“兜圈子”文明相關作文20篇

“兜圈子”文明篇1

國一作文 ,857字

中華文明是個“‘兜圈子’文明”。

見過中國的園林麼？進了宅門你是望不到正屋的—倒是會先看到一座假山。繞過假山，推開屋門，這下總可以看見主人了吧？卻又不，你眼前立了一架精緻的屏風。

婉轉纏綿，欲說還休。中國的建築如此，中國人說話也如此—而且早就如此了。當初孔丘先生編寫《春秋》時就是這樣：他心裡頭兒有什麼想法，肚兒裡頭有什麼牢騷，從來不痛痛快快、明明白白地說出來，而是寓情於兩三字間，喻理於三兩句間。我們後來人啊，管這叫“微言大義”。

鄉下過年時，有人會站在屋子門口招呼你進去喝一杯—你可且慢，也許他沒真想招待你喝酒，只是打個招呼吶！您也別說他虛偽。大家這樣做也是為了表示尊重。不然一句乾巴巴冷冰冰的“過年好”實在不夠味兒。

這也沒辦法—誰叫中國物產豐饒、風調雨順呢？氣候溫和便適合農耕，農業發達就承擔得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分佔比大，就使得人與人之間交往更密切，人際關係更加多樣複雜。

可這人啊，本身並不是一個可以與同類特別和諧相處的物種。螞蟻就不一樣，它們可是生物界的“團結模範”，可這稱號是以抹消每一個個體的差異為代價的。人類有獨立的思想、見解、觀念，就彷彿一塊有稜角的石頭，很難互相之間像枘鑿一樣嚴絲合縫，於是有摩擦、有分歧、有爭端。為了個體間和睦相處，中國人更形成了一個“兜圈子”的文明。大家說話做事都不要帶刺兒，圓潤一點，“以和為貴”。由“鋒芒畢露”到“圓潤有餘”的境界，於文明是發展，於個人而言便又是成長，即融入社會。

“君子和而不同”。中國人在保持差異、尊重差異、理解差異，最後包容差異的過程中始終體現一個“和”。這也就是中華文明能在幾千年風雨中屹立的萬千原因之一。

中華文明原本就是個講究“中庸”的文明。中國人擅長兜圈子，喜歡兜圈子，對此還頗有心得。這不過是因為中國人希望能夠在允許不同的前提下謀求更廣泛的和平。兜幾個圈子，往往能避免極端與偏激，減緩一些偏執與偏見。

唉，繞了一個這麼大的圈子，我們又回到了開頭談的點來了。

一面文明的鏡子篇2

國小六年級作文 ,644字

中華民族擁有五千年悠久的歷史，我們應該知道我們的祖先，如：老子、孔子、孟子等都是偉大的思想家，他們都是講究道德禮儀的文明人，可是到了21世紀的現在，卻經常出現不文明的人和事，給我們中華民族這個“禮儀之邦”抹黑了。

一天早上，我被媽媽差遣到菜市場去買菜，“滴滴滴”，公交車進站了，車門慢悠悠地開啟，一波人向門前衝去，那陣勢真如“千軍萬馬”過獨木橋。一位骨瘦如柴的老婆婆被一位胖小夥子擠倒在地上，“哎呦！”老婆婆喊道。胖小夥著急扶起，又衝進了人堆中。我攙扶著老婆婆走上公交車。“滴滴滴”我等的車也來了，我著急地上了車，拿卡向刷卡機滴了一下，我的目光掃描到了一個空座位，此時的我就如同行走在沙漠中看見一口水源一樣，餓虎撲食般地衝向座位，正準備坐下時，一位叔叔叫住了我，說：“小朋友等一下，座位上有痰！”

我控制住了身子，起身！呀！真的有一口痰，那痰黃中帶白，在藍色的座椅上非常顯眼。一位大姐姐遞給我一張潔白的紙巾，我正欲擦痰時，一位年輕的阿姨坐了上去，我皺著眉頭對她說：“你……”

“你什麼你啊！公交車的座位是公共的，自己不坐，還不讓別人坐！”那位阿姨白了我一眼。

我壓制住心中的怒火，平靜地說：“阿姨，座位上有痰！”

“什麼！他×的！”那位阿姨連忙起身，只見那口痰已經糊在了她的屁股上。大家哈哈大笑，那位阿姨滿臉通紅，趕忙下車。

生活中如果能不爭搶，不罵粗話，多一句善意的提醒，人世間將多麼美好啊！

文明與落後只是舉手之勞，只是簡單的小事。文明並不難，只是需要一種持之以恆的精神來支援和延續。

文明之行始於君子足下篇3

高一作文 ,938字

威斯特敏斯特大教堂的墓碑林中，有一塊無名碑寫道：“當我年輕的時候，我的想象力從未受過限制，我夢想改變這個世界。當我成熟以後，我發現我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。當我進入暮年以後，我發現我不能夠改變我的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭，但是這也不可能。當我現在躺在床上，行將就木時，我突然意識到，如果一開始我僅僅去改變自己，然後作為一個榜樣，我可能改變自己的家庭。在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情，然而，誰知道呢？我甚至可能改變整個世界。”這段碑文，與《禮記》中的“修身齊家治國平天下”雖出自不同文明，但卻表達了同樣的理想。治國平天下之願實在太過於大而虛無，格物致知之精神卻又因這大千世界的繁複無窮顯得有些失真了。因此，我認為，“文明”之體現即在一人之德行。

