湖北有哪些古蹟寺廟

　　中國成為世界文化的發源地之一，不僅承載了世界文化發展的軌跡，也對佛教文化的傳播貢獻巨大。今天小編在這裡為大家介紹一些湖北古蹟寺廟，歡迎大家閱讀!

　　湖北古蹟寺廟：歸元寺

　　歸元寺屬曹洞宗，又稱歸元禪寺，是湖北省重點文物保護單位。位於漢陽城內翠微路上。歸元寺與寶通禪寺、溪蓮寺、正覺寺今稱為武漢佛教的四大叢林。

　　歸元禪寺創建於清順治十五年***1658***，歸元寺之名取佛經“歸元性不二，方便有多門”之語意。佔地4.67公頃，有殿舍200餘間。1922年建的新閣是歸元寺的一大寶藏，初藏經外，還有佛像、法物、石雕、木刻、書畫碑貼及外國友人贈品。又兩件令人驚歎的珍品：一是在長寬不過6寸的紙面寫著由5424個字組成的“佛”字。寫著全部《金剛經》和《心經》原文;二是血書《華嚴經》和《法華經》。建築佈局分為中院、南院、北院三組。中院有放生池。池兩側為鐘鼓樓，正中為韋馱殿，再進是大雄寶殿。其南北兩廂為客堂和齋堂，其後為禪堂。南院羅漢堂供奉有500尊以脫塑工藝製作的羅漢塑像，形態各異，栩栩如生，是中國傳統塑像藝術中的上品。北院有藏經閣、大士閣、翠微井等建築。藏經閣一層為陳列室，陳列有北魏石刻、唐代觀音及歷代雕塑的其他佛像，以及各種珍貴法器、字畫等;二層收藏佛教經典7000多卷，其中有印度、緬甸、泰國、斯里蘭卡等國刻印的經卷和貝葉經。是國務院首批公佈的開展宗教活動的重點寺廟。現任住持是隆印法師。

　　湖北古蹟寺廟：當陽玉泉寺

　　玉泉寺，是關雲長最初顯聖成為佛教外護的老道場。智者大師在此開講開-華三大部的其中兩部，神秀大師從這裡走出，受武則天邀請成為兩京化主、三帝國師;唐代天文學家一行禪師在這裡生活過八年之久。

　　關羽，又名關雲長，河東解良人***今山西運城解州***，東漢末年投奔劉備，後在湖北當陽戰敗被殺，且身首異處，相傳關羽被殺後託夢給湖北當陽玉泉寺普淨大師：“還我頭來，還我頭來”大師點化說，你過五關斬六將，這些人的頭向誰去討還?關羽頓然覺悟，歸依空門，關羽是在宋代以後才名聲大震，因其為“忠孝義節”的楷模而屢受皇帝褒封，儒家尊其為“武聖人”佛家尊其為“伽藍神”代價則尊其為“關聖帝君”關公是唯一受到“儒釋道”三教共同尊崇的偶像，可以說關公成為神和以後的關公崇拜，和關公文化就是從這裡走出去的。漢建安年間，普淨禪師於此結茅為庵，樑宣帝敕旨建寺，初名覆船山寺。隋開皇時，智者禪師建寺三十六所，將玉泉、棲霞、靈臺、天台並列為“天下四絕”。唐貞觀中年，僧人法真增建。宋天西竺遺風禧末年，明肅皇后重修，改為“景德禪寺”。其規模“為樓者九、為殿者十八、三千七百僧舍”，“佔地左五里、右五里;前後十里”，為“荊楚叢林之冠”。現存主要殿堂尚有天王殿、大雄寶殿、毗廬殿、上方殿、東堂、西堂、般舟堂、藏經樓等。殿前有鑄於隋大業十一年重三千斤的鐵鑊，還有元代鐵釜、鐵鐘。

　　湖北古蹟寺廟：四祖寺及四祖寺塔

　　四祖寺位於鄂、贛、皖三省交界的黃梅縣城西約15公里的雙峰山腰，又名正覺院或西山寺。原專指佛教禪宗四祖大醫禪師道信建立的寺院。現泛指包括西山***又名破額山、雙峰山***、毗盧塔、魯班亭、靈潤橋***俗稱花橋***、碧玉流、傳法洞、夾木石等景點在內的禪宗聖蹟。

