基督教兩會工作報告

　　一九五零年，中國基督徒發起三自愛國運動，通過自治、自養、自傳，使中國教會走上獨立自主自辦的道路。小編為大家整理了一些，希望對你有用!

　　篇1

　　各位代表：

　　值此黨的吹響向“兩個一百年”的目標進軍號角的今天，舉國上下為實現中國夢而努力奮鬥之際，在耶和華所定的日子裡，召開本次大會，願我們在其中高興歡喜!

　　20xx年以來，本屆市基督教“兩會”在神的恩典中，在黨和政府的正確領導下，團結全市廣大教牧同工、負責人和弟兄姊妹，高舉三自愛國辦好教會的旗幟，服務和諧社會，圍繞全市工作大局和教會建設的目標，認真履行職責，全面推進神學思想建設，不斷完善各項規章制度，服務教會和教牧同工，積極開展社會公益、慈善事業，扶貧解困，榮神益人，努力發揮了市兩會的職能和橋樑紐帶作用，取得了優異的成績。

　　現在，我受瀋陽市基督教三自愛國運動委員會第九屆、瀋陽市基督教協會第四屆會委託，向大會做工作報告，請各位代表予以審議。

　　一、七年工作回顧

　　***一***始終堅持三自愛國的正確方向

　　20xx年12月21日，瀋陽市基督教兩會在西塔教會邀請了全市17個區縣***市***宗教管理部門領導，與市兩會班子成員舉行聯誼會。此舉不僅密切了市兩會與地方政府部門之間的關係，也為全市的基督教工作打下了良好根基。

　　20xx年8月，在北京奧運會期間渾河堡教會被指定為接待外籍人員的禮拜場所，市兩會調撥1000本奧運聖經支援接待工作。

　　20xx年5月12日的四川省汶川大地震之後不久，瀋陽市基督教兩會彙集全市教會捐款260多萬元，該款項通過遼寧省基督教兩會、全國基督教兩會、紅十字會送達災區。

　　20xx年瀋陽市基督教兩會就有意向，要在四川地震災區援建一座震不跨的教堂，並且列入20xx年和20xx年兩年的工作計劃當中。

　　20xx年9月23日，在於洪區沙嶺教會舉辦了大型讚美會，紀念中國基督教三自愛國運動六十週年。

　　20xx年6月28日，由瀋陽市市委統戰部、市宗教局、市宗教文化交流協會主辦，市基督教兩會承辦的“和諧頌----瀋陽市基督教界慶祝建黨90週年演唱會”在北陵軍人俱樂部隆重舉行。

　　20xx年4月30日，“迎全運、微笑瀋陽、平安教會”瀋陽市基督教兩會教牧同工讚美會在甦家屯楓楊路教堂舉行，全市教牧同工、教會負責人以及信徒代表3000多人蔘加。

　　20xx年 6月15日，在甦家屯區楓楊路教堂舉辦《共圓中國夢》敬拜讚美祈禱大會，參加大會的有全市200多個堂點教牧人員、負責人和核心成員3000多人。市宗教局副局長金翔到會做重要講話，高度評價了本次大會的成功舉辦。

　　20xx年8月全運會期間，東關教堂、西塔教堂、鐵西教堂、渾河堡教堂被指定為大會宗教服務重點場所。被指定場所的信眾歡欣鼓舞，齊心協力預備為大會服務。從消防安全預案到接待程式，從場所內的衛生清潔到周邊環境的整治都得到了相關部門的好評。

　　20xx年4月24日，市兩會組織全市教牧人員在沙嶺教堂舉行《唱響中國夢》讚美會，全市各堂點教牧人員、負責人、堂委會成員及骨幹信徒3000多人蔘加，瀋陽市宗教局局長張昕光到會祝賀，副局長金翔發表了熱情洋溢的講話。

　　這樣的活動提高了眾弟兄姊妹作為這個社會成員的認同感、自豪感，起到了與社會相適應的果效。

　　***二***始終堅持融入社會

　　瀋陽市基督教兩會每年舉辦教牧同工和堂點負責人外出考察等活動，團結教牧人員和堂點負責人，開闊同工團隊的眼界，提高了市兩會的凝聚力，使基督教更好地融入到了社會主義社會當中。

　　20xx年12月8日至13日，響應市委看家鄉新面貌、看祖國大好河山、看世界發展方向的“三看”精神，組織全市教會牧師長老赴海南考察。

　　20xx年5月11日至16日，組織全市各教會教士赴張家界、桂林等地考察學習。

　　20xx年11月2日至7日，組織全市教會負責人赴福建武夷山、廈門鼓浪嶼遊覽，並同當地教會同工交流分享教會管理經驗。

　　20xx年4月，組織40多位教牧同工赴以色列、約旦、埃及朝聖。

　　20xx年10月14日至20日，市兩會班子成員赴韓國考察學習。

　　20xx年5月7日至14日，23位教牧同工赴土耳其和希臘朝聖，提高了教牧人員對新約聖經的認識水平。

　　組織教牧人員到國內外各地考察學習，極大地開闊了教牧人員的視野，拓展了服事教會的思路，提升了我市基督教融入社會的能力。

　　瀋陽市基督教兩會高度重視賑災事工，不僅做到了雪中送炭，也做到了錦上添花。

　　四川省汶川大地震爆發的20xx年5月12日至三年後的20xx年，在全國各地大力支援下，災區的重建工作取得了決定性的勝利。

　　20xx年5月12日，在汶川地震三週年之際，一直心繫災區、關注災區教會的瀋陽市基督教兩會呼籲全市眾教會，為災區教會重建和復興獻上虔誠的祈禱並作出熱心的奉獻，定5月15日主日為動員日，並將隨後的5月22日主日的捐款全部奉獻給災區教會用於重建工作，全市眾教會慷慨解囊共捐獻230萬元。

　　20xx年7月8日，本會主席兼會長吳明峰牧師率領三位同工到四川省安縣和安縣基督教三自愛國運動會簽訂建堂捐款協議，並將新堂命名為安縣基督教“奉安堂”，意即“奉差遣傳平安的福音，奉主旨意建安全的教堂”。在工程質量上要求做到“小震不壞，中震可修，大震不倒”。為了保證捐款的用途，捐款按工程的進度分批撥付給安縣教會，禮拜堂一層建完撥付60萬，主體完工撥付60萬，驗收合格撥付60萬，剩餘50萬待獻堂典禮時付清。

　　20xx年5月22日，安縣奉安堂舉行感恩禮拜暨獻堂典禮，瀋陽市市委統戰部和宗教局有關領導在瀋陽市基督教兩會主席兼會長吳明峰牧師和兩會領導班子的陪同下一行27人專程赴安縣參加典禮。

　　四川省宗教局副局長楊伯明、綿陽市委統戰部常務副部長周華清與安縣縣人大、縣政協、縣委、縣政府有關領匯出席典禮，高度評價了瀋陽市眾教會的愛心奉獻。

　　遼寧省對口援助四川安縣，在三年援建兩年完成的決策下，到20xx年底，遼寧援建安縣各項工程，已完成99%，瀋陽市基督教兩會的援建補滿了最後的1%。

　　20xx年9月雲南彝良9.7地震之後，瀋陽市基督教兩會派同工到災區考察有無補漏之處，及時為災區奉獻20萬元做了帳篷。之後也一直牽掛災區的情況，到11月初，在瞭解到災區因交通不便即使有救災款也買不到過冬物資的情況下，市兩會緊急動員班子成員的教會為雲南彝良9.7級地震災區捐獻過冬用被褥、衣服42噸，價值共計126萬元，兩會斥資7萬元僱用兩輛大掛車，歷時6天，行程4000多公里將物資及時地送到彝良縣教會，不論信仰，只按需要分發，獲得災區各界人民的一致好評。

　　此舉得到瀋陽市有關部門的大力支援，正是因為他們特別提供了相關證明，在路上遇到高速封路的時候，也因為是救災物資得以放行。

　　瀋陽市基督教兩會不僅重視省外事工，也關注省內的賑災事工。

　　20xx年遼西朝陽部分地區遭到旱災顆粒無收，9月29日瀋陽市基督教兩會給建平縣葉柏壽教會送去10萬元賑災款;20xx年7月末8月初，營口地區遇到水災時，瀋陽市基督教兩會通過營口市基督教兩會代轉了10萬元賑災款，得到災區各界人民的好評。

　　20xx年9月，在宗教界慈善週期間，動員全市各個堂點為遭遇水災的撫順清原南口前鎮賑災，共奉獻了97,811元。為東北神學院禮拜堂建堂奉獻1,071,811元。

　　除此之外，照常響應有關部門的號召一如既往地幫助市內少數民族貧困居民，為康平地區扶貧奉獻28,000元。

　　這些事工不僅傳遞了神的愛，也提高了瀋陽市眾教會的凝聚力和融入社會的自豪感，為按三自原則辦好教會，抵禦滲透奠定了堅實的基礎。

　　***三***始終堅持自身建設

　　市兩會非常重視聖職人員隊伍的建設，對神學裝備之後牧養教會多年的教牧人員，只要是教義上沒有異端嫌疑，品德端正，所屬教會推薦就給通過聖職按立審議。

　　20xx年之前，我市正式登記的堂點189個，信教群眾15萬人，教職人員160人，其中牧師40人，長老35人，教士85人。20xx年至20xx年間，市兩會已經按立78位牧師和長老。截止20xx年11月，我市已經備案認定的教牧人員174名，其中牧師90名，長老59名;教士125名，登記場所232處。