就以我最敬仰的梁任公先生為例，在他的一生中，年輕時師從康有為，胸懷大志，公車上書，力求變法。之後，同孫中山密切交往，致力革命排滿，毅然拒絕袁世凱重金收買，並寫下揭露袁竊國妄圖復辟帝制的《異哉所謂國體問題者》，剛正不屈。梁任公先生用自己的言行為他的家庭立下榜樣，九個兒女均成為國之棟樑。二子樑思成為著名建築學家，同妻林徽因四處奔忙，竭力保護中國古蹟。五子樑思禮為著名火箭控制學家，後進入中國科學院獲得院士學位，為中國航天事業奉獻一生。同樣的，梁任公先生也感染了眾多想要救國於危難之際，救民於水火之中的有志者們，揮毫寫下的《少年中國說》鼓舞了一代代勵志成才的莘莘學子。

古有蘇秦持錐刺股，通曉治家治國之理，遊說六國，締結合縱盟約，推動了中國從分裂走向統一。今有周恩來總理奮進讀書通史，領導人民反帝反封建，堅持革命，在近代外交中不卑不亢，侃侃而談，盡顯大國風範，使中國從低谷走向開放，從落後走向先進。

一個真正的君子，從一開始，就未想過要聞名天下，他們只是想要通過自己的不懈努力提升自己的知識德行。但隨著瞭解的不斷深入，眼界的不斷開闊，他們明確目標，堅定理想，一步步的靠近自己的夢想時，仍在不停歇地吸取知識經驗豐富充實自己，待到時機成熟之時絢爛綻放，讓整個世界為之臣服。之後斂去光芒，歸於平靜，淡泊名利，看天邊雲捲雲舒。

文明以健，中正而應，君子正也，惟君子為能通天下之志。

君子有為文明遠播篇4

高一作文 ,828字

歌曰：看我泱泱禮儀大國，君子有為德遠播，江山錯落，人間煙火，吐納著千年壯闊。

時光交隔，綠絲絛下，我與三位偉人一同細細品茶，我緩緩地抬起頭，觸目如故，他們的身上滿是滄桑的痕跡，他們的身影卻盡是歲月不能消磨的光輝。

這一眼，我看到了兩千年前的他，孤身一人，舌戰群儒，“前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？”是他，商鞅，以治世改道、絕不法古的反駁之言，令眾人啞口無言，只得牢騷而去；南門之下，立木為信，五十兩黃金，贏得百姓信任。法令一出，小人狼狽，百姓安樂，德行遠播。

這一變，驅走了積弊已深的奴隸制，打響了天下一統的前奏。歷史長河的波濤讓秦國避開了落後的懸崖，奔向文明，奔騰不息。

面前的他，著一身儒雅長衫，他的氣度卻如鋒利的刀刃，割開新舊文化。陳獨秀舉起兩面大旗，改變千年以來文學的虛華之風，“無用之學”終被“實用之學”取而代之，在這面旗幟之下，智者齊心，阻擋了尊孔復古的逆流，撩開重重霧靄，如明燈普照眾生。在那個動亂黑暗的時間裡，他毅然衝在最前，開闢了一塊又一塊的新文化陣地。

他是那個時代的“一枝獨秀”，於悽風苦雨的枝頭，傳播新的文明。

孫中山先生的風采是如此奪人目光，曾幾何時，他義無反顧的高舉反帝反封的革命旗幟，向百姓許下“創立民國，平均地權”的堅定誓言，又嘔心瀝血制定法令以鑄造革命外圍的銅牆。數年努力，脣槍舌戰，實彈實炮，輸輸贏贏，由青絲生白雪，他登上了自己心中的寶座，帶上歷史的桂冠，滿面微笑看著人們處於民主共和的新時代，漸漸褪去陋俗。可是，他卻能做到如此深明大義，為保住這顆勝利果實，將寶座予人。

遺業艱難，誰人與他同悲慨，用心血與汗水開創一個新的文明國度。

因為你們，家國一體；因為你們，經濟蒸蒸日上；因為你們，德行遠播，讓文明敞亮世界。

公孫鞅品茶，品的是法治可循的制度文明；

陳獨秀品茶，品的是科學民主的思想文明；

孫中山品茶，品的是民主平等的信仰文明。

聽，有歌聲迢遞：看我華夏禮儀之邦，仁義滿懷愛無疆，山川疊峰，萬千氣象。

文明不能掉鏈子篇5

國三作文 ,698字

隨著共享經濟的發展，出現了共享單車這一新事物，它以其便捷、環保等優勢受到廣大市民的青睞。但隨之產生的上私鎖、劃編號等不良行為令人大跌眼鏡，並引來一片罵聲。

“共享單車”是商家投資的共用自行車，它最大限度的實現了資源共享，提高了資源利用率，它的出現是“網際網路”時代治理交通擁堵的創新之舉。有人用完後將它擦得很亮，而有的人卻為了一己私慾把共享單車據為己有、故意破壞。

