同擁有，共同珍惜呵護的。
還未遊遍祖國大好河山，我便早已心屬那充滿著神祕氣息的西雙版納。高大秀欣的參天古樹，帶著許許碧綠與清涼的潺潺流水，那一路延伸的綠色小道，一次又一次的出現在我的夢中。煙霧繚繞，我早已分不清哪是夢哪是現實，沉醉其中，慢慢陷入這綠色的漣漪。即使是夢，也但願此刻不用醒來，流連其中，不再往返。
忘不了那耀眼的綠，就更不能眼睜睜的看著這片綠色一點點的減少。我們需要做的其實很簡單，多植一棵樹，哪怕是一株草也好，用行動去建立我們所擁有的一片綠色天地。這是世上可以忘記的東西有許多，唯獨綠色，何以能忘！
何以報國 篇7
高二作文 ,1082字想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
每每愚昧味辛公的文章，總會生出一股獨屬於少年人的輕狂以及令人熱血沸騰的書生意氣。正是那氣吞萬里之姿。
可等離了詩境，一時上腦的那門子熱血緩緩冷卻下來後，想來等個同齡人而會長嘆自問。
愛而報國，我們到底能幹嗎？
學辛公做個戎馬書生了馬上名將，馬下名士，可辛公是生在兩史之交那樣一個混亂的年代，正值上會入肆意入侵的關頭。也正遇上了正在不斷思變的宋人憤怒，他生在這時才能將量變引至質變，才能招募到一支護國軍去護宋。而我們呢？生在一個和平的時代，哪裡有機會用得著我們去領兵救國？又哪裡用得上我們這些只處於紙上談兵階段的空談主義者，這條路不通。
那……屈原若何？憂國憂民憂天下用不著去救國救民，你就會憂，這總可以吧？乍一看似乎不錯，可細細想來又要掃人興致了，人家屈原是生在封建時代，既是第二代又是官二代，出生就有取位給他，所心他可以年紀輕輕步入朝廷，有地方讓他激揚文字指點江山，有地方留給他憂國憂民，而我們呢？先不論有沒有做官的能力，就是有，去官場上憂這憂那也是十數年乃至數十年後的事了，屬於，此路亦不通。
前不久曾拜讀過一篇文章，文章很好，觀點卻異乎常人，官說夏完淳、鄧世昌，劉步之流的愛國都不足取，初看時又覺難以苟同，反覆咀嚼拿握後，更覺得頗有道理，這些人以身殉國，看上去都硬氣明智，可實際上呢？他們心裡有的到底是愛國還是因之而萌生的熱念？不然，去看看他們維護的國家，腐朽而落後，他們怎麼會不知？如果真的如此，那就太恐怖了，這種執念式的所謂愛國不僅於國事無補反而會空踏上青春與性命，這樣的愛國不止行不通，還要闢而遠之，一如當今砸日族，砸著店的“愛國者”們。
海明威被為美國的“迷惘的一代”，可就如此看來，我等00後不更是一群“更迷惘的一代”了。
有讀書人，愛國者能讓我們去學習？有！當然有了！
就如黃興，他當年留學日本時，不少熱血佔據了理智的“愛國青年”們邀請剪辮子，以示脫離舊清，而他不剪，他不愛國嗎？當然不！沒有什麼人能比他更惦念那片黃土地，因為他清楚，形式之籌大可免去。他要做的是去學習，去武裝自己，去剪到自己內心的，盤據國民心房的那條辮子。韜光養晦，幾千日月，腹有讀書的他在時機成熟後，或勸他拿出了最好的自我，領導了那場將會融入史冊的真正愛國的革命。
由此，我們理應不再迷茫，黃克強告訴我輩，很簡單，修身，齊家，再後才是治國平天聖天下之籌，我們要做的很簡單，學習、讀書、修好身、劉好家，腹有讀書氣自華，又有如此，方能在有需之日拿出最好的自我去治國，一屋不掃，閒談掃天下。
說到頭，又憶起屈子文章。
路漫漫其修遠，要將上下而求索。
何以解憂，唯有讀書 篇8