　　20xx年9月8日至12日，市兩會召開全市教牧人員培靈會，邀請杭州崇一堂主任牧師顧約瑟牧師為講員。

　　20xx年11月24日至28日，在東關教堂舉辦瀋陽市教會負責人培靈會，邀請江蘇省基督教協會會長張克運牧師為講員。

　　20xx年6月，組織全市教牧人員90餘人赴寧波參加“愛的營會”。

　　20xx年5月7日至10日，在東關教堂舉辦全市教牧人員和堂點核心成員培靈會，邀請臺灣基督之家主任牧師寇紹恩和杭州崇一堂主任牧師顧約瑟為講員。參會人數超過3000人。

　　20xx年10月17日開始，市兩會決定與和平區和諧心理諮詢中心聯合舉辦為期三個月的教牧人員教牧心理學班。到目前為止已經參加學習的人數為152名。

　　市兩會選派10名年輕的教牧人員***包括兩位安息日同工和真耶穌教會同工***到市宗教局委託瀋陽大學開辦的宗教界教職人員研修班學習，提高了教牧人員的人文素養。

　　基於基層堂點聘請教牧人員的混亂情況，市兩會出臺規章制度，規範了聘請教牧人員的標準、待遇和備案等細節。

　　市兩會發現宗教主管部門在登記宗教活動場所的時候，有些教會雖然具備了一定規模，但是因為各種原因還不能正式登記。為了解決這些教會合法聚會的問題，市兩會和有關部門協商出臺了新的“以堂帶點”制度，讓附近合法登記的教會用“以堂帶點”的形式帶這些教會，但是財務、管理、牧養工作上這些教會則完全獨立，帶點的教會只提供正常聚會、按立聖職等方面的合法手續，直到該教會拿到合法登記為止。

　　新的“以堂帶點”制度對私設點的處理開闢了新的道路。過去不問青紅皁白的行政取締手段把很多原本可以站到三自愛國陣線的教會推到了對立面，但是此制度有步驟地將私設點納入到了兩會的規範管理中。截止到20xx年11月，以堂帶點的教會有41處。

　　為了幫助基層教會建堂資金短缺的困難，市兩會在20xx年出臺建堂基金無息使用制度，市兩會在房產收入中拿出部分資金，以無息貸款的形式幫助各個堂點的建堂工作。

　　各區縣堂點建堂資金短缺時，可以在兩會區縣負責人的擔保下，向市兩會借用一筆5萬元的無息建堂基金。為了基金的良性迴圈，規定該區縣借用的基金歸還之後，才能借用下一筆基金。到目前總共發放了125萬元。

　　20xx年6月4日，瀋陽市基督教東關教會舉行了“東關教會教牧同工、侍奉人員榮休會”。兩位年屆八旬、在教會侍奉多年的長老和三位執事及三位工人光榮退休。此次東關教會榮休會是對瀋陽市教牧人員退休養老制度的率先實施。

　　20xx年10月，根據當時經濟發展、物價上漲，瀋陽地區教牧人員工資較低的實際情況，借鑑外地區教牧人員的工資標準，市兩會出臺頒佈了《瀋陽教會教牧人員工資暫行辦法》，供我市各地區教會根據實際情況參考執行。

　　到20xx年，鑑於瀋陽市教牧人員工資待遇仍然偏低的狀況，為了解除教牧人員的後顧之憂，使教牧人員能夠全力以赴地帶領教會，12月8日我會參照遼寧省基督教兩會制定的教牧人員的工資標準再度調整了我市教牧人員工資參照標準。

　　同時，根據國家相關部門的要求，經過兩年多的不懈努力，到20xx年11月，圓滿解決了教牧人員的醫療保險和養老保險問題。

　　20xx年6月29日，兩會斥資30萬7,196元為全市202名教牧人員進行全面體檢。其中參加體檢人數為112人，沒有參加體檢人數為90人，沒有參加體檢的人每人發放了1000元補助。

　　20xx年2月，斥資35萬9,973元，為全市教牧人員進行了第二次全面體檢，此次體檢中及時發現了好幾位同工的重大疾病，為神家挽回了極大的損失。

　　在基層堂點教牧人員的素質和思想傾向絕對影響信眾的態度。由於基層堂點的經濟情況、班子成員的認識水平不一等各種原因，教牧人員隊伍得不到社會平均收入的待遇。很多教牧人員身體長期處於亞健康狀態，透支嚴重。市兩會為了保住一支健康的教牧人員隊伍分批組織了教牧人員的療養。

　　從20xx年10月開始到20xx年11月，組織全市教牧人員到葫蘆島市興城兵器工業部療養院進行療養，分四批參加了194人次。

　　在療養期間，我會派幾名班子成員帶隊，每天晚上都有靈脩聚會，安排輪流講道，交流辦好教會的經驗。參加療養的所有教牧人員身體狀況得到了極大的改善，對兩會的關懷非常感恩。

　　市兩會免費為教牧人員和堂點負責人定製服裝。

　　20xx年，為全市教牧人員定做了一套西服。

　　20xx年，舉行全市教牧人員和教會負責人運動會時，給與會人員發放了一套運動服。

　　20xx年，為全市教牧人員和堂點負責人發放了一件T恤衫。

　　20xx年，為全市教牧人員和堂點負責人332名斥資57萬9,065元定做了一套西服、襯衫。

　　20xx年，為全市教牧人員、堂點負責人和堂委會成員1400多人斥資13萬8千元發放了一套運動服。

　　統一服裝不僅提高了同工團隊的整體形象，也讓他們有了歸屬感。

　　市兩會為了打造學習型的教牧團隊，20xx年斥資1萬5,300元，向全市教牧人員發放了書籍。

　　20xx年9月29日，在火車頭體育館舉行全市教牧人員和教會負責人運動會。

　　20xx年8月20日，在東北大學劉長春體育館，舉辦全市教牧人員、堂點負責人和堂委會成員運動會，參賽人數1400多人。

　　這些工作也許對社會單位而言是理所當然的，但是對那些在基層堂點幾乎都是以義務奉獻為榜樣的教牧人員和堂點負責人來講卻是極大的安慰。

　　從20xx年至20xx年，市兩會為了滿足基層教會的需要，拓展辦學思路，繼續開班義工傳道人初級班、中級班、提高班。從1999年至今已經培訓學員800餘名。其中包括部分外地學員，如今結業學員大都在各個基層堂點發揮作用。

　　20xx年9月25日，在東關教堂舉行了瀋陽市聖經培訓中心建校十年校慶祝活動，八百餘位教牧同工參加並祝賀。

　　20xx年10月8日，瀋陽市基督教聾啞人義工傳道人培訓班開學感恩禮拜和典禮在明大聖牧師的聾啞人教會隆重舉行。培訓班為二年四學期，辦學費用由市基督教兩會定期撥款。

　　以上成績的取得與黨和政府落實宗教房產政策，大力支援市基督教兩會的自養工作是分不開的。

　　市基督教兩會班子成員絕大部分都是各地教會一線的牧者，對基層堂點的工作非常熟悉，在基層教會中也具有相當的號召力。

　　市兩會班子成員分片負責一個區縣的教會，班子成員每個月召開兩次例會的時候，及時向兩會反映基層堂點的問題，也第一時間向基層堂點傳達兩會的各種會議決定，通知各種事工，代表兩會幫助解決基層堂點的內部矛盾。也幫助向前、道義、孝鮮、馮道等教會解決了因城市開發建設面臨的動遷、建堂等問題。

　　國家宗教局將20xx年和諧寺觀教堂建立活動的主題確定為“教風建設”，在全國範圍內組織開展“教風建設年”建立活動。瀋陽市基督教兩會也把20xx年神學思想建設研討會的主題定為“教風建設”。

　　瀋陽教會在與社會的經濟文化一併發展的同時，社會上的各種負面影響也不知不覺間悄然潛入了教會內部，也存在一些在教風建設上不夠重視、不榮耀神、絆倒人的個別現象。

　　教風是教牧人員整體素質的核心，是教牧人員靈命、品德、工作作風、人文素養的集中反映。教牧人員的素質直接影響信眾的風範。一些人忘記上帝的恩典和社會各界的支援和信任，失去了對神起初的愛心和奮發向上的精神，開始躺在過去所謂的功勞簿上，不注重學習靈脩，貪圖享受。忘記基督徒是在世上的客旅，不去追求天上的賞賜，而是熱衷於追求人氣、社會地位，追名逐利。

　　教風好，可以提高教會的知名度、社會聲譽和社會可信度。因此，教風可以說是教會生存和持續發展的不竭動力之源。更是教會廣傳福音，完成主所託付的大使命的關鍵所在。

　　瀋陽市基督教兩會中除了長老宗傳統的教會之外，還有原宗派耶穌復臨安息日教會和真耶穌教會。市兩會領導班子中有一位副主席和副會長是原宗派的代表。在市兩會裡各宗派代表都和睦相處彼此尊重，市兩會在培訓、服裝、體檢、出國考察、朝聖、教牧人員認定等各種事情上都一視同仁。例如真耶穌教會每年舉辦為期七天的全市教牧人員的培訓班，市兩會以派講員、撥款等方式支援培訓工作。

　　根據20xx年的工作計劃，經過大半年的籌備，9月1日瀋陽市基督教入口網站終於上網。21世紀是新媒體、自媒體乃至全媒體時代。各種異端邪教很早就佔據網路這個陣地擄掠廣大信眾，市兩會為了用最先進的手段，傳遞最古老的福音，完成兩會的使命，決定開設入口網站。

