高中生議論文優秀例文素材
就實際情況而言,議論文寫作對學生邏輯思維能力的要求較高,成為了不少學生難以克服的寫作難題。下面是小編為您整理的關於的內容，希望對您有所幫助!
一
浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”，其溯源可謂是久遠流長。“禮”始於周公，復於孔子;盛於董仲舒，貫穿中華上下五千年。禮儀是一個人道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，也是一個國家道德風尚和生活習慣的反映。
那來看看這個世界的禮儀吧，英國以紳士風度而著稱，日本和韓國以鞠躬微笑令世人大為讚歎，而如今中國的禮儀有些懈怠了不是嗎?
先來說說道德水平吧。隨地吐痰，隨手扔垃圾，把先登上公車的人擠下來自己卻理所當然的踩上踏板，登上車，看見有老婦人登上車，自己卻塞著耳機臉朝窗外，一副事不關己高高掛起的***之態……再想想還有什麼呢，其實太多太多了。
再來談談文化修養吧。走在路上，如果留心，不難發現兩個並肩走在一起的小夥子手裡叼著根菸，穿的稀奇古怪，頭髮則是什麼顏色都有，嘴裡不乾不淨的，時不時的會爆上一句粗口……那這些人有令我們驕傲的利益嗎?回答是：當然已經蕩然無存了。
最後再來看看生活習慣吧。北京大爺光著膀子在故宮前晨練，弄堂阿姨卷著頭髮穿著睡衣去菜場買菜，衚衕口的小毛孩兒光著屁股，天真的笑著……把自己想象成一個英國人，來到中國旅遊，無論去到那個地方，心裡一定十分驚訝。再想象一下自己能到上述的每個地方，看到這些會不會很失望呢?
……
這些完全體現了中國現在的文明禮儀，我們平時不去關心這些，甚至認為這也太正常了，那麼和中國古代的禮儀媲美呢。很遜色吧!同樣的我也不認為中國古代的禮儀值得我們再次效仿，很難保證如果重演歷史，閉關鎖國的情況不再發生。
所以我們需要在前人的禮儀上做適當的調整，而正視現在社會禮儀的缺陷，那麼趕超世界禮儀的夢想就會很快實現，恢復中國禮儀之邦的美稱也不再只是奢望，作為二十一世紀的炎黃子孫，我們應做些什麼呢?很簡單，從身邊小事做起。
著裝整潔，文明用語，熱心微笑，尊老愛幼，細心觀察，保持每個所到之處的整潔，那麼城市將變得很美很美，那麼所帶來的經濟效益也會大大提升，那麼中國人在世界的口碑也會得到好評……太多太多連鎖效益了，只要我們完善自己的舉動。
說了這麼多，只想體現一句話：提升個人修養，完善個人舉動，禮儀之邦便會重返世界。
二
清澈的鏡面，反過來，背面卻是汙濁累累，可見事物有正面的美好，也有背面的醜陋，看問題要全面來分析，我們要用雙眼看世界。
——題記
花叢給人以芬芳豔麗，卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景;美酒給人以醇醉清洌，卻模糊了眼中的目標。
我們要用雙眼看世界。
陽光給人以溫暖，卻刺痛了人們前進的雙眼;樹蔭給人以清涼，安寧，卻使人停止了追求的腳步;細雨給人以涼爽，卻模糊了人們的視線。
我們要用雙眼看世界。
自由給人以輕鬆，卻讓人忘記回去的路途;大海給人以寬闊的胸懷，卻蘊藏著死亡的漩渦;森林給人以神祕清新，卻容易讓人迷失方向;成績給人以自豪感，卻讓人驕傲自滿，咖啡給人以苦澀的甜蜜，卻讓人產生痛苦的回憶。
我們要用雙眼看世界。
