高二語文必修五綜合檢測試題卷
當我們在面臨考試的來臨的時候，不要緊張，讓我們來做套試題卷減輕一下壓力吧!下面是小編網路整理的高二語文必修五綜合檢測試題卷以供大家學習參考。
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一、現代文閱讀***9分，每小題3分***
***錯題重做***閱讀下面的文字，完成1～3題。
文明是文化的內在價值，文化是文明的外在形式。文明的內在價值通過文化的外在形式得以實現，文化的外在形式藉助文明的內在價值而有意義。文明是一元的，是以人類基本需求和全面發展的滿足程度為共同尺度的;文化是多元的，是以不同民族、不同地域、不同時代的不同條件為依據的。
所謂“文明”，是指人類藉助科學、技術等手段來改造客觀世界，通過法律、道德等制度來協調群體關係，藉助宗教、藝術等形式來調節自身情感，從而最大限度地滿足基本需要、實現全面發展所達到的程度。人類只有在對真、善、美的探索、追求、創造之中，才能最大限度地滿足自身的基本需要、實現自身的全面發展。在這一點上，任何時代、任何地域、任何種族的人類群體概莫能外。從這一意義上講，人類文明有著統一的價值標準。
所謂“文化”，是指人在改造客觀世界、在協調群體關係、在調節自身情感的過程中所表現出 來的時代特徵、地域風格和民族樣式。由於人類文明是由不同的民族、在不同的時代和不同的地域中分別發展起來的，因而必然會表現出不同的特徵、風格和樣式。考古學家對“文化”一詞的經典使用方式，就是從不同地域的出土文物在建築、工具、器皿的風格和樣式上入手的。由於舊石器時代不同地域出土的器物中尚無風格和樣式上的差別，因而“文化”一詞只有在新石器時代以後才被使用，像“仰韶文化”“龍山文化”等。龍山文化的發現即是由一片黑陶引起的，由於這種黑陶器皿與仰韶文化的彩陶有著截然不同的風格和樣式，從而引起了考 古工作者的重視。再如，良渚的玉器不同於大汶口的石器、紅山的陶俑不同於馬家窯的人像……正是這種風格和樣式的千差萬別，才使得同一個新石器時代的華夏文明表現出五彩繽紛的文化形態，整個人類文明更是如此。
雖然文化產品所包含的文明價值有高低之分，但就這些風格、樣式、特徵與其所屬的民族、地域、時代之間的關係而論，文化本身並無貴賤之別。譬如穿衣，衣料能否滿足保暖舒適的基本需要，這其間是一個文明的問題;至於是穿西服還是穿和服，這其間又有著一個文化的問題。在前一種意義上，可以說衣衫襤樓是不文明的表現;在後一種意義上，卻不能說穿中山裝是沒有文化的標誌。
文化沒有高低之分，卻有強弱之別。譬如語言文字本沒有高低貴賤之分，但其作為人類的日常交際工具和資訊傳遞手段卻有著是否豐富、準確、容易掌握、便於處理等差別。從這一意義上，我們固然不能說雲南納西族人儲存至今的東巴文字沒有價值，但這種古老的象形文字系統在當今的資訊時代卻難以發揮更大的影響。文化在世界一體化的過程中，“強勢文化”常居於主導和支配地位，它使得“弱勢文化”不得不改變其固有的狀態，以提高其文明含量。不過“弱勢文化”也不是毫無作為，強勢文化也要從弱勢文化那裡汲取必要的營養。全球化的歷史過程使得全球文化面貌日漸趨同。如何在增加人類“文明”總量的同時儘量保持“文化”的多樣化，便成為當今人類的重要課題。
***摘編自陳炎《文化與文明》***
1下面對“文化與文明”的表述，不符合原文意思的一項是
A.文明是文化的內在價值，文化是文明的外在形式，不存在一件不具有文明價值的文化產品，也不存在一種沒有文化形式的文明。
B.作為文化內在價值的文明，要通過文化的外在形式得以實現，而文化有著時代、地域、民族的差別，這使得文明相應地表現出不同的風格和樣式。
C.文明是人們最大限度地滿足基本需要、實現全面發展所達到的程度，在這一點上人類有著共同的衡量尺度，因而文明是一元的。
