瓷器收藏的常用術語
每一行業在進行貿易或者交流的時候都有自己的的行話，就是他們的的常用術語，那麼下面一起來看看小編為大家精心推薦的瓷器收藏必懂的常用術語，希望能夠對您有所幫助。
紫口鐵足南宋修內司官窯特徵之一。此其一脫胎含鐵量較高而呈黑灰色，燒時因器口釉下流，釉層簿胎色微露而呈紫色。此名最早見於明曹昭《格古要論》，明清兩代野史雜記中談宋官窯者多據此加以引伸。
金絲鐵線 宋哥窯瓷器釉飾特徵之一。以釉面開片，其紋如冰裂為其特色，形成的主要原因是由於胎釉膨脹係數不同所致，出窯時用草木灰塗抹器表，是草灰侵入裂紋內，紋片即呈黑色;以後在黑紋片之內又續開細小裂紋，日久又呈褐黃色，兩種紋片一黃一黑，因有金絲鐵線之稱。此語僅見於《南窯筆記》一書。
堆脂 明人對宋窯瓷器釉質描繪用語。最早見於明代高濂《遵生八籤》，有 "汝窯餘常見之，其色卵白，汁水瑩厚如堆脂"記載;《清祕藏》、《博物要覽》二書所記均來源於此。後人對釉質肥潤的瓷器多用"堆脂"形容之。
淚痕 宋定窯瓷器釉面的特徵之一。因外部釉厚下垂，象落淚厚留下的痕跡，故名。最早見於曹昭《格古要論》 ,文中有"外有淚痕者是真"句，以此作為鑑別真假定窯的唯一標準。《清祕藏》、《博物要覽》等多引用之。
蚯蚓走泥紋 北宋後期禹縣均窯所燒宮廷瓷器釉面特徵之一。因施釉後晾坯乾燥不當，釉層產生裂痕，燒製過程中釉使裂痕彌合，但有形如蚯蚓走泥***蠕動***後遺留的痕跡，故名。禹縣古瓷窯遺址雖已發現近百處，然蚯蚓走泥紋只在均臺遺址大量發現。
蟹爪紋 瓷器釉面的紋片如蟹爪，故名。最早見於明代曹昭《格古要論》 "官窯"條記載色好者與汝窯相類……"
冰裂紋 亦稱 "開片"。釉面裂紋形同冰裂，故名。因胎釉膨脹係數不同所致，過早出窯使瓷器驟然遇到冷空氣也能產生冰裂。宋代哥窯瓷器以冰裂紋為主要特徵。宋代以後景德鎮窯歷代都有仿燒哥窯瓷器。
芒口 對瓷器口部無釉者的稱謂。北宋蘇軾《志林》曾有 "真玉須定州磁芒所不能傷者乃是"的說法;南宋陸游《老學庵筆記》也有"故都時定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也"的記載;則此芒字似有鋒芒的含義。證以《吳越備史所載：吳越貢宋定瓷有鑲金銀口者，不鑲金銀口的仍佔多數，使用時鋒利的口緣會劃破口脣，因此不堪使用，只能專用汝窯瓷器。
花口五出 亦稱 "五出口"。指瓷器的口部為五花瓣者。系仿照花卉形式製作。唐人詩中詠贊花卉，有"花口五出"句，此名蓋來源於此。碗口為四瓣或六瓣時，則稱"四出口"或"六出口"，六瓣以上的則統稱"葵瓣口"或"蓮花口"。
窯裂 專指瓷器燒成出窯前胎體帶有裂痕者。其原因：一屬配料不當;一是燒製過程中所形成。後者因瓷坯裝匣缽入窯時，坯體中還殘留有一定水分，燒窯時必須先用溜火 ***小火***延長低溫時間以蒸發水分，然後逐漸轉入高溫緊火。否則坯體中水分會由於急劇化成蒸汽引起膨脹而破裂。
窯粘 專指瓷器在窯內粘在一起者。歷代瓷窯遺址裡都有這類互相粘結的次品或廢品，有的是一疊器物粘在一起，有的是瓷器與匣缽粘結。窯粘的形成有多種原因，主要是配料不當及裝坯滿窯不慎、匣缽堆垛傾斜引起。
夾扁 專指瓷器在窯內變形者。產生原因有三：一是配料不當，粘性瓷土過多，硬性瓷土過少，燒成過程中出現癱軟變形;二是燒窯時窯溫上升過快或溫度不均衡;三是倒窯而造成。夾扁瓷器是廢品，在古窯遺址裡多有發現。
