人教育高二語文期末考試

　　語文常規考試是高中階段語文教學評價的最主要手段，主要是為了提高同學們的學習能力。下面是小編給大家帶來的，希望對你有幫助。

　　

　　陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡 也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：“來!予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁 乎?”曰：“不可。”“好從事而亟失時， 可謂知乎?”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。”

　　1、文中加點的字中有四個是通假字，選出下面解釋正確的一項******

　　①“歸”通“饋” ②“時”通“伺”

　　③“塗”通“途” ④“知”通“智”

　　⑤“逝”通“失” ⑥“與”通“歟”

　　A.①③④⑤B.②④⑥C.①②③④D.②③⑤⑥

　　2、選出與“遇諸塗”中的“諸”的用法相同的一項******

　　A.投諸渤海之尾B.亮率諸軍入祁山C.諸郎中執兵，皆陣殿下D.王嘗語莊以好樂，有諸乎

　　3、對下列加點的詞解釋不正確的一項是***　　***

　　A. 歸孔子豚　豚：海豚　　　B. 孔子時其亡也，而往拜之　亡：通“無”，沒有

　　C. 好從事而亟失時　亟：立即，很快　　D. 吾將仕矣　　仕：做官

　　二、閱讀下面的文言文，完成4—6題。

　　知人者智，自知者明。勝人者有 力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

　　為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德，圖難於其易，為大於其細。天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不為 大，故能成其大。

　　夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。

　　人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。***節自《老 子》***

　　4、對下列句子中加 點詞的解釋，不正確的一項是*** ***

　　A. 死而不亡者壽　　　　壽：壽命

　　B. 報怨以德　　　　　　報：回報

　　C. 是以聖人猶難之　　　難：把……當成難事

　　D. 夫輕諾必寡信　　　　輕：輕易

　　5、下列句中的詞語意義和用法相同的一項是*** ***

　　A. 死而不亡者壽　/子子孫孫無窮匱也，而山不加增

　　B. 圖難於其易/師不必賢於弟子

　　C. 人之生也柔弱/師道之不傳也久矣

　　D. 草木之生也柔脆/孤之有孔明，猶魚之有水也

　　6、下面關於文段內容理解有誤的一項是******

　　A.老子所說的“死而不亡”，體現了他“無為”的思想主旨。“死而不亡”，並不是在宣傳“有鬼論”，不是在宣揚“靈魂不滅”，而是說，人的身體雖然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，這當然可以算作長壽了。

　　B.老子反對急躁冒進，主張採取順應自然的態度，必須以平靜的思想和行為對待生活，做任何事，都要注意從小到大，由少到多，由易到難。

　　C.老子從直觀的認識角度，看到了人活這時身體是柔弱的，死了以後就變得堅硬了，草木有生命時是柔弱的，死以後就變得枯槁了。因此，老子主張人生在世，不可逞強鬥勝，而應柔順謙虛，有兩好等處世。修養

　　D.“強大處下，柔弱處上。”老子以自然現象和社會現象形象地向人們提出了奉告，希望人們不作為，一切無為勝有為。

　　三、閱讀下面的文言文，完成9—12題。

　　7、對下列句中劃線詞語的解釋，不正確的一項是*** ***

　　A. 君子固有誣人也　　　固：原來

　　B. 帝舜巧於使民　 　　　巧：靈巧

　　C. 是以帝舜無佚民　　　是：此，這

　　D. 豈足多哉　　　　　　多：稱讚

　　8、下列各組句中，加點詞的意義和用法不相同的是******

　　A. 魯定公問於顏回曰/勾踐說於國人曰

　　B. 子亦聞東野畢之善御乎/吾妻之美我 者，私我也

　　C. 善則善矣/此則國人之罪

　　D.　舜不窮其民力/樊噲側其盾以撞

　　9、下列對魯定公由“不悅”轉為“悅”的原因分析正確的是******

　　A.顏回的話在政治方面給魯定公以有益 的啟示。

　　B.顏回能公正的評價東野畢的御術。

　　C.顏回詳盡的分析了“馬窮則佚”的原因。

　　D.顏回準確地預測了東野畢“馬將佚”。

　　10、下列對原文有關內容地分析和概括，正確的一項是******

　　A.魯定公開始認為顏回對東野畢有偏見，後來，在掌管畜牧的官員的進諫下，他改變了自己的看法。

　　B.顏回認為，不管是御馬，還是使民，都要執之有方，否則，就會產生嚴重後果。

　　C.顏回認為東野畢的御馬技能雖然比較高明，但他同造父一樣，都遠未達到盡善盡美的境界。

　　D.魯定公心悅誠服地向孔子轉述了顏回的話，孔子分析了顏回之所以成為顏回的心裡原 因。

　　五、閱讀下面的文言文，完成9—12題。

　　子產 ①為政

　　鄭人遊於鄉校②，以論執政。然明謂子產曰：“毀鄉校，何如?”子產曰：“何為?夫人朝夕退而遊焉”以議執政之善否。其所善者，吾則行之;其所惡者，吾則改之，是吾師也，若若之何毀之。我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川：“大決所，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道，不如吾聞而藥之也。”

　　子皮欲使尹何為邑。子產曰：“少，未知可否。”子皮曰：“願，喜愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。”子產曰：“不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而已，其誰敢愛於子，子有美錦，不使人學制焉。大官大邑，身之所庇也，而使學者制焉。其為美錦，不亦多乎?僑聞學而後入政，未聞以政學者也。若果行此，必有所害。”

