帝王陵墓為什麼不挖掘

　　盜墓小說非常擅長利用專業知識，進一步將讀者的好奇心理拉攏，將小說營造的神祕感侵佔讀者的頭腦。但是盜墓小說始終是巧用專業知識虛構出來的小說，現實的考古，絕對不是挖挖帝王陵。下面小編給大家說說，供大家閱讀!

　　第一，社會倫理上，很多帝王陵墓的後人還在，如果挖人家的祖墳，無論如何說不過去。

　　第二，國家形象上，帝王多是歷史上或多或少做出貢獻的歷史人物，在國家公祭的廟堂之上要有他們的牌位，在他們的遺存上也要切實做到保護第一。

　　第三，考古行規上，世界各國各地區的考古工作，其實早就是約定俗成，越來越鮮有主動挖掘帝王陵墓的做法了。更何況，很多帝王陵墓早都已經陸續被列入世界文化遺產名錄，也不是那個國家隨便想挖就能挖的。

　　其實，帝王陵墓如此，普通人的墓葬也一樣，都要做到能不挖就不挖方是。敬畏逝者，國之大事，自古有之，我們後人只有傳承和秉續的責任和義務。

　　夏商帝王陵墓

　　大約在公元前二十一世紀初，禹之子啟自立為王，王位改為世襲，從而建立了中國歷史上第一個奴隸制王朝——夏。從這以後，作為最高統治者的歷代帝王不僅生前營造豪華的宮殿，還要建造死後夠享樂的巨集大的陵墓。

　　夏商開始，歷代的帝王陵墓都按照家族血緣關係，實行“子隨父葬，祖輩衍繼”的埋葬制度，集中在一個地區。在陵墓和附屬建築的周圍通常還劃出一定的地帶作為保護、控制的範圍，稱為陵區。陵區佔地非常驚人，通常少則十數裡，多則百多裡，陵區的各種建築都有周密的規劃佈局。陵區的設定在商代晚期已經出現，陵區一般都選在離都城不遠的地方。

　　商朝從湯立國到盤庚，共經歷十世十九王。這些帝王陵墓沒有歷史記載，至今也沒有發現。根據《史記》的記載：“自盤庚遷都於殷至紂之滅，二百七十三年，再未遷都”，在這期間共立了八世十二王。考古發掘的資料表明，商代後期盤庚遷都以後的帝王都埋葬在安陽洹水以北，武官村與侯家莊一帶，隔河與小屯宮殿區相對。洹河的南岸是宮殿區、居民區和手工業區，北岸是王陵區，總面積有二十多萬平方公里，是國家重點文物保護單位。

　　這些墓都屬於土坑豎穴墓，按照平面形狀可分為：亞字形、中字形和甲字形三種。亞字形大墓的墓室平面呈亞字形或方形。中字形大墓，墓室平面呈長方形。甲字形的大墓只發現了一座，墓室平面呈長方形，傳說著名的司母戊大方鼎就出在這裡。墓道有斜坡狀和臺階兩種。墓室和墓道的面積大部分是四百到八百平方米，深度都在十米以上。其中規模最大的是1217號墓，墓室平面呈亞字型，總面積達到了一千八百多平方米，規模是同期普通墓葬的一千多倍。

　　墓室中放置著棺槨葬具。槨室平面是方形或亞字型。槨室的底部鋪設了木板，四壁用木板搭接，木板外面雕刻著花紋圖案。

　　商王陵的地面上沒有封土墳丘。在已經發掘的婦好墓中發現，墓口的上面有一座房基，平面是長方形的，大小與墓口差不多，上面排列著比較規整的柱穴。推斷它應該是為祭祀墓主而建造的享堂或寢殿類建築，是迄今為止發現的最早的同類建築。

　　周帝王陵墓

　　在東周時期已經出現了陵園。初期的陵園，大多在陵墓的四周挖掘隍壕或夯築圍牆，也有利用天然溝崖作屏障。陵園一側有門，園內除陵墓外，沒有其他附屬建築。

　　據文獻記載，春秋晚期才開始在墓上構築墳丘，如《禮記·檀弓》中記載了孔子為父母的墳建造墳丘，並認為此前沒有墳丘，即“不封不樹”、“墓而不墳、與地齊平”。但考古發現表明自戰國中期起，趙、秦、楚、燕、齊、韓等國的君主死後都營建高大的墳丘，並尊稱為“陵”，即指其高大如山林，也象徵著王權的尊嚴和地位的崇高。墳丘都經過夯築非常堅固，形狀大體分為圓錐形和覆鬥形兩種。歷代帝王都為自己營造大型墓室。兩週時期的墓室保持了商代以來的形制。戰國時期的陵墓多在墓內填充沙、石、木炭以利防溼，保護墓室。