衝口 指瓷器的口部有裂紋者。瓷器胎體較薄的，經磕碰，口部最宜損傷，輕者出現衝口，裂痕一般不長，不影響使用;重者則口緣傷缺，既有損美觀，又影響使用。
璺 指瓷器因磕碰胎體有傷痕而又裡外一致者。璺是無意磕碰造成的，有璺的瓷器輕者敲擊時音響不變，重者音啞並有雜音，也稱重璺。傷很多在腹部或近底部，有的為條狀，有的為雞爪狀，也即所謂雞爪狀。
舊胎補彩 指瓷器彩繪紋飾由於長年使用或出土而是彩色磨傷或脫落者，再照原樣補上彩色的瓷器，在舊胎上恢復其原來面貌。明嘉靖、萬曆*** 1522-1619***時墓葬出土的紅地金彩和綠地金彩碗，紅綠金彩多脫落，補彩者甚多。 舊胎新彩 專指在宋代或明代白釉瓷器上彩繪者。盛行於晚清民國時期。常見的有仿宋紅綠彩花卉紋盤碗，仿明嘉靖礬紅彩或紅綠彩碗，有的在盤底用紅彩書"御膳房"三字楷書款，也有書"上用"兩字的。
介面 指瓷器口部損傷經過重新換接這。也是這項技術對於瓷瓶口部損傷過多者，採取截斷方法把口截掉，在擷取同時期同類型的瓶口粘結在一起。介面瓷器以清康熙五彩大瓶為常見，介面方法巧妙，粘結處塗以彩色，不易看出接痕。
換底 指瓷器底部經過調換者。也指這項技術。傳世品中有晚清時期仿康熙五彩大瓶，先把瓶底自圈足以內全部去掉，另將代真康熙寬的瓶底以尺寸磨好後嵌入仿器圈足內。這種技藝要求很高，鑲嵌須完整不缺和嚴絲合縫。倘若只注意款識，忽略對全器的觀察，會誤把晚清瓷器定為康熙。
磨口 指瓷器口部磕碰傷損經砂輪的修磨者，也指這項技術。磨口瓷器傳世很多，修磨後傷痕不顯，不妨礙使用。晚清、民國時期有專門從事修補瓷器的行業。
磨底 指瓷器底部經過修磨者，也指這項技術。有兩種情況：一是因傷而磨，目的在於彌補缺陷;一是為了模仿而有意磨底。明清兩代仿宣德、成化*** 1426-1487***的瓷器成風，這類仿造的瓷器流傳較多，有的把仿得逼真的瓷器在磨去原來的款識，以假亂真。
仿品 指模仿前代的陶瓷器。有兩種情況：一是舊仿舊，如明代正德仿宣德，萬曆仿永樂或清康熙仿成化等，雖是仿品，仍屬文物，有一定歷史價值與藝術價值;一是新仿舊，如清末、民國初年模仿的歷代名窯瓷器，這類仿品少有價值可言。
洗口 器物口部的一種樣式。因其形如洗，故名。凡口緣內收的，稱 "斂口"，外撇的，呈"撇口"或"敞口";口緣向上的稱"直口";凡盤碗一類器皿，口向外折的，稱"折沿"或"板沿"。
圈底 指陶器底部為圓形而向外凸出者。我國早期陶器底部多屬這類形式，新石器時代中期以普遍出現，紅陶盆、缽、罐等器皿較多。圈底沿襲時間較長，到戰國時期仍有。
圈足 陶瓷器足部的一種形式。指器物底部承以一個圓形圈以托起器身者。唐代瓶、壺、盤、碗等器已有圈足，但不普遍;宋以後盛行，各類器皿幾全有圈足，很少例外。
玉壁底 指唐代碗類中一種底形有如玉壁者。這種碗形多為淺式，碗身作四十五度斜出，碗底中心凹入一個小圓圈，南北各地瓷窯多燒製。是唐代中晚期比較盛行的一種碗式。有的在外口凸起一週邊飾，北方白瓷窯比較多見。
雙底足 也稱 "雙圈足"。清康熙前期景德鎮流行的器物底足特有樣式。多見於青花活五彩大盤，小盤也有雙底足者，底部有書"康熙辛亥中和堂制"或"球琳珍玩"款識者，辛亥為康熙十年***1671***，也有甲子、乙丑年者，則是康熙十一、十二年的產物。