D.人類文明是南不同的民族、在不同的時代和不同的地域中分別發展起來的，因而作為文明的外在表現形式的文化就呈現出多元性。
2.下面理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.“文化”一詞沒有在對舊石器時代的研究中被考佔學家使用，原因是那個時期不同區域出土的器物還沒有風格和樣式上的差別。
B.新石器時代的大汶口文化、良渚文化等呈現出樣式和風格的千差萬別，這使得那一時期的華夏文明呈現出五彩繽紛的文化形態。
C.客觀上說不同的文化產品所包含的文明價值有高有低，因而我們就可以在石器、陶器、青銅器等器物之間排出文明的高低序列。
D.世界一體化使得文化的全球交流不可避免，世界一體化的好處是，不同民族和不同地域之間的文化形式的差別變得越來越小。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A.人類的文明需求在本質上是一致的，但不同的人類群體面臨不同的生存自然環境和社會條件，因而滿足其文明需求的文化方式也不會相同。
B.一片黑陶受到考古工作者的重視，從而引出龍山文化的發現，這是因為器物的不同風格和樣式，往往意味著不同的文化形態。
C.就文明與文化的性質而言，器皿會不會滲水、是不是堅固，這是一個文明的問題;至於是用彩陶還是用黑陶.這又有一個文化的問題。
D.雲南納西族人的東巴文字被“強勢文化”所改變是人類文化的進步，也是打破固有的“文化疆界”，實現文化融合的必然趨勢。
二、古代詩文閱讀***36分***
***一***文言文閱讀***19分***
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
張汝明，字舜文，世為廬陵人，徙居真州。汝明少嗜學，刻意屬文，下筆輒千百言。入太學，有聲一時。國子司業黃隱將以子妻之，汝明約無飾華侈，協力承親歡，然後受室。登進士第，歷衛真、江陰、宜黃、華陰四縣主簿，杭州司理參軍，亳州鹿邑丞。母病疽，更數醫不效，汝明刺血調藥，傅之而愈。江陰尉貧且病，市物不時予直，部使者欲繩以法。汝明為鬻橐中裝，代償之。華陰修岳廟，費鉅財窘，令以屬汝明。汝明嚴與為期，民德其不擾，相與出力佐役，如期而成。他廟非典祀、妖巫憑以惑眾者，則毀而懲其人。滯州縣二十年，未嘗出一語幹進，故無薦者。大觀中，或言其名，召置學制局，預考貢士，去取皆有題品。值不悅者誣以背王氏學，詔究其事，得所謂《去取錄》，徽宗覽之日：“考校盡心，寧復有此?”特改宣教郎。擢監察御史。嘗攝殿中侍御史，即日具疏劾政府市恩招權，以蔡京為首。帝獎其介直。京頗憚之，徙司門員外郎，猶虞其複用，力排之，出通判寧化軍。地界遼，文移數往來，汝明名觸其諱，遼以檄暴於朝。安撫使問故，眾欲委罪於吏，汝明日：“詭辭欺君，吾不為也。”田法行，受牒按境內。時主者多不親行，汝明使四隅日具官吏所至，而躬臨以閱實，雖雨雪不渝，以故吏不得通賄謝。晚知嶽州，屬邑得古編鐘，求上獻。汝明日：“天子命我以千里，懼不能仰承德意，敢越職以幸賞乎?”汝明事親孝，執喪，水漿不***三日，日飯脫粟，飲水，無醯鹽草木之滋。浸病贏，行輒踣。汝明學精微，研象數，貫穿經史百家，所著書不蹈襲前人語，有《易索書》《張子卮言》《大究經》傳於世。
***節選自《宋史•張汝明傳》***
4.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是***3分***
A.入太學，有聲一時 聲：聲望。 B.更數醫不效 效：見效。
C.猶虞其複用 虞：擔憂。 D.田法行，受牒按境內 按：根據。
5.下列各組語句中，全部表現張汝明盡職盡責的一組是***3分***
①為鬻橐中裝，代償之 ②未嘗出一語於進
