家庭中父母應該怎樣教育孩子

　　作為家長，該如何引導自己的孩子，已成為家長們頭疼的一件事了。以下是小編分享給大家的父母樣教育孩子的建議的資料，希望可以幫到你!

　　父母樣教育孩子的建議

　　01認清自己和孩子

　　看清孩子的缺點，從正、側面進行糾正和完善。明確自己能給孩子什麼，不能給孩子什麼，什麼東西需要他自己去爭取……

　　切忌瞎鼓勵孩子，你給他一水池的雞湯，他可能還給你幾張零分試卷!

　　02 重視孩子精神教育

　　父母能做的，除了在身後做她堅強的後盾，就是從小在精神上給他養料，讓他做一個樂觀、堅強的人，培養他的人格和精神，也許這樣，才能幫助他無論陷入何種境地，都能做到最優的選擇。

　　你能想象，當有一天，孩子在物質條件上一無所有，他該怎麼生存下去?沒有堅強的意志力、抗挫能力、人際交往能力，他怎麼玩得轉?

　　03 減少攀比、從眾

　　在國內，不攀比、不從眾的家長少之又少。攀比有良性攀比和惡性攀比之分，適當的攀比可以督促孩子成為更優秀的人。

　　我們父母追求的是，孩子得到良好的家庭教育，進入好的學校，學習正面有力量的知識，交善良優質的朋友，做適合的高大上的工作。這樣，也就夠了。

　　最怕因為你的惡性攀比，給孩子造成焦慮、華而不實、孤單等不健康心理。

　　04 陪伴孩子，減少孩子的孤單

　　父母的陪伴少了，孩子容易胡思亂想：是不是爸媽不愛我了?是不是工作比自己重要?是不是成績太差被嫌棄了?

　　孩子孤單了，就不擅長與人相處，下意識將自己和小夥伴隔離起來，然後形成惡性迴圈。陪伴，是最長情的告白，是看得見的溫暖和呵護。

　　大家都知道父母是孩子的第一任老師，家庭教育理念與方式，基本上決定了孩子的將來，所以父母們多給孩子一些健康的教育方式吧!

　　05 提升孩子的自我價值感

　　從我們與母體脫離出生開始，父母撫摸孩子的方式、父母對待孩子的語調、語氣、眼神以及孩子哭泣時父母對其的反應態度、大人對孩子的評價都在一點一滴的過程中塑造孩子的“自我價值感”。

　　比較完美的父母是比較容易培養出高自我價值感的孩子。

　　他們給予孩子的是——“無論我怎樣表現，他們都愛我，我都是有價值的”觀念。

　　父母樣教育孩子的技巧

　　一、重視家長的榜樣作用，和孩子一起成長 。

　　托爾斯泰說：在一個家庭裡，只有父親能自己教育自己時，在那裡才能產生孩子的自我教育。沒有父親的先鋒榜樣，一切有關孩子進行自我教育的談話都將變成空談。

　　你孝敬老人，子女才可能孝敬你;你下崗擇業時充滿自信，子女才可能面對挫折不斷追求。榜樣的作用是無窮的，家長的人格力量是最重要的教育因素。 真是可悲而又可憐。

　　在這種近乎病態的教育環境中長大的孩子，能養成良好的品質嗎?今後能適應社會的要求嗎?

　　對這樣的家長必須猛擊一掌：你們在傷害孩子的心靈，干擾孩子的健康成長!