款識 指明清兩代景德鎮窯燒製的瓷器底部所書的朝代款。如 "大明宣德年制"、"大明成化年制"、"大清康熙年制"和"大清乾隆年制"一般稱六字款;寫"永樂年制"和"雍正年制"的則稱四字款。官窯的朝代款有篆書和楷書兩種，稱楷書款和隸屬款，在款週一般都畫雙圓圈或雙方圈。民窯瓷器的朝代款，其字型則以行書為較多。
干支款 指瓷器上用天干地支組合的干支紀年款。我國使用干支紀年已有兩千多年曆史，瓷器上刻劃或書寫干支紀年的以明清時期較多。傳世品有明嘉靖辛酉*** 1561***，清順治戊子***1648***等紀年款瓷器。
家堂款 指私人定燒瓷器所書寫的自家堂號。始於明嘉靖*** 1522-1566***時，以青花瓷器盤碗較多，所見有東書堂、滋樹堂、博物堂、玄蔭堂等堂號。清康熙***1662-1722***時比較盛行，青花、五彩等都有，如中和堂、慎德堂、世錦堂、兆慶堂、謙牧堂、世恩堂、拙存堂、常豐軒等;家堂款瓷器沿襲到清末。
私家款 指私人定燒瓷器所書寫的名字或別名。清代前期比較流行，如康熙 ***1662-1722***時的若深珍藏、奇石寶鼎之珍、永慶之珍，雍正***1723-1735***時的安吉居珍玩、坦素清玩，乾隆時的舊畹山房、古香書屋、文甫雅玩等。
王府款 指明代王府定瓷器時底部書寫的款識。朱元璋建立明王朝後，子孫相襲為王者多，因之傳世與出土青花瓷器中，書寫王府款者不少，如德府造用、長府造用、趙府造用、晉府造用、萬曆丁亥年造黔府應用、潘府佳器、郝府佳器、秦府典膳所等。這些王府定燒瓷器的時間多在萬曆 ***1573-1619***時期。有寫甲戌春孟趙府造用者則是崇禎七年***1634***定燒的清代有道光丁未定府行有恆堂製造款者，多為粉彩瓷器。宜興紫砂中亦有咸豐年定府行有恆堂定燒的茶壺，傳世品較少 。
篆書款 指明清兩代瓷器款識用篆書體者。明永樂 ***1403-1424***時青花壓手杯和白釉、紅釉盤碗的款識都用四字篆書體，宣德***1426-1435***以後多為楷書款;清雍正***1723-1735***時顏色釉瓷器從篆書款為多，多印四字篆款，青花多書六字款。
楷書款 指明清兩代景德鎮瓷器款識用楷書體者。明清兩代官窯瓷器以楷書款為主，篆書款只佔很少部分。由於分工很細，款識都由專人書寫，因此書寫的字型大體相似。
堆料款 指清代康熙至乾隆 ***1662-1795***時琺琅彩瓷器的款識。因字銘用琺琅彩書寫後都凸起，以形成堆垛，故名。堆料款有藍彩和胭脂彩兩種，是琺琅彩瓷器款識的主要款式;有青花者，僅用於紫地琺琅彩碗，不屬堆料款範圍。
吉語款 指瓷器底部所書寫的吉祥語。始於明代，多見於民窯青花盤碗或罐的底部，流行於嘉靖到明末。常見的有富貴佳器、長春佳器、玉堂佳器、永享佳器、天福佳器、天祿佳器、富貴長春、德化長春、永保長春、萬福攸同、福壽康寧等。有些吉語清初仍沿用。
銅口 瓷器口緣或足部有包鑲金屬的，包金的稱 "金口"，包銀的稱"銀口"，包銅的稱"銅口"。包金屬的原因有兩種：一是顯示尊貴或豪富，在瓷器上包鑲金銀，五代末至宋初吳越錢氏進貢或陪葬瓷器中較多，宋定窯及青白瓷也有類似出土物;一是為了彌補口部無釉或傷殘而包鑲銅口，也多見於定窯及青白瓷。
金口 見 "銅口"。
五百圾 亦稱 "五百件"。景德鎮窯瓷器大小的計量術語。數目字與瓷器大小成正比，即數位小瓷器也小，數字大瓷器也大，五百件屬大器，高度為二尺以上大瓶;晚清時燒製的地瓶，高度達五六尺，計量數字達到一千件。