國二作文 ,549字最近，有一檔特別火的文化類節目叫做《朗讀者》，它算是綜藝節目中殺出的一股清流，給浮躁不安的社會帶來了些許文化的氣息，也重新喚起了人們對於詩歌朗讀的熱愛。而這檔節目的主持人，正是繼春晚口紅事件之後再次大火的董卿，她這次的大火併不是因為口紅，不是因為當託，而是真真實實的用自己的內在修養贏得了觀眾的讚歎。
古人云，“腹有詩書氣自華”，也有人說，“你的氣質裡藏著你讀過的書”，可能剛開始你並不會覺得，讀過一本書後，沒過多久就會忘記其中的劇情，或是忘記自己當時讀這本書的時候是被哪些語句吸引，又對哪些地方印象深刻。可是你不要急，就像是吃東西，吃的喝的雖然下肚以後就不見了，可是它們會成為你身體的一部分，最終成為你的骨血，使你長高、長大，而你讀過的書，雖然可能不會立時看到效果，可是隻要你堅持下去，當你讀得多了，思考的多了，慢慢的你就會發現，讀書已經成為了你的一種習慣，它會改變你的思維方式，讓你思路更加的開闊而又靈活，它會讓你變得更有氣質，更有吸引力，而這些，都是由內而外所散發出的涵養，這些都是那些只知道嘲諷別人自己卻不行動的人永遠都不會具備的。
當你難過、傷心或是開心歡樂的時候，不妨隨手拿起一本書翻開某頁細細品讀，在書中的情節起伏裡讓自己的內心逐漸平靜，不過度憂傷，也不過分歡喜，寵辱不驚，泰然處世。
一屋不掃何以掃天下 篇9
國小四年級作文 ,806字每個到我們家來做客的人都會發出一聲感慨：“你們家好乾淨啊！”是的，這就是我的家，一個乾淨整潔的家。從小家裡人就告誡我：“連個屋子都打掃不乾淨，還能做好什麼事？”作為家裡的一員，我當然也秉持了這個家風家訓。
平時家裡哪裡有髒的地方，不管是家裡的誰看見，都會主動地打掃乾淨。另外每一個星期還要來個大掃除，這時我就會幫著媽媽打掃樓上的三個房間。我擦櫃子媽媽拖地。媽媽交代我擦的時候要仔細一點，要把各個地方都擦乾淨。我先把抹布浸溼然後絞乾，擦櫃子的時候從櫃子的上面擦到下面，一些花紋以及格子裡面我都認認真真地擦到了，甚至連靠牆的背後我都搬開來擦了。雖然每個星期都打掃，可抹布上還是能看到很多灰塵，我一次次地清洗乾淨後接著擦，雖然累得腦袋上都冒汗了，但看見每個房間的櫃子都乾淨得反著光，那一點點小疲勞也立馬煙消雲散了！
外婆喜歡把衣服洗好之後再加柔順劑漂一漂，穿在身上總是帶著一股淡淡的香味，令人心曠神怡。我也會洗我自己的紅領巾、襪子等小東西。先把它們放進水裡浸溼，然後把肥皂塗在紅領巾、襪子上，使勁搓洗，有些髒的地方挺頑固的，就更用力地多搓幾遍，直到上面再也看不見髒的為止，最後在清水裡把肥皂洗掉、絞乾，用夾子夾住晾乾。看著它們又變得乾乾淨淨在風中搖擺，我的心情也變得輕快起來。
我們家還養了一條小泰迪名叫妞妞，它總喜歡鑽到偏僻的角落裡，把身上弄得髒髒的，這怎麼行呢？於是，我和爸爸主動承擔起了給妞妞洗澡的任務。爸爸把妞妞放在浴盆裡，用蓮蓬頭把她全身打溼，我接著給妞妞塗上專用的沐浴露，在她全身都揉出泡泡，然後爸爸用蓮蓬頭給妞妞衝乾淨，再用吹風機把她吹乾。最後，我拿著小梳子給妞妞把毛梳順，看看洗過澡之後毛髮蓬蓬的，像胖了一圈的妞妞，再瞅瞅臉上身上都沾了水和泡沫十分狼狽的我和爸爸，大家都笑了。
古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”只有從一點一滴的小事開始積累，才能做成一番大事業！這就是我家的家風，歡迎大家到我家來做客！
何以解憂唯有傾訴 篇10
國小六年級作文 ,585字大雪紛飛，白茫茫地覆蓋著萬物，大地瞬間被披上了曼妙的白紗，雖美，卻單調；冰封萬川，冷風吹在人們的臉上，卻涼透了人們的心間，我的心也被這大雪覆蓋了，痛徹心扉。