這種道德素質低下的行為，不禁讓我們聯想到之前的“地鐵丟書”、“小紅傘”行動，這些活動的出發點都是好的，都希望藉助共享經濟來方便人們的生活，給人們一個好的生活環境。但總是出現一系列問題，使得這些活動失去原本的目的，難以維持下去。而如今共享單車也出現了這樣的一些社會問題。這不禁讓人反思：為什麼在我們國家辦好一件好事就這麼難呢？

有人把這歸於國人的道德水平低下。我覺得這種結論是片面的，不負責任的。我國正處在快速發展時期，難免會有“身體走在前面，靈魂落在後面”的現象發生，況且，我國國人的受教育程度還有待提高，出現這樣的事情是難免的。

現在這個問題出現了，我們應該做的是想辦法去解決，緩解人們的焦慮的心情，提高我國公民的道德水平，莫讓共享單車在一片罵聲、指責聲中黯然退去，讓共享單車走得長遠，實現其真正的價值。

處理好共享單車，不僅考驗著我們，還考驗著政府和國家。國家需制定相應的規定和政策為共享單車的發展提供製度保障，政府應加強基礎設施建設，加強管理和社會宣傳來讓共享單車健康發展，我們不但要提高道德素質、培養公共精神，還要同那些惡意破壞和私自佔有的行為作鬥爭，加入“補牌俠”的隊伍。

文明不能掉鏈子，真正的文明共享需要你、我、他！

文明藏在瓶子裡篇6

國一作文 ,659字

“文明”是什麼，文明是春風，溫暖心田；文明是瑞雨，滋潤幼苗；文明是鮮花，裝扮大地；文明是白雲，擦拭汙垢。

文明是人類生存的最重要的一種本領。如果沒有文明的話，那麼人類就將無法和平共處，世界也將變得不再美好。

那天正午，天氣悶熱，我和媽媽在逛街，我問媽媽：“我可以喝飲料嗎？”媽媽答應了，我便飛奔去買了。

喝完飲料，只剩下一個普普通通的塑料瓶子。塑料瓶子怎麼看都是一個圓柱體，沒有青花瓷的好看；捏起來會發出刺啦刺啦的聲音，沒有音樂盒發出的聲音悅耳；聞起來有一種刺鼻的味道，沒有花兒的香味。總的來說，塑料瓶子一無是處。

正當我要把瓶子扔到地上的時候，一個穿小黃褂的人出現在我的眼前。她那雪白雪白的頭髮不是那麼稠密，眼角的皺紋使老人的蒼老顯現的一覽無遺。她彎下腰撿起瓶子，再放到一個有洞的袋子裡，看著她這樣，我感到很心酸。

回到家裡，那個老人的身影久久不能在我的眼前散去，我在網上查了一下：塑料瓶子屬於白色垃圾，隨地扔下，會造成土地汙染，如果用燒的，會造成大氣汙染。有一則新聞報道的是：一位環衛工人在除夕夜，在別人家都在吃團圓飯的時候，他們在街上打掃衛生，不能和家人團圓，有的還為此失去了生命。為了這些人我們應該講文明，不亂扔垃圾，為這些環衛工人做點兒貢獻，哪怕是一點點。

文明是一種風景；文明是快樂的源泉；文明是彼此溝通的橋樑；文明是花兒的花蕊。順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊汙漬，淨化的是自己的靈魂。

文明就在我們身邊，文明就在我們心中，文明伴隨我們成長，讓我們行動起來，撿起每一個瓶子裡的文明。

做文明孝順的孩子篇7

國小二年級作文 ,591字

孝敬老人是中華民族的傳統美德，我們國家自古以來就有“百善孝為先”一說，我的家人也經常教育我要講文明、尊敬老人、愛護老人，見到熟悉的人要主動打招呼。

我的爺爺風趣幽默，經常逗我玩鬧，我的奶奶慈祥和藹，對我照顧得無微不至。他們非常疼愛我，在他們的關心呵護下，我生活得健康快樂。

2017年5月末的一天下午，爺爺像往常一樣接我回家，路上不小心摔了一跤，一開始沒覺得什麼不對勁，到了夜裡爺爺覺得難受了，趕往醫院仔細檢查後，結果出來了，爺爺得了腦梗塞，需要住院治療。從那以後，家裡的氣氛變得沉悶了許多；奶奶忙著看護爺爺，爸爸負責接送我上學後再去上班，下班還要檢查、輔導我的作業。週末去看望爺爺，爺爺看著我笑，笑著笑著眼淚就下來了，趕緊抱抱爺爺，給爺爺擦擦眼淚，奶奶和爸爸也勸爺爺不要太激動。

時間也好像變得不夠用，奶奶和爸爸家裡单位医院忙得團團轉，我該做什麼？我能做什麼？早上起來自己穿衣、刷牙、洗臉；晚上自己脫衣服睡覺；地髒了，拿掃帚掃一掃；吃完飯，把自己的小碗洗一洗；口渴了，自己倒水喝；看奶奶累了，幫奶奶揉揉太陽穴；抽空看望爺爺，扶著他走一會，告訴他安心養病，配合治療。