　　宣子③為政，諸侯之幣重，鄭人病之。二月，鄭伯如晉，子產寓書於子西，以告宣子曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難。夫令名，德之輿也。德，國家之基也。有基無壞，無亦是務乎!有德則樂，樂則能久。宣子說，乃輕幣。

　　子產使都鄙有章，上下有服，田有封洫④，廬井有伍⑤。大人之忠儉者，從而與之;泰侈者，因而斃之。從政一年，輿人⑥誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺之產，吾其與之!”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產誨之。我有田疇，子產殖之。子產而死，誰其嗣之?”***選編自《左傳》襄公三十一年、二十四年、三十年***

　　〔注〕①子產：名僑，字子產，春秋時著名政治家，鄭國名相。文中加“

　　”的都是人名。②鄉校：鄉間公共場所。③範宣子：春秋時晉國大臣，晉平公時執掌國政。④封洫：田界。⑤伍：五家相保的民戶編制。⑥輿人：眾人。⑦褚：儲藏。

　　11.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是******

　　A.吾不克救也　　克：能夠。

　　B.鄭伯如晉　　　如：到……去。

　　C.非無賄之患，而無令名之難　　　賄：賄賂。

　　D.子產使都鄙有章，上下有服　　　鄙：邊遠的地方。

　　12.下列句中的“病” 字，與文中“鄭人病之”用法相同的一項是

　　A.予購三百盆，皆病者，無一完者

　　B.君子病無能焉，不病人之不己知也

　　C.老臣病足，曾不能疾走

　　D.以夭梅病梅為業以求錢也

　　13.下列八句話編為四組、分別表現子產治國以德，以民為本的一組是

　　①不聞令德，而聞重幣，僑也惑之

　　②大人之忠儉者，從而與之

　　③其所善者，吾則行之;其所惡者，吾則改之

　　④是吾師也，若之何毀之

　　⑤人之愛人，求利之也

　　⑥德，國家之基也

　　⑦不如吾聞而藥之也

　　⑧夫令名，德之輿也

　　A. ⑧②　B. ⑥⑤　C. ①③　D. ⑦④

　　14.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

　　A.子產高度重視傾聽民眾意見，並且把民眾的批評指責作為施政的依據。他認為鄉校是民眾發表意見的重要場所，如果取締鄉校，堵塞言路，一定會對國家造成巨大傷害。

　　B.子產認為政事是關乎國計民生的大事。他反對子皮任用年輕而又沒有從政經驗的尹何治理封地，認為如果不經過學習實踐就委以重任、一定會造成危害。

　　C.子產認為治國應該重德輕財，治國以德可以獲取美好的名聲，從而塑造良好的國家形象，使國家根基穩固，人民快樂安逸。

　　D.子產是春秋時期鄭國的賢相，他具有很強的民本思想，勇於改革，賞罰分明，治國有方，文章最後通過鄭國流傳的民謠，用對比的手法，對子產給予了高度的讚揚。

　　第二卷

　　六、15.把四、五段閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。***20分***

　　***1***公聞之，越席而起，促駕召顏回。***5分***

　　***2***自古及今，未有窮其下而能無危者也。***5分***

　　***3***我聞忠善以報怨，不聞作威以防怨。***5分***

　　***4***吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。***5分***

　　七、16.讀下面這首詩,完成①一③題。***7分***

　　芣苢①

　　采采芣苢，薄言②採之。采采芣苢，薄言有③之。

　　采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。

　　采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之

　　註釋:①選自《詩經•周南》,這是婦女們採集野菜時唱的民歌。芣苢:車前***草名***,可食。

　　②薄、言:都是語助詞,無實意。 ③有:得到。④掇:摘取、拾取。 ⑤捋:成把地握取。

　　⑥袺:手持衣角盛物。 ⑦襭:把衣襟掖在腰帶間裝物。

　　①《詩經》使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是 。***1分***

　　②這首詩生動地表現了採集野菜的勞動過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現出來的?***3分***

　　③前人讀這首詩說:反覆諷詠,"自然生其氣象"。你讀這首詩,眼前出現了什麼樣的景象?請概括描述。***4分***

　　八、古文填空***20分***

　　17、填空***每空1分***

　　***1***　　　　　　　，造次必於是，顛沛必於是。***《

　　論語》***?

　　***2*** ，任重而道遠。***《論語》***

　　***3***仰之彌高， 。 ，忽焉在後 。***《論語》***

　　***4*** ，思而不學則殆。***《論語》***

　　***5*** 生亦我所欲，所欲有甚於生者， 。死亦我所惡，所惡有甚於死者 ， 。***《孟子》***

　　***6***定乎內外之分， ，斯已矣。***《莊子•逍遙遊》***

　　***7*** ，生於毫末; ，起於壘土; ，始於足下。***《老子》***

　　***8***是故明君制民之產，必使仰足以事父母，_______________;樂歲終身飽，

　　______________;______________，故民之從之也輕。***《盂子》***

　　***9***假輿馬者， ，而致千里;假舟楫者， ，而絕江河， ，善假於物也。***《荀子•勸學》***

　　***10***天下之人皆相愛， ，眾不劫寡，富不侮貧， ，詐不欺愚。***《墨子》***

　　***11***尚明也者， 。***《韓非之》***

　　九、18、作文

　　閱讀下面的文字，根據要求作文。***60分***

　　還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。

　　蒼茫的叢林間，瑪雅文化湮沒了;絲綢古道上，高昌古國消逝了。

　　人類在消逝中進步。

　　行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無再少”的曠達……

　　讀了上面這段文字，你有何感想?請以“行走在消逝中”為題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。

　　[注意]①立意自定，角度自選。③除詩歌外，文體不限。④不少於800個字。⑤不得抄襲套作。