　　四祖寺因道信系禪宗四祖而得名;道信在四祖寺傳法三十餘年，傳衣缽於五祖弘忍。唐代宗賜諡號“大醫禪師”，沿用至今。四祖寺系全國屈指可數的禪宗古剎之一。現存的主要古蹟有：毗盧塔即四祖真身塔、碧玉流、靈潤橋、魯班亭、傳法洞、黃梅山、黃梅水、夾木石、石磯魚等等。“西山碧玉”是黃梅古代十景之一。唐、宋古塔。位於湖北省黃梅縣大河鎮四祖寺三座，形制各異，是佛教禪宗重要遺存。

　　湖北古蹟寺廟：仙佛寺

　　仙佛寺在來鳳縣城東7千米的酉水河邊佛潭巖上，是我國開鑿年代最久遠的石窟寺之一。據同治來鳳縣誌記載，仙佛寺建鑿於***東晉***鹹康元年五月***公元335年***，距今已有1600多年的歷史，其開鑿年代早於敦煌莫高窟***前秦建元二年，公元366年***、雲岡石窟***北魏興安二年，公元453年***和龍門石窟***北魏孝文帝遷都洛陽，公元493年***，是我國開鑿年代最古遠的石窟寺之一。仙佛寺也是湖北省唯一的石窯寺。

　　仙佛寺石窟高約百餘米，壁上佛三尊，依壁建閣三層，有大小石佛100餘尊，雕工古樸精湛。在石佛北端的石壁上，刻有“仙佛寺”三字。

　　湖北古蹟寺廟：白竹園寺

　　景區內森林覆蓋率達88%，青松翠竹，芳草鮮美，林相林貌，秀麗動人。山險峰奇，溝壑縱橫。仰而望山，山高且陡，直插雲霄，素有天然屏障之稱;俯耳聽泉，流水似古琴之聲，幽雅而娓娓動聽。環視大地品類之盛，千峽萬谷，風景優美，望之蔚然而深秀;步入-，蟲魚草木，風雲鳥獸，變幻無窮，四時之景，無不可愛。

　　真可謂：三春花滿香如海，深冬冰雪秀孤鬆。春風駘蕩，氣候宜人，空氣清新，水質清新。境內古剎、觀音洞美妙之極，“竹園禪林”寺院隱在崇山峻嶺、茂林修竹之中，因“天效其靈，地呈其瑞”，前環後鎮，古人曾發出“豈非天造地設”之讚歎。寺院門側有左雌右雄兩棵白果樹，高八丈，胸徑三人合抱有餘，枝繁葉茂，蔭陰兩畝多地，天晴日不晒，細雨不溼衣，大樹下可容千餘人。據考“竹園禪林”寺院始建於東漢建武年間，距今有1900多年曆史，雖屢遭破壞，仍遺留下來的還有高大古式建築佛祖大殿，石雕塑像，碑文、古井、古橋等文物。觀音洞實乃天工造就，人飾而成，“紫竹蓮座莊嚴相，綠樹淨瓶慈惠心”。菩薩端坐蓮臺，面帶微笑，莊嚴肅穆，形神逼真，美妙之極，看後令人流連忘返。

　　湖北古蹟寺廟：白水寺

　　白水寺風景名勝區，東鄰隨州神龍巖，西近襄陽古隆中，為“漢—十”根治線上的必經之地，被列為襄樊市級風景名勝區和外事活動參觀點。景區分為白水寺古文化遊覽區、白水湖水上游樂區、香龍山風景遊覽區、山莊度假區等四大遊覽區。白水專坐落於獅子山之巔，《棗陽縣誌》找：“鄉人建，以祀漢光武。明宣德中，僧真隆改以正殿供佛，以西偏三楹祀漢光武，旁列雲臺諸將木主。”即今白水寺殿堂布局。主要景點有大雄寶殿、劉秀殿、娘娘殿、兵器殿、關公殿、青龍井、龍井亭等。整座寺廟殿堂古樸典雅，雕塑精美，保持了原有的建築格調;寺內古木參天，門前石階壯觀，充滿著濃郁的梵宇氣息，先後被襄樊市、湖北省列為重點文物保護單位。

　　建於吳店鎮西南獅子山，始建年代無考。《棗陽縣誌》載：“鄉人祀漢光武，明宣德中，僧真隆改以正殿供佛，以西偏三楹祀漢光武，旁列雲臺諸將木主。”清嘉慶年間和1941年兩次重修。1985年縣人民政府成立修復白水寺領導小組，撥專款全面修繕。該寺廟堂古樸，樹木蔥蓖，環境幽靜。歷代騷人墨客多來此遊覽賦詩。李白《遊南陽白水登石激作》雲：“朝涉白水源，暫與俗人疏，島嶼佳境色，江天涵清虛，目送去海雲，心閒遊川魚，長歌盡落日，乘月歸田廬。”