時間一天天的過去，一切都在向好的方面轉變，爺爺經過一系列的治療，已經能夠拄著柺杖慢慢走路了，說話也清楚了許多，偶爾也開開玩笑，家裡又漸漸多了些歡聲笑語。

希望爺爺早日康復，我愛我的家人！

傳承文明做謙謙君子篇8

國小六年級作文 ,877字

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！我們可愛的祖國曆史悠久，地域遼闊，青山長青，碧水長流。水土滋養著百家姓，山川孕育著家園情。我們是炎黃子孫，龍的傳人。黃面板是我民族的身份證，黑眼珠是我文化的密碼箱。我們，誰不想做一位謙謙君子？今天，我演講的題目是《傳承文明，做謙謙君子》。

中國，自古以來就是禮儀之邦，中國人從來就有知書達禮的傳統美德，謙虛禮讓的胸懷氣度。“程門立雪”、“三顧茅廬”這些以禮相待，誠心相對的歷史典故，在中華大地上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮。對內，是修養；向外，體現了對他人的尊重。人人若能謙虛禮讓，那社會就會和諧溫馨。

《孔融讓梨》的故事大家還記憶猶新吧！孔融4歲時，已懂得禮節謙讓，大家都喜歡他。一天，媽媽買來許多梨，讓他先挑。他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的梨子。爸爸看見問：“融兒，盤子裡這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿一個最小的呢？”

他笑著說：“我年紀小，大的應該留給哥哥吃。”

爸爸聽後十分驚喜，說：“那弟弟比你小啊？照你這麼說，他應該拿最小的一個才對呀？”

孔融說：“我是哥哥，我也應該把大的留給小弟弟吃。”

多麼溫暖，多麼感人啊！

小孩子有讓梨的童心，大人們更有讓地的真情。在安徽桐城，有一著名景點，叫六尺巷。相傳清朝康熙年間，有個大學士名叫張英。一天他收到家信，說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，要他出面保住地基。張英看信後坦然一笑，揮筆回詩一首：千里修書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人看信後，心寬了，氣順了，主動讓出三尺地。鄰居知道後連連稱讚：“宰相肚裡能撐船”，也主動相讓三尺。

謙讓，可以化干戈為玉帛，禮讓，可以化腐朽為神奇。今天，建設文明社會，建立和諧家園。文明禮讓更需發揚。禮儀之邦，萬國景仰；謙謙君子，眾人親近。退一步，海闊天空；讓一寸，神清氣爽。

同學們，謙，是一種心態；讓，是一種境界。古人如是，今亦如此。傳承文明，代代更新。讓我們手拉手、心連心，從我做起，從小做起，共同把謙讓美德傳承下去。努力吧，讓我們一起做謙謙君子！

謝謝大家。

小小瓜子現文明篇9

國小五年級作文 ,418字

那是一個驕陽似火的夏天，發生了一件事情。是什麼事情呢？讓我們一起來看一看吧！

一個男人穿著一件T恤，一條很隨意的短褲，拖著拖鞋就出了門兒。他渾身上下散發著臭味，從他的穿著上就知道他很邋遢，可沒想到他的行為更是邋遢，他翹著二郎腿坐在公園的長椅上，左手一個燒雞腿，右手一瓶可樂，大口大口地吃著，時不時的還拍拍胸脯說：“噎著了，噎著了！”吃完後就把垃圾隨手扔在了地上。

坐在他身旁的女人則是穿著一條紅色的連衣裙，踩著一雙紅色的高跟鞋，她的身材非常好，還燙著捲髮，然而她的行為卻不是這樣好，她吃著瓜子，卻把瓜子皮隨手扔到了地上，還說一直跟在她身後的清潔工人沒素質。

突然一陣風吹過來，把清潔工掃好的東西吹得七零八落，清潔工只好重新再掃了。

通過這個漫畫我聯想到了社會上還有許多不文明的行為，比如：隨地吐痰、闖紅燈、飼養的狗狗隨地大小便等等，這些都是不文明的行為。

從今以後，我們要拒絕不文明的行為，做一個文明的公民。

指導：陽泉卓爾教育培訓學校

小小瓜子現文明篇10

國小五年級作文 ,524字

一副漫畫裡，畫的是一個小公園裡發生的這樣一件事情。

在這個公園的長椅上坐著一位男士，他衣著隨便，上身套著一件t恤，下身穿著條大褲衩，腳上穿著拖鞋。他左手拿著燒雞腿，右手拿著一瓶汽水，吃的滿嘴滿臉都是油，而他卻毫不在意，還舒服地翹起了二郎腿。他把東西都放在長椅上，為女士佔了一個地方。吃了一會兒覺得很熱，於是他兩腳懸在空中，把拖鞋都脫了，還隨手把吃完的雞骨頭和喝完的空瓶亂扔在地上。這正是夏季，他的頭髮亂七八糟的，好像好幾天都沒有洗澡一樣，十里以外都能聞到他身上散發出來的臭味，真像一隻臭臭的屎殼郎，怪不得有人說他噁心，而他還在若無其事地吃著，真不害躁啊！