曹操在《短歌行》中曾慷慨激昂，“何以解憂，唯有杜康。”可於還是小學生的我而言，酒還尚遠，而且俗話說“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，我更覺得應該是“何以解憂，唯有傾訴。”傾訴可以解憂。
於是，我來到田野上，對大樹傾訴道：“天天的功課都快累垮我了，什麼時候才可以解放啊！"
我來到江河邊，對江河傾訴說：“每天都上輔導班，這樣的生活什麼時候才能結束啊！”
我來到公園裡，對梅花傾訴道：“下一個暑假什麼時候才能到啊！”
它們或沙沙作響，或波濤洶湧，或曼妙搖曳，似乎都想要告訴我：“孩子，不要著急，不要煩惱，快樂總會來的。”
我跑到河對岸，抱怨道：“如果沒有這條河交通就方便了。”
我彎腰撿起一塊石頭，遠遠地向對岸砸去，“咚！”
我又想搬起一塊大石頭，搬不動，移不開。大石頭似乎在告訴：“孩子，有些事情需要面對，需要勇敢！”
我回到家對著沙袋，用九牛二虎之力，拳打腳踢，可沙袋只是晃幾下，任我怎麼打，依然打不爛，踢不壞，似乎在告訴我：“孩子，要學會承受，會有收穫的！”
噢！大樹、石頭、沙袋都在告訴我，這一切我必須去做，這都是為了自己。
傾訴可以使人放鬆心情，傾訴可以怒放心情，傾訴可以陶冶心情。
何以解憂，唯有傾訴。
何以解憂唯有潑墨 篇11
國小六年級作文 ,609字生活中，難免會有憂愁，有煩惱。它們就像烈日，時刻都在讓我們受到熱的煎熬。而寫作則像到烈日中的蔭翳，給予人舒暢，讓人解憂。
回到家中，推開紙張，寫出屬於自己心靈的文字。那“沙沙”的聲音猶如天賴一般，那是任何音樂家都無法譜出的樂章—屬於自己心靈的樂章。墨水散發出淡淡的清香，沒有花朵芬芳撲鼻，但卻有它獨特的味道，令我神迷，令我心醉。越寫越急促，越寫越快活！一天中的煩惱都在瞬間釋放。心中那匹駿馬越跑越快，越來越烈。我控制著它，讓它不偏離我的路線，一直跑到我要去的境界裡。“嗒嗒”的馬蹄聲響著，一朵朵小花在一個個小格子裡綻放，藍黑色的，散發著墨水的香氣。在它們一朵朵開放的同時，旁邊，一個個的煩惱與壓力也在悄悄的消失。此時此刻，我已經沒有了任何的煩惱，寫的正酣。
記得一年冬天。我在車上因身體不舒服，被別人誤認為不給老年人讓座，受了一翻斥責，很是委屈。回到家後，我無以抒懷，便攤開稿紙，將心情付諸於文字。心靈的清泉正源源不斷地流著，到了那片變黃了的原野。救活了花草，滋潤了嫩苗，那裡以一片鳥語花香。寫出的文章像一位無形的朋友，微笑的坐在那裡。我向她吐露我的心聲，多吐露點兒心聲，便多少了點兒煩惱。她一直靜靜的聽著，無形卻足以讓我信賴。她微笑著，輕聲的安慰我，醫治我心靈上的傷痛。傾刻間，所有的煩惱都隨著文章的結束消失了，而留下的只有放筆的不捨與寫作的愉快。
如何才能使我忘掉煩惱，擁抱快樂？哦，只有我寫出的文章。
何以解憂唯有分擔 篇12
國小六年級作文 ,733字如果憂愁是堵塞心路的巨石，分擔便是撬動巨石的槓桿；如果憂愁是封鎖心湖的堅冰，分擔便是消融堅冰的陽光；分擔是排憂解愁的法寶，是開啟心門的一縷春風。
天空陰沉沉的，外面颳著冷風，下著冷雨，風拂亂了我手中紅叉赫然的試卷，又再翻攪我已五味混雜的心。“66！”唉，又一個新低。我心裡難過極了，想哭卻又哭不出來。
下課後，我一個人倚在走廊上，看著外面，雨淅淅瀝瀝地下著，灰濛濛的，天地彷彿都被一張巨網罩住，如同我的心也被那紅叉組成的網勒住一樣。遠處的高樓在雨霧裡若隱若現，街上的行人漸漸稀少了，雨點打在水汪裡，擊起一個個又大又圓的氣泡。看著這糟糕的天氣，我的心被雨水澆得更涼了。
