高中生怎樣學好語文

　　語文是最簡單的一門課，也是最難得一門課。那麼呢?接下來小編為你整理了，一起來看看吧。

　　高中生學好語文：學會去思考、體味

　　許多同學在語文學習上也很用功，上課老師講的東西全都記下來。文學常識、生字詞語、段意、中心、寫作特色甚至對“我們”的啟示，一樣不落，全盤接收，並且在早讀的時候背記。這就是好的語文學習方法嗎?答案當然是否定的。語文學習固然需要背記，但是一味地背記，恰恰說明了方法的僵化。老師給出的東西只是老師的理解，甚至只是教參的理解，很難說它就是最好的理解。背記那個並非最佳的理解顯然是對腦容量的浪費。每個學生都要有探求最好理解的這種熱情。要深透理解就需要深入思考、體味。大家都在小學學過杜甫的《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。都覺得寫得好。可是，為什麼寫得好，好在哪裡?有人說，這首詩寫出了杜甫初到蜀地，結束了漂泊的生活，心情愉悅，所以一反愁苦之態，寫出了明麗清新的作品。這是人們普遍認可的答案。可是，當老師課堂上講的歷史背景忘光了，甚至杜甫的漂泊經歷也被忘記了，我們還是覺得它好，為什麼?有誰仔細想過?有人分析後得出一個結論：這首詩之所以讓人感到輕鬆愉悅，不僅是我們為杜甫的解脫而高興，還因為杜甫在這首詩中寫出了一種普遍的“滿足感”。大家想，如果杜甫只是寫自己個人的感受，如何能夠有穿透力?正是這種人人都有體驗、能夠讓人愉悅的“滿足感”讓我們在讀這首詩的時候忘記了自己的現世生活，產生了“滿足”的快感，人生也一下子由沉重變得輕快了!這個答案顯然要比前一個答案高明。

　　所以，我們在語文學習中一定要學會思考體味。不思考、不體味，語文學習就是老在吃“別人嚼過的饃”，這樣必然讓人倒胃口，失去興趣。 老師在課堂上講的多，學生得到的是“二手”體驗，這就相當於自己不去談戀愛，只讓別人講講自己的體驗，這不是太可惜了嗎?真正投入的語文學習應該是動情的，應該是浮想聯翩的，應該是不忍釋卷的。可是，我們許多同學翻開了語文課本，就是一副懨懨欲睡的神態，何談體驗?要學好語文，就要從改變讀書的精神狀態開始，不要認為這是負擔，要把讀書當作一種藝術享受，主動去體味裡邊的感情，主動去思考裡邊的思想，主動去學習寫作的方法。這樣語文學不好才怪!

　　高中生學好語文：分清楚娛樂和學習

　　在理科學習裡，娛樂和學習界限分明。而在語文學習裡，許多同學把娛樂消遣當作了學習，導致的結果是讀了很多書，語文學習依然原地踏步，甚至被荒廢了。這些同學不明白，他在讀書的時候實際上是在把書當作了消遣娛樂的工具，讀書學習的過程變成了消遣娛樂的過程。那麼，消遣的讀書和學習的讀書有何差別呢?首先，兩者的目的不同：消遣是為了打發時間，娛樂自我;學習是為了提高修養，改造自我。

　　既然是為了打發時間，娛樂自我，所以閱讀就只講求有趣、搞笑、刺激、合我所好，這樣，必然走向濫俗，品位不高，日久，則心靈汙濁，迷失自我;如果是為了提高修養，改造自我，所以閱讀就一定會不畏艱澀、圈點札記、思考質疑、梳理、註解、評論、總結，博觀約取，以求超卓，這樣，必然走向進步，日久，則眼界開闊、思維縝密、胸中所懷氣象萬千，自成大家。求娛樂必然圖輕鬆，勞思費神的事情肯定不做;求進步必然不畏艱辛，輕浮省力的事情必定不為。

　　說簡單些，一個只看恐怖小說、言情小說、武俠小說的人肯定不會動筆去寫什麼感悟，因為只有感覺，沒有思想產生。而那些讀了許多大部頭名著的人，一定會在密集的思想轟擊下，啟動自我思考的核聚變，他和這個世界交流、辯論的願望一定會促使他拿起筆來。一旦看清了這之間的差別，就可以發現，許多同學所謂的“熱愛讀書”“喜歡讀書”只不過是掩人耳目、自欺欺人罷了。讀書不能只停留在興趣的層面。興趣是入門者的天使，但要把終身的幸福託付給興趣，顯然是不可靠的。所以，要早早超越興趣的層面，從修養的高度去讀書，這樣才會有方向，也才會使閱讀產生價值。

　　那些還在早讀的時候痛苦於背誦的同學要注意了，你的語文肯定不出色。 當你心中充滿怨恨地去背誦的時候，你只不過是在完成任務，何談感情、思考的投入?又怎能高效記憶?又怎能銘刻於心?學習都是艱苦的事情，只有投入之後才會有回報，你連投入都沒有，怎能得到回報?幻想而已。

　　高中生學好語文：培養思維

　　一流的學習語文的人把語文當作工具。 二流的學習語文的人把語文當作知識。三流的學習語文的人認為語文沒用。 語文提供文史知識，但那不是我們追求的全部目標。知識可以儲備，可以利用，但是如果沒有好的思維方法，這些知識就會變成碎磚零瓦，一盤散沙，是毫無用處的東西。語文教給我們的是表達思想感情的技巧和錘鍊思想的方法。比如，同是學習《老子選讀》，有的同學讀課文的時候看老師在不在，老師在了就讀，老師走了就停下來;有的同學把生字弄懂，句意弄明白，還概括出來每一則講什麼，弄完了才停下來，感覺挺有成就;而有的同學在做了以上工作後，跟“有無相生”四個字較上勁了：老子說“有無相生”有道理嗎?道理何在?我能舉出例子嗎?

　　能舉出例子才說明我理解了。我舉的例子跟老子舉的例子是同一類嗎?如果是同一類，說明我還沒有觸類旁通，還要再思考，這個道理還有用嗎?對我的人生成長有何借鑑意義?……他一個早讀所得東西比無心之人一年的長進都多，更何況，一些人一輩子也不會開悟，只是在責怪：什麼破書，選這樣的東西讓人讀;什麼爛老師上課不講故事，專講些沒有的東西!

　　殊不知，在形而下的東西中蘊藏著形而上的智慧，沒有經歷形而下的汰洗是得不到真經的。在語文的學習中，我們發現了一個比自然世界更為繁複奇幻的感情世界，我們發現了人們觀察世界的角度，思考世界的方法是各不相同的，這些東西一定會無形中影響我們的感情世界，修正我們原有的觀念和思維方式，從而形成我們自己獨有的認識世界、表現世界的方式──這才是語文之大用!