隨後來了一位女士，她的衣著比男士整潔多了，穿著高跟鞋，紅色的連衣裙，留著一頭捲髮，顯得她非常優雅。她拿起了一包香瓜子，一邊嗑一邊把瓜子皮扔在地上，不一會兒，他們的腳下就像一個垃圾場一樣了。

這可辛苦了清潔工了，路過的好心人勸他們不要再亂扔垃圾了，可他們不聽，那位女士還說：“那人真沒素質，我們走到哪兒，他就跟到哪兒。”她的話讓清潔工人很傷心，他們還說清潔工呢，哪裡知道如果他們不亂扔垃圾，清潔工能跟著他們嗎？

通過這幅漫畫，我呼籲大家不要亂扔垃圾，不要學這兩個人！

指導：陽泉卓爾教育培訓學校

文明的種子篇11

高二作文 ,1045字

窗外延綿著蒼翠的山坡，粉嫩紫豔的野花遍地開放。露珠在草葉上滾動著，晶瑩剔透。嬌豔的花叢中夾雜著大片大片如雪的潔白，那是漫山遍野的蒲公英在迎風招展。一陣風拂過，便毛茸茸地張開成一團，紛紛揚揚地漫天飛舞，落在地上，又紮根生長。眼前的一切叫人屏息凝神，只有靜靜欣賞。

邁入民族風情館，栩栩如生的生活場景再現吸引住了人的目光。鮮豔靚麗的服飾打扮充斥著只屬於自己民族的特色，蠟像變得鮮活靈動起來，彷彿在朝著過往的人們訴說著少數民族獨到的美麗。一旁的展櫃裡陳列著華麗的民族服飾，五光十色，讓人幻想著身著這般服裝的人一定是絕美的。一路走一路看，不僅為少數民族的生活，更是為他們的智慧而肅然起敬。

駐足在錫伯族的展櫃前，陳列著的竟是一個有炕的房間。新疆的少數民族怎麼會有這般富有北方氣息的物件？心中的狐疑油然而生。解說員這才娓娓道來。錫伯族的祖先原先生活在東北，其中的一部分被那時的統治者從故鄉調派到了新疆。雖然從那時起他們便只能遙望遠方，思念故土，但伴隨著他們紮根在這兒的還有他們代代相傳的文化與傳統。他們帶著自己過去的文化頑強地生活在這個新世界裡。

新疆有十三個世居民族，這也造就了他們生活與習性的多元化和豐富的民族特色。然而極少數的幾個民族是屬於這裡的原住民，更多的則是在浩瀚的歷史長河與蒼茫的歲月中陸續遷徙至此，最後長久定居在這兒。比如俄羅斯族的祖先是“十月革命”等動盪時期逃亡到新疆，最後留在此地。塔吉克族的先輩則是在清乾隆時期被派遣到這兒的。像這樣的許多少數民族來自四面八方，如今卻又生活在同一片土地上。

然而讓人驚奇的是他們竟能融洽地生活在一起，甚至在漫長的歲月中進化出了獨特的活力。他們結合自己的文化與智慧創造了自己的歷史。難能可貴的是在時間的沖刷裡他們不僅堅守住了自己民族的古老文化，更是在根基上生根發芽，有了只屬於新疆，只屬於自己民族的全新活力。

蒲公英被風一吹，便讓自己的種子乘著風飛向四方，抵達天涯海角。種子再紮根在不同的地方，憑藉著自己頑強的生命力再長成蒲公英，迴圈往復。文化也是如此，它能帶著古老的傳承奔向遠方，無論最後身處何方，都能堅忍生長，甚至開出屬於自己獨特的花。文化在這樣的播撒中進步，傳承古老的意志，又向前前行。新疆的少數民族從古老的傳統文化進發，創造著新的成長。文化飄灑於天地之間，但古老的傳承永遠不變，只會煥發出更強的生命力。

凝視著眼前的色彩，文化的美麗衝擊著心房。文化憑著它強大的包容力和生命在天地間飛揚四方，生生不息。文化的種子終有一天會在所觸及的地方萌發。

柚子說明文篇12

狀物作文 ,1108字

金黃透綠葫蘆狀，皮肉皆可當藥材。果肉豐滿溢飄香，人見人愛人人誇，這就是柚子！柚子，是秋季水果中的“大哥大”。它有許多遠近房親戚朋友：金橘、貢柑、柑橘、金桔……它們都是人們喜歡食用的水果之一。

柚子，有許多美稱：文旦、內紫、香欒、朱欒。它是芸香科植物柚的成熟果實。出產於我國福建、廣東、浙江、四川、湖南等南方地區。你知道嗎？世界四大名柚分別是：沙田柚、暹羅柚、文旦柚和坪山柚。

柚子不僅僅具有營養價值，還有很多大用處呢！它是醫學界公認的最具食療效果的水果，它可以入藥、預防疾病。柚子果肉可以泡茶；柚子果皮可以在烹調時加入，使菜的香味變得清爽；柚子果皮可以做萬聖節的“南瓜燈”、檯燈罩……柚子果皮還可以驅除蚊蠅，使氣味變香。無論是柚子的果肉或者果皮，都非常具有實用價值。

