峽江寺飛泉亭記閱讀題答案

　　《峽江寺飛泉亭記》是一篇文言文，你知道它的正確答案嗎？下面是小編為您收集整理的《峽江寺飛泉亭記》的閱讀題目及其參考答案供大家學習，希望這些文字可以給您帶來一些有用的幫助!

 

　　《峽江寺飛泉亭記》閱讀原文

　　①餘年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。

　　②凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。天台之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無寺;他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而遊者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。

　　③惟粵東峽山，高不過裡許，而磴級紆曲，古鬆張覆，驕陽不炙。過石橋，有三奇樹鼎足立，忽至半空，凝結為一。凡樹皆根合而枝分，此獨根分而枝合，奇已。

　　④登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈餘，八窗明淨，閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆研，可瀹茗置飲。以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置几席間作玩。當時建此亭者，其仙乎!

　　⑤僧澄波善弈，餘命霞裳與之對枰，於是水聲、棋聲、鬆聲、鳥聲，參錯並奏。頃之，又有曳杖聲從雲中來者，則老僧懷遠，抱詩集尺許，來索餘序。於是吟詠之聲又復大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑之娛，一至於斯，亭之功大矣!

　　⑥坐久，日落，不得已下山。宿帶玉堂，正對南山。雲樹蓊鬱，中隔長江，風帆往來，妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告餘曰：“峽江寺俗名飛來寺。”餘笑曰：“寺何能飛?惟他日餘之魂夢，或飛來耳!”僧曰：“無徵不信。公愛之，何不記之!”餘曰：“諾。”已遂述數行，一以自存，一以與僧。

　　【註釋】①匡廬：即廬山，又名匡山，在今江西省九江市南。羅浮：山名，在廣東博羅縣境內東江之濱。

　　《峽江寺飛泉亭記》閱讀題目

　　1、解釋下列加粗字。

　　***1***而遊者皆暴 日中__________________

　　***2***可箕踞，可偃仰__________________

        ***3***不圖 觀瀑之娛__________________

　　2、下列各組中加粗字的用法和意義相同的一項是*** ***

　　A、不得從容以 觀***本文***/夫夷以 近，則遊者眾。***《遊褒禪山記》***

　　B、當時建此亭者，其 仙乎!***本文***/愚人之所以為愚，其 皆出於此乎?***《師說》***

　　C、公愛之，何不記之 ***本文***/均之 二策，寧許以負秦曲。***《鴻門宴》***

　　D、一以與 僧***本文***/較秦之所得，與 戰勝而得者。***《六國論》***

　　3、用現代漢語解釋文中畫線句。

　　***1***頃之，又有曳杖聲從雲中來者，則老僧懷遠，抱詩集尺許，來索餘序。

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　　***2***寺何能飛?惟他日餘之魂夢，或飛來耳!

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　　4、從第②段作者寫“天台”“雁宕”“匡廬”“羅浮”“青田之石門”等瀑布的用意是什麼?

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　　5、通讀全文，概述飛泉亭的與眾不同之處。***用自己的話回答***

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　　《峽江寺飛泉亭記》閱讀答案

　　 1、***1***同“曝”，曝晒***2***安閒舒暢地躺臥***安居******3***想到，料想

　　2、B

　　3、***1***不一會兒，又有拄著柺杖的聲音從雲中傳來，原來是老僧懷遠，抱著一尺左右的詩集，來求我作序。***頃之、曳、則、尺許及定語後置***

　　***2***寺廟怎麼能飛呢?只有哪天我的靈魂夢境，也許會飛來吧。***何、惟、或***

　　4、說明這些瀑布未嘗不奇，因為無亭而無法從容地觀覽，襯托出下文飛泉亭的愜意。

　　5、亭有奇樹遮陽;廳內開窗可以觀覽瀑布的奇妙，關窗可以聽瀑布的聲音，在几席上賞玩瀑布;亭內可以自由休憩，水聲、鳥聲、棋聲、鬆聲齊奏，妙不可言。***意思對即可***

