關於四川的名勝古蹟

　　四川有許許多多的文化旅遊經典，那麼你是否會想要去遊玩呢?今天小編在這裡為大家介紹一些四川的名勝古蹟，歡迎大家閱讀。

　　四川的名勝古蹟之：成都杜甫草堂

　　杜甫草堂位於四川省成都市西郊的浣花溪畔。

　　杜甫，字子美，唐玄宗先天元年***712年***出生於河南鞏縣，代宗大曆五年***770年***病死在湘江船上，因其曾任工部之官，所以後世亦稱“杜工部”。杜甫生活在唐朝由盛至衰的交替時代，經歷了唐中期的“安史之亂”，他的許多詩篇，真實反映了這一時代的種種社會現象，被譽為“詩史”。杜甫的詩對中國文學的發展也產生了極其深遠的影響，後世尊他為“詩聖”。唐乾元二年***759年***，杜甫流寓成都，在浣花溪畔築起茅屋，在此居住歷時近四年，在這四年之中，他著作了大量的詩文達240篇，許多膾炙人口的著名詩篇如《茅屋為秋風所破歌》就是在居草堂時作出的。

　　從北宋開始，後人在詩人的故居建園立祠，並多次修葺，現在的建築規模是在明弘治十三年***1500年***和清嘉慶十六年***1811年***的兩次較大規模的修建中確立的，現存主要建築有大廨、詩史堂、柴門、工部祠等。

　　四川的名勝古蹟之：成都武侯祠

　　武侯祠位於四川成都南郊，佔地56畝，是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝蹟，也是成都市個主要的旅遊參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠併入昭烈廟。1672年重建，形成現存武侯祠君臣合廟。

　　武侯祠建於唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。武侯祠主體建築分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。

　　四川的名勝古蹟之：三星堆

　　三星堆遺址文化距今4800～2800年，延續時間近2000年，即從新石器時代晚期延續至商末周初，這把四川的歷史向前推進了1000多年，同時，三星堆文化有著鮮明的地域特色，其陶器以高柄豆、-底罐、鳥頭形把勺為基本組合定式，其中還有瓶形杯，它是三星堆出土的很有地方特色的器物，它被做成喇叭口、細頸項，圓平底，很像今天我國北方地區用來燙酒的陶瓷酒瓶，與日本人喝清酒用的酒瓶極為相似。陶在遺址也有較多發現，頗具特色，一般高三、四十釐米，下部為三隻袋狀足，中間是空的，可加大容量，一般認為它是用來溫酒器物，其玉石器則以祭天禮日的璧、璋為多，尤其是號稱“邊璋之王”的玉邊璋，其殘長達159釐米，厚1.8釐米，寬22釐米，其加工精美，稜角分明，其器身上刻有紋飾，這麼大件精美玉器，在國內現有的考古發現中僅發現這一件，但在三星堆的發掘中，又很少工具類的文物出土，當時也缺乏比玉石更硬的金屬，那麼這些玉器是如何加工的呢?

　　三星堆文物魅力無限，內涵豐厚，極具吸引力和震撼力，1993年5月，三星堆部分文物首次到瑞士洛桑奧林匹克博物館展出，其後相繼到法國、英國、丹麥、日本、美國等國展出，所到之處，人頭攢動，觀者如潮。因而，我們毋需懷疑，三星堆文物是具有世界影響的文物，屬世界文化遺產範疇。

　　儘管三星堆尚有許多未解之謎，但伴隨著三星堆文物的影響與日俱增，對三星堆文化的研究漸成一門顯學，我們相信隨著對三星堆不斷的發掘研究，謎底終有揭開的一天，神祕夢幻的三星堆古蜀國亦終將再現於世人面前，三星堆文物也必將以其無窮的魅力，閃耀出迷人的光華。