小學語文知識點總結

　　小學語文教育作為義務教育階段的基礎性教育，是學生學習其他學科的基礎，對學生的發展起到奠基性作用。小學語文有哪些知識點呢?接下來小編為你整理了，一起來看看吧。

　　：文言實詞的用法

　　1.識別通假字，掌握其本字、讀音和意義。古今通假現象是一個很複雜的問題，對於我們來說，一要掌握通假現象的原則，即通假字和本字讀音必須相同或相近，如“便要還家，設酒殺雞作食”中“要”通“邀”，讀作“yāo”;二要靠平時積累，牢記所學課文中註釋所指出的通假字。注意，如果通假字與本字讀音不同，應讀本字的現代讀音。如“火齊之所及也”中“齊”通“劑”，應讀“jì”。

　　2.辨析詞的古今義，古今異義的詞語是學習文言文的重點之一。一要注意古今詞義的差別，積累課內所學課文中的古今異義詞，如“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北;”中“河”專指“黃河”;而現在已是一個普通名詞，成為河流的通名。再如：“扁鵲望桓侯而還走”中“走”是“跑”的意思;現代漢語中的含義是“行走”。二要注意不要把連在一起的兩個文言單音詞誤認為現代漢語的雙音合成詞。如“中間力拉崩倒之聲”中“中間”是兩個詞，意思是“裡面夾雜著”。

　　3.正確解釋多義詞在不同語境中的意思義。在文言文中，一詞多義的情況很多，同一個詞，在這個句子裡是一個意義，在那個句子裡又是另一個意義。閱讀文言文要特別重視並掌握這類多義詞的情況，這是培養文言文閱讀能力的重要基礎。怎樣確定它們在句子中的意義，要根據上下文和文章內容來考慮。如“溫故而知新”，“故”的意思是舊的，“桓侯故使人問之”，“故”意思是特意。在學習時，還應對一詞多義現象及時總結、歸納，並牢記例句。

　　4.詞類活用。在古代漢語中，詞類一般是比較穩定的，但是有些詞在特殊情況下會改變它的詞性，起了另一類詞的作用。這種特殊的語言現象叫“詞類活用”。

　　例***1***婦撫兒乳。乳，本義是“奶”，這裡是名詞作動詞“餵奶”。

　　例***2***屠乃奔倚其下，弛擔持刀。弛，形容詞作動詞，放下。

　　例***3***箕畚運於渤海之尾。“箕畚”在這裡表示“運”的工具，譯為“用土筐”。

　　例***4***無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。亂，“使……混亂”;勞，“使……勞累”。

　　例***5***敏而好學，不恥下問。恥，以……為恥。

　　：常見的修辭手法

　　1、比喻比喻就是打比方，是用具體的、淺顯的、熟悉的、形象鮮明的事物去說明或描寫抽象的、深奧的事物。這樣可以把事物的形象描寫得更生動、具體。

　　2、擬人擬人是藉助想象力，把事物當作人來寫。即賦予它們人的言行、思想、感情等。

　　3、排比運用三個或三個以上的結構相同或相似，意思密切相關，語氣一致的句子或片語，排成一串。這樣的句子可以加強語言的氣勢，表達強烈的感情，增強語言的感染力。

　　4、誇張對描寫的事物有意識地加以誇大或縮小，以突出事物的特徵，表達作者的感情，引起讀者的聯想，加深印象。

　　5、設問為了引起讀者的注意或思考，先自行提出問題，再自己進行回答。即自問自答。

　　6、反問將明確的意思用問句的形式表達出來，即只問不答，問中有答。

　　：易錯片語

　　1、把“草菅人命”寫成“草管人命”

　　人們很容易把“菅”誤寫成“管”。“菅”其實是一種多年生草本植物，以前用來做草鞋、搭茅草屋等。所以這個字有草字頭。而“管”最早指的是一種類似笛子的管樂器，所以有“絲竹管絃之樂”的說法。

　　2、把“美輪美奐”寫成“美侖美奐”