柚子就如同鴨梨的翻大版。它們的“臉蛋”都不是那麼光滑、柔嫩，有著幾顆痣和分佈全身上下的雀斑，摸上去凹凸不平，甚至有點粗糙。柚子的顏色大多為黃中又帶青或金燦燦的，如果是青色的那麼代表著它還未成熟。柚子的味道是清香的，只要你輕輕呼吸一下，那麼刺激人們的味蕾的氣息就滲入鼻；這種感覺是難以用語言來表達形容的、塑造不出柚子可口美味，只有親自品嚐，才能徹底覺悟……

挑柚子，也是一門大學問，除了用眼看，還遠遠不夠。柚子不能挑青色的不能挑青色的；不能挑太小的；不能在用手按時，很輕鬆就壓進內部的；更不能挑在雙手互換掂的時候，感受不到清晰的重量，而一般柚子，基本在一千克以上，五、六千克以上。因此，流傳出了這樣一個口訣：買大不買小，買重不買輕，買硬不買軟，買黃不買青，買甜不買酸。

想要吃那酸酸甜甜、清爽可口的果肉，就得克服一項重大任務—去柚子皮。說起去柚子皮，還真是麻煩！首先，我們要用水果刀在“外殼”的底部的中心點上刮出印記，圍繞一整圈；接著，沿著印記一刀一刀切下，使它變成一朵“花”；最後，就得靠我們那雙“鋒利的爪子”，一辮一辮取出，或者是直接“拔”出。

去好了柚子的“燦爛大衣”“潔白襯衫”，還要把背心給去除。哇，幾十個“兄弟姐妹”緊緊相互依偎在一起，齊心協力、團結一起。一口咬下去，豐滿的果肉、清爽的汁液，令人無法自拔。入嘴後，前十幾秒種，味道都是又香又甜的，但是到了最後幾秒鐘，則變得又苦又澀。可是，我們無法斷定每一個柚子都是這樣的。有時，它就像個小娃娃，與你鬧著玩。一會兒酸酸的，一會兒甜甜的，搞得你暈頭轉向，分不清東南西北。簡直是啞巴吃黃連—有苦說不出啊！據醫學專家表示：腸胃不好、體寒與身子不適的最好少吃為妙。

柚子不愧是秋季水果當中的“大哥大”，那麼美味，那麼清香，那麼討人喜愛，所有人都要為它豎起大拇指，手動點個贊！

你文明的樣子真美篇13

國三作文 ,626字

有人說，最美的風景不是大自然，我說最美的風景叫文明，不信你瞧！

有序的車站。在漯河的汽車站，你能看見整整齊齊的班車，還有排著整齊有序佇列的乘客。他們手裡都提著大包小包，但卻沒有一個向前擠，都規規矩矩地站在隊伍裡，場面安靜而又和諧。這成為了最美的風景，使人心曠神怡，文明的樣子，真美！

友愛的校園。有一次，我搬了一大堆語文作業來，向老師辦公室走去。途中，這些調皮的本子總是不聽我使喚，一直往我的左邊倒，以至於沒過一會兒，這些本子就嘩啦啦地攤了一地，我趕緊蹲下來撿。剛好幾個同學看見了，就蹲下來幫我撿起，我連忙說“謝謝”，她們說“沒關係”，並朝我微笑。“咔”，文明便定格在這一瞬間，定格在這微微一笑之間。

文明和禮讓。文明不僅僅只限於人與人之間，還有人與自然的和諧相處。一次，我在上網的時候無意中點開了一個視訊，看完之後我的心中多了一些觸動。視訊中一隻鴨媽媽帶領著一群小鴨子過馬路，本來要前進的汽車和行人都停止了，看到這一瞬間，我彷彿看到了人間所有的美好。

你看這些如此美麗的風景難道不屬於文明嗎？當然，在文明的社會中，還存在著一些不文明的現象。例如，在公共場合“一鳴驚人”，在公交車上不禮讓，在上車時“爭先恐後”等。所以說為了社會的和諧、進步，我們每個人都要努力做文明的自己。

你，我，文明的樣子，真美！願你我都能得到這樣的讚美。

橙子說明文篇14

說明文 ,431字

金秋時節，橙子們成群結隊地出現在大街小巷的水果攤前。它們散發著誘人的芳香，引得路人垂涎三尺。

橙子起源於東南亞，在我國南方地區廣為種植。它們的家族很龐大，主要有甜橙、臍橙、血橙、冰糖橙、紅橙等。橙子長著圓鼓鼓的身材，像個球一樣。橙子未成熟前是青色的，味道酸澀。當它們的顏色由青轉黃，最終變為橙色的時候，表示成熟了。橙子的果皮有點粗糙，上面佈滿了凹點，那是它們的油胞。橙子特有的芳香氣味，主要來自油胞裡面的汁液。

