基督教但以理的屬靈生活講章

　　但以理***Daniel***，四大先知之一***以賽亞、耶利米、以西結、但以理***，猶太人。出生時猶太已亡國，他與另外三個猶太年青人被選中服待尼布甲尼撒王。下面由小編為你整理的相關資料，希望能幫到你。

　　經文：但2:17-23; 6:10-11; 7-8章; 9:1-2; 3:27

　　引言：

　　但以理的成功，能為主作佳美的見證，全在乎他的屬靈生活。如果屬靈的生活失敗，一切也將失敗，無力。今日我們處在這樣的世代，也常感無力失敗，實在需要從但以理的生活中學習一些功課。

　　一.禱告的生活

　　1.他是每事禱告***2:17-23***。雖然他是個很有智慧的人，但他在辦理各樣事情時，先禱告神，求神的旨意指示，然後決定回答，所以他的生活完全無可指摘。我們若要生活完全無可指摘，也當如此。

　　2.他是習慣禱告***6:10-11***。“與素常一樣”，表明他的禱告成為他生活的一部分，好像吃飯和工作是生活的一部分一樣。不是有事才禱告。

　　3.他是按時禱告，不能因環境而改變。表明他愛慕禱告，以禱告為快樂，成為不能不禱告的人。尤如一對戀人非見面談話不可。我們與神的交通是否也如此?

　　4.他是長期禱告***6:10-11***。二十一日禁食禱告***10:2-3***。為要明白一些真理，必須長期禱告，與主多談，才能明白主的心意，才能記清主要我們作什麼。但以理明白主的旨意，是因為他經過長期的禱告，所以我們也當長期的禱告。

　　5.他是為義禱告***9:3-19***。在他的禱告中不見有為自己的衣食或安全禱告，只為神的義和國。這正合馬太福音6:33的真理。

　　6.他是冒生命的危險禱告***6:11***。

　　7.他保持禱告的見證，每次禱告主會垂聽。他是按神的旨意禱告，為求復國。

　　但以理的禱告是與神談話交通，故很自然，不勉強，是明白神的旨意的。有生活，有目標，有力量。末世切切需要代禱者，我們是否願意負起此任，作禱告的人?

　　二.讀經的生活***9:1-2,5,9-13***

　　但以理自己明白神的旨意，但他仍讀耶利米書及摩西的律法。今天許多人稍為多讀一些聖經，就認為讀了很多，明白了不少，就不再讀經。我們當謙卑學習讀經的生活。但以理如何讀經?

　　1.知道聖經是神的話***9:2***。是神所默示的，不是人的理論。

　　2.明白聖經的真意，知道講的是什麼，知道日期滿了七十年。這表明他有思想所讀的聖經，有思想才會明白。

　　3.承認神的話是生活的準則，行則存活，不行則受刑罰;也承認神的話是公義的，故只有認罪悔改，而非埋怨神***9:14***。

　　4.他以聖經為禱告的根據和詞句。但以理書9:3-19的禱詞中充滿聖經的話。許多時我們不會禱告是因為沒有讀聖經。求主施恩給我們有讀經的心。

　　三.但以理禱告與讀經並重

　　1.他既禱告也讀經。今日信徒多有偏重，有禱告無讀經，或一直讀經不禱告。

　　2.以禱告來明白聖經，以聖經為禱告的根據。

　　3.以禱告與讀經為生活，故生活合乎聖經，且有能力過合乎真理的生活。

　　結論：

　　求主使我們的屬靈生活也是如此蒙恩。

　　基督教講章:但以理的智慧

　　經文：但2:17-30

　　引言：

　　但以理能解人家忘記了的夢，實在很有智慧。我們也很盼望有這智慧。今日許多人都想作個智慧的人，但什麼是真智慧?

　　一.什麼是真智慧?