③預考貢士，去取皆有題品 ④具疏劾政府市恩招權
⑤躬臨以閱實，雖雨雪不渝 ⑥懼不能仰承德意，敢越職以幸賞乎
A.①②③ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤
6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是***3分***
A.張汝明勤奮好學，學問精深。寫文章時動不動就 下筆千言，對經史百家融會貫通，著書立說有自己獨到的思想，有很多文章流傳後世。
B.張汝明為人正直，不懼權貴。當上殿中侍御史不久，就彈劾以蔡京為首的賣恩攬權行為，最終受到蔡京排擠，出任寧化軍通判。
C.張汝明為官清廉。主政嶽州時，屬地有人請求把得到的古代編鐘獻給他，他斷然拒絕，認為自己應該恪守職分對得起皇上的恩德。
D.張汝明非常孝順。母親生了毒瘡，他用自己的血親自調藥，治好了母親的病。為親人服喪時，三天不吃不喝，後來也僅吃點糙米。
7.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。***10分***
***1***江陰尉貧且病，市物不時予直，部使者欲繩以法。
***2***安撫使問故，眾欲委罪於吏，汝明日：“詭辭欺君，吾不為也。”
***二***古代詩歌閱讀***11分***
閱讀下面這首宋詩，完成8~9題。
登原州城呈張賁從事
魏野
異鄉何處最牽愁?獨上邊城城上樓。
日暮北來惟有雁，地寒西去更無州。
數聲塞角高還咽，一派涇河凍不流。
君作貧官我為客，此中離恨共難收。
8.頸聯描繪了一幅怎樣的圖景?主要運用了什麼手法?請簡要分析。***5分***
9.本詩表達了作者哪些情感?請結合詩句簡要分析。***6分***
***三***名篇名句默寫***6分***
10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。***6分***
***1***“且夫天地之間，物各有主， ， 。”蘇軾《赤壁賦》中的這幾句話常被用來勉勵人們修身自好，不慕身外之物。
***2***蘇軾在《水調歌頭》中，用“_______________，_______________”這兩句詩，深深祝願自己和遠在千里之外的親人能健康長壽，共賞明月，藉此寄託對親人的殷切思念。
***3***《宋書•宗愨傳》裡“願乘長風破萬里浪”的豪言在李白的《行路難》中演化為“ ， !”
乙 選考題
請考生在第三、四兩題中選定其中一題作答。
三、文學類文字閱讀***25分***
11.閱讀下面的文字，完成***1***～***4***題。***25分***
月亮船
劉國芳
一個住在河邊的女孩，總喜歡在門口站著，看河。一個晚上，彎彎的月亮映在水裡，女孩覺得它像一隻船，女孩很驚喜自己的發現，於是躥屋裡去，跟大人說：“爸爸媽媽，你們看，水裡的月亮像一隻船。”女孩的爸媽走出來，一起往水裡看，然後父親說：“是像一隻船。”女孩的母親也說月亮像一隻船，還說那是月亮船，說著，輕輕地唱起來：月亮船呀月亮船/載著媽媽的歌謠……女孩天真，在母親唱著時顛顛地往河邊去，大人見了，嚇壞了，過去一把扯住女孩，還說：“你去哪?”女孩說：“我想坐在月亮船上，讓它載著我。”女孩的母親父親聽了，都笑。做母親的，還點著女孩的額頭說：“月亮船在很遠的地方，你坐不到它。”女孩看著母親，女孩說：“我怎樣才能坐到月亮船呢?”母親沒說，還是搖頭。
過後，女孩每天晚上都在門口看著水裡的月亮船，還不住地纏著母親，讓母親告訴她怎樣才能坐到月亮船。母親沒告訴女孩，只跟女孩說：“別煩了，我教你唱月亮船的歌吧。”
說著母親唱了起來：月亮船呀月亮船 / 載著童年的神祕 / 飄進了我的夢鄉/ 悄悄帶走無憂夜/ ……女孩覺得這歌很好聽，學起來.