　　《峽江寺飛泉亭記》譯文

　　我近年來觀看瀑布很多次，到峽江寺心裡很難捨棄它，就是飛泉亭造成的。

　　凡是人之常情，眼睛覺得悅目，而身體覺得不舒服，勢必不能長久地停留。天台山的瀑布，距離寺廟有一百步左右;雁宕山的瀑布旁沒有寺廟;其他的如廬山***的瀑布***，如羅浮山***的瀑布***，如浙江青田縣石門山***的瀑布***，瀑布不是不奇特，可是遊覽者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠閒地觀看，就好像路上認識的朋友，雖然***在一起***很快樂***但也***容易分別。

　　只有廣東東部的峽山，高不過一里多的***距離***，但石砌的臺階曲折而上，古鬆張開樹蓋遮蔽，***即使***火熱的太陽也不覺得晒。經過石橋，有三棵奇特的樹，***它們的根***像一座鼎的三條腿一樣分別立著，到了半空中三棵樹忽然就長在了一起。凡是樹都是根合在一起而枝葉分叉，惟獨這三棵樹根部分開而枝葉匯合在一起，真是奇怪了!

　　登山走過的一半路，飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。瀑布旁有間屋子，就是飛泉亭。長寬有一丈多***的距離***，八扇窗戶明亮乾淨。關上窗戶瀑布聲響可以聽得見，開啟窗戶瀑布就看到了。人們***在亭中***可以坐，可以躺臥，可以伸開兩腿坐著，可以仰面朝天躺著，可以放筆墨紙硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對待水的勞碌，把瀑布取來放在桌案几席上玩弄。當年建造這個亭子的人大概是個仙人吧!

　　澄波法師擅長下棋，我讓學生霞裳和他對弈，於是流水聲，棋子聲，松濤聲，鳥鳴聲，參差交錯一起響起。不一會兒，又有柺杖拄地的聲音從山中傳來，這是懷遠老法師，抱著一尺來厚的詩集，來求我作序。於是吟詩的聲音，又再次響亮地響起。自然的聲音和人的聲音，融合在了一起。沒想到觀賞瀑布而享受到的樂趣，竟到了這種境界!飛泉亭的功勞可真是大了。

　　坐的時間長了，太陽下山了，***我也***不得不下山去了。在帶玉堂宿歇，***帶玉堂***正好面對著南山。雲霧中樹木鬱鬱蔥蔥，***南山與帶玉堂***中間隔著北江，***江上***航船來來往往，奇怪的是沒有一個人願意把船停泊靠岸來這個寺廟之中。僧人們告訴我說：“峽江寺俗稱飛來寺。”我笑著說：“寺廟怎麼能飛!只有哪一天我的靈魂夢境，也許會飛來吧。”僧人們說：“沒有憑證就不能使人相信。您***既然***喜愛這座寺，為什麼不把他記載下來呢?”我說：“好吧。”已經寫完了幾行，一份用以自己儲存，一份用以交給僧人們。

　　《峽江寺飛泉亭記》簡析

　　文章作於乾隆四十九年***1784***，時袁枚往廣東肇慶探望弟弟袁樹，途經峽江寺。

　　峽江寺在廣東清遠縣城北中宿峽後峽山上，建於南朝梁武帝時，初名正德寺。又傳軒轅黃帝二庶子太禺與仲陽化為神人，將安徽舒城上元延祚寺在一個風雨之夜飛攜此處，故又名飛來寺。寺後有飛泉亭。亭臨水崖，疏檻面江，眾木蓊鬱，遊人稀少。

　　遊記最忌平均用筆，拉雜而書，猶如流水帳、日程表、好的遊記善於發掘景色獨特之處，從主觀上去認識與適應客觀世界，使讀者相會於心。峽山飛泉，正如袁枚文中所說，沒有什麼奇特，難與天台、雁蕩瀑布比肩。但袁枚通過自己的感受，從“遊趣”出發，挖掘平淡中的奇異，舍瀑布而記亭，逐一展示亭的好處：先寫亭能遮陰，得從客觀瀑;接寫亭的環境，以景物襯托亭的幽雅;再寫亭子本身，“閉窗瀑聞，開窗瀑至”，可自由自在地在亭內休憩賞玩，從而又引出在亭內下棋、吟詩之悠閒容與。這樣，全文通靈活透，完美地把風景的秀麗與遊人的心理結合消融在一起。宣揚了以逸待勞，以旁觀的態度欣賞風雲變幻，而又願把自己與天地同化的思想，有豐富的哲理。

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