　　又在各區縣推選資訊員收集各地教會的訊息向網站編輯部發送。網站資訊分兩大類，以每天和每週的頻率更新，使網站不但成為市兩會和基層教會充分交流的資訊平臺，而且在兩會與基層各堂點建立更加緊密的關係上也起到了很大的促進作用。

　　入口網站的開設不僅是對黨和國家宗教自由政策落實的正面宣傳，也是對瀋陽市基督教兩會形象的提升;入口網站更是成為使市兩會的工作公開使之透明化、接受全市廣大信眾監督的視窗。

　　***四***始終堅持神學思想建設，推進基督教中國化程序

　　從20xx年開始一直到20xx年，每年組織神學思想研討會，讓一線教牧同工發表在“辦好教會”上取得的成果，幫助各個堂點辦好教會。由於是從實踐中歸納出來的思考，非常適合各地教會加以應用，對教牧人員和堂點負責人的工作有實際的幫助。

　　面對在急速發展的經濟社會中人們的各種深層需要，我會引進先進辦教經驗，經過五六年的信仰實踐，已經在本色化的層面獲得了豐碩的成果。

　　養育系統在神學思想建設上的成果不是人云亦云，更不是滿篇假話、空話、套話對付交差式的成果，而是在按三自原則辦好教會的實踐中，與時俱進，引進國際先進辦教經驗的原理進行本色化探索的有分量的成果。是以理論指導實踐，在實踐中驗證消化的成果。

　　採用養育系統是瀋陽教會對“走愛國愛教、堅定不移地按照三自原則辦好教會道路，做好自治、自養、自傳工作”的卓越嘗試。

　　瀋陽市實踐養育系統的教會，大都內部穩定外部和諧，信徒靈命長進，不僅提升了教會的凝聚力，也有效地抵制了異端邪教的滲透和私設點的蔓延。

　　20xx年的神學思想建設研討會的主題為基督教的中國化、神學思想的中國化。我們不但要發掘基督教教義中與社會主義核心價值觀相融通的內容，進一步提高與社會主流價值的契合度，在眾信徒中開展社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育，努力建設一個倫理型、道德型、服務型的教會，而且要在講經佈道的時候要在深入研究教會文化與中國傳統文化後詮釋經典教義和表達宗教信仰，努力形成具有中國特色的基督教文化。

　　七年來市兩會的工作得到黨和政府的充分肯定。

　　20xx年12月，在瀋陽市委統戰部、市宗教局舉辦的“宗教界雙文明”評比活動中，我市基督教各堂點獲得集體榮譽18個，先進個人64名。

　　20xx年12月29日，在北京人民大會堂召開的“首屆全國建立和諧寺觀教堂先進集體和先進個人表彰大會”中瀋陽市基督教兩會榮獲先進集體稱號。

　　20xx年8月24日，在全省宗教界20xx年至20xx年“雙文明”活動中總結表彰大會上，我市3個堂點榮獲先進集體，5名同工獲得先進個人榮譽。

　　20xx年12月，在瀋陽市委統戰部、市宗教局舉辦的“宗教界雙文明”評比活動中，我市基督教各堂點獲得集體榮譽29個，先進個人77名。

　　二、工作展望

　　各位代表，未來的五年，是全國人民在精神指引下，全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢的關鍵時期，也是中國基督教全面加強自身建設，辦好教會，更好地發揮積極作用的重要時期。

　　為此，結合瀋陽市的市情、教情，在今後五年瀋陽市基督教兩會要帶領全市廣大基督徒從以下幾個方面開展工作：

　　1、繼續堅持三自愛國原則，辦好教會。

　　2、繼續深入開展神學思想建設，指導教會實踐，推進基督教中國化程序。

　　3、繼續加強團體自身建設，努力提升服務基層教會的水平。

　　4、繼續辦好終身教育，滿足基層教會的需要。

　　5、繼續堅持合一道路，構建和諧教會。

　　6、繼續開展公益慈善事業，服務和諧社會。

　　7、繼續加強網站建設，奪回被網路上的異端邪教拉攏的信眾。

　　各位代表!

　　本屆基督教兩會工作成績的取得是全市教牧同工在黨和政府宗教信仰自由政策的貫徹落實、有關部門領導的大力支援下與全市眾弟兄姊妹共同努力，按“三自”原則辦好教會的結果。

　　在此我們向恩待我們、帶領我們的神獻上誠心的感恩!

　　也在此向各級黨政領導對本屆兩會工作的支援表示衷心的感謝!

　　更向眾教會教牧同工、同道對我們工作的支援表示誠摯的謝意!

　　願一切的榮耀歸給配得永遠頌讚的三位一體的真神!

　　篇2

　　各位代表：

　　在上帝恩典的眷顧與奇妙的帶領下，我們又平安地度過了六個春秋。雖然這幾年我們偉大的祖國曆盡艱難、飽經風霜，種種突如其來的自然災害再加上“金融風暴”席捲全球的重大影響，面對著前所未有的危機與挑戰，但我們卻在考驗中樹立堅定的信心，在拼搏中展示堅強的毅力，我們依舊為中國加油、喝彩，為神州大地祈禱、祝福，與此同時我們更在黨和政府的的高度重視與正確領導下，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，認真學習貫徹中共十七大會議精神，團結、帶領全區基督徒，高舉愛國主義，社會主義兩面旗幟，堅持獨立自主自辦原則，積極開展神學思想建設，認真貫徹落實《宗教事務條例》，引導基督教與社會主義社會相適應，為維護社會穩定、構建和諧社會作出不懈努力。

　　六年來，寧波市鎮海區基督教兩會遵照聖經的教導，根據《寧波市鎮海區基督教兩會章程》相關規定，緊緊圍繞“服務”與“團結”兩大主題，在我區宗教部門的支援下，以及在全區各教會的緊密配合下，同心合意地完成了各項事工和聖工。

　　六年來，區兩會和各教會創新意識不斷提高，主動適應新形勢，研究新情況，解決新問題，在全區乃至全區教會範圍內率先開設各類培訓班、查經班、聖樂班、佈道會;舉辦同工交流會、青年事工會、夫妻聚會、團契聚會、堂慶聚會;建立鎮海兩會旗下的福音網站;共度老人節、受難節、復活節、聖誕節等，豐富了信徒靈性生命和業餘生活，調動了信徒的積極性和創造性，紮實推進我區教會復興、同心的新局面、新氣象。讓我們欣喜地看到，上帝從沒有推卻我們的禱告，一直在眷愛著鎮海教會。

　　現在，我受區基督教第七屆兩會的委託，向大會作工作報告，請代表們審議。

　　一、驀然回首，百感交集，沐恩六載彰聖輝

　　教會是金燈臺***啟1:12,20***，為主發光是其本質性的反映與職責性的所在，教會所有的成就和一切的成果都是理所當然向上帝呈獻的祭物及向世界彰顯的光輝。因此，鎮海教會的穩固與發展離不開大家共同的努力拼搏，更離不開上帝恩惠、慈愛的相隨***詩23:6***。而今區基督教兩會陪伴各堂、點的教會經過那充滿感恩且具挑戰的六年，唯靠著聖靈的大能與智慧來完成上帝所託付的工：

　　1、求真務實，完善措施，全面開展各項聖工

　　聖工是兩會的教務工作，也是教會的核心工作。六年中，鎮海兩會在往年積累的經驗上，本著高效、務實的工作原則，積極採取多項有力措施，全面開展各項聖工，主要完成以下幾個方面：

　　***1***開展初信栽培。鼓勵作慕道友培訓，使慕道友在受洗之前能更明白聖經的基本要道，為今後的成長打下堅實的基礎。有些堂已開設慕道班，主要講解“救恩要道”與“聖經基本知識問答”。通過培訓，慕道友基本上都通過信德考評，達到了預期效果。至於接受洗禮的人數，六年來共五百人左右***除安息日會、地方教會、以及家庭聚會點外***，而且可幸的是不斷呈年輕化趨勢。

　　***2***開展大型聚會。高度重視信徒的靈性培養，各教會根據自身需要，在區兩會的支援與指導下，每年度舉辦一次以上的培靈會與造就會，培育信徒靈命，提高信徒素質。

　　***3***開展義工培訓。全區開辦了共三期的義工培訓班，另外城關堂於20xx年與20xx年兩年內已舉辦六次聖經培訓，從而強化了教會骨幹及整個事奉隊伍，也提升了教會的凝聚力與戰鬥力。在2005年4月6日至16日的第一期義工培訓期間，還特別邀請了寧波市宗教局馬處長來上《宗教事務管理條例》的課程，學員們獲益匪淺。

　　***4***開展青年活動。舉辦青年夏令營共四期，其中在2006年8月特別去了溫州蒼南龍港天恩堂與溫州市郊陽嶴堂兩個堂考察學習，有46人蔘加，不但活躍教會的活動，而且也為教會培養年輕人起了重大作用。

　　***5***開展聖樂教育。2005年10月，邀請杭州周老師與台州王倉福老師來城關堂開辦全區聖樂培訓班，後來也曾邀請專業老師前來授課。

　　***6***開展人才專訓。區兩會一直選送人才進行神學栽培與深造，2005年7月，選送潘華君姊妹就讀浙江神學院進修班，20xx年又復讀浙江神學院聖經科而結業;2005年11月，城關、貴駟兩堂的堂務主任參加了市兩會堂務主任培訓班20天的培訓，進一步提高了教牧管理能力;2006年，選送城關堂陳姣君、貴駟堂桂翠娣兩位姊妹去浙江省基督教培訓中心學習;20xx年10月，支援城關教會兩位傳道人就讀寧波電大教牧同工班並於20xx年獲得漢語言文學大專學歷;20xx年起，動員熱心信徒就讀浙江神學院函授課程，現全區函授學員仍有十幾名。20xx年4月，支援張恩惠教師去浙江神學院研修班深造。