一天女孩和母親正唱著，忽然河裡傳來“救命呀——救命呀——”的呼救聲。女孩的父親聽了，飛快地從屋裡躥出來往河邊跑，女孩的母親也跟著往河邊跑，女孩隔壁一個王叔叔，也往河邊跑，然後三個人—起跳進水裡。好一會兒，女孩看見三個人從水裡爬上來，這三個人，一個是女孩的父親，一個是女孩的母親，還有一個，女孩不認識。而女孩隔壁那個王叔叔，卻沒上來。女孩的母親看見王叔叔沒上來，便在河邊喊：“小王——小王——”沒有迴音。
那個王叔叔一直沒上來，女孩看見父親母親和小王的母親在河邊找了幾天，但沒找到，女孩不知道那個王叔叔去哪裡了，就問母親，女孩說：“王叔叔呢，他怎麼沒上來?”母親眼睛紅紅的，沒做聲。女孩又說：“媽媽，你說呀，王叔叔去哪裡了?”女孩的母親看著河，河裡，一彎月亮又像一隻船了，母親見了，開口告訴女孩說：“王叔叔被月亮船載走了。”女孩說：“你不是說月亮船在很遠的地方，坐不到嗎?”母親說：“王叔叔救人，月亮船才載著他。”女孩說：“媽媽你也救人，爸爸也救人，月亮船怎麼不載你們去呢?”父親在屋裡聽了，吼一聲過來：“莫亂說，亂說打扁你。”母親說：“莫嚇著孩子。”
以後無數個晚上，女孩和母親都坐在門口，她們一邊看著水裡的月亮船，一邊唱著月亮船的歌，直唱得水裡月亮船悠悠地遠去。
一天，也是月亮船在水裡飄蕩的時候，河裡又傳來了救命的呼喊聲。女孩的父親聽了，又飛快地從屋裡躥出來往河邊跑。女孩的母親，也跟著往河裡跑，然後兩人一起跳進河裡去。但過了一會兒，女孩只看見父親拽著一個人上來，而母親卻不見蹤影。女孩的父親又跳下水去，但許久，還是父親一個人上來。
過後，女孩一直沒見到母親，女孩想母親，哭著跟父親說：“我要媽媽，我要媽媽。”女孩的父親淚流滿面。女孩又說：“媽媽呢，她到哪裡去了?”父親開口了，父親說：“你媽媽也被月亮船載走了。”女孩說：“媽媽救人，月亮船才載著她，是嗎?”父親點頭。女孩說：“我要媽媽，我不要媽媽讓月亮船載走。”說著，女孩衝河裡喊了起來：“媽媽，你回來。”水裡，一隻月亮 船蕩了蕩，但女孩的媽媽，卻沒有回來。女孩呆了起來。呆了一陣，女孩開口唱起來：月亮船呀月亮船/載著媽媽的歌謠 /飄進了我的搖籃/淡淡清輝瑩瑩照/好像媽媽望著我笑眼彎彎 /……
***1***下列對這篇小說的理解和分析，最恰當的兩項是***5分***
A.這篇小說既沒有離奇、曲折的情節;也不過分地渲染和誇張，而是圍繞一個簡單的意象——“月亮船”來結構故事，表現並謳歌了王叔叔、媽媽、爸爸不惜犧牲生命，視救人為己任的善良天性和高貴品質。
B.小說中每次救人都是在夜晚，被救起的人和他們的家人都沒有去感謝女孩的父母親和隔壁的王叔叔，凸顯了社會的冷漠和人性的扭曲。
C. 小說運用語言描寫、肖像描寫、動作描寫和神態描寫，刻畫了一個單純、幼稚、天真、好奇而可愛的女孩形象。
D.“媽媽”第二次救人後沒有回來，使女孩從此失去來了母愛。她的救人動機是好的，但不夠理智，缺乏自我保護意識，這樣的莽撞行為不值得提倡。
E.“月亮船”這個意象的反覆吟詠，營造了一種悽美的氛圍。母親去了，留下了她的精神之美，但也給幼小的女兒留下了淒涼和悲哀。讀者在讚賞母親的同時，也不免產生幾分酸楚。
***2***在小說故事情節發展過程中，“女孩”的性格發生了怎樣的變化，請具體說明。***6分***
***3***“月亮船”在小說故事情節的發展過程中有何作用?請結合文意簡要分析。***6分***
***4***小說重點塑造了小女孩和媽媽這兩個人物形象。這兩個人物你最喜歡***或崇敬***誰?請談談你的觀點和理由。***8分***
四、實用類文字閱讀***25分***
12.閱讀下面的文字，完成***1***～***4***題。***25分***
張純如：她用生命點亮歷史
2004年11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個世界。據不完全統計，僅在美國，就有230多家報紙、電臺、電視臺釋出了這一訊息，並向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.
