太極拳的神韻

　　神韻，實質上就是通過練太極拳，增強氣質的修煉、精神的修煉、武德的修煉、人格的修煉。體格的鍛鍊是有形的，人格的修煉是隱形的。下面是小編為專門您整理好的：。

　　神韻，就是打拳者應有的神采氣度和風格韻味。講書法有云：“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹於古人。”太 極拳也是如此，有些人拳打得挺熟練，動作也投有多大錯誤，就是沒有氣勢，沒有太極味，總的講是沒神韻。這一點涉及到人的氣質的修煉。所謂太極拳是一種文化 就在於此。它不僅鍛鍊你的身體，還鍛鍊你的情操，鍛鍊你的精神。不僅增強你的體格，而且鍛鍊你的人格。很多人通過練太極拳，性格有所變化，就是因為太極拳 這一特殊運動方式可以鍛鍊人的思維、意志、道德、情操。表現在拳上就是神韻。

　　神韻，實質上就是通過練太極拳，增強氣質的修煉、精神的修煉、武德的修煉、人格的修煉。體格的鍛鍊是有形的，人格的修煉是隱形的。拳是人格的表現，人格的再現。陳老師常講：“什麼人打什麼拳。”神韻的修煉我認為應該包括以下幾個方面：

　　一講氣勢。

　　在練拳的態度和勢之中，注意氣勢。首先，要求練拳時身正勢圓。身法要正，中正安舒，不是扭扭曲曲的。要形成身法中正，內氣鼓盪，從而達到：外形飽 滿，鬆透堋圓，筋柔骨正。所有動作都要做到非圓即弧，縱看立體螺旋，橫看環環相套，胸腰運化，如龍似蛇。氣勢磅礴，做到凝重而舒展，嚴謹而瀟灑。

　　二講襄情。

　　神態自然，從容不迫，情緒安逸。表情實際上就是一種心態的外露。如打掌時怒目、皺眉、張口、緊閉口、吐舌、緊張、慌張、呆相、低頭都是不自然的心態。打拳時拋棄惡性興奮，換來良性興奮，儘量做到情緒好時打拳，打拳又換來好情緒，這樣一種良性迴圈。

　　三講節奏。

　　節奏，就是打拳的韻律。音樂有韻律、舞蹈有韻律，打拳也有韻律。有快有慢，快慢相間，一般是蓄勁慢，發勁快;有蓄有發，蓄髮相連;有開有合，開合相寓;有卷有放，卷放相接;忽引忽進，引進交替;有升有沉，升沉皆走螺旋。行功如波濤滾滾，以顯示太極勁力的旋律。這樣打拳既有節奏又不累，即所謂有氧代謝.拳畢，呼吸正常，汗流而不氣喘。

　　四講眼神。

　　眼神是精氣神的視窗。我們這套拳，要求眼睛以視敵人為主，兼顧左右。眼睛炯炯有神、神采奕奕。頭不可低、不可仰，不可扭脖子。頭隨身動，眼光四射，或以正視，或以餘光掃視，兼顧左右。眼光既要機警，又不怒視，以顯示神態之自然從容和大方莊重。

　　五講韻味。

　　什麼韻味，即“太扳味”，即太板陰陽哲理體現出來的韻味。既反映在拳上，又反映在神態上。通過拳的哲理來悟人生的哲理，“練拳、練體、練人格”。 打拳聯想到做人的道理，聯想到為人處事;為人處事又要聯想拳中的哲理。通過練拳，表達你的心態;通過練掌，又影響你的心態，這樣一個辯證關係。打拳要求立 身中正，那麼做人就要一身正氣;打拳要剛柔相濟，那麼做人處事就能屈能伸，既有開拓精神，又有嚴謹作風;打拳講的開合相寓，能吞能吐，那麼做人處事就能能 能化;打拳有順纏有逆纏，那麼做人處事也有顧境逆境，在逆境中求順境，順逆都能適應;打拳講輕沉兼備，從容不迫，能容能化，做人處事也要能做到沉著應事， 能寬容，能忍讓，能從容不迫;打拳講諧調，那麼做人處事也要講和諧，以和為貴，處理好人際關係、社會關係、與大自然的關係;打拳強調凝重而舒展，做人也應 該沉著穩重而蕭灑。所以，打拳既是練體質又是練氣質。

　　總之，在行拳、悟拳過程中，要使太極拳的哲理與人生哲理互為影響，交相輝映。打拳時的神態、情緒能反映出一個人人格內在的心態。一句話，太極拳生活化，生活 裡有太極哲理。所以，我們的皋有獨特的魅力，同時我們在為人處世以及練拳、傳拳之中，也要顯示出自身人格的魅力，武德的高尚。所以我常說：飽含人生哲理的 太極拳，不僅會給你一個健康的體魄，而且它會助你修煉一個高尚的人格。打拳，把拳理、哲理、心理、生理聯絡起來，體魄得到鍛鍊，精神也得到鍛鍊，從而達到形神兼練、方圓兼備、體用兼備、德藝兼備、文武兼備，從而使自己步入“天人合一”的無礙妙境，這也就是王宗嶽講的“階級神明”的上乘階段。