　　***7***開展神學研討。在現今的中國教會存在著不少消極的神學思想，進行神學思想建設就是為了以引導的方式來消除這些消極的神學思想，建立積極的、更符合聖經整體資訊的處境化的神學體系。我們為了進一步推進神學思想建設，加大神學思想建設的力度，使神學思想建設向深層次、高質量邁進，進而辦好我區基督教會，我們積極投身於神學思想建設，自2005年9月起，幾度組隊參加了市基督教兩會所舉辦的神學思想研討會並發表論文。

　　***8***開展福音佈道。傳揚基督福音是聖工的重中之重，區兩會努力激發全區各教會，分別開展形式多樣、內容豐富的福音工作，有音樂佈道會、崇拜聚會、個人佈道等，引領了不少福音朋友歸向主基督，在教內外產生了很好的反響。

　　2、立足長遠，勇於創新，著力推動各項事工

　　區兩會一貫把“加強自身建設，提高服務水平”作為總體工作思路。經過六年的踐行，兩會事工出現許多新亮點，具體集中如下：

　　***1***制度建設工作。自2005年10月區兩會組織堂與點共70人蔘加特會來認真學習《宗教事務條例》之後，充分認識到場所制度建設的重要性和必要性。《條例》的十八條明確規定“宗教活動場所應當加強內部管理，依照有關法律、法規、規章的規定，建立健全人員、財務、會計、治安、消防、衛生防疫等管理制度，接受當地政府有關部門的指導、監督、檢查。”2006年區兩會便按照《宗教事務條例》要求制定了一套管理制度，繼而又制定的多項規章制度，經區民宗局轉發後，對各堂的規章制度建設起到了很好的推動和模範作用，同時督促各地嚴格按制度辦事並取得相應的成績。期間於20xx年11月，城關、駱駝兩個堂被評為市平安宗教活動場所，全區各堂基本上均被認定為區平安宗教活動場所達標單位。

　　***2***外來接待工作。我們先後曾接待溫州培訓中心畢業班、富陽一教會詩班、浙江神學院聲樂班來訪，互促互愛，展現了鎮海教會友好交往的美好形象，也汲取了許多先進的知識。20xx年10月19日，區兩會接待了嘉興海鹽教會負責同工11人，並陪同參觀了城關堂新堂工地。

　　***3***訪問考察工作。2005年10月10日，由區民宗局組織區兩會委員們到慈溪市基督教兩會訪問交流並參觀了杭州灣新區教會，學習先進經驗，大開眼界，這對推動我區教會規範化管理具有一定的現實意義。還有，城關堂詩班每年都組織外出交流，幾年來到過富陽、紹興、寧海、舟山、台州玉環等地，曾有兩次與貴駟堂一起合作外出訪問。20xx年3月10日至11日，區民宗局與區兩會聯合組織全體委員及堂點主要負責人去杭州崇一堂參觀交流，又去千島湖開座談會。同年，我們還特別組隊參加了鄞州區櫟社三一堂與象山丹城信德堂的新堂落成典禮並進行考察學習。

　　***4***扶貧濟困工作。服務社會，無私奉獻，積極參與社會公益事業是基督教的優良傳統，20xx年5月12日，四川汶川發生8級特大地震，造成重大人員傷亡和財產損失。地震發生後，災情牽動著全國各族人民的心絃，“一方有難，八方支援;抗震救災，匹夫有責”，區兩會根據全國兩會、浙江省兩會、宗教部門的統一部署，展開捐錢捐物活動，各堂點教會紛紛作出熱情迴應。據不完全統計，為此次地震捐助災區116445萬元，這是我區教會有史以來捐款數額最多的一次愛心行動。六年來我區教會還捐東南亞海嘯災區3萬元、捐桑梅颱風襲擊的災區23200元，20xx年4月份又捐青海玉樹地震災區47950元，捐災款項共計20餘萬元。同時，我區教會以實際行動關心外地教會，包括支援外地教會福音事工以及為外地教會建堂募捐。那麼，在神學奉獻方面也從不疏忽，資助神學院、培訓中心的神學事業經費共計12萬元左右。

　　***5***網路傳媒工作。致力於兩會入口網站的開發建設，幾經周折，於20xx年5月份正式啟動，為基督教資訊的方便、快捷交流提供平臺，這是區兩會文字工作的又一里程碑，這也說明區兩會資訊傳遞又多了一條新的渠道。據初步統計，網站開通以來，訪客已達24475人次，可喜可賀。

　　***6***基層協助工作。首先，協助堂點於2005年7月至8月與20xx年6月至11月兩次進行各堂堂委會有序換屆。再者，協助堂點辦理建堂手續，目前貴駟、莊市兩堂遷建的土地基本上得到落實，而城關堂即將進入外牆粉刷與內裝潢階段。2006年12月，又協助堂點換證換章。期間，又幫助灣塘、清水浦、光明與長石聚會點由點轉堂，20xx年5月，協助申報並批准安息日會廟後張為長石堂聚會點，全區現共有9個堂和3個聚會點。

　　***8***婦青關愛工作。區兩會支援各堂點舉辦夫妻聚會、建立媽媽團契，在20xx年5月還特別組織成立區基督教青年事工組與區基督教青年會。

　　***9***敬老扶幼工作。尊敬老人是聖經的教導，在每年的“老人節”來臨之際，我區除了各教會開展形式多樣的敬老活動外，還專程幾次去看望駱駝基督教敬老院的所有老人並饋贈禮品，讓老信徒們喜樂開懷、感動不已，體會到主內真切的關愛。對於參加聚會與活動信徒的幼小子女，各堂都細心看護，以確保小孩的安全。

　　***10***設施改善工作。2005年，貴駟堂裝空調，城關堂老堂也進行內牆重新整理、屋頂翻修，添設硬體裝置，如空調、電腦、投影、攝像等，為信徒提供良好的聚會氛圍。清水浦堂則買房裝修，大大改善了原先窄小、沉悶的聚會環境，營造了一個舒適溫馨的活動場所。

　　***11***文件管理工作。自20xx年起，區兩會逐步重視檔案的起草、管理、存檔等規範性工作，根據事工需要和文字要求，分別向各教會下發標號檔案，並抄送區有關職能部門。

　　***12***抵禦滲透工作。號召各堂點進行抵制異端邪說的危害宣傳與愛國主義宣傳，張貼宣傳圖片，播放宣傳影碟。

　　***13***聯誼會演工作。2005年起, 組織幾次全區聖誕節節目匯演，各堂點積極參與，深得好評。

　　***14***按立聖職工作。全區現有基督徒近三千，“莊稼多工人少”的矛盾十分突出。為加強我省教會的自身建設，使教會健康成長，逐步解決“聖事難”問題，我會遵照聖經“凡事都要規規矩矩地按著次序行”的教導，根據《中國基督教教會規章》和省基督教兩會關於按立聖職人員的有關要求和規定，經區兩會推薦，省兩會嚴格把關，先後按立了3名長老和1名教師。

　　***15***規範管理工作。中國基督教兩會為落實《宗教教職人員備案辦法》，根據《中國基督教教職人員認定辦法》製出了《教職人員證》。《教職人員證》不但是中國基督教落實國家宗教局《宗教教職人員備案辦法》的具體體現，也是中國教會管理走向成熟，日趨規範的表現，更是防止自由傳道人活動的有力舉措。我們對此次換證工作非常重視，為了規範教會的管理，更好的服務教會，配合市兩會做好《教職人員證》的換髮工作並使之順利完成。

　　各位代表，六年的耕耘頗有成就，這離不開全區信徒的多方支援與默默代禱，也離不開區兩會眾同工的辛苦勞累，更離不開上帝豐富的祝福。不過在為此感恩的同時，我們且清醒地認識到兩會所作的點點滴滴離信徒的期望差距依舊是比較大。例如：福音聖工有待拓展，建堂事工有待加快，制度建設有待健全等，這一切需要大家的理解和支援，也有待於同工們認真研究，切實加以改進。接下來，我們將滿懷憧憬面向未來，敬望通過大家再一次的共同奮鬥、並肩作戰，使鎮海教會能日增月盛而榮神益人!