她就是張純如，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日，張純如出生在美國新澤西州普林斯頓的一個華裔移民家庭中。純如之名出自《論語》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純如也。”純如，意思是和諧美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄託的期許。
張純如***從伊利諾伊大學新聞系畢業後，開始了專業寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評。
1997年12月，南京大屠殺60 週年。張純如在此前用近三年的時間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻，在各種觸目驚心的資料的基礎上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經問世，就震驚了西方世界，在隨後數年內再版十餘次，迄今印數已近百萬冊。
在童年的時候，純如與父母談話時，父母經常會提到遙遠的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的城市裡發生了些什麼，她的祖父如何逃離那個人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純如在加州第一次看到南京大屠殺的黑白照片時，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什麼有人否認它?純如為這一現象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對於在美國這樣的物質社會來說，一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因為年輕人都要爭分奪秒地奮鬥賺錢、成家立業。不過，這位當時只有25歲的女孩有一個念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人瞭解1937年南京發生的事情。”
為了撰寫《南京暴行》，純如收集了中文、日文、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料，她甚至查閱了東京戰犯審判記錄稿，也通過書信聯絡日本的二戰老兵。
江蘇省社會科學院歷史研究所副所長王衛星迴憶說，1995年7月，張純如在南京待了25天左右，“她那時才27歲，由於氣候不適應，經常感冒，但她的工作一點也不耽誤。當時南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時間用在採訪南京大屠殺倖存者、尋訪日軍暴行發生地以及翻閱國內資料上，每天工作時間有10小時以上。”當時擔任純如翻譯的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認真，更十分嚴謹，常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺倖存者的方言，但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底，有時真覺得她有些偏執。”
在收集資料的過程中，張純如最大的收穫便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰•拉貝先生，找到了拉貝詳細記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經被翻譯成中、英、日等多種文字，儲存在德、日、美、中等國家的檔案館裡，成為歷史的見證。
在完成《南京暴行》時，純如有一個心願，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學家的興趣，使他們都能儘早調查、研究南京大屠殺倖存者的經歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少並終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日 本的良知，接受對這樁事件應負的責任”。
年僅36歲的純如離開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認真生活，為目標、寫作和家人真誠奉獻過。”她的墓碑上寫有這樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學家，人權鬥士。”
南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山與純如有過多次交往，他一直很欽佩張純如的執著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：“對於純如的父母和孩子，他們失去的是女兒和母親;對於中國人，他們失去的是一個正直的同胞和朋友;而對於整個世界，他們失去的則是一個勇於說真話並努力讓別人相信事實的人。”
***文章有刪改***
***1***下列對傳 記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是***5分***
A.許多人不能理解張純如這樣一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，因為他們