　　二、努力建立學習型家庭，讓孩子以學為樂 。

　　我們認為，要建立學習型家庭，必須確保三優先：為孩子創造安靜的學習環境優先，在家庭中創造濃厚的學習氣氛優先，增加教育投入優先。

　　首先，要有固定的學習場所。就是要有孩子自己學習的空間。

　　第二，要有固定的學習時間。要想使孩子成長為愛學習的好孩子，這一點也非常重要。在固定的學習時間內，家長要和孩子一起學習。

　　第三，有條件的家長可以陪著孩子一起看看書，讀讀報等。我們都明白，溫馨的家庭生活和良好的家庭學習氛圍是孩子成長的階梯。

　　在這樣的環境中，孩子心情舒暢，精神振奮，容易產生愉快的情緒體驗,積極向上的學習需要和較強的進取心和探求慾望。

　　三、尊重信任孩子，促進孩子主動發展。

　　尊重信任孩子，意味著愛護他們善良美好的心靈;意味著應該在任何可能的時候，都支援孩子的決定;意味著放棄權力和優越感;也意味著一種涵養和寬容待人的高尚品格。

　　有這樣一個例子，玲玲4歲的時候，還不會寫字，卻在哥哥新發的作文字上胡塗亂抹整整劃拉了四大頁，全是誰也看不懂的亂七八糟的符號，如同天書一般。

　　她回來了，玲玲興致勃勃地把本子遞給媽媽說：看我寫的字!做家長的，一般一看挺好的新本子給弄成這樣，即使不罵孩子，也一定要說孩子幾句，這是一般常情。

　　父母要教會孩子這三點

　　一、家長首先得讓孩子知好歹，辯是非

　　過去的人大都不能識文斷字，但是卻通情達理，大多數人的家教和門風都教孩子厚道做人，勤儉持家，守著農民的本分，不能辱沒祖先，這是基本的家風，也是家庭教育的基礎。

　　但現在，有許多孩子不知好歹，甚至做出傷天害理的事。在那個貧瘠的時代，農民守著古訓的時候，孩子卻不敢不知好歹，不敢傷天害理，那是要跪在祖宗牌位前挨板子的。過去孩子要是傷害一個小動物，家長會說這孩子。但現在，一群大學生虐待一隻小貓，看著老貓急得哀號。

　　所以，首先要教育孩子做一個明辨是非的人，說成大白話就是人得知道好歹。

　　陶淵明的曾祖父陶侃從小生活特別貧寒，他媽媽靠給別人扎鞋底等粗活供他念書，陶侃一步步往上走，他後來就做了魚梁小吏，有一點小權力，他把那些醃製好的罰沒的魚給媽媽送去，他媽媽給他寫了一封信：“爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣 。”

　　大意就是，你是一個小吏，你把官家的東西給我送來了，你不能給我任何增益，反而給我增添了煩憂。這樣的媽媽真是深明大義，正是有了這樣的媽媽，陶侃後來才能官至大司馬。

　　什麼是真正的家教門風?首要的就是要明辨是非，要知好歹。

　　二、一定要讓孩子成為有規矩的人

　　隔輩教育現在也是一個非常熱門的探討話題。

　　當今的家庭中，不僅僅父母在家庭當中承擔教育的角色，由於很多家庭都是祖父母、外祖父母在一起生活，六個大人供著一個孩子，那這個孩子就是寶塔尖上的孩子，所以這種孩子現在叫“六一兒童”。

　　我老開玩笑說中國人現在好多詞都變了，過去養孩子吧，叫拉扯孩子，就是拉一個扯一個，後頭還跑著倆。現在你敢拉誰扯誰啊，都是供奉的。

　　都說隔輩親，你去看周圍的老人，不管說她身上疼啦、不舒服啦，看到孫子的時候，立馬精神百倍，這叫“孫子療法”。你再看帶孫子的老人，不管這個爺爺曾經是個多麼嚴厲的將軍，這個奶奶曾是一個多麼有規矩的大學教授，一帶孩子，規矩全沒了。

　　為什麼現在有好多年輕人說，這現實世界太殘酷了，這跟年輕人進入社會的態度有關，你以什麼態度進入現實，如果老是像對你爺爺奶奶、爸爸媽媽這樣，凡事過於依賴，推卸責任，那進入社會，還有人能讓你這麼埋怨嗎?一個人能不能夠融合社會，要看在家裡老人是怎麼對他的。其實，老人往往因為自己的溺愛，反而讓孩子長成一個不自立的人。

　　無論是否隔輩教育，家庭教育都一定要讓孩子從小能獨立承擔責任。

　　三、孩子四歲時，就要教他獨立承擔責任

　　老師教孩子，還有一種現象——孩子做錯事，老人會出來和稀泥，且多以“孩子還小呢，他不懂事”為藉口幫孩子推卸責任。

　　這其實是個偽命題。孩子小時候是最懂事的時候，因為小孩正是學規矩的時候。

　　一個四歲的小男孩，不管他在家打碎了一個水晶花瓶，還是踢碎了鄰居家的窗戶，只要他能出來說對不起我錯了，沒有大人會出來跟小孩子計較，都會挑著大拇指說小孩會道歉，真棒。但是如果說他太小了，算了，那麼等到這人40歲，還是會一直推卸責任，不是怨天就是尤人，其他人會怎麼對他?40歲的人要是這樣，大家就會嗤之以鼻。所以說一個人有沒有承擔能力，是從他四歲時候決定的。

　　在社會結構、生活方式都已經變得個體、越來越獨立的情況下，只有教會孩子獨立，那麼孩子才能走得出去。

　　今天，中國的變化在世界上來看都是變得最快的國家之一，我們的育兒理念，一方面要有傳統的教養，另一方面也得有國際的概念。教一個小孩子獨立承擔，這既是中國的古訓，也是國際的要求。

　　你讓他有了這個概念的話，他以後就會覺得世界不給我什麼那是本分，世界給我什麼是情分，不給我我自己可以創造，給我我就感恩。咱們別把孩子教得世界不給我啥都是虧欠，只剩下抱怨了，那不就沒有感恩了嗎?

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