　　二、齊心協力，繼往開來，豪情壯志創新標

　　新的階段，新的挑戰，做好新一時期的聖工和事工任重道遠，全區代表一定要提高認識，群策群力、同心同德、激發活力、注重實效，多方聽取信徒代表的意見和建議，有則改之，無則加勉。我們應該以內外穩定為基礎，積極打造服務型、和諧型、活力型及開拓型的兩會，以嶄新的面貌來迎接嶄新的年代：

　　1、增強服務至上意識，固本強身，樹立兩會新風

　　眾所周知，兩會的主要職能就是要在教會和政府之間起到橋樑與紐帶的作用，兩會在雙方之間所表現出來的形象可以準確的反映出其發揮職能作用的深度和廣度。

　　服務是我們神聖的天職***太20:28***，特別是在新的一個週期，區兩會將出臺多項有力措施，加強自身建設，更好地為各教會提供優質、快捷的人性化服務。區兩會也將繼續發揮組織職能，牢固樹立為基層教會服務的思想，盡力幫助基層教會解決一些實際問題，丁主教說過：“誰在那裡努力辦好教會，誰就會得到信徒的愛戴和擁護……”，只有一個以辦好教會為己任的教會班子才有凝聚力和號召力。今後區兩會要加大各教會建堂工作的扶持力度，積極協助、指導和幫助各堂堂委會換屆、制度建設等事工。並且要繼續發揚基督教服務社會的優良傳統，進一步做好社會關懷與社會公益事業。

　　2、增強教會責任意識，牢記使命，傳揚基督福音

　　傳揚基督福音是教會的大使命，也是我們義不容辭的任務。營造“同心合意、興旺福音”的良好局面的重要手段就是要廣開福音之路，使和平的福音走進千家萬戶。故此，我們將竭力做好今後福音聖工，全區各教會負責人一定要統一思想，狠下決心，要有“肯吃苦、肯奉獻”的精神，克服一切困難，把福音工作擺在重要議事日程，並作為一項責任來落實。廣大信徒要增強福音事工的負擔，多關注、多代禱、多參與，形成濃厚的福音氛圍，讓得救的人數天天加增。

　　3、增強革新拓展意識，與時俱進，開發活動潛能

　　***1***加強創新工作。經濟在發展，時代在前進，社會新事物層出不窮，為更好地開展事工，適應發展步伐，必須克服用“老眼光看新事物”，保持工作活力;必須發揚開拓精神，保持創新銳氣。要多方聽取信徒的意見和建議，結合教會實際情況，與時俱進，開展具有創新意義的活動，舉辦專題講座、信仰論壇、結對扶貧、義務勞動等等。

　　***2***加強制度完善。要抓好教務管理，建立健全的規章制度。

　　4、增強團結互助意識，求同存異，構建和諧教會

　　團結是力量，也是教會復興的保障。同工間一定要加強溝通，互相尊重，求同存異，走合一之路，為構建和諧教會添磚加瓦，共同討上帝的喜悅。所以，我們需加強內外交流，增進友誼。

　　區兩會要維護各教會特色的同時，也將繼續開辦計劃性的各種座談交流會與各類團契活動，增進各堂點之間的友情，提高同工們的整體工作水平;繼續跟區外的教會保持聯絡與互訪，設定外出考察方案及接待賓友訪問策略，使其更具意義。

　　5、增強時代憂患意識，戒驕戒躁，謹防歪門邪道

　　***1***加強對自身整體素質的建設。我們必須加大力度培養新秀，使教會後繼有人，必須一如既往培育人才，通過神學教育、義工培訓、集體專題研討、青年事工團隊活動等手段來提高教職人員及信教群眾的整體素質。

　　***2***加強對異端邪教危害的抵制。《論語》有言，”人無遠慮，必有近憂”。說明人應當居安思危，不讓安逸來消磨我們的警惕心與戒備心，聖經更是要求我們“謹慎自守，警醒禱告”*** 彼前4：7***、“就當防備”***彼後3：17***，作基督的精兵悍將，正所謂“鞍不離馬背，甲不離將身”，看守好主的群羊，管理好主的百姓，不讓異端邪教有機可乘。如今“***”、“三班僕人”等異端的活動依然猖獗，形形色色，千變萬化，他們外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼***太7：15***，一定要加強信徒的分辨力與與洞察力，更要加強凝聚力與防範力，如同尼希米時期的“一手拿兵器，一手建造”***尼4:16***，保障教會的有序發展。

　　***3***加強對外來勢力滲透的防禦。我們要帶動全區信徒積極學習並宣傳《宗教事務管理條例》，能夠在事關大局、事關政治方向、事關根本原則的問題上，立場堅定，是非分明;繼續實行愛國主義教育，提高信徒的愛國主義覺悟和愛國熱情，始終堅持獨立自主自辦原則，營造內部和順，為構建社會主義和諧社會的偉大工程作出應有的貢獻來履行公民的義務;繼續深入推進神學思想建設，注重挖掘和弘揚《聖經》優秀文化的內容大力倡導社會主義榮辱觀，積極培養廣大信徒的愛國情操和民族精神。

　　各位代表，新的一個週期，新的使命，美好的時光催人奮進，在機遇與挑戰並存的時刻裡，我們要勇挑責任，再接再厲，深刻認識到做好教會聖工和事工的緊迫性、合理性及重要性，形成傳承、強化責任意識、創新意識、服務意識、團結意識，繼續高舉福音旗幟，仰望為我們信心創始成終的主，同心合意，合而為一，為辦好神與人共同喜悅的鎮海教會而奮發圖強 、勇往直前!

　　榮耀歸主，謝謝大家!

　　篇3

　　各位代表：

　　中國基督教第八次代表會議召開至今這五年來，在黨和政府的正確領導下，全國各族人民團結拼搏，我國各項事業取得了輝煌成就。國民經濟持續增長，人民生活明顯改善，綜合國力不斷上升，國際地位顯著提高。中國共產黨第十八次代表大會的勝利召開，描繪了全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化的巨集偉藍圖，極大地鼓舞了全國人民為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥的豪情壯志。

　　五年來，中國基督教通過開展神學思想建設十週年和三自愛國運動發起六十週年紀念，更加堅定了走愛國愛教道路、按三自原則辦好教會的信念，基督教的社會見證有了進一步的提升，各項教會事工有了進一步的發展。這些成績的取得，是天父上帝眷顧引領的結果，也是黨和政府關心支援的結果，更是廣大教牧同工和弟兄姊妹同心協力、熱心侍奉的結果。為此，我們要向以便以謝的神獻上感恩與讚美!向一貫支援、幫助基督教工作的各級領導和各界人士表示誠摯的謝意!向在座的各位代表以及長期以來用祈禱托住並與我們同心侍奉的廣大教牧同工和眾弟兄姊妹表示親切問候與衷心感謝!

　　此刻，我們特別懷念去年榮歸天家的中國基督教三自愛國運動委員會名譽主席、中國基督教協會名譽會長、金陵協和神學院名譽院長，原中國基督教三自愛國運動委員會主席、原中國基督教協會會長、原金陵協和神學院院長丁光訓主教。敬愛的丁主教一生持守純正信仰，為按三自原則辦好教會、倡導並推進神學思想建設殫精竭慮，為促進國家、社會的進步與發展不懈努力。他熱愛祖國，心繫教會，關愛信徒，贏得了教內外人士的尊敬和愛戴。同時，我們也要懷念這五年中安息主懷的基督教全國兩會諮詢委員會名譽主任，原中國基督教三自愛國運動委員會主席羅冠宗，以及孫錫培、鄭玉桂、殷繼增等教會前輩，他們生前為鞏固和深化三自愛國運動、為推進神學思想建設與辦好中國教會付出了奉獻和努力，為中國教會的健康發展奠定了良好基礎。

　　現在，我受中國基督教三自愛國運動委員會第八屆、中國基督教協會第六屆常務委員會委託，向大會作工作報告，請各位代表審議。

　　一、五年工作回顧

　　五年來，基督教全國兩會認真貫徹中國基督教第八次代表會議精神，積極穩妥開展各項事工，教會建設發生了可喜變化。據不完全統計，至20xx年底，全國新增受洗信徒約240萬人，新建、重建堂點5,195處，新增設市、縣***區***基督教兩會94處，新成立神學院校 3 所;新按立牧師1,057位，教師***副牧師***482 位，長老1,443位。一大批基督教兩會、堂點和教牧同工被評選為全國建立和諧寺觀教堂先進集體和先進個人、宗教活動場所管理先進團體以及宗教界從事公益慈善活動先進團體。各地基督徒在不同領域為經濟社會發展做出了突出貢獻，有的成為勞動模範和道德楷模。20xx年，基督教全國兩會榮獲民政部授予的“全國優秀社會組織”稱號。

　　***一***堅持愛國愛教，在實踐中豐富“三自”內涵

　　五年中，基督教全國兩會和各地基督教兩會以紀念改革開放三十週年、慶祝中華人民共和國成立六十週年和紀念中國共產黨建黨九十週年為契機，召開座談會、紀念會，開展形式多樣的“同心·同行”主題活動，提升廣大教牧和信徒對走中國特色社會主義道路的認同感。20xx年6月，中國基督教愛國史蹟與傳承陳列室與黑龍江哈爾濱市南崗禮拜堂、福建長汀城關中華基督教堂成為全國首批宗教界愛國主義教育基地。至20xx年6月，中國基督教愛國史蹟與傳承陳列室共接待全國各地參觀團隊70批，逾2，000人次。基督教全國兩會倡議全國基督徒為20xx年北京奧運會與20xx年上海世博會代禱，免費提供10萬本奧運紀念版《聖經》。全國有5位牧師成為奧運火炬手。北京和上海教會先後協助做好接待工作，並派出志願者提供宗教服務，受到各方好評。

　　五年中，針對美國國際宗教自由委員會對中國宗教政策和宗教自由狀況的無端指責，基督教全國兩會發表公開信予以嚴正駁斥;拉薩“3·14”和烏魯木齊“7·5”暴力犯罪事件發生後，基督教全國兩會發表宣告強烈譴責這類民族分裂行徑;當“***”等邪教用“世界末日”來蠱惑人心時，基督教全國兩會通過各種傳媒途徑予以揭露，提醒各地教會警惕異端邪教，維護信仰純正和社會安定。

　　20xx年9月，基督教全國兩會在北京人民大會堂召開了中國基督教發起三自愛國運動六十週年慶祝大會，發表了題為《繼承愛國愛教的優良傳統，肩負起三自愛國運動新時期的歷史使命》的報告，對三自愛國運動進行了全面回顧與總結，提出新時期三自愛國運動的任務是建設一個和諧健康發展的中國教會。編輯出版《吳耀宗文選》、《天風》紀念特刊，重印《丁光訓論教會建設》;舉行“中國基督教為經濟社會發展做貢獻先進表彰活動和經驗交流會”，舉辦“三自與神學教育”研討會。通過這些活動繼承和弘揚了愛國愛教思想，在實踐中豐富了“三自”內涵。

