關於幼兒教師的讀書筆記大全

　　幼兒教師在教育過程中的角色決不僅僅是知識的傳遞者，而且是幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，那麼幼兒教師該怎麼做呢?下面是小編和你們分享的幼兒教師的讀書筆記，希望對你有幫助。

　　《給幼兒教師的一把鑰匙》讀書筆記

　　最近一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗，下面是我寫的讀書筆記：

　　這本書裡的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的例項，掌握解決這些問題是每個一線教師務必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社群等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

　　家長是幼兒園重要的教育資源和合作夥伴.教師有職責幫忙家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，構成教育合力，促進幼兒身心健康發展。

　　家長工作難做，但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經常召開家長學校的交流會，讓家長及時瞭解孩子在幼兒園的表現，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，能夠讓家長和教師持續一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去，能夠更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子型別的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

　　作為從事教育職業的每一個教師，個性是我們幼兒教師，重在研究學校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關係，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善於抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識，還存在著必須的難度。

　　如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難我認為就應從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

　　教師每一天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去，我總認為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當的說。於是有時當著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利於孩子克服缺點，也不利於家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……

　　幼兒教師----《做最好的老師》

　　我的教育行動之

　　古人云：師者，傳道，授業，解惑也。可見，作為一名教師並不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數人的期望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養潛質、綜合素養的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。

　　《《做最好的老師》》中李鎮西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以後工作的航標燈，指明瞭我工作的目標和方向。

　　我以前只知道教育需要愛，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為嚴才是真正的愛，正因有句俗話說得好：嚴是愛，鬆是害。因此，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴我都認為這是違反課堂紀律的，務必予以批評教育。在這樣的環境下，孩子們出奇的乖，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的高明而喝彩。其實，在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴令我望而卻步。李鎮西老師的童心是師愛的源泉，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是正因我缺少一份童心。

　　一向以來，我一貫以成人的標準來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒小大人，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美型別。孩子們成了我製造的模具中的工具。孩子們需要的是什麼?我瞭解嗎?不，我並不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時向幼兒學習，他能夠大聲疾呼並真誠的實踐著請尊重幼兒的選舉權，他發奮追求著成為幼兒最知心的朋友回答幼兒最關心的問題，他勇於在幼兒面前承認自己的錯誤，他也諄諄教誨著年輕老師要樂於請教勇於思考廣於閱讀善於積累。李老師說得好：教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的物件是活生生的人，那麼教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應充滿人情味;教育的每一個環節都就應充滿著對人的明白、尊重和感染，就應體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業潛質、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學行為，我陷入了沉思：親其師，信其道，古人尚卻明白的道理，

　　可我實在汗顏。幼兒成了學習的機器，學習的樂趣又從何說起，幼兒的個性該如何發展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮好玩是他們的天性，只有在玩中學、樂中學，才能真正激發他們學習的用心性。我們為什麼不讓孩子學海無涯樂作舟呢?為什麼一向讓他們徜徉在苦海之中呢?我們有什麼理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成小大人式的幼兒，是教育的悲哀。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時光童話般的童年。作為教師，在應對幼兒時要持續一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關聯，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養幼兒健康的人格，使幼兒的素質得到全面和諧的發展。

　　幼兒教師優秀讀書筆記

　　杜威在《藝術即經驗》一書中談到了一個經驗***anexperience***的概念，並將之界定為：我們在所經驗到的物質走完其歷程而到達完滿時，就擁有了一個經驗。該界定顯示出一個經驗至少具有兩重含義。一是完整性，即走完其歷程。幼兒教師讀書筆記大全3篇書籍讀後感-名著讀後感-小說讀後感-教師讀後感等-中小學生讀後感gkstkduhouhan。htm。二是圓滿性，即到達完滿。完整性和圓滿性共同構成了一個經驗的內涵。

　　就應說。在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要，比如。給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙幼兒完整地經歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如，在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時刻，給予幼兒過多的直接幫忙。等等。在這種狀況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗，但這種經驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時刻內試圖完成一個完整的任務，常常會在關注幼兒經驗完整性的同時，以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。

　　那麼。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢?

　　一是分解。分解就是把原先過於龐大的一個經驗分解為一個個小的經驗。比如。要讓幼兒瞭解水的特性，就能夠讓他們透過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學習，能夠透過體驗明白歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂遊戲與創造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的經驗。而每一個小的經驗的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的經驗。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續劇時的經驗歷程模式。

　　二是留白。留白是國畫創作中的一種構圖方法，以收到虛實相映，形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時刻歇性地預留一部分不做任何教學安排的時刻。有了在活動設計時有意識的留白後，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動中的表現與活動計劃不一致時，才能根據幼兒現場的反應調整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們透過活動獲得深人、滿足的體驗。

　　三是時刻。充足的活動時刻是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿，教師務必學會放慢腳步，善於等待，讓幼兒有足夠的時刻按自己的步調進行探索。有了充裕的活動時刻，教師才能夠不急於讓幼兒獲得某個既定的結論，幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的，並在與原有經驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。