剝開橙子皮，我們可以見到10來瓣果囊，整齊地相擁在一起。取下一瓣果囊，輕輕咬一口，香甜微酸的果汁頓時充滿了整個口腔，讓人胃口大開，欲罷不能。

橙子不但美味可口，而且營養價值很高。它富含維生素、礦物質等。常常食用，有助於提高免疫力，調節人體新陳代謝，幫助人們保持健康的身體。

橙子除了可以鮮食，還可以榨成果汁，加工成果醬，這些都是餐桌上很受歡迎的美食。把果皮晒乾存放，則是一味止咳理氣的中藥，叫陳皮。

橙子不僅芳香美味，還渾身是寶。真是人見人愛啊！

煎餅果子說明文篇15

說明文 ,869字

大家好，我是天津著名小吃煎餅果子。比起天津其他的特色小吃，狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕，我可是名副其實的銷量冠軍。

清朝末年，山東有位綽號老刀的江湖俠士，行俠仗義，鋤強扶弱。他殺死了兩個惡霸，只得背井離鄉逃到天津。一天，飢餓的老刀得到一小袋麵粉和一根油條。受到路邊包子的啟發，他用麵粉做成煎餅，裹著油條吃了下去，滋味竟是出奇的可口，於是起名“煎餅裹著”——這就是我的由來。

煎餅果子，外地人乍一聽我的名字，還以為是兩樣東西。但聰明的天津人，把煎餅和果子卷在一起、融為一體，構成了一個獨一無二的我。煎餅是我的外皮，跟山東煎餅是親戚。在山東，玉米麵是做煎餅的主料，配料多用蔬菜，如大蔥、生菜、辣椒等。來到天津，外皮的主料換成了綠豆麵，配料也沒有那麼多蔬菜，僅有少量的蔥花而已。果子是我的內瓤，外地人多叫油條。它是把兩小塊面摞在一起拉成長條，放在油鍋裡炸熟。

我的製作方法，看似簡單，但操作起來還是有些難度的。提前要把綠豆、小米、蝦皮及香料，加水磨成漿，還要備好配料，如蔥花、麵醬、腐乳汁、辣醬等。我最講究現攤現賣。在特製的平底鍋上塗油少許，漿要均勻的攤平，不能太厚，太厚口感變差，也不能太薄，太薄容易破。煎好的樣子，就像十五的月亮，又大又圓。然後塗上雞蛋液，撒上蔥花，抹上醬料，最後放上果子，快速折起，稱為一套。

我的樣子十分好看。我被摺疊得方方正正，有豆腐塊兒大小，足有厚厚一摞。我顏色金黃。淡黃的煎餅外皮兒軟糯絲滑，配合著金燦燦、脆生生的果子，加上雞蛋散發出的濃濃香氣，再點綴上點點青白的蔥花和紅棕色醬料，簡直是太完美了！

我不僅好吃，而且還有很高的營養價值。我含有蛋白質、粗纖維、碳水化合物、氨基酸、維生素等多種營養物質，對人們的身體可是很有益處的呢。

以前，在天津每一個熱鬧的街道路口，都能吃到我。現在，我登堂入室，大到五星級酒店，小到街頭巷尾的小店，都能見到我的身影。這大概是因為我既方便實惠又便宜美味，非常符合現代人的品味吧。

這就是我，香脆可口，津味十足的天津煎餅果子。

橘子說明文篇16

國小五年級作文 ,564字

橘子是秋、冬最常見的水果之一，它的種類繁多，數不勝數，最常見的有沙田蜜橘和溫州蜜橘等。

我常吃的砂糖蜜橘、小金橘。甜蜜橘有拳頭大小，外皮多是金黃色，有的黃中帶綠，有的外皮粗糙，佈滿“針眼”，我稱它們“麻子臉”，小金橘外表就比較光滑了，橘子的形狀有橢圓，有扁圓的，即像爸爸給我買的小燈籠，又像小巧的小南瓜。橘子果實直徑一般小於5釐米，果皮薄，頂端有的有“嘴”，有的無“嘴”。

橘子的果肉是蒜瓣型的，我好好地數過，有的多達十一瓣，有的有八、九瓣。橘瓣緊緊的挨著，像是兄弟們在說悄悄話，又好像驕傲的對我們說：“瞧，我們多團結。”看來，不費一番功夫是絕不會讓你輕易吃到嘴裡的，橘瓣上有一層白色的橘絡，它有助於消化，而且像小姑娘的裙紗。

橘子不只是鮮食解渴，而且營養高，維生素C的含量很高，而且橘子的其他用途也很廣泛，果肉可以做罐頭和果醬，果皮可以做菜，種子能榨油。

橘子不耐寒，喜歡溼潤氣候，它的最佳生長溫度是三十五攝氏度，因此橘樹只能生長在南方，我希望科學家能培育出能生長在北方的橘樹，到時候我們的校園將到處是結滿果實的橘樹，這會讓人聯想到“小橘燈”的故事，但願我會成為這樣一位科學家。

你文明的樣子真美篇17

國三作文 ,649字

“讓位讓位，別擋道——”餐廳裡，我甩著剛洗過的溼淋淋的雙手，邊走邊嚷。

“請讓一下，可以嗎？”“對不起，這兒已經有人了。”這位和我截然相反的，就是我的好朋友齊齊。他臉圓圓的，眼睛十分有神就像夜空中最亮的星。他十分招人喜愛，因為他很講究文明。從來不說粗話，待人熱情，真誠。