正在我眉頭緊鎖的時候，我的好朋友李明智走了過來，挨著我倚著。他平時成績很不錯，但這次也沒考好，只考了87分。我知道他心情也不好，沒想到還會過來陪我。我們倆就這樣坐著，誰也沒有說話。他用力握了握我的手，心聲已經在傳遞：不以成敗論英雄，不用難過，一次考差沒什麼，只要有信心，好好努力，就一定能進步，只要努力了就不曾後悔。那一個動作好像給了我無窮的力量，信心又重新回到了我的身體裡。我正在想著，李明智突然揚起手指了指遠處，說：“你看，那是什麼？”我順著他手指的方向望去，只見對面樓頂上不知何時落下了一隻鴿子，也許是翅膀被雨水打透了的緣故吧，它抖動了幾下還是沒有飛起來。這時，又飛來了一大群鴿子，它們全都落在那隻鴿子旁邊，或“咕咕咕”地叫著，或輕輕啄食著那隻鴿子的羽毛，不久，那隻鴿子便跟著它們一起飛走了。雨漸漸小了，不一會兒，天晴了。我的心似乎也放晴了，李明智對我說：“我們走吧！”到樓下，我仰起頭笑了。
我一直珍惜著我和李明智之間的這段友誼。因為我堅信，能夠將憂愁之湖消隱的，於我而言，唯有朋友的分擔！
何以解憂唯有古箏 篇13
國小六年級作文 ,622字那是一個令我憂鬱的早晨。太陽如同一個大火球在天空中烘烤著，知了熱的狂叫，聽著就心煩。街上幾乎沒人，突然，一隻狗闖進了我的視野，它神色凶狠，張牙舞爪地瞪了我一眼，一切都是那麼不對頭。
突然，悅耳的琴聲飄了過來，它的聲音連綿起伏，時而柔，時而響。可它卻彷彿夏季的涼風，吹走了一切的煩，憂。
這個聲音來自於古箏。
我第一次見古箏，如同被施了魔法似的，自從眼光碰到了這個神物，就不願離開。這是一架黑色的古箏，烏黑髮亮，亮得令人不敢相信，在太陽的照耀下比星星還璀璨，比寶石還絢麗。它的身體呈流線型，不亞於任何一輛跑車。每一根弦像是有生命的，都繃緊了神經。它們飽滿得令人驚訝呀，綠得發青，白的如雪，整齊地排列著。琴碼就是一個個戰士，擔當起撐弦的任務，即使揹負著如此大的困難，還是非常挺拔。看著琴盒上的嫦娥圖案，就不禁有所聯想……再冷的天，再熱的天，再多的憂愁，只要看一眼，就立刻被風甩到九霄雲外。因為它精神飽滿，模樣美麗，任何人看了都感到舒服。
每當我憂愁時，我就會彈古箏，我最喜歡《漁光曲》，它譜寫的是一段故事：漁民每天出去打魚，非常勞累，可是收穫並不大，他們的日子過得非常辛苦，貧窮。整首曲子似乎在傾訴，在高歌。談到高潮時，不僅好聽，也讓人不禁心酸，流淚。雖然彈琴時我會被曲子感染，但談完後一切不適都消失了，只有放鬆的感覺。這一點我也不明白。也許是一種發洩。
彈古箏，是一種享受，聽古箏，是一種解憂。每當憂愁散完時，我總會感嘆：“何以解憂，唯有古箏！”
何以解憂唯有安全 篇14
高二作文 ,803字我們唯一的財富，就是我們擁有一生的時光。
—題記
雖然欣賞“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學，但生命乃是人們最初的珍愛，唯有生命的存在，才有可能言及其它
最近幾年出現一個熱詞“中國式過馬路”。所謂“中國式過馬路”就是：湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無關。這個詞生動形象地表現了中國人過馬路的情形，由此更深刻地反映了國人交通安全意識的薄弱。