溫暖的咖啡給人以享受，卻不能融化心中的冰冷;化妝品給人以人們豔麗，卻隱藏了人們真實的美麗;吧冰雪給人帶來潔白無暇的清爽，卻帶來了絲絲寒意;春天趕走了嚴寒，卻帶來了溫暖;藥物可以治好人們的身體，卻治不好人們的受傷的心。
我們要用雙眼看世界。
笑聲給人以爽朗，卻表現一種偽善;電視給人以視野的開擴，卻佔據了我們的時間;玻璃給人以清澈透明，卻將世界分成兩半。
我們要用雙眼看世界。
小丑給人以醜陋的的外表，卻給人帶來了歡樂的笑聲;巨石給人以高聳的巍峨，卻阻擋你前行的腳步;清水給人以純潔透明，沖走心中的一切;雨水給人以清潔乾淨，卻使道路泥濘;燈火給人以無限光明，卻刺痛了探知的雙眸。
我們要用雙眼看世界。
清風給人以乾爽舒適，卻能挽起黃沙的帷幕;層雲給人以消暑陰涼，卻壓在心口，阻礙呼吸;網路給人以充足的消遣，卻掩蓋了人生的真實;賭博給人以輕鬆灑脫，卻阻礙了奮鬥的目標;流星給人以美好的祝願，卻燒燬了人們的願望;水蒸氣給人以朦朧的影子，卻遮擋了人們的視線;冰給人透明的回憶，卻勾起了人們的寂寞。
我們要用雙眼看世界。
眼鏡給人以清新明亮，卻阻隔了世界的真實;雨滴給人以清涼冰爽，卻淋溼了青春的衣袖。
我們要用雙眼看世界。
當我們用雙眼看世界時，發覺原來它有正反兩面，透過正面看反面，才發現生活的真實。
三
世界多姿，人生多彩，擁有雙目，當坐觀世界，盡覽人間;自我審視，慧眼辨人，方能生活得瀟灑快樂，輕鬆悠然。
K君是個評論家K君者，K市人也。自幼善談吐。常觀鄰里鄉事，而後大發其辭。鄉人無不讚其才華，敬其論調。
每到年頭節尾，鄉人相約入市，觀看賀戲，K君自然在其中。
及入市，三教九流，各色人等，讓K君滿目繁華，於是乎，他便發揮個人特長，於市之一角，設臺發論。上論三教，下論九流，左論同行，右談陌生。當真可謂論辯驚人。
然而山外有山，人外有人，正當K君大發議論之際，人群中，一位老翁問曰：“K君，久聞大名，容老朽一問，君坐論他們，何不論君自身?君自認完美嗎?
”K君驚聞，忽然面色通紅，啞然而立。
和尚與元帥山路蜿蜒，樹木蔥蘢。
“深山藏古寺，初日照高林”。一個寺院中，一位和尚身著僧衣，面目嚴肅，靜望蒼山。他，是在悟禪，是在靜思自己的過去吧!他著眼於己。
一位大帥慕名來訪。入寺後，大帥問曰：“禪師今日可又悟出了何等至理?鄙人來訪，所為即事。
”和尚平靜地說：“老僧近日朝觀山色，夜覽霧雲，於此境之中，悟出一理：靜心方能養神，自修我身。
”大帥笑曰：“禪師之言，不無道理。
然，依鄙人看來，稍有偏見。
”老僧面色柔和，悠然問道：“何以見得?
”大帥答道：“大師所悟之理，重在修養自身，只著眼於己，而本帥統領天下兵馬，坐看天下大事，揮師縱橫，保國衛家，本帥自認，大丈夫唯有放眼天下，著眼於天下百姓，才是正道。而於自身功名利祿，則毫無期重。所以，本帥著眼於天下百姓，以著眼於自我德行;而大師只著眼於自身的行為，卻忽視了天下他人。
”和尚不再微笑悠然，他單掌當胸，躬身稱讚道：“善哉!善哉!難得國家有君為帥，老僧歎服!今後，老僧當向大帥請教觀天下他人之道。
”觀己觀人，亮麗生活古語道：“靜坐長思己過，閒談莫論人非。
”誠然，人，只有看到自我，也看到天下他人，對比提高，才能不斷進步。
看到自己，看到別人，二者結合，是為至道。
審視自我，使自我徹悟，明己之過。觀摩別人，使自我借鑑其長，得以提高。
觀人亦觀己，借來人長補我短;觀己亦觀人，獻出己長正人非。