認為年輕人就應該爭分奪秒地奮鬥賺錢、成家立業。
B.引用一些友人對張純如的回憶，可以使張純如的形象更加真實，從側面客觀真實地
體現了張純如的精神面貌。
C.張純如自殺的原因是她在收集圖片資料的過程中，對人類在戰爭中表現的殘暴人性
的絕望和抑鬱讓她不能自拔，而且外界的壓力使她整日處於驚恐不安之中。
D.在收集資料的過程中，張純如發現了詳細記錄了五百多起慘案並已經被翻譯成中、
英、日等多種文字的《拉貝日記》，這本日記成為歷史的見證。
E.全文重點記敘了張純如寫作《南京暴行》的經過，真實感人。語言在敘事中充滿抒
情的張力，使文章的更有感染力和可讀性。
***2***張純如是—位出色的作家，她寫作《南京暴行》的原因有哪些?請簡要分析。***6分***
***3***張純如在創作過程中表現出了哪些性格特徵?結合全文，請簡要分析。***6分***
***4***當今世界仍不太平，恐怖主義和其他暴行仍然存在，人類應該怎樣對待過去沉重不
堪的殺戮和侵略的歷史?請結合本文和現實，談談你的看法。***8分***
第Ⅱ卷 表達題***80分***
五、語言文字運用***20分***
13.下列各句中，劃線的成語使用恰當的一項是***3分***
A.今天，市委召開了關於建設文明城市的座談會，與會人員各抒己見，就相關事宜展開了熱烈的討論，提出了很多好的建議。
B.許多人不瞭解抑鬱症的危害，又怕生了病殃及家庭、工作和聲譽，文過飾非，心存僥倖，以致延誤病情。
C.他是熱心人，經常利用空閒時間幫助鄰居做些力所能及的事情，幾年下來，他做的好事可謂擢髮難數。
D.這位護士的技術非常高超，給病人打針時往往能很快找到血管，然後一針見血，真令人佩服。
14.下列各句中，沒有語病的一句是***3分***
A.為期3天的2013廣東國際酒博會隆重在中國進出口商品交易會展館開幕，吸引了來自30多個國家的上千種酒類同場博弈。
B.作為一名共產黨員和黨的領導幹部，要認真學習、宣傳和貫徹黨的精神，想問題、辦事情都應該從黨和人民的根本利益為出發點。
C.安徽衛視《超級演說家》中，選手們比的不再是歌聲，而是說話的能力。首期節目結束，收視率列同時段綜藝節目的首位。
D.9月10日，第十二屆全運會賽場傳來捷報：“安徽玫瑰”在女子手球決賽中，以31：20戰勝了上屆冠軍解放軍隊，蟬聯了冠軍。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是***3分***
在中華民族燦爛的古代文明史中，無數閃爍著中國各族人民智慧光輝的文化形式，如同浩瀚的銀河中交相輝映的星斗，組成了絢麗多彩的中國古文化。 。 ， ， ， ， 。中國古代武術不僅在世界體育史中是一個奇蹟，與西方學者推崇備至的古希臘、古羅馬的競技運動相比毫不遜色，也是人類文明史中的一個傑作。
①在5000年中國傳統文化乳汁的哺育下
②成為古代中國特有的一種文化現象
③隨著中華民族的成長而發展
④逐漸發展成一個豐富多彩、千姿百態的體系
⑤它深深地紮根在中國這塊古老的土地上
⑥中國古代武術就是其中一顆璀璨的明星
A.⑤①②④⑥③ B.⑥③①⑤④② C.⑥②⑤①④③ D.⑥⑤③①④②
16.下面是兩副打亂了次序的對聯，一副是七字聯，一副是十一字聯。請根據要求將它們重新組合起來。***只填序號******6分***
①莽莽紅塵 ②盈盈綠水 ③五色豔爭江郎夢 ④三篙頻送往來人 ⑤ 一枝春暖管城花 ⑥數息各分南北路
***1***題毛筆店聯：
上聯： 下聯：
***2***題渡口聯：
上聯： 下聯：
17.閱讀下面的文字，用一句話概括文段的主要內容。***不超過30字******5分***
央視《真相調查》欄目調查顯示，其委託的國內一個具有領先水平的專業電子檢測實驗室檢測結果表明，目前市面售賣的金屬纖維或銀離子防輻射孕婦裝足夠抵擋單一來源的近90%的輻射;而模擬現實複雜輻射環境試驗發現，電磁波在這些服 裝裡有反射，相當於對訊號有收集作用，這意味著都市準媽媽們所熱衷的“標準裝備”對於來自某些方向的輻射源不僅沒有防護作用，反而會令輻射強度變大。有學者稱，現實環境中的輻射源非單一非單向，這些輻射會被接觸電磁輻射的身體的任何部位吸收或反射;日常電器產生的輻射對人體健康影響甚微;一個人只有穿著像宇航服那樣的全封閉式遮蔽服，人體才有可能不接觸電磁輻射。
六、寫作***60分***
18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。***60分***
一位挑水夫的兩個水桶中，一個有裂縫，每趟只能運半桶水到主人家。
破桶對自己只能負起一半的責任感到非常難過。有一天，破桶終於忍不住對挑水夫說：“由於我的缺陷，你雖然做了全部的工作，卻只能收到一半的成果，我向你道歉。”
“別急!我們回主人家的路上，你留意路旁盛開的花朵。”挑水夫說。
挑水夫挑著水走在山坡上，破桶看到了自己的身下沐浴在溫暖陽光中的繽紛的花朵，它開心了許多。
挑水夫趁機說：“你注意到沒有，只有你的那一邊有花，好桶的那一邊沒有花呢!我知道你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊撒了花種，每回我挑著水，你就替我一路澆了花。兩年來，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌，主人很感激你呢!”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。