“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”。如此淺顯的道理，誰人不知，誰人不曉？但當在馬路上時，他們心中就只想著過馬路，而無暇顧及到交通規則了。他們沒有想過，如果出車禍了，怎麼辦？輕則受傷，重則死亡。不論輕重，最傷心的總是他們的家人、朋友以及所有關心他們的人。而他們從未考慮過親人們的感受，固執己見，選擇無視紅綠燈的存在。
在中國，孩子們的安全牽動著為人父母者的每一根神經，而交通安全又是最令家長們擔心的。“校車”問題頻繁曝出，家長們的心一次次地提起，就怕哪天曝出的是自家孩子坐的那輛車。中央電視臺前段時間播放了一則公益廣告，廣告的主要內容就是關於孩子們上學、放學如何正確、安全乘坐校車的交通安全問題。廣告的最後有一段字幕，說的是中國平均每年因車禍而喪生的人數高達兩千多萬人，而十五歲以下的青少年兒童佔其中的60%。這麼多鮮花般的生命還未完全綻放就已經過早地凋零了，孩子們的父母又該是怎樣的心痛和哀傷？而造成這一現況的罪魁禍首就是他們甚不在意的交通安全問題。
在路上，我們都不是一個人，我們的背後是一大群關心我們的親人和朋友。我們不能自私，自私地為了貪圖快速而無視交通規則，否則會傷在我們身，痛在親人心。誰也無法預知下一秒會發生什麼，誰也不知道闖紅燈的後果會怎樣，誰都不想抱憾終生。
所以，請為所有關愛你的人著想，耐心地等待幾十秒，而不是肆意穿過馬路，要知道，我們的安全就是家人最大的幸福。
何以解除親人們的擔憂？
唯有我們安全的成長。
美的空間何以越來越少 篇15
高二作文 ,983字《西方的光，東方的影》一文中寫道：當東方的影逐漸被西方的光代替時，我們印象中美的空間就變得越來越少。現實生活中，美的空間是親人之間的互相溫暖、朋友之間的互相幫助、陌生人之間的舉手之勞。但在經濟時代中，這些逐漸被忙碌、猜忌和冷漠所取代，美的空間被擠壓。
除了現實生活以外，在網路世界中，美的空間同樣也越來越少。
“貼吧”、“微博”等社交軟體，在如今網路資訊的時代，被人們頻繁的使用。人們在閒暇時刷刷微博、逛逛貼吧，本是一件令人心情舒暢的事，但我們時不時會看到評論區出現的廣告連結，有吃瓜群眾們的盲目跟帖，有大量水軍釋出的訊息佔據螢幕，更會看到惡意詆譭他人的話語出現。做這種行為的，無非是因為在現實生活中受到的壓力無法排解，於是在網路中不負責的發洩，或為了謀取利益被僱傭推銷。網路時代，任何人都可以隔著一張螢幕，肆意評論螢幕另一邊的人。這些冷嘲熱諷的話語，不僅會給他人帶來困擾，也會令網路上美的空間越來越少。
微信朋友圈本是記錄自己生活中美好點滴，與朋友分享生活感悟的空間，但是現在卻被當作炫耀的平臺。看似不經意照到的一塊名錶，彷彿無意透露出的旅遊地點，以及時不時提到的奢華晚餐，許多人在朋友圈中進行著物質生活的互相攀比。這都是虛榮心在作祟，在這個物質時代，我們淡忘了發現生活的美好，也不再注重對文化素質的提高，只顧感官享受，而輕視內心修養。我們被物質矇蔽了雙眼，精神世界空洞而乏味。
不論我們用什麼社交軟體，總能看到各種新聞推送準時出現。但是仔細一看就會發現，太多的新聞都是娛樂明星的小道訊息和人們現今生活的奇聞異事。只是為了博人眼球，而並沒有太大的意義。有的甚至播報人們虐待動物的新聞，散發出負能量，看完後讓人心寒。這個金錢至上、娛樂崇拜的時代，許多網路傳媒為了求得關注，賺取點選量，為了牟取暴利，使原本應該傳遞新聞時事，散播正能量的空間，變得不再美麗，充滿了世俗的瘴氣。