　　***二***注重成果轉化，把神學思想建設推向新階段

　　基督教全國兩會於20xx年11月在南京召開了中國基督教神學思想建設十週年紀念大會，發表了題為《繼續加強神學思想建設，努力辦好中國教會》的總結報告。舉辦了面向全國的徵文活動、召開了“神學思想建設與神學教育”、“神學思想建設與講臺資訊”、“神學思想建設與建立和諧教堂”等研討會，推動各地教牧和義工進行神學思考。

　　在加強理論研討的同時，基督教全國兩會成立了神學思想建設宣講團，以促進成果轉化為主要抓手來推進神學思想建設。制定了以“和諧·奉獻”為總主題的《中國基督教兩會神學思想建設宣講團五年***20xx-2017***規劃綱要***暫行***》;召開了“中國基督教講道交流會”，並製作視訊在中國基督教網站公開發布，為神學思想建設成果轉化和普及作了示範。各省***自治區、直轄市***基督教兩會積極響應，多地相繼成立本省的宣講團，對開展宣講工作作出規劃部署。

　　***三***推進社會服務，踐行“作光作鹽”的經訓

　　五年來，中國基督教開展的公益慈善活動已涵蓋醫療衛生、養老托幼、助殘扶貧、助困資學、災害救助、公共設施建設、環境保護等各個領域。全國各地教會為四川汶川地震、青海玉樹地震、舟曲泥石流、南方冰凍、四川雅安地震等自然災害以及扶貧幫困等公益慈善活動捐助資金超過3.5億元，直接受益人群達68萬人次。20xx年“宗教慈善周”期間，基督教全國兩會在河南商丘、雲南保山、安徽合肥、甘肅鎮原等地開展助學、義診、扶貧、發放輪椅及修建飲水灌溉工程等活動，惠及群眾8，000餘人。通過舉辦社會服務能力培訓、災害與應急管理培訓、養老服務培訓、艾滋病防治知識和關懷師資培訓，以及自閉症康復中心教師培訓，幫助各地教會提高社會服務能力，引導教會不斷拓寬慈善領域，提升社會服務水平。

　　20xx年6月，“中國基督教公益慈善事業經驗交流暨先進表彰會”在杭州召開，發表了《攜起手來!奮勇作這善工——中國基督教公益慈善事業回顧與展望》的報告。大會表彰了先進，交流了經驗，並向全國教會和信徒發出了《中國基督教大力開展公益慈善事業倡議書》。基督教全國兩會通過《天風》、網站等途徑釋出捐款來源和財務使用情況，主動接受各方監督。

　　***四***制定培養規劃，提升神學教育和培訓的水平

　　基督教全國兩會正在擬定《中國基督教神學教育中長期發展規劃綱要》，將對今後一個時期的神學教育做出規劃。金陵協和神學院新一屆董事會於20xx年3月召開，修訂了《金陵協和神學院董事會章程》，產生了新的院領導班子。20xx年11月，金陵協和神學院舉辦了建院六十週年暨新校園落成感恩慶典。廣東協和神學院、浙江神學院、山東神學院、江蘇省聖經專科學校相繼升格為高等宗教院校。金陵協和神學院、東北神學院、福建神學院已經或即將完成新校舍的建設。各院校師資力量不斷加強，專職教師總數已達292人，其中有博士學位15人***包括在讀***，碩士學位117人***包括在讀***。五年來共畢業神學生4,369人，目前在讀3,702人。

　　基督教全國兩會及各地基督教兩會逐步建立了針對教牧人員和義工的不同培訓模式。據不完全統計，至20xx年底，各省***自治區、直轄市***基督教兩會及烏魯木齊市基督教協會共舉辦各類培訓班2,187 次，參加培訓172,600人次。基督教全國兩會舉辦了3期“中西部基層教會教牧培訓班”，以及“省***自治區、直轄市***基督教兩會祕書長、總幹事培訓班”、“神學教育行政管理分享交流會”、“近代中國教會史課程研習會”、“舊約課程研習交流會”以及寫作人才、聖樂創作人才、外事人才、神學院校圖書館管理人員等各類培訓班。每年組織留學考試，共選派42人出國、出境留學，組織安排97人出境參加短期交流培訓。基督教全國兩會投入150萬元資助各神學院校圖書館購買書籍及硬體配套設施,向新生和畢業班學生贈書金額達到250萬元, 資助貧困神學生1，000餘人次，金額超過100萬元。

　　20xx年，基督教全國兩會啟動神學院校教材編寫工作，首批《新約導論》和《中國基督教會史》初稿已完成。20xx年，啟動基層義工培訓叢書編寫工作，《三自原則與辦好教會》、《簡易講道法》已完成初稿，《堂點管理》和《識別異端》正在編寫中。

　　***五***密切聯絡基層，進一步服務各地教會

　　五年來，基督教全國兩會主要負責同工走訪了26個省***自治區、直轄市***基督教兩會、50多個市縣基督教兩會、各神學院校、上百所堂點和培訓中心,就“三自”教育、神學思想建設、教會管理、人才培養、社會服務、教產落實、團結私設聚會點、教牧人員基本生活保障等問題進行調研和指導，為基督教全國兩會的工作提供決策依據，並就重點、難點問題向有關部門反映，得到了積極的反饋。

　　基督教全國兩會組織專題調研組就教會治理、中西部教牧人員培訓、原宗派教職人員認定、少數民族教會發展及少數民族教牧人員接受境外培訓和在港留學生學習情況等問題前往廣東、貴州、陝西、福建、雲南、香港等地進行實地調研，形成調研報告。為撰寫神學思想建設十週年和三自愛國運動六十週年總結報告，前往各地徵詢意見。20xx年，會同湖北省基督教兩會就該省基督教基本情況進行了試點調查。還多次就教會發展、培訓、社會服務等基層教會關心的問題進行問卷調查。處理來信來函約900封，接待來訪人員近700人次，接聽來電3，000多次，起到了聯絡信眾、調和矛盾、反饋民意等積極作用。

　　五年來，基督教全國兩會共出版發行《聖經》1，750萬冊***自教會恢復至20xx年底，共出版發行《聖經》6，217萬冊***。《聖經》版本和樣式不斷豐富，再版了苗文、傈僳文、景頗文等少數民族文字《聖經》以及有聲《聖經》。累計出版發行神學、解經、靈脩、信仰生活類書籍227種，368萬冊;新出版發行各類音像製品、電子產品51種，53萬盤***盒***。20xx年，編輯完成了《讚美詩***新編***補充本》。

　　《天風》雜誌堅持正確的編輯方針和輿論導向，充實和培訓編輯、寫作力量，欄目設定更貼近現實，20xx年底訂戶已達7.2萬，被評為“華東地區優秀期刊”。20xx年推出《天風》電子版。中國基督教網站經過兩次改版，資訊豐富，更新及時，日點選量超過10,000人次，影響力日漸擴大。它與《天風》一起已成為海內外人士瞭解中國基督教的重要媒體平臺。

　　***六***加強自身建設，發揮基督教兩會組織職能

　　“打鐵還需自身硬”，基督教全國兩會一直重視加強自身建設，建立健全各項規章制度，注重學習和提高。認真貫徹落實《宗教事務條例》，結合“政策法規學習月”，宣傳和推動各地同工同道學習各項政策法律法規，召開基督教全國兩會全體同工參加的“學習政策法規座談會”，學用並進。不斷完善內部規章制度，制定、修訂了包括《基督教全國兩會負責同工辦公會議議事規則》在內的20多項制度，對部門負責人進行民主評議，推動員工定崗定級。進一步加強內部管理，改進工作作風。在購置辦公裝置、出差辦事、會議接待等方面厲行節約，杜絕鋪張浪費。升級財務軟體，健全財務制度。不斷優化工作人員隊伍，將人才招聘、培養和使用作為自身建設的重點。20xx年開始面向社會公開招聘。

　　進一步完善會議制度，切實保障民主決策。至20xx年6月，基督教全國兩會共召開主席、會長會務***聯席***會議15次，常務委員會***聯席***會議6次，全體委員會***聯席***會議2次，以及多次省***自治區、直轄市***基督教兩會負責人會議和各專門委員會會議。民主議事，群策群力，全力推進各項事工。

　　基督教全國兩會陸續制定、完善了《中國基督教教職人員認定辦法》、《中國基督教教堂主要教職人員任職辦法》。各地基督教兩會也制定了符合本地教會情況的細則或實施辦法，初步完成了教職人員認定和《教職人員證》頒發工作。

　　***七***擴大對外交流，見證神對中國教會的恩典

　　至20xx年6月，基督教全國兩會共接待了來自近40個國家和地區的基督教團體和基督徒個人680批，累計約3,379人次，包括世界基督教教會聯合會、世界福音派聯盟、聯合聖經公會、世界改革宗聯盟、世界浸會聯盟、亞洲基督教議會等基督教國際組織負責人和挪威教會大主教、瑞典教會大主教、美國聖公會首席大主教、美國福音信義會首席大主教、俄羅斯東正教大牧首等教會領袖。派出126個團隊、433人次出國出境參加國際會議、進行交流訪問、商談專案合作，廣泛開展對外交流，積極參與普世教會活動。