　　“美輪美奐”這個詞源自《禮記·檀弓下》，原本僅用於形容建築物外觀上的高大美觀，如今也用於形容裝飾、佈置等。

　　人們常將“輪”字錯寫作“侖”，認為和“車”沒有關係。其實這裡的“輪”在古代是指“輪囷”，就是一種圓形的穀倉，在農業社會穀倉一般都修建得非常高大雄偉。而“侖”在文言文裡的意思是思、想。

　　3、把“恣意妄為”寫成“姿意妄為”

　　人們常把“恣意妄為”中的“恣”字寫錯，“恣”的含義是“放縱”，與內心相關，因此是心字底。而且恣的讀音是去聲，而不是陰平。

　　4、把“犖犖大端”寫成“落落大端”或“葷葷大端”

　　“犖”容易錯寫為表示“葷腥”的“葷”。“犖”本義是帶雜色花紋的牛，所以下半部分是牛字。

　　“犖犖大端”其實也很容易和“落落大方”的意思搞混。“犖犖大端”指明顯的要點或主要的方面，與讀起來很相似的“落落大方”可是半點關係都沒有。

　　5、把“磨坊”寫成“磨房”

　　“磨坊”不就是磨穀物的房子嗎?為什麼不是“磨房”呢?

　　原來，“坊”在此是作坊的意思。磨坊其實是磨穀物的小作坊。“坊”從土，方聲。凡以“土”為部首的字多與土有關，如“坊”“埋”“城”“塞”“垣”等。 “坊”後來引申為小手工業者的工作場所，讀fáng，比如“磨坊”“染坊”“油坊”等。

　　不過隨著工業時代的到來，磨坊、碾坊等傳統的民間作坊逐漸衰落，已經慢慢成了歷史的記憶。

　　6、把“誑語”寫成“狂語”

　　電視上的和尚老說“出家人不打誑語”。這個“誑語”究竟是什麼意思呢?和“狂語”又有什麼區別呢?

　　“誑語”可不是狂傲的語言，所以不能寫成“狂語”。“誑”與說話相關，因此左邊是個言字旁。《說文解字》中釋“誑”為“欺也”，本義為欺騙。 “言”與“狂”聯合起來表示欺騙、謊話。“誑語”現在也用來指不可實現的、像天方夜譚一樣的事情。

　　另外，需要注意，在口語“你別誑我”中，人們常將“誑”誤讀作kuāng。

　　7、把“濫觴”寫成“爛觴”

　　“濫觴”可不是多到氾濫。這個詞在現代是個中性詞，用來比喻事物的起源、發端。

　　那為何“濫觴”會和起源有關?“觴”又是什麼意思呢?

　　“觴”其實是古代的一種酒器，相當於現在的酒杯。陶淵明《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌”說的便是拿起酒壺自己喝酒的意思

　　“濫”，除了我們熟知的“氾濫”之外，其本義其實是浮起、浮現。“濫觴”，本義是浮起酒杯。後來人們常用此語形容萬物之始，或用作動詞表示起源。

　　8、把“海涵”寫成“海含”

　　“海涵”中的“涵”是什麼意思?為何不能寫成“含”呢?

　　原來，“涵”，《說文解字》說解為“水澤多也”。本義就是水澤眾多。 “海”“涵”連用，指如大海般包容萬物，形容對方有寬容的胸懷。 “海涵”現在多為給人賠禮道歉時的敬辭。

　　9、把“炙手可熱”寫成“灸手可熱”

　　“炙”和“灸”上半部分很像，容易混淆。“炙”是會意字，上面是肉，下面是火，本義是烤肉。而“灸”是形聲字，從火久聲，本義是用艾草燒灼，是一種中醫療法。我們比較熟悉的用法是“鍼灸”。

　　“炙手可熱”其實是指人氣焰很盛，權勢很大，使人不敢接近，並不是人很火的意思，現在人們為了形容某明星很火會說“某明星炙手可熱”是錯誤的用法。