讀滕王閣序有感

　　才子王勃寫的滕王閣序，文字優美，藝術成就很高。我們讀了有什麼收穫?下面是小編精心為你整理，一起來看看。

　　篇1

　　王勃筆下的《滕王閣序》，僅僅是序，初次讀完便有了如臨仙境的感覺，字字珠璣，真的有些“大珠小珠落玉盤”的感覺，彷彿自己真的到了滕王閣，見到了那秋光美景，感受了滕王閣的壯闊，亦感悟了人生的壯闊!

　　王勃的詩，絕大部分是訴說難捨難分的心情，憂愁悲苦，所以對於王勃，我對他了解的並不多，今天讀了《滕王閣序》才對他有了別樣的看法，查閱了一些資料，才知道王勃是初唐四傑之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱初唐四傑。

　　文章是在唐高宗上元二年，王勃南下，途徑洪州，恰逢九九重陽，大宴滕王閣，王勃應邀赴宴，在滕王閣的即興之作。

　　前文寫景，後文借景抒情。其實讀滕王閣，讀出的不該僅僅是對景色的留戀，更應該挖掘出文章深處以及在當時背景之下的人生感慨。

　　“人傑地靈”，僅僅四字，便道出了對聖地賢主、嘉賓、晚宴的稱讚。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。”一句話，就把寒潭、煙光、暮山全部描述出來，讓我們感受到一幅美麗的秋光圖，彷彿身臨其境。

　　“閭閻撲地”“桂殿蘭宮”“鶴汀鳧渚”這讓我聯想到了一幅工筆畫，是在一次畫展中看到的，大概是出自著名畫家麼順利先生之手，惟妙惟肖，令人回味無窮。

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水與長天一色”自我感覺這應該是本文的點睛之筆。動靜結合，亦遠亦近。

　　文字如何鋪排只是表面之象，真正觸動千載讀者的則是文字在歷史與現實之間，在主體與客體之間勾勒著模糊的相似圖景。

　　王博文章的亮點，亦不在舞臺繁華之景，而在燈火闌珊之時。王勃少年天才，新舊唐書皆言其六歲即解屬文，新唐書更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以擿顏師古所注《漢書》之失。少年王勃已經以才高名天下，卻又在志得意滿之時急轉直下。

　　就比如他在文章中的“時運不齊，命途多舛”。藉以抒發自己的思想感情。如果不能永久的擁有，留戀之情頓生，由個人際遇引發到人生、宇宙的思考，將自己比作屈原賈誼，表“聖主”“明時”的不滿。

　　後來他還提到了馮唐和李廣。終老始見功名的馮唐，逃避海曲的梁鴻，但最終王勃巧妙地峰迴路轉“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青雲之志。”來表達自己仍抱積極精神，希望有所作為。

　　處卑位而思有為的心胸，引來許多文人的共鳴。韓愈曾提過“壯其文辭”“讀之可以忘憂”。失意悲哀是對時代的批判，但是王勃積極壯懷，有入世的樂觀精神。

　　最後來說說《滕王閣序》的文體，屬駢體文，但駢體文卻在王勃的筆下有了新的創新，他以駢體文的基礎又對文章有了新的感受和認識，自然流露，迸發出真實心聲，字句絢麗!以駢體文之精彩，抒詞彩之絢爛!

　　一個才華橫溢而又有充滿著豪情大志的詩人，因為現實社會的環境和遭遇，終其一生也不能施展自己的才能去實現自己的抱負，以一生而積極進取，卻往往收穫在鬱鬱不平的季節。

　　儘管詩人的熾熱情懷和窮且益堅的執著令人欽敬，但也不難看出詩人要表現的，也更為強烈的卻是他的才華施展。可惜是人生無常、命運多舛，或許正是由於詩人常概嘆於自己的才華超群而懷才不遇，才使得他屢次遭受打擊，唯以滕王閣序的怨艾嗟嘆，藉以“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的言志寄託。

　　篇2

　　我們都會對天才***神童***刮目相看，更會對他們的文章或作品產生興趣。王勃，年少有為，初唐四傑之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這裡，不得不再一次用到“天妒英才”這個詞了，在作《滕王閣序》的兩月後，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。

　　范仲淹在《岳陽樓記》中道出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內心的怒吼終於可以渲洩出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當時的文才俊傑，也征服了現在的千百萬人。

　　遠離了古代，飛機、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會有“儼驂騑於上路，傷風景於崇阿”的體驗與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到;身處其中，卻怎麼也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細的觀察，切身清晰的感受，就不會道出“閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦你津，青雀黃龍之軸”。更不會有“雲銷雨霽彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”的千古佳唱。

　　這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鑽進了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。

　　文章的每句話都似乎是仔細斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來，博古今通今，無洩可擊。

　　在眾名士之前，他也會自謙幾句。表面的高興隱藏著內心真正的傷痛。“勝地不常，盛筵難再”，當一切已為往事的時候，我將在何方?

　　篇3

　　林中流淌的溪水，面前總會有巨石、橫木攔住去路，河道也並非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風順的，而是坎坷密佈，荊棘叢生。時運不濟，命途多舛。

　　在大唐王朝強盛的唐高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四傑之一的王勃。他才華早露，十四歲時即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結。

　　上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌讚賞。今日，讀《滕王閣序》，我會在開始時同情王勃的遭遇。然而，讀至“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青雲之志”時，我便漸漸由同情變為了讚賞與佩服。讀罷此文，我深有感觸。

　　林中的溪水雖身處曲折的河道中，面對攔路的艱難險阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流衝向障礙，衝破障礙，流向遠方。人在經歷了失敗、打擊、挫折後，需要一種樂觀向上的心態，擁有這種心態後，人就會變得不畏困難，像溪水一樣勇於面對，勇於承擔，勇於挑戰，在摔倒之後滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續前行。

　　王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現出了一種積極的壯懷。“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂觀向上的心情。西漢史學家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢聖發憤之所為作也。發明家愛迪生，失敗兩千多次後方才成功。音樂家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂篇章。經歷了痛苦的生命才能稱其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來的。古人在逆境，經歷失敗，這些不僅沒有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運的不公，只會停滯不前，碌碌無為終此一生。

　　人生失意後，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂觀的態度去面對一切。命運是無情的，即使是叱吒疆場的一代名將李廣也沒有得到命運之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場。海倫凱勒曾說過：“對於無可挽回的事，就應想得開點，不要總強求不可能的結果。”真正重要的並不是在一個人的身上發生了什麼，而是這個人如何去看待。人不能只為自己的命運嘆息，而是應該努力去改變命運。而改變命運就需要有向困難挑戰的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態的樂觀。擁有了樂觀的心態，人的心胸會變得寬廣，不會總因失敗而痛苦，心中會產生希望，進而會產生動力，使人繼續向成功邁進。心態是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態，收穫一種思想;播下一種思想，收穫一種行為;播下一種行為，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。”一切的根源就是一種心態。人如果改變了心態，就能改變他的命運。積極的心態，能使人重新振作，重拾信心;積極的心態，能使人不畏挑戰，勇往直前;積極的心態，能使人堅持不懈，持之以恆，積極的心態，能使人超越自我，走向成功。

　　北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂觀之心，終會鑄成人生的輝煌。