　　1.知真假***真神假神***。

　　2.分善惡，辨是非。

　　3.為所當為，作得準確及時。

　　4.知道如何完成使命。

　　二.但以理的真智慧

　　1.認識真神，也認識假神。真神是活的，掌管一切的源頭。假神則不是。

　　2.信靠真神，而不信靠勢力。信靠那永不倒臺的神，而不靠會過去的君王。

　　3.他有自知之明，知道智慧的源頭。他向神求智慧***2:20***;他表明靠自己的智慧不會做什麼，乃是神所給的***2:30***，是神指示的。他知道自己有什麼沒有什麼。今日好多人以沒有為有。

　　4.他按真理說話，不畏強權。他解夢***2:35-45; 4:19-27***，解異象***5:17-28***，都非常勇敢實話實說。他不因對方是王而不敢直言。他是按真理說話，而且不存報仇的心，以謙恭不驕傲的態度，將話說得準確。

　　5.他對事實的真相看得清楚。對於反對他的人，他認清與自己作對不是那人，而是背後的撒但，所以他不用屬血氣的方法去對付，而用禱告即屬靈的辦法。結果多次都靠主得勝，勝過王殺哲士的命令***2:***，勝過不禱告的試探***6:***。

　　6.他知道自己所要作的是什麼，就是為神作見證，叫人知道耶和華是真神，是當敬拜稱讚的***2:47; 3:28; 4:34-37; 6:25-27***。

　　三.他的智慧從哪裡來

　　1.敬畏神***詩111:10***。

　　2.從神而來***1:17***。

　　3.單單為榮耀神而運用。

　　結論：

　　求主將祂賜給但以理的智慧，也賜給我們!

　　基督教講章:屬靈鬥爭的榜樣

　　但以理是我們基督徒進行屬靈鬥爭的榜樣。將來我們也會面臨危機，那時候我們需要得到天使的保護!

　　彼前5：8，“務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”

　　當魔鬼為吞吃我們而逼近我們的時候，聖經說到“如同吼叫的獅子”，這時候我們一定要得到天使的保護，得到聖靈的保護，耶穌基督一定要住在我們心中。大家要禱告，並要立志寧死也要順從上帝的誡命和話語，這時主才能保護我們，並給我們力量和信心使我們可以通過末時代的患難。主不能保護那些不按照主的旨意生活，只在口頭上表白信仰的人。

　　太24：9-10，“那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡。”

　　耶穌為什麼要說這樣的話呢?他所說的這些事情，就要在我們生活的這個時代發生了，大家知道嗎?聖經說人會憎恨我們、逼迫我們，甚至我們身邊的人也可能出賣我們、將我們交於死地。

　　耶穌是按照真理而生活的人，也正因為這樣，耶穌被背叛他的弟兄所出賣了。在將來也會發生同樣的事情。請大家記住，我們是跟從主的人，門徒的路難道不是要和主人的路一樣嗎?“若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。”***太16：24***

　　在大家的心中是否有真誠的信心?即使有逼迫、有患難，即使有被投到獅子坑中的冤屈，即使有任何不利、遭到仇恨，也依然只按主的話語生活，並見證主——這就是但以理，這就是但以理的信心，這就是但以理書的教訓——你是否這樣立志呢?

　　給末時代聖徒的應許

　　詩篇91篇非常感人地記錄了上帝必要在患難中保護他百姓的應許。它是為末時代受患難的人記錄的，它說明了末時代面對患難的人要得到怎樣的保護，在這裡上帝應許必要保護那按照上帝旨意生活、遵守上帝誡命的人。讓我們來讀：

　　1節，“住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。”

　　在他的“蔭下”，就是說在他的翅膀下面，也就是說任何患難臨到的時候，這患難若不先通過耶穌基督，就不能直接臨到我們。這是多麼值得感謝的話!

　　2節，“我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的上帝，是我所倚靠的。”

　　什麼是“避難所”呢?當我們遭受困難的時候，我們可以逃跑前往的地方。在舊約聖經裡面有幾處逃城，這是我們都知道的。逃城是用來給那些因失誤而遭仇人追殺的人居住的。當魔鬼追殺我們，向我們逼近的時候，當我們的仇敵和惡人要滅殺我們，而向我們攻來的時候，我們就要逃難，逃到耶穌這個避難所裡面!

　　3-4節，“他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下。他的誠實是大小的盾牌。”

　　弟兄姊妹，有患難、有試驗嗎?有痛苦、有憂慮嗎?希望你來到耶穌面前，藏在他的翅膀底下!“他的誠實是大小的盾牌”，這大小的盾牌可以擋火箭、擋弓箭、擋刀劍，是保護我們的盾牌!