　　20xx年9月至11月，在美國成功舉辦了首次“中美基督教領袖論壇”和第二次中國教會聖經事工巡迴展，增進了中美教會的互相瞭解，拓展了中美基督教交流的新渠道，維護了中國基督教的國際形象。20xx年6月，在南京舉辦了世界基督教教會聯合會國際事務委員會第51屆全體會議，這是基督教全國兩會首次舉辦的國際會議。中國教會所展現的活力得到了來自30多個國家約40名教會領袖的充分肯定。中國教會代表還先後參加了世基聯中央委員會、信仰與教制委員會、21世紀普世運動續行委員會等國際會議，發揮了中國教會在普世教會中的積極作用。20xx年11月，在上海舉行了“中國基督教出版發行聖經6000萬冊座談會”，邀請聯合聖經公會以及來自16個國家和地區聖經公會的負責人暢談進一步合作意向。

　　基督教全國兩會在“三互”原則基礎上積極開展同港澳臺基督教的友好往來，促進“兩岸四地”教會的聯絡。與港澳教會在出版發行、神學教育與培訓、社會服務等領域密切了交流與合作。加強了與臺灣基督教的聯絡，連續三次接待了臺灣教牧參訪團。最近，基督教全國兩會與臺灣教會在臺北聯合成功舉辦了“兩岸基督教論壇”，展開了基督教兩岸交流新的一頁，增進了同胞之間的感情。

　　基督教全國兩會負責同工積極參與中國宗教界和平委員會的外事活動，參加歐亞論壇不同信仰對話、第四屆世界宗教領袖峰會、中國中青年宗教領袖訪美代表團、“中國—新加坡20xx宗教文化展”、接待美國宗教聯合代表團等活動，為促進我國的民間外交、維護世界和平做出了貢獻。

　　二、經驗與體會

　　五年來的工作，有以下幾點經驗和體會：

　　***一***要保持教會和諧健康發展，必須始終高舉三自愛國旗幟，著力推進神學思想建設

　　在新的歷史時期，聖靈引領我們把“建設一個和諧健康發展的教會”作為中國基督教的重要使命，這既是教會自身發展的客觀要求，也是社會各界的共同期盼。要讓這個目標變成現實，必須不斷深化和發展“三自”、推進神學思想建設。60多年的歷史和現實已經證明，三自愛國運動是中國基督徒與祖國共命運、與人民同呼吸的重要精神紐帶;三自愛國道路是中國基督教在社會主義社會條件下辦好教會的正確選擇;三自愛國組織與教務機構配搭侍奉，是服務教會、推進聖工的“合用器皿”。中國基督教要更好地在處境中彰顯基督，在同胞中做美好見證，就必須擁有堅持三自原則的道路自信和理論自信。與人民同心，與時代同步，是三自愛國運動的生命力所繫;著力辦好教會，盡心服務信徒，是三自愛國運動的凝聚力所在。

　　在中國基督教的發展歷程中，神給了中國教會許多特殊的亮光，這是中國教會始終充滿生機和活力的源泉。神學思想建設是三自愛國運動的深化，是中國教會在“身量”成長之時祈求“智慧”增長的努力，也是為中國教會和諧健康發展提供重要的思想保證、理論指導和智力支援。

　　***二***要樹立和維護教會的良好形象，必須發揮基督教的積極作用，自覺擔當時代責任

　　中國基督教要真正“得眾民喜愛”，就要清楚神聖的託付和時代的使命，並在現實生活中發揮正能量。近年來，黨和政府多次提出要發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟發展、社會和諧與文化繁榮中的積極作用，這為基督教發揮積極功能撐起了一片藍天。正是在這樣的良好氛圍中，中國基督徒肩負起偉大的時代使命，強化公民責任意識，維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護祖國統一。妥善處理各方關係，努力維護社會安定，發揚作光作鹽、榮神益人的優良傳統，探索基督教從事公益慈善的有效途徑，積極開展社會服務，挖掘和培育教會慈善文化，努力拓展社會服務領域，發揮基督教在人文關懷、倫理道德、心靈慰藉、社會責任等方面的積極作用，樹立了基督教良好的社會形象，贏得社會各界的贊同和肯定。

　　***三***要增強基督教兩會凝聚力，必須不斷提升服務意識，切實加強教風建設

　　各地基督教兩會發揮著服務、協調、指導教會堂點的組織職能，同時作為黨和政府聯絡信徒群眾的橋樑和紐帶的愛國宗教團體，還肩負著協助宣傳落實宗教政策、維護教會合法權益等重要職責。實踐證明，基督教兩會能否團結廣大信徒，能否凝聚教會力量，將直接影響到各地教會能否和諧、健康發展。

　　服務增強認同，服侍增加信任。基督教兩會要增強凝聚力，擴大影響力，必須強化“僕人”意識，提高服務水平;必須加強自我學習，提升協調能力;必須改進工作作風，提升自我形象。基督教兩會負責人要帶頭加強教風建設，緊密聯絡基層，傾聽信徒心聲;要遵守各項法律法規，嚴格照章辦事;要提倡節儉辦教，杜絕腐敗之風。五年來的工作讓我們體會到：只有真心實意謙卑服務教會，基督教兩會才會有影響力;只有最大限度地團結信徒，基督教兩會才會有凝聚力;只有不斷挑戰和更新自我，基督教兩會才會有生命力。

　　***四***要開創教會事工新局面，必須加強自身建設，重視人才培養和使用

　　要發揮基督教兩會的職能，健全組織建設是保障。當前，一些地方的基督教兩會組織還不夠健全，有的基督教兩會至今無辦公經費、無辦公場所、無辦事人員，嚴重影響了基督教兩會組織職能的發揮。實踐證明：哪些地方的基督教兩會組織健全，那裡的教會在團結牧養信徒、建立和諧教堂、開展社會服務、維護社會穩定等方面工作就比較出色。反之，哪些地方的基督教兩會形同虛設，那裡的教會就容易出現各種混亂現象。

　　人才建設已成為中國基督教發展中的當務之急。培養一支愛國愛教、敬虔奉獻、呵護群羊的教牧人才隊伍，事關中國基督教三自愛國事業是否後繼有人和中國教會的興衰。因此，各地基督教兩會和堂點必須牢固樹立“人才是第一資源”的觀念，要千方百計地培養人才，真心實意地使用人才，噓寒問暖地關心人才，營造人才成長的良好環境。

　　我們還必須清醒地看到，在前進和發展的道路上，中國基督教仍面臨著許多挑戰。如：一些教牧同工對獨立自主的意識及愛國愛教的信念有所淡漠;對神學思想建設推進不力;對當前熱點、難點問題研究不夠、辦法不多;有的堂點制度不健全，缺乏監督和管理，內部矛盾嚴重;個別基督教兩會和堂點負責人脫離信徒，甚至腐敗墮落;有些地方教牧力量流失嚴重，義工素質亟待提高;部分信徒的信仰功利化、迷信化傾向依然存在，各種異端邪說或打著基督教旗號的邪教仍有市場;某些地方海外滲透加劇、宗派勢力有所抬頭;有些地方對教會從事公益慈善事業還存在思想上的障礙，已開展的社會服務專案比較零散，專業化程度不高。我們必須高度重視這些問題與挑戰，認真研究，努力解決。

　　三、今後五年展望

　　各位代表，未來的五年，是全國各族人民在精神指引下，全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利的關鍵時期，也是中國基督教全面加強自身建設，更好發揮積極作用的重要時期。當前，國際國內形勢正在發生深刻變化，中國基督教今後一個時期的使命就是要抓住機遇，應對挑戰，凝心聚力，建設一個和諧 健康發展的中國教會。這是一個能高舉基督、保守合一的教會;是一個滿有基督馨香之氣、以生活見證生命的教會;是一個自身建設規範，充滿凝聚力、影響力的教會;是一個忠於聖經真理、紮根中國文化以及具有處境化神學領受的教會;是一個勇於承擔社會責任、具有愛之倫理實踐的教會;也是一個與各國各地教會聖徒相通，能為普世教會做出獨特貢獻的教會。要實現這個遠象，就要求每一位神家裡的工人必須重新奉獻自己，付出加倍的努力，做忠心、良善、有見識的僕人，只有這樣，才不至於徒受神的恩典和信徒的信賴。

　　建議未來五年要著力做好以下六個方面的重點工作：

　　***一***加強“三自”理論與神學理論研究，加速神學思想建設成果轉化

　　基督教全國兩會在繼續廣泛推進三自愛國教育的基礎上，發揮神學院校作為神學思想建設基地的重要作用，借鑑我國高等院校和科研機構課題研究的形式，就“如何在新形勢下深化三自愛國運動內涵”、“如何探尋既遵循教會傳統又適應處境的教會論”、“如何推進和實現基督教的中國化”、“如何為從事公益慈善事業提供神學思想動力”等問題進行研究。繼承老一輩教會領袖對三自愛國運動的理論探索和實踐經驗，積極迴應中國教會面臨的現實問題;深刻理解教會普世性與處境化的關係，探索基督教兩會框架內的中國教會體制;鞏固聯合禮拜，進一步促進教會合一;紮根中國文化，加強處境化、本色化研究，推進神學思想建設向縱深發展，逐步建立中國基督教的神學思想體系。為此，要加大對理論研究的人力和財力投入，鼓勵神學院校開展課題研究，逐漸培養理論研究人才隊伍，使研究工作常態化和規範化。

　　繼續抓好神學思想建設的成果轉化。逐步推進和落實《中國基督教兩會神學思想建設宣講團五年規劃綱要***20xx—2017******暫行***》制定的“和諧·奉獻”的宣講主題及各年度的宣講任務。基督教全國兩會每年至少舉辦2次地區性的講道交流會，適時舉辦全國性的講道交流，起示範帶頭作用。各地基督教兩會制定相應的計劃，把它作為日常工作之一，通過組織寫作、研討、宣講、交流等方式，使宣講工作下基層、上講臺、進院校，積極宣講神學思想建設新成果，形式生動活潑，內容通俗易懂，結合思想實際，解決現實問題。進一步夯實信徒的信仰根基，拓展教牧同工的神學視野，反對偏執狂熱，堅決抵制各種歪理邪說，為人們內心和順、社會和諧、世界和平以及活出更有尊嚴和積極的人生提供有力的神學支撐，也為中國教會承擔社會責任、發揮積極作用做出新的貢獻。