不管是現實還是網路，是社交平臺還是網路傳媒，美的空間都越來越少。造成這些現象的根本原因是在這個金錢娛樂時代，人們只重物質利益而忽視感情和心靈，三觀發生扭曲；在這個自媒體時代，人們又缺少自我約束，不分美醜是非地隨意發言；在快節奏的生活中，一顆浮躁的心使我們無法靜下來去體會美好，使美的空間逐漸溜走。
我們需要做的，是保持一個良好的心態，努力提高自身涵養，散發正能量的美，並把這種美傳遞給其他人。
激發出的鬥志何以震撼人生 篇16
國二作文 ,1053字激發出的鬥志何以令人震撼。也許是那一聲嘲諷直擊人心；也許是那一句你能行的力挽狂瀾；也許是心靈與時代的碰撞，志在四方的情懷；或許是對成功的渴望，是對榮譽的唯一動力，是社會核心的不竭能量。
韓信由於胯下之辱而奮發圖強，才造就了後世流芳千古的佳話。
還未出世的韓信家貧如洗，難以餬口，雖然心中懷揣著偉大的志向和抱負。但卻常常寄人籬下，所有的人的冷眼之中很是瞧不起。可誰知道後天的他成就了一番事業。在恥辱的背景之下，當韓信爬跪在地上，從屠夫的胯下鑽過的那一瞬間彷彿凝固。圍觀的人一陣鬨笑，臉部有些猙獰又有些可怕，樹木停止了颯颯作響。鑽出之時嘲笑聲仍是此起彼伏，雖外表神情自若的離開內心必定是怒火沖天，他把恥辱和怒火轉化成能量。知恥而後勇，激發出了心淵的鬥志，幾經波折，又是春雨、夏日、秋風、冬雪的洗禮，經過一番“磨礪出”“苦寒來”，先是投奔劉邦，後拜為大將軍，又擊敗“力拔山兮氣蓋世”的項羽，屢建奇功，後為劉邦統一全國被封楚王。總總的鬥志都源於那個屠戶，若沒有胯下受辱，韓信又何來成就自我，震撼人生！
東晉詩人陶淵明由於不為五斗米折腰而辭官回家，才造就了“五柳先生”。
陶淵明一生起起伏伏，他在彭澤做縣令時，郡裡的督郵到陶淵明所在的縣令檢查公務，要求他準備迎接，無非是低三下四的準備好禮品美食，恭恭敬敬的迎送。一身節氣的陶淵明心中一團火焰直叫他拍案而起，並將信撕得粉碎，他的鬥志如雷霆萬鈞，勢不可擋，大聲喊道：“我絕不為小小縣令的五斗薪俸就低聲下氣”。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。說罷，脫下官服，摘下官帽，交出官印，寫書辭職，走向“良將不怯死苟多，烈士不毀節以求生”去過著“採菊東籬下，悠然見南山”的生活。陶淵明以他所被激發的鬥志辭官回鄉。書寫《陶淵詩集》，為後人留下了絢麗的一筆。
唐朝李太白的名號喊出來是如雷貫耳，雖天下之大可誰人不知誰人不曉，他也不何嘗如此，一根鐵杵變成就了“李杜詩篇萬口傳”。
少年李白非常貪玩，不思進取，有一天，李白逃離學堂到河邊遊走，忽逢一位老婦人在河邊手拿一根鐵杵在石頭上來回打磨，好奇心驅使著李白向前詢問，少年李白如一堆乾柴可是無法燃燒，而老婦人那一根鐵杵，幾分慈祥，一句語言，如同火焰般，一擊點醒了夢中人李白。“日日磨，日積月累，變成繡花針”，這針直刺李白，少年李白如夢初醒，激發出了鬥志，激發出了一個“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的李太白。
若沒有激發出的鬥志何來馬克思40年的《資本論》？何來司馬遷15年的《史記》？何來達爾文20年的《物種起源》？何來一個震撼的人生！
何以登頂人生之峰 篇17
勵志作文 ,644字高考完後，身心俱疲，於是在家閒躺了幾天。之後家裡和外面的朋友說要去泰山旅行，於是我們就浩浩蕩蕩的出發了。
我們為了看日出，於深夜12點開始上山。開始時比較興奮拿著手電筒亂照亂跑。然後走了一會很悲劇的發現根本就沒有看到山在哪裡。興奮過後，就略感疲憊，只得聽著歌，放慢了腳步。