這次，我和往常一樣和他一起去餐廳吃飯。剛進餐廳就傻眼了，隊伍蜿蜒曲折，即使轉了多個彎，竟排到洗手檯旁。在這漫長的排隊過程中，我不停的發牢騷：“這七、八年級的小孩多慢，下課半天了還沒打完。”而他只在一旁，無聲的等著。

終於到我們了，費了九牛二虎之力才打到飯。我倆端著飯剛一轉身，不幸的一幕發生了，一個很低很低的小孩撞在他的肩膀上，他手一抖飯全掉地上，那個小孩可能怕我倆打他，說了聲對不起就溜了。，我剛想讓他站住，齊齊就制止了我：“人家也不是故意的，算了吧。”說罷、便拿起旁邊的掃帚開始打掃“戰場”。我對他說：“放這裡吧，一會有人兒來打掃的。”他十分堅定的說：“這是我造成的，是我轉身太快了。”一邊仔細的打掃，還順帶把別的地方也掃了掃，說吃飯要有一個乾淨的環境。

這就是文明的體現，這是一種發自自我的，由內而外的，與生具有的美德。

齊齊，你文明的樣子真美。你就像一束耀眼的光，照亮了我，也照亮了身邊的每一個人。

你文明的樣子真美篇18

國三作文 ,1256字

文明是一種行為，文明是一種是品質，文明能提高我們自身的修養。中華民族的傳統美德孕育了現代文明，文明像綿綿春雨，澆灌著乾涸的土地。在我們身邊，都不缺乏文明的人，而你，卻讓我印象最深刻。

那是上七年級的那年冬天，我和你一起出去玩，那天天非常的冷，天空陰沉沉的，還颳著猛烈的風，但依舊阻止不了我倆出去玩的那顆心。我和你一起，裹著厚厚的棉衣，罩著一頂帽子，步行去商場。或許由於天氣的原因，路上幾乎沒有人，只有偶爾遇見一兩輛車，卻都如飛一般的在路上賓士著，從我們身邊一開而過。

我和你一起邊走邊聊，忽然發現路邊蹲著一個頭發花白，只穿一件薄薄的外衣的老婆婆，兩隻手在不停的搓著，低著頭，嘴裡還不停的唸叨著什麼。你看見了，趕忙拉著我過去，問她怎麼回事。她卻低著頭，也不回答我們，兩隻手還是不停地搓著。

你二話沒說，直接把你的棉衣脫下，披到這位老婆婆身上，這時她才抬起頭看了你一眼。然後你蹲下身子問這位老婆婆叫什麼名字，為什麼在這裡。她嘟囔著說些什麼，你怕聽不清楚，把耳朵貼到她身邊，但仍聽不清。我倆對視一眼，正不知怎麼辦時，她忽然從脖子上取下一塊木牌，塞到你手裡，木牌上刻著一串電話號碼，還有一個名字。我倆看了之後，頓時喜出望外，拿出手機照著這個號碼打了過去。終於聯絡上了老婆婆的家人。

當我和你在等待的過程中，我看見你在不停地搓著手，還朝著手心哈氣。當我看到這時，我毅然把我的棉衣脫下給了你，你看我一眼，沒有說什麼，接過衣服穿上。當我脫下衣服的那一瞬間，頓時感到透骨的涼，猶如被針扎一般，這滋味著實不好受。過了好一會兒，當我正在抱著肩膀時，忽然感到一件衣服披在了我身上，原來是你又把衣服披回到了我身上。就這樣，你和我一人穿一會兒，直到這位老婆婆的家人到來。

來的人有兩個，分別是這位老婆婆的兒子和女兒。一下車，她的女兒直接奔向這位老婆婆，而他的兒子看到我倆在寒風中瑟瑟發抖地陪著他們的母親時，頓時流出了眼淚。他的兒子趕緊披在她母親身上的衣服還給你，握著你和我的手流出了淚水：“謝謝你倆，我母親患有阿爾茨海默症，經常會走失。這次出走是前天中午，已經兩天了，我們都非常著急，幸虧你倆幫助了我們，給我們打了這個電話，真的感謝你們，要不然我們真的不知道會怎麼樣。”

你卻說道：“沒事，人都會有難處，能幫助別人一把就幫助別人一把。”這個婆婆的兒子還想要說些什麼，但你卻趕緊說：“叔叔，我們還有事要先走了。”然後把衣服還給這位叔叔，拿過你的衣服，拉著我就走，只剩下那個婆婆的兒子一個人站在那兒看著我倆離開。

走了很遠之後，我問你原因，你卻說：“都已經幫助過別人了，還在那裡幹什麼？等著別人再報答你嗎？”我聽過之後覺得確實是這個理，不自覺的又朝你笑了笑，向你豎起了大拇指。奔走路上，我忽然覺得這時的天又不是那麼冷了，感到絲絲的暖意。

你，我最好的朋友，你用你的實際行動彰顯了社會的文明，當你脫下衣服給老婆婆披上的那一刻時，真的很美、很美。