　　西周已經存在夫妻合葬。陝西寶雞西周中期的魚伯墓和河南浚縣西周晚期的衛侯墓，都發現了夫妻“異穴合葬”的現象，即夫妻分別葬在兩個相互緊靠的墓穴中。春秋戰國時代，這種異穴合葬的制度更趨普遍。

　　由於中國古代統治者盛行厚葬，因而大量的勞動人民創造的財富作為隨葬品被埋進了墳墓。兩週時期諸侯王墓的隨葬品仍然延續商代，以各種青銅器為主，包括酒器、樂器、飲食器、兵器、車馬器、工具等，配備成套種類齊全。其中鼎和簋最為重要，其數量、組合是當時貴族身份的標誌。戰國時期隨葬品中漆器等生活用品的比重顯著增加。

　　人牲和人殉在西周仍然很普遍，西周中期以後殺殉逐漸減少，但直到戰國初期的一些貴族的大墓中仍然大量存在。戰國中期以後這中殘酷的殺殉遭到了人們的反對，殉人減少，並出現了用木俑和陶俑來替代人殉隨葬。秦國在獻公時廢除了人殉制度。

　　秦帝王陵墓

　　秦朝是中國歷史上第一個統一的、中央集權的封建制國家。秦始皇開創的陵寢制度對以後歷代帝王陵園建築影響是最大的。秦始皇時，陵園的佈局既繼承了秦國的陵寢制度，同時又吸收了東方六國陵寢的一些作法，規模更加巨集大，設施更加完備。總體上仿照都城宮殿的規劃佈置，充分體現了中央集權制封建皇權的至高無上。

　　秦朝開始的陵區附近設定城邑，並以陵號來命名。比如秦始皇所建的麗邑。同時，秦延續了建造用於祭祀的建築的作法。秦始皇生前就在渭水南面為自己建立了宗廟，設立了神主，並且在陵側建立寢宮，擺設設衣冠用具以便就近接受日常祭祀。

　　秦始皇陵，在今天陝西西安臨潼區城東的驪山北麓，是儲存至今的中國最大的帝王陵墓之一。二十世紀八十年代末被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

　　據歷史學家考證，秦始皇陵區位於驪山北麓的前部，範圍相當廣。陵園在陵區的中部，有內外兩重城垣，從平面圖上看像一個南北長的回字形。內城的四個角上都建有角稜。陵墓在內城南部，陵墓的地宮接近方形，周圍有磚坯砌成的牆。從秦始皇開始帝王的陵園專門設寢，寢殿離墳丘不遠，中間有石子路相通[1] 。

　　在陵區裡發現了大量分佈的陪葬坑、殉葬墓和從葬坑。從陪葬坑裡發掘了珍禽異獸坑和銅車馬坑，通體彩繪並裝飾有大量的金銀，製作相當華麗精美。殉葬墓裡的殉葬者有男有女，是被殺戮後一齊掩埋的。從葬坑排列密集有序，坑裡埋有跪坐的陶俑和馬骨，大約是宮廷的馬廄和養馬的僕役。

　　秦始皇陵園裡最壯觀、最引人入勝的莫過於兵馬俑了。兵馬俑軍隊象徵了秦始皇東征六國的軍隊和出行的儀仗隊，形象地再現了秦始皇掃六合的雄壯景象。據學者介紹，這些兵馬俑的製作一般是先按不同的部位分別用陶模翻出胎型，然後進行粘合，再細細雕塑外部，塗上鮮豔的彩色。這些俑外表的色彩經過幾千年的剝蝕大部分已脫落，經過修復還原後，這些色彩顯得十分壯麗和諧。俑的造型因出身、地位、經歷的不同而顯出不同的特徵和表情。它們不僅裝束服飾不同，而且神態各異，具有強烈的藝術感染力，堪稱中國古代藝術的典範 。