　　***二***加強基督教兩會自身建設，切實增強凝聚力

　　基督教全國兩會和各地基督教兩會要努力學習國家有關行政法規，抓緊完善、細化人事、財務等制度，切實加強教風建設，改進工作作風，履行民主辦教的精神，逐步實現人事、財務、教務的公開化，自覺接受教牧同工和廣大信徒的監督。基督教兩會和各地教會負責同工要始終遵循主耶穌“彼此相愛”的新命令，顧全大局，嚴於律己，拋棄個人成見，放下名利之爭，不斷提升自身的靈性和道德修養，自覺抵制不正之風的侵襲，“為自己謹慎，也為全群謹慎”***參徒20：28***，並“在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣”***參提前4:12***，切不可因一己之利、一時之快分裂基督的身體、損害基督教兩會的形象和團結;要本著相互尊重的原則，用實際行動維護聯合禮拜成果，捍衛來之不易的教會合一局面;要耐心細緻做好團結工作，尤其要去聯絡團結那些與基督教兩會缺乏聯絡的聚會點和信徒，讓他們感受到基督教兩會的服務，從而更多認識“三自”是為了辦好教會。根據新形勢下教會發展的需要，進一步修改、完善《中國基督教教會規章》，認真履行基督教全國兩會章程，加強基督教全國兩會對各地基督教兩會會務及教務工作的指導與督促。

　　***三***加強教會教牧事工，各盡其職建立基督身體

　　基督教兩會要密切聯絡基層，深入調查研究，及時發現新問題，研究新對策，切實幫助基層教會解決發展中遇到的共性問題。當前，隨著我國城市化程序的加速，農村教會出現了青壯年信徒進城務工、老年信徒留守的問題。為此，要支援城市教會加強對農村教會的幫助，鼓勵相對富裕地區教會對貧困地區教會的支援，並在人才培養、教會牧養與堂點管理等方面提供適切的協助和指導。關心和幫助一線教會同工。城市教會除了信徒人數增長較快外，信徒結構正悄然發生變化，教會要面對如何牧養好進城務工人員、知識分子和工商企業家等不同信徒群體的壓力。城市教會要注意牧養模式的多樣性、針對性和靈活性，要向相關部門積極爭取，做到堂點合理佈局，最大範圍把信徒團結在愛國愛教的道路上。

　　基督教全國兩會要組織人員研究、規範、完善中國教會的崇拜禮儀和聖職制度，建立適合中國教情的聖職、禮儀及牧養模式。要重視目前牧養力量薄弱、牧養方式單一的挑戰，組織經驗交流，開展專項培訓，提高牧養能力。要繼續做好《聖經》和書刊、音像製品、電子產品的出版發行工作，進一步辦好《天風》及中國基督教網站，利用現代科技成果拓展文字出版和傳媒事工。努力營造良好的輿論環境，鼓勵教牧同工和信徒從事原創性、本色化的文字和藝術創作，注意各類作品的神學導向;增強版權意識，拒絕盜版產品。各專委會要擬定工作計劃，組織、協調開展事工，切實發揮作用。

　　***四***加強人才培養和扶持，建設一支有較高素質的人才隊伍

　　中國教會經過30多年的努力，已經初步形成了以神學院校為中心、各級各類培訓及出境留學為輔助的人才培養格局。今後要在此基礎上，明確人才培養目標，注重人才培養模式的頂層設計，統籌整合有限的神學教育資源，搭建各類人才湧現的平臺，拓寬培養渠道，擴大留學或進修規模，盡力、儘快造就各類人才。

　　深入貫徹全國宗教院校工作會議精神，積極推動神學院校的發展和教育改革，加強落實《宗教院校教師資格認定和職稱評審辦法》和《宗教院校學位授予辦法》。抓緊制定《中國基督教神學教育中長期發展規劃綱要》，把綱要確定的目標、任務落到實處，樹立以提高教學質量為核心的神學教育發展觀，形成階梯性、長效性的人才培養模式。要根據中國教會的現狀與需要，調整神學院校的教學計劃和內容，鼓勵各院校根據自身特點，逐步確立特色優勢學科。支援金陵協和神學院在教學改革上的探索，力爭儘快完成博士點建設任務。鼓勵合理利用社會高校教學資源彌補自身不足，切實加快多元化、專業化人才培養的速度。加快教材編寫工作，爭取每年有1—2本教材編寫完成並投入使用，改變當前神學教育缺少教材或質量良莠不齊的局面。繼續做好面向全國神學院校入學新生和應屆畢業生的贈書工作，注意對已畢業神學生的跟蹤教育和關懷。

　　要做好對中國教會培訓需求的分析，設計培訓規劃，明確培訓目標，逐步建立起基督教全國兩會與各地基督教兩會協調互動、優勢互補的立體式培訓體系。基督教全國兩會要承擔基層教會確有需要而又力有不逮的較高層次的專業化培訓，如聖樂、傳媒、堂點管理等。要繼續做好面向中西部教牧人員的培訓事工，未來五年，擬繼續舉辦5期此類培訓班，每期規模100人左右，進一步充實培訓內容，提高培訓質量。

　　各地基督教兩會和堂點負責同工既要有識才之眼，也要有用才之魄，更要有容才之心。要制定和完善職位招聘、聖職按立、工資福利、社保等制度，避免任人唯親或嫉賢妒能現象發生。各地基督教兩會要通過增強自養能力、結對幫扶、發放補助金等方式，繼續幫助貧困神學生和傳道人解決生活困難，使其安心教會侍奉。要切實提高在職教牧同工待遇，關心已退休教牧同工的生活。

　　***五***加強社會服務，踐行基督“愛人如己”的教導

　　繼續發揚基督教服務人群、造福社會的優良傳統，努力引導廣大信徒踐行“施比受更為有福”的奉獻精神***參徒20：35***，並在六部委聯合下發的《關於鼓勵和規範宗教界從事公益慈善活動的意見》的精神指導下，本著“因地制宜”、“以小見大”、“雪中送炭”、“拾遺補缺”、“量力而行”的原則，鼓勵各地教會整合資源，拓展專案，加大社會服務事工的廣度和深度，使之朝著更加專業、有序、可持續的方向健康發展。

　　基督教全國兩會要起引導、協調和示範作用。不斷開拓募捐渠道，完善與社會服務事工相關的各項規章;聯絡境內外專業機構和專家學者，推廣教會內的社工資格認證、慈善服務機構資質認證的網路平臺;加大對養老、醫療、艾滋病預防和關懷、自閉症兒童康復等專案的技術培訓和指導;拓寬基督教社會服務事工專業交流途徑;嘗試成立具有示範性的慈善服務基地，打造中國基督教社會服務專案品牌，帶動基督教整體的社會服務事工發展。

　　***六***加強外事統籌規劃，積極開展對外交往

　　作為普世教會身體上的一個肢體，中國教會將在獨立自主自辦的基礎上，按照互相尊重、平等友好的原則積極開展對外交往，參與普世教會活動，增進與海外教會的主內團契，提高中國教會在國際基督教的地位和影響力。

　　要從促進民間外交的高度，做好對外交流工作。積極主動地向海外教會、信徒和民眾介紹我國宗教信仰自由的真實狀況，介紹我國改革開放的成就，增信釋疑，維護國家尊嚴。積極宣傳中國基督教按“三自”原則辦好教會和開展神學思想建設的成果，向普世教會展示一個日漸成熟的中國教會的風貌，分享我們在神面前的蒙恩見證。

　　要根據對外交往中出現的新情況、新問題，研究起草相關規章制度，強調外事紀律。要研究分析當前國際基督教的發展動態，明確工作重點，制定外事規劃，增強外事工作的計劃性。要重視外事人才隊伍建設，組織政策學習和業務培訓，切實增強外事人才的綜合素質，提高業務能力、協調能力以及在對外開放形勢下抵禦滲透的能力。基督教全國兩會與各地基督教兩會要密切配合，通力合作，加強溝通聯絡，形成中國教會外事工作“一盤棋”。

　　今年，基督教全國兩會將積極籌備並組團參加在韓國釜山召開的世界基督教教會聯合會第十屆大會，認真籌備將在國內舉辦的第二次“中美基督教領袖論壇”。這些活動，將進一步促進中國教會與普世教會的分享與合作，有助於在國際舞臺上增加中國教會的聲音，促進祖國統一、世界和平。

　　各位代表：偉大盛世賦予我們時代使命，美好未來激勵我們更加勇往前行。實現中華民族偉大復興，寄託著包括老一輩基督教界愛國人士在內的無數仁人志士的理想和祈願。今天，具有五千多年文明歷史的中華民族正以嶄新的姿態屹立於世界民族之林，13億人民同築偉大中國夢的集結號已經高昂地吹響，站在新的歷史起點，中國基督徒任重道遠。讓我們在聖靈的引領下，繼續高舉三自愛國旗幟，以更加堅定的信念走與社會主義社會相適應的道路，以更加昂揚的志氣在經濟社會發展中發揮積極作用，以更加飽滿的熱情建設一個和諧健康發展的中國教會，在中華民族偉大復興的程序中做出中國基督徒應有的新貢獻!