朱熹的思想主張是什麼

  朱熹是我國著名的思想家和教育家,那麼?下面是小編為你搜集朱熹的思想主張,希望對你有幫助!

  朱熹的思想主張

  朱熹,生於1130年9月15日,卒於1200年4月23日,南宋時期著名的思想家,教育家,哲學家,是程朱理學的核心代表人物,曾經做過南宋的江西,福建漳州知府等官,為官清正廉明,創辦白鹿書院,嶽麓書院,武夷書院等,是第一個提出完整教育制度的古人,對後世的教育模式有很大的啟發性。

  作為程朱理學的核心代表,朱熹的思想主張可以簡單歸納為道學之太極學,通過研究儒家經典,經過自己的理解發展為義理學說。

  朱熹的思想主張的基礎是程顥的理本論,理,即為道,太極,他認為理是世間萬物的規律,任何事物都有理,都具有太極的兩極性,理在邏輯上高於氣,但氣具有能動性,是製造萬物的原料,理離不開氣,它們可以通過漸變達到轉化。而且理是形而上的,氣是形而下的,理是先於自然現象和社會現象存在的,相比於氣,理為第一性,氣為客為第二性,理生氣並寓於氣中,理和氣就是太極的兩極,生萬物,萬物調和歸一。

  這種思想主張已經具有後世唯物主義的辯證論的雛形了,通過對這種思想主張的不斷完善和發展,朱熹建立了一套相對完整的哲學體系,這是中國歷史上劃時代的事件,中國雖然經歷了幾千年的發展,但是哲學思想史卻並沒有多少的發展,朱熹及以後的追隨者們,把中國古代從孔孟時代樸素的哲學思想繼承下來併發揚光大。

  朱熹理學內容

  朱熹理學自成體系,說的有理可尋,讓你無理可駁,真可謂諱莫如深。朱熹理學沿襲五百多年,至今無人超越。

  朱熹反佛崇儒,他一直在探索可以用來治國的方法。他的新主張對整個宋朝造成了巨大的影響,尤其是他的理學,堪稱絕妙。他的理論得到大家的認可,而且體系之龐大,是宋代理學的大成,他在理學方面所作的闡述,後人受益匪淺且對他的理學稱讚有嘉。他的理學思想到了元朝的時候受到歡迎,並作為治世之道和管理民風的良方。

  朱熹理學避各家之所短,揚各家之長,集佛、道、儒為一體,吸取其中之精髓。而這思想的核心是理,他認為理是萬物之根本,萬物皆有理,也離不開理,當所有的理歸結在一起的時候就是太極。萬物隨著理轉,理無所不在,既可以用來形容道德倫理,又可以用在人身上,即所謂的人性。

  朱熹理學還分為靜和動、陰和陽,萬物迴圈、生生不息,動和靜都有它們自己的規律,這就是他的動靜觀。人若是能達到格物致知就是聖人,身為凡人的他已經在考慮聖人應該做到哪樣,說明他自己已經是個聖人。人要做到仁慈、講禮節、有義氣和有智慧,只有做到這些才能真正成為聖人。他還闡述了人性二元論,人體的形成離不開理和氣,氣的不同讓我們有不同的脾氣和不同的性格。

  朱熹對後世的影響

  朱熹的理學說是他最大的成就,他認為“理”是山川河流、鳥獸蟲魚、四季變幻和仁義禮智信,這些都是世間存在的,不能被破壞的規律,人的一舉一動都必須受到規律的約束,違反規律會受到自然和社會的懲罰。“理”相對的是“欲”,慾望要在正常的範圍內才被允許,超出了正常的範圍應該被禁止。這個學說被統治者截出來,用來約束人民。短期來看,有利於統治者管理百姓,使百姓能夠安分守己,達到國家穩定的目的;長遠來看,人的正常慾望得不到實現,人沒有積極性,做事很消極,不利於社會的發展。

  朱熹提出的“四書”,四書是中國古代的四本典籍,他認為這四本書是讀書人必讀的經典,不讀這四本書不能稱之為讀書人。這四本書後來被作為封建社會必讀的教科書,每次的科舉考試都是從這四本書裡面找考點,讀書人的思想都被這四本書禁錮了,直到封建社會結束才逐漸被廢除。

  朱熹提出的“三綱五常”,他規定了人與人之間的區別,君臣之間、父子之間、夫妻之間都各自遵守應該做的事,大臣對君王、孩子對父母、妻子對丈夫都要絕對服從,從某個程度上約束著人與人之間的關係,對於維護社會秩序從短時間來看有積極作用,從長遠來看,扼殺了人的自然欲求,人變得迂腐和封建。