課堂上的即興演講
其實即興演講和平時嘮嗑一樣，只是你面對的不再是一個人，而是一大群人而已。下面是小編為你整理的幾篇，希望能幫到你喲。
篇一
書是品出來的。
我愛品書。
品味一本書，就好像與一個“靈魂”作一次交流。我們閱讀不同的作家的作品要以不同的心態去讀。品味一本書，要品好的書。畢淑敏的文字比較平實，貼近我們的生活;舒婷，是一個堅強而又幽默的女性，閱讀她的作品，使人感到堅強……他們都是近代的作家，寫的作品也是比較新鮮的，畢竟他們所生活的年代比較貼近我們;魯迅的文字是犀利的，郭沫若的散文詩是浪漫的……我們可以從中獲取到不同的知識。我比較喜歡徐志摩那細緻柔婉，畢淑敏的散文是實在的……我最喜歡看《鋼鐵是怎樣練成的》的，其中最使我感動的一句是“人，最寶貴的是生命。生命對每一個人都只有一次。這僅有一次的生命應當怎樣度過呢?每當回首往事時，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而感到羞恥” 在這，我品味到保爾?柯察金的那種堅強不屈的精神……品味著這麼好書我能夠感受到精神上以致在靈魂上的共振。
品書，是浪漫的。畢淑敏說過：“閱讀是一種孤獨。”而我，卻認為閱讀是一種浪漫。我們可以坐在書桌旁，在綿綿春雨下，品嚐一杯濃郁的紅茶，品味一本好書。是多麼有情趣的啊!
品書，是一種樂趣。別人說：“品味著《孟子》我感到它的“理趣”，品味著《三國》我感到它的“智趣”，品味著《水滸》我感到它的“義趣”，品味著《紅樓》我感到它的“情趣”，讓人蕩氣迴腸;老莊的玄妙，太史公的深邃，蘇子的曠達，易安的細膩，讓人陶冶性情;浮士德的探求，安德列的追尋，保爾的頑強，老人與海的拼搏，讓人奮發進取。躲進小樓，暢遊在書海當中，那是最愜意的時候;理清思路，品味著其中的語言，圈點、批註，積累運用是最好的品書方法。”
寫書的人都是富有經驗的老手。他們會從生活中品味出各種各樣的味道。有甜有苦、有酸有辣……都一一從他們的作品中體現出來。閱讀他們的作品，我們有如經歷了一個人生。同樣地感受幾個不同的作家作品，我們有如經歷了幾個人生。我們感受作家的思想，更可以從中悟出一些人生的道理，這些道理卻是會使我們感到如獲至寶的道理……
品味一本書，不一定是名家名作。一些青年在報紙上發表的文章也是很好的，他們寫得好是因為他們都是寫出自己的真情實感，我也很喜歡讀他們的作品，他們寫得很平實，不浮誇，同時也反應了他們的那種積極向上的精神，鼓舞了我們。
書，讓我們看出生活，看出生命，看出精彩的人生……
篇二
一棵蘆葦會思考嗎?會的，只要賦予它生命!
雖然現在只是一棵幼苗，只要不怕風雨，終會長成參天大樹的;雖然現在只是涓涓細流，只要永不懈怠，終會擁抱大海的;雖然現在只是一隻雛鷹，只要跌幾個跟頭，終會佔有藍天的……
是的，生命是有價值的，要實現其價值，就要讓它閃熠光輝，綻放光芒，演繹人生的精彩!
天地萬物，大自然賦予了生命，它們各自以其生命的姿態，裝點著這個美麗的世界，詮釋著自己，用獨特的方式熱愛著大自然，熱愛著自己的生命。
蝸牛，揹著那重重的殼，一步步地往上爬……無論有多遠，無論有多高，她都不會甩棄自己的家，永遠都拉著它向前邁步，向上攀登……生命對於這個小動物來說，也許只有不斷地前進，才是她綻放生命之光的方式，用這種生命的姿態來詮釋。
如果有人問我：“你希望你下輩子成為什麼?”我或許看著遠處的那片綠，告訴她：“我願意成為一棵樹。”綠是生命的顏色，我愛它的奮發向上，充滿蓬勃的生機，也愛它綠得可愛!在我印象中，樹永遠都是長著繁茂的葉子，撐開那翠綠的大傘，為人們提供一片蔭涼。樹愛的是綠，綠也愛的是樹，所以，當葉子逐漸變黃，樹就會毫不留情地讓它飄走，從不挽留……也許，只有綠才是詮釋樹的生命的一種表達，也只有這樣，樹才能綻放它的生命之光……
風告訴我：“其實我是有生命的。”哦!我知道了，我見到你在向葉兒招手，向花兒微笑!雨也告訴我：“我也是有生命的。”哦!我也看到了，你在向草兒彎腰、點頭!我感覺到你們的存在，你們都傳遞著生命的資訊，用自己的語言來輕輕地告訴我，春天到了，生命綻放的季節來到了!
