高考語文論述類文章閱讀專題練習試題
在平時做好語文試題的練習，是提高語文學習成績的一個途徑。對於這樣的一種學習方法，你想要嘗試一下嗎?讓我們來做一做小編為您準備的這套試題吧!下面是小編整理的人教版以供大家學習參考。
人教版
選擇題
下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是*** ***
A.山西的煤老闆們擁有巨大的財富，其中很多人開百萬豪車，住千萬豪宅，一飯千金，卻從不資助任何公益事業。
B.“少了一根鐵釘，丟了一個馬掌，喪了一匹戰馬，亡了一個國家”，這個諺語告訴我們：做任何事情都不能大而化之。
C.學生的詩歌鑑賞能力提高了，閱讀、理解詩歌的態度也會跟著好轉，這種說法未免有點捨本逐末。
D.網路已進入我們的生活，我們不可避免地要面對網路語言，但是網上登載的一些文章有的文辭並不精美，有的不通文墨，詞不達意。
下列各句中，沒有語病的一句是*** ***
A.《光明中學考試規則》已經正式實施，該規則對學生考試作弊行為做出了詳細的規定，使學校有效地遏制了學生的作弊行為。
B.熱播的《民兵葛二蛋》，雖然是一部常見的抗日題材劇，黃渤卻將它演繹得別具革命浪漫主義氣息，成為2012年最火的電視劇之一。
C.近日，“速生雞”事件被媒體曝光後，再一次引發公眾對食品安全的質疑，農業部專家組已奔赴山東調查。
D.高三衝刺階段馬上就要到了，同學們都在刻苦努力地學習。能否取得高考的勝利，取決於同學們冷靜沉穩的程度。
依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是*** ***
生命燃燒的火焰是綠色的嗎?我不知道。________，________，________。________，________;________，然而最終不但他的影響可以忽略不計，而且他自己也成為自然的一部分。
①這個人畢其一生，想要改變自然，在自然中留下一些個人的痕跡
②有時候我感到它是死者生命的延續，靈魂的表白
③那燃燒是無聲的，唯其無聲，方顯執著
④而在他的墓地上，綠草葳蕤地生長，如熊熊的火焰
⑤有時候我又覺得，它只是自然在平靜地昭示的一個真理
⑥一個人的軀體，不管化不化成灰，都要埋入地下，化成肥料
A.③②⑤①④⑥
B.②⑤④③⑥①
C.④②⑤①③⑥
D.⑥④③②⑤①
現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成題目。
評“抗日神劇”：暴力誇張罔顧公共理性
“八路軍戰士”像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半，“鬼子”血肉橫飛，英雄凜然一笑。“八路軍女戰士”被一群日軍侮辱後，騰空躍起，數箭連發，幾十名“鬼子兵”接連斃命。繡花針、鐵砂掌、鷹爪功、化骨綿掌、太極神功輪番出現，取敵人首級如探囊取物。一段時間以來，如此種種“神奇”的鏡頭接二連三出現在抗日題材電視劇中，已經成為電視熒幕上“一道亮麗的風景線”。事實上，雷人橋段層出不窮透露出的是，近來風靡熒屏的抗日題材電視劇，越來越型別化。“抗日”逐漸簡化為故事背景，其核心被悄悄替換成武俠劇、偶像劇，即使主線仍是“抗日”，武打、槍戰、愛情、時尚、性感等型別元素也統統裹挾進來。乍一看，頗具大無畏的革命樂觀主義精神和上天入地、翻江倒海的大膽想象力!不過，我們實在不能把這種慷先驅之慨的做法稱為“幽默”。儘管沒有誰規定抗日題材文藝作品只能用現實主義手法來講述，但畢竟那段切膚之痛的歷史相去不遠。儘管中國取得了八年抗戰的最終勝利，但我們的前輩也付出了極為慘烈的代價。這種代價因為侵略者人性中的惡，也因為中國近代以來在文明上的落伍。我們的勝利是用巨大的犧牲換來的，這是我們認識那段歷史的基本理性。
現如今，抗日題材電視劇悄然卸下了宣傳教育的“包袱”，變為純粹的娛樂品，自是有它的內在邏輯。但這種“自我解放”也確實夠“徹底”的，連基本的公共理性也置之不顧，血肉之軀鑄就的抗戰精神在“神劇”中已被空洞化和遊戲化，變作掩護暴力刺激的一張虎皮，真可算是“古今多少事，都付笑談中”了。然而編創者又是極其“理性”的：愛情、暴力、懸疑、時尚、性感……一個都不少，非但不敢突破簡單化的觀念窠臼，還用離譜的編造強化陋見。在“民族大義”的包裹下，“神劇”們實則是精明的商業算計。