由於是在晚上爬的山，根本無法看到山的全貌，也不知道還需要多久才能登上山頂，只是覺得自己的身體如同千斤一般。終於體會到了為什麼人累了就說自己的腿和灌了鉛一樣。一路上我們走走停停，休息的時間越來越長，頻率越來越高。都無心情看月出東山，聽鳥鳴西林。同樣的，往上看有一大群人，往下看也有一大群人。我們總在前進時超越，在休息時被超越。
猛然發現，這登山不就如我們的高考嗎。高考一路上有多少學子都在為了一個目標努力奮鬥。走過這漫漫長路，依靠的不是誰的體力好，而是誰的意志力堅定。有無數的登山者都是年輕的小夥子，而他們卻因為累與困從而止步不前。相反一些中年人，他們上的慢，體力也沒有年輕人一樣好，卻一步一步的十分穩重，一刻也不停留。在高考之路上，有很多智商過人的學子卻不如那些看似愚笨的人。對目標的堅定信念才是我們成功的關鍵所在。
在高考之路上，我們只顧著自己低頭看路，一步一個腳印兒，向著目標一刻不停。當我們到達路的盡頭，向前看使我們夢寐以求的成功之門，向後看會發現我們在不知不覺之中超過了很多我們之前認為的強者。學子們，智力只不過是一個成功的次要因素，只要我們肯努力，即使天賦不好又如何？謹以此文獻給那些永不停歇的奮鬥者們。
何以解憂唯有書香 篇18
國二作文 ,686字人生如讀書，閱盡滄桑，讀盡世事，洗盡鉛華。
—題記
讀書，像讀人生，有著讀不完的勇氣。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”是文天祥為國家安寧慷慨赴死的民族氣節，是高舉義旗奮力吶喊的不朽史歌，是為國捐軀捨生取義的赤誠之心。“天生我材必有用，千金散盡還復來。”是李太白沖決愁苦的自信，人生苦短中的顯豁，是豪爽不拘，仗義疏財，是高昂開遠，一往無前。古人的《勸學詩》中有云：“書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。在這意氣風發的少年時代，我有幸與書結緣，在書中尋找勇氣。面對大漠孤煙，面對秋風蕭瑟，面對萋萋芳草，我不再徘徊，不再彷徨，我帶著勇氣踏上人生的征途。
讀書，像讀人生，有著讀不完的力量。
沉靜於大地的陰霾，蟄伏於寒冷的冬季，四月的芬芳喚醒著沉睡的靈魂，墮入無邊黑暗後向著那光亮出發。“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她是倔強的灰姑娘，沒有仙女棒，沒有善良的女巫，沒有精靈的幫助。她有獨立堅強的人格，不屈服於命運的執著，追求幸福和快樂的勇氣。午夜的鐘聲敲響後她卻不會再化為落寞的灰姑娘，她是午夜的公主，等到了王子，等到了幸福。簡爱，簡單的愛，簡單地愛，她就是簡爱。《簡爱》讓我學會勇敢的去愛，讓我撥開迷霧，不再困擾於渾濁的情感之中。
書中形形色色的人物在深夜和你敘述，敘述他們走過的千山萬水，遇見的純真美好。那麼多篇章，那麼多故事，有溫暖的，有明亮的，有落單的，有空曠的。我喜歡那些從絕望中生長出來的希望，喜歡那些堅持而不放棄的主人公。
何以解憂，唯有書香。那麼，隨手開啟一篇就可以了。
一步何以遙遠 篇19
國小六年級作文 ,520字在這個風景如畫的公園，有一處地方破壞了這份美感，這便是公園一角的垃圾桶。說來也怪，垃圾不待在垃圾桶裡，卻偏偏在四周散落了一地。
一天，一個男孩與一個女孩揹著書包，結伴走在回家的路上。但他倆經過這個垃圾桶前，並沒有捂著鼻子急忙走過，而是盯著垃圾桶看了一會，不禁皺起了眉頭。