原來，生命是如此的微妙，它的光芒是如此的閃亮、耀眼!
讓我們一起來感受生命的偉大和質樸，體會在荒涼生命中的溫情，一起來敬畏生命!你生命長河裡有多少顆閃亮的珍珠?也許，它還在等待我們去發現，期待著我們去尋覓。
生命的光芒，應該是五彩繽紛的，閃亮奪目的!在我們的心靈裡，有多少顆令人痛苦的沙子?請把它們一一挑揀出來，讓陽光射進潮溼的心扉，讓心靈再次看到陽光——生命的陽光!
如果人生是一次採集，那我就會把最美，最甜的果子採下，釀成一壺醇醇的酒;如果人生是一次釀造，那我就會去尋找最鮮，最美的蜂蜜，去釀出生命中最好、最甜的蜜糖;如果人生是一串珍珠，那我就會小心翼翼地將每一顆珍珠都擦得晶瑩透亮，因為它們是我的生命之珠。我要讓自己的生命綻放七彩的光芒!
生命，原來是需要這樣……
篇三
前些日子去市場買菜，一時興起，想買幾條野生鯽魚燉湯，殊不料，一市之中，竟無大魚，找了名熟識的攤販問訊，他卻也不多話，端出一盆讓我挑選——俱是些不到半斤的小傢伙，這實在太小了吧，我忍不住抱怨。現在野生的很少有大魚，過幾年還有沒野生魚都難說了，攤販嘆了口氣，那何不把這些小魚放回去養大呢?您傻了吧，我不賣別人也會賣的，攤販也是一臉的委屈。
我自然是說不下去了，隨便挑了條鯇魚逃離了魚攤，經商逐利，天經地義，我又有什麼資格指責他們呢?況且，我也確實缺乏這樣的立場——小肥羊、烤乳豬、明前茶，雖然並不能時常奢侈，這些“小物”都不可否認都是我所樂食的，甚至我們還想過，以後自己的孩子也要從小對其作“菁英教育”。
等等，打住!我似乎嗅到了一種危險的味道，一種與賣仔魚一樣的危險味道……說不定將來我孩子的命運將與那些魚彷彿!
或許沒那麼糟糕吧……我安慰這自己，無論如何，我對孩子的“菁英教育”都是為了孩子，與唯利是圖的魚商不可同日而語。在如今的社會中，激烈的競爭是主導，豈能讓孩子輸在起跑線上?
語文、數學、英語——這些自然是必須的;書法、繪畫、音樂——藝術品位是不可少的;舞蹈、戲講演——培養孩子的自信心很重要;田徑、武術、空手道——健康的身體才是最關鍵的指標。
孩子能做這麼多事嗎?不，自然是不能的，不過那僅限於“自然”的狀況而已，我的孩子，一定是以成人為範本，否則又如何能在起跑線上便戰勝他人呢?——所以，他一定得吃得消，因為我這一切都是為他好，我是毫無私心的。
這些真的毫無私心!——啊!未必，至少有人是有私心的，高昂的培訓費恐怕便是其中的證明。一面打著素質教育的旗幟，一面給孩子壓上更重的負擔，一面呼喊著還孩子以童年，一面讓孩子們成為一個個的“小大人”的不正是這些自然人與法人組織麼?在他們眼裡，孩子和仔魚有區別麼?
或許，我該考慮下了，是讓孩子自然成長，還是提早捕撈上市場——我不得而知……
古人云：“疑則問卜，”也罷，那便排下一卦——竟然如此!“包蒙，凶”。我驚駭地將易經丟在了地上。
一陣風吹過，地上的書翻了頁，露出了另一條卦辭。
童蒙，吉!