皮亞傑兒童道德發展理論及其啟示探討論文

　　兒童道德發展理論是皮亞傑研究的核心內容之一。皮亞傑關於兒童道德發展理論闡述了兒童道德發展的三個階段;前道德階段、他律階段及自律階段,並揭示了由他律走向自律的並然性。這對幼兒道德教育理論和實踐的發展都有著重要的啟示,但在現行幼兒德育實踐中仍存在諸多問題。以下是小編今天為大家精心準備的：皮亞傑兒童道德發展理論及其啟示探討相關論文。內容僅供參考，歡迎閱讀!

　　皮亞傑兒童道德發展理論及其啟示探討全文如下：

　　【摘要】20世紀30年代，皮亞傑提出了關於兒童道德發展的理論。在皮亞傑長達幾十年的研究活動中，對於兒童道德發展等方面的研究只佔很少一部分，但對人們有很大的啟發作用。皮亞傑認為兒童道德的發展是認知發展的一部分，並且兒童的道德發展建立在認知發展的基礎上。通過對皮亞傑兒童道德發展理論的分析，以期為我國學校德育工作的有效開展提供指導和借鑑。

　　【關鍵詞】兒童道德發展 他律道德 自律道德 學校德育

　　一、兒童道德發展階段

　　兒童的道德發展是指在社會化過程中兒童逐漸習得道德準則並以這些準則指導自己行為的過程。這一過程服從於邏輯學和倫理學的規律，也服從於心理學的規律。其規律包括：個體在道德發展過程中受內外各因素的制約;不同個體之間的道德發展存在個別差異;在個體發育過程中道德發展有階段性等等。因此，兒童的道德發展在很大程度上受到認知發展能力的制約。年幼兒童以及認知能力低下者都不具備較強的道德運算能力，只有到了具體運算階段以後，兒童的道德運算能力才能獲得本質的發展，皮亞傑的道德理論發展正是建立在認知發展理論基礎之上的。

　　在揭示兒童認知發展四階段的基礎上，皮亞傑從兒童道德判斷的實驗研究中總結了一條發展順序，形成了有關道德發展的四階段理論。第一階段：前道德階段***0―2歲***，此階段兒童處於感知運動時期，行為主要與滿足生理本能有關，還未有任何道德觀念的發展。第二階段：他律道德階段***2―8歲***，此時兒童正向具體運算思維階段過渡，其判斷是根據客觀的效果，而不是考慮主觀的動機，以他律的的絕對規則或權威人物的絕對服從和崇拜為特徵。第三階段：自律道德階段***8―10歲***，又稱可逆性階段。此時兒童的思維達到具體運算階段，有守恆和可逆性的特點。兒童在其道德判斷中獲得了獨立，不再絕對服從成人的命令或把規則看成不可改變的而導致一定程度的自律。第四階段：公正階段***10―12歲***，此時兒童逐漸形成運算思維，在可逆性自律階段基礎上逐步發展了公正觀念，兒童的道德觀念逐步從形式上的公正向真正的公正發展，並能將規則與整個社會和人類的利益聯絡起來。

　　二、兒童道德發展理論中兩種主要的道德觀

　　皮亞傑的研究是圍繞從道德他律向自律發展的主線展開的。在皮亞傑看來，兒童存在兩種道德觀，一種具有約束性的道德，一種是具有協作性的道德。所謂約束性的道德是指主要由成年人制定道德規則並以他律的方式強加給兒童的道德，所謂協作的道德是指主要由兒童在“遊戲”中以平等的精神所自發和自主地達成的道德規則。約束性的道德與協作的道德分別具有以下的特點：第一，約束的道德是成人權威的體現，協作的道德則是兒童自主制定的道德;第二，約束的道德傾向於懲罰性的公正，而協作的道德則追求平等的公正;第三，約束的道德是他律的道德，協作的道德是自律的道德。

　　1、成人的權威與兒童的規則

　　社會學鼻祖孔德和著名的社會學學家涂爾干都傾向於認為，社會是一系列的世代，每一代都壓制它下面的一代，一代對另一代的壓力是社會生活中最重要的現象。這種現象實際上是由成人的權威及其對兒童的約束所導致的。成人的權威及其對兒童的約束導致了皮亞傑所謂的“道德實在論”，所謂道德實在論也就是兒童的道德規則來自於外在的、客觀的成人的權威。除了成人的權威造成兒童的“約束的道德”之外，兒童還存在一種“協作的道德”。兒童的道德規則在形成過程中，一方面受著成人的約束，另一方面卻在“兒童內部”或者兒童同齡人之中得以完成。皮亞傑認為，除了約束道德以外，兒童還能自發和自主地形成一種協作的道德，並且這兩種道德還是互相沖突的。

　　2、懲罰的公正與平等的公正

　　所謂懲罰的公正，需要滿足一定的條件才能被稱為是懲罰的公正。主要由這幾種情況：***1***成人是通過懲罰實現某種公正的。這是懲罰的公正最本質的特徵。***2***成人對兒童的懲罰不解釋理由。這是導致兒童不斷重返錯誤的重要原因。***3***成人不合理地偏愛兒童。懲罰的公正反映了成人與兒童之間的一種特定的關係，即不平等的關係。實際上，所謂“懲罰的公正”只是從成人的觀點來看是公正的，而從兒童的觀點來看卻是不公正的。

　　與懲罰的公正相對應，符合以下幾個條件之一的即為平等的公正：***1***平等的公正發生在兒童同齡人之間的社會關係中。平等的公正正是兒童之間相互作用的結果，而不是由成人的權威所規定的。***2***平等的公正是兒童之間的一種相互協作、相互尊重和互惠。平等的公正是與兒童之間協作的發展同步的，而不是兒童對成人單方面尊重的結果。***3***兒童與成人處於一種平等的地位，這種平等的地位高於成人權威。可見，在皮亞傑看來，平等的公正才是他所希望看到的真正的公正。

　　3、他律的道德與自律的道德

　　通過對皮亞傑關於約束的道德與協作的道德、懲罰的公正與平等的公正的梳理，我們會發現，約束的道德就是他律的道德，協作的道德就是自律的道德。