朱熹的思想主張是什麼

　　朱熹是我國著名的思想家和教育家，那麼?下面是小編為你搜集朱熹的思想主張，希望對你有幫助!

　　朱熹的思想主張

　　朱熹，生於1130年9月15日，卒於1200年4月23日，南宋時期著名的思想家，教育家，哲學家，是程朱理學的核心代表人物，曾經做過南宋的江西，福建漳州知府等官，為官清正廉明，創辦白鹿書院，嶽麓書院，武夷書院等，是第一個提出完整教育制度的古人，對後世的教育模式有很大的啟發性。

　　作為程朱理學的核心代表，朱熹的思想主張可以簡單歸納為道學之太極學，通過研究儒家經典，經過自己的理解發展為義理學說。

　　朱熹的思想主張的基礎是程顥的理本論，理，即為道，太極，他認為理是世間萬物的規律，任何事物都有理，都具有太極的兩極性，理在邏輯上高於氣，但氣具有能動性，是製造萬物的原料，理離不開氣，它們可以通過漸變達到轉化。而且理是形而上的，氣是形而下的，理是先於自然現象和社會現象存在的，相比於氣，理為第一性，氣為客為第二性，理生氣並寓於氣中，理和氣就是太極的兩極，生萬物，萬物調和歸一。

　　這種思想主張已經具有後世唯物主義的辯證論的雛形了，通過對這種思想主張的不斷完善和發展，朱熹建立了一套相對完整的哲學體系，這是中國歷史上劃時代的事件，中國雖然經歷了幾千年的發展，但是哲學思想史卻並沒有多少的發展，朱熹及以後的追隨者們，把中國古代從孔孟時代樸素的哲學思想繼承下來併發揚光大。

　　朱熹理學內容

　　朱熹理學自成體系，說的有理可尋，讓你無理可駁，真可謂諱莫如深。朱熹理學沿襲五百多年，至今無人超越。

　　朱熹反佛崇儒，他一直在探索可以用來治國的方法。他的新主張對整個宋朝造成了巨大的影響，尤其是他的理學，堪稱絕妙。他的理論得到大家的認可，而且體系之龐大，是宋代理學的大成，他在理學方面所作的闡述，後人受益匪淺且對他的理學稱讚有嘉。他的理學思想到了元朝的時候受到歡迎，並作為治世之道和管理民風的良方。

　　朱熹理學避各家之所短，揚各家之長，集佛、道、儒為一體，吸取其中之精髓。而這思想的核心是理，他認為理是萬物之根本，萬物皆有理，也離不開理，當所有的理歸結在一起的時候就是太極。萬物隨著理轉，理無所不在，既可以用來形容道德倫理，又可以用在人身上，即所謂的人性。

　　朱熹理學還分為靜和動、陰和陽，萬物迴圈、生生不息，動和靜都有它們自己的規律，這就是他的動靜觀。人若是能達到格物致知就是聖人，身為凡人的他已經在考慮聖人應該做到哪樣，說明他自己已經是個聖人。人要做到仁慈、講禮節、有義氣和有智慧，只有做到這些才能真正成為聖人。他還闡述了人性二元論，人體的形成離不開理和氣，氣的不同讓我們有不同的脾氣和不同的性格。

　　朱熹對後世的影響

　　朱熹的理學說是他最大的成就，他認為“理”是山川河流、鳥獸蟲魚、四季變幻和仁義禮智信，這些都是世間存在的，不能被破壞的規律，人的一舉一動都必須受到規律的約束，違反規律會受到自然和社會的懲罰。“理”相對的是“欲”，慾望要在正常的範圍內才被允許，超出了正常的範圍應該被禁止。這個學說被統治者截出來，用來約束人民。短期來看，有利於統治者管理百姓，使百姓能夠安分守己，達到國家穩定的目的;長遠來看，人的正常慾望得不到實現，人沒有積極性，做事很消極，不利於社會的發展。

　　朱熹提出的“四書”，四書是中國古代的四本典籍，他認為這四本書是讀書人必讀的經典，不讀這四本書不能稱之為讀書人。這四本書後來被作為封建社會必讀的教科書，每次的科舉考試都是從這四本書裡面找考點，讀書人的思想都被這四本書禁錮了，直到封建社會結束才逐漸被廢除。

　　朱熹提出的“三綱五常”，他規定了人與人之間的區別，君臣之間、父子之間、夫妻之間都各自遵守應該做的事，大臣對君王、孩子對父母、妻子對丈夫都要絕對服從，從某個程度上約束著人與人之間的關係，對於維護社會秩序從短時間來看有積極作用，從長遠來看，扼殺了人的自然欲求，人變得迂腐和封建。