女孩指著這堆垃圾，心裡很不是滋味地說：“垃圾桶明明就在眼前，地上怎麼還一片狼藉？”話音剛落，她就彎下腰，不怕髒地伸手將垃圾撿起來，扔進垃圾桶裡。
男孩知道撿垃圾可以讓地面暫時保持整潔，卻不是長久之計，得讓人們意識到自己的錯誤。他撓撓頭，冥思苦想。忽然間，他眼前一亮，掏出筆和紙，趴在地上埋頭寫了起來。
當女孩撿好垃圾的同時，男孩也把自己的作品貼在了垃圾桶上。女孩瞄了一眼，豎起大拇指叫好，只見上面寫著幾個大字：“文明—只差一步。”
是呀，文明，就只差那小小的一步。
一步，只有半米的距離，只需要半秒不到的時間，為何有那麼多人做不到，為何垃圾會溢位來，難道真的是做不到嗎？
同樣，地上的紙屑，又有多少人視而不見，或直接跨過去；旁邊就是斑馬線了，又有多少人抱著僥倖的心態，懶得走這幾米路？每一個細小的動作都像一面鏡子，能照出最真實的自我。
試問，一步何以遙遠？
人何以為人？ 篇20
國二作文 ,1084字人何以為人？其要義在於所感及所思。
然而人之所感無非色、聲、香、味、觸、法，在人工智慧的浪潮已而並並不可避免地到來的這個新紀元，這六義似乎已不再為人類所獨有。而人類亦業已退無可退地依賴上了那些程式與零件，鮮少對其抱有懷疑與猜忌—機器永不會脫離人類的控制，我們總有辦法使其在倫德的範疇之內運轉。
可是，潛移默化之中，反觀我們自身，被機器所同化的卻不在少數。借了電子的眼，我們的眼模糊了；借了科技的耳，我們的聽覺鈍化了；若心也是程式編的，人與機器，還有什麼不同呢？
我們不能全盤否定科技所帶來的東西—那裡面雖有禍患，代表進步性與革新的福音卻餘音長遠而不可磨滅，只有人心在動。故而首先處理好人自身的內部矛盾才是關鍵。
人何以為人？人之所感形成了價值觀。從微觀來看，價值觀儲存在基因的記憶中，承自祖輩而傳於後代，這是人工智慧所無法做到的；從巨集觀來看，人的價值取向是歷史與傳統積澱的產物。譬如孝道，“始於事親，中於事君，終於立身”，又如哲理，“人不能一次踏進兩條同樣的河流”。遵照價值觀思考行事，人才會更具人之獨立性與超越性—正是機器所不能具備的。正確的價值觀促進社會的進步，不然，《1984》中的“真理部”便會出現，失去生命意義的國就會降臨，並在逆行中歸於覆滅。
人何以為人？人之所感塑造了同情心。同情，心理學上亦稱之為同理心，是人區別於其他生物的一個不可缺少的要素。他出現於冰河世紀的人類群體中，因為那曾是一場空前浩劫，人唯有相互依偎，才得以繼續存活。可當今社會，衣食富足，沒有生存的威脅，人類的同理心便隨著危機感一併逐漸流失，人類成了利己、怠惰的動物，成了銅牆鐵壁之間獨自生活而獨自存在的孤單生命體，以至於要藉助大量高科技的外物來憐憫自己。悲憫，本是溫暖而平和的情感，它使世界變得包容而不設防。若是失去了，我以為，人類社會的“冰河世紀”就會到來，人的心也將凍結而不復融化了。
生而為人是天賦的良機，故而太宰治才會在辜負這良機時發出“生而為人，我很抱歉”的感嘆。罔顧機緣即是罔顧後果，罔顧我們所放棄的一切可能帶來的災禍。屆時，被科技武裝的葛朗臺與浮士德們將會使前人類苦心創造的一切都毀滅，而只有人工智慧冰冷的雙手才會來撫慰庸碌渾噩的大多數們空虛混沌的心了—大概，他們的心早已感覺不到寒意了。
人何以為人？在不再是一個真正的人之前，想明白吧，世界很美，只有是正確的路，才能看到最好的風景，價值觀是鋪路的磚石；世界很大，只有心是暖的，才能活得怡然自在，即便煢煢孑立，同情與悲憫是普羅米修斯的火種。人啊，你不想去好好看一看世界嗎？