電視劇不必是教科書，但一定不能是罔顧公共理性的反面教材。毋庸置疑，在大眾文化中，武打、警匪等內容其實是人的攻擊、破壞等本能欲求的“替代性滿足”，要引導受眾心安理得地疏洩這種欲求，需要在講述這些內容的同時進行價值觀介入，所以“正義戰勝邪惡”“好人好報”等主題幾乎成了所有通俗故事的標準配置。好的故事把慾望與道德這兩個“死對頭”如此和諧地編織在一起，既疏洩了人們內心的欲求，也再次強化了道德、價值觀和公共理性，使人處於心智平衡的狀態之中。但畢竟，情愛、武打、警匪與色情、暴力、凶殺之間有著內在的共通性，如果故事過於離譜，缺乏基本的公共理性和價值觀介入，文藝作品就越接近於赤裸裸的欲求本身。比如，當人們對暴力的依賴被文藝作品過分強化，那麼暴力的物件是當年無惡不作的日本鬼子，今天在中國飯店用餐的日本民眾，還是日本牌子的中國製造汽車，並沒有太大的區別，因為令人痴迷的，是暴力本身。“抗日神劇”庶幾近之。
***選自2013年3月29日《人民日報》，有刪節***
【小題1】下列對“抗日神劇”的表述，不正確的一項是*** ***
A.“抗日神劇”之所以被稱為“神劇”，在於它們過度渲染和誇大了抗日誌士們的神勇與蓋世神功，雷人橋段層出不窮。
B.“抗日神劇”實際上是以抗日故事為背景包裝成的武俠劇、偶像劇，充斥著武打、槍戰、愛情、時尚、性感等元素，表現出型別化特點。
C.“抗日神劇”用“笑談”的方式，不僅將血肉之軀築就的抗戰精神空洞化和遊戲化，還將其變成了純粹的暴力刺激。
D.“抗日神劇”為商業算計而植入愛情、暴力、懸疑、時尚、性感等內容，卸下了宣傳教育的“包袱”，也放棄了理應擔當的社會責任。
【小題2】下列理解和分析，不符合原文意思的一項是*** ***
A.儘管“抗日神劇”慷先驅之慨的做法不可取，但是，劇中體現出的樂觀、無畏的精神和非凡的想象力還是有價值的。
B.那段抗戰歷史帶給我們中國人切膚之痛，且距今不遠，在文藝作品中用非現實主義的手法來講述是不太合適的。
C.認識抗戰歷史，要看到侵略者的惡和近代以來我國的落後導致我們付出的巨大犧牲，這是抗日題材電視劇應有的基本理性。
D.抗日題材電視劇應拋開過於精明的商業算計，突破觀念簡單化的狀況，拋棄編造離譜的做法，真正將“民族大義”置於正確的位置。
【小題3】根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是*** ***
A.電視劇可以不承擔教育責任，但絕對不能罔顧公共理性，赤裸裸地宣揚人性中的某些本能欲求。
B.人的本能欲求可以通過電視劇中的情愛、武打、警匪等內容來實現“替代性滿足”，但要實現人的心智平衡，還需要道德、價值觀和公共理性的介入。
C.如果故事不離譜，也有基本的公共理性和價值觀的介入，情愛、武打、警匪與色情、暴力、凶殺之間就不存在內在共通性。
D.如果文藝作品過分強化人們對暴力的依賴，那麼暴力物件是誰就無關緊要了，因為它渲染的是暴力本身。“抗日神劇”差不多就是這樣的作品。
語言表達
閱讀下面的材料，完成後面的問題。
近日，23歲的大學四年級女生王月成了石家莊市乃至全國的名人——她在石家莊市九中街路兩側脫了皮的樹上和一些殘破的電線杆上，創作了一些惟妙惟肖的美術作品。因為她的“樹洞畫”，石家莊九中街已經成了一個“景點”，每天來此欣賞“樹洞畫”的市民絡繹不絕。她的“樹洞畫”經媒體報道後迅速在全國引起關注，各大入口網站、主流媒體均轉載報道。
假如你是“感動省城人物”的推選委員，請為“用小愛溫暖冬天”的王月寫一段推薦詞。***80字左右***
答：________________________________________________________________________
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請仿照給出的句子，另寫兩句話。要求句意連貫，句式一致，修辭一致。
迴圈往復的四季，寄寓著大自然不一樣的感情。春風送暖，給大地披上新綠，那是風對大地的撫慰;__________________，____________________________，______________________________________;__________________，____________________________，______________________________________;冬雪帶寒，給大地捎來潔白，那是雪對大地的愛戀。
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