祭十二郎文閱讀答案
《祭十二郎文》是唐代文學家韓愈的一篇對其侄十二郎的祭文，表現出對兄嫂及侄兒深切的懷念和痛惜，一往情深，感人肺腑。下面是小編為大家整理的《祭十二郎文》的文章閱讀以及相關的閱讀答案，希望對你們有幫助。
《祭十二郎文》原文閱讀
年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：
嗚呼!吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已!”汝時尤小，當不復記憶。吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始來京城。其後四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳墓，遇汝從嫂喪來葬。又二年，吾佐董丞相於汴州，汝來省吾。止一歲，請歸取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果來。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從於東，東亦客也，不可以久;圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當久相與處。故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。
去年，孟東野往。吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強而早逝。如吾之衰者，其能久存乎?吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也!”孰謂少者歿而長者存，強者夭而病者全乎!
嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少者、強者而夭歿，長者、衰者而存全乎?未可以為信也。夢也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之純明宜業其家者，不克蒙其澤矣!所謂天者誠難測，而神者誠難明矣!所謂理者不可推，而壽者不可知矣!
雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣。毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也。死而有知，其幾何離;其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。
汝之子始十歲，吾之子始五歲。少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪?嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
汝去年書雲：“比得軟腳病，往往而劇。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以為憂也。嗚呼! 其竟以此而殞其生乎?抑別有疾而至斯極乎?
汝之書，六月十七日也。東野雲，汝歿以六月二日;耿蘭之報無月日。蓋東野之使者，不知問家人以月日;如耿蘭之報，不知當言月日。東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應之乎。其然乎?其不然乎?
今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。彼有食，可守以待終喪，則待終喪而取以來;如不能守以終喪，則遂取以來。其餘奴婢，並令守汝喪。吾力能改葬，終葬汝於先人之兆，然後惟其所願。
嗚呼!汝病吾不知時，汝歿吾不知日，生不能相養於共居，歿不得撫汝以盡哀，斂不憑其棺，窆不臨其穴。吾行負神明，而使汝夭;不孝不慈，而不能與汝相養以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接。吾實為之，其又何尤!彼蒼者天，曷其有極!自今已往，吾其無意於人世矣!當求數頃之田於伊潁之上，以待餘年，教吾子與汝子，幸其成;長吾女與汝女，待其嫁，如此而已。
嗚呼，言有窮而情不可終，汝其知也邪?其不知也邪?嗚呼哀哉!尚饗!
《祭十二郎文》閱讀習題
4.對劃線部分的文字進行斷句，最為恰當的是*** ***
A、明年丞相薨/吾去汴州/汝不果來是/年吾佐戎徐州使/取汝者始行/吾又罷去/汝又不果來
B、明年/丞相薨/吾去汴州/汝不果來/是年/吾佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罷去/汝又不果來
C、明年丞相薨/吾去汴州/汝不果來/是年/吾佐戎徐州使/取汝者始行/吾又罷去/汝又不果來
D、明年/丞相薨/吾去汴州/汝不果來是/年吾佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罷/去汝又不/果來
5.結合全文，有關下列字詞解釋不正確的一項是*** ***
A、韓愈世稱韓昌黎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。
B、“汝”即你，多用於後輩。古漢語中表示“你”的稱呼還有“爾、公、君、卿、足下”等。
C、“矣、嗚呼”語氣助詞的運用強化了這一段情感發展變化的節奏，也準確地抒發了作者強烈的不願相信、不能相信又不得不相信的失去親人的悲痛感情。
D、歿在殯葬中的區別：古代對身份和地位不同的人去世後，稱呼也不同。天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰祿，士死稱不卒，庶人死稱死。小孩夭折和病死的，稱為歿。
6、閱讀全文，下列對文言文內容的闡述正確的一項是*** ***
A、韓愈悲痛欲絕，寫下這篇祭文。作者把抒情與敘事結合在一起，聯絡家庭、身世和生活瑣事，反覆抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。
B、這是一篇情文並茂的祭文。雖沒有鋪排，但隱露出張揚，作者善於融抒情於敘事之中，在對身世、家常、生活遭際樸實的敘述中，表現出對兄嫂及侄兒深切的懷念和痛惜，一往情深，感人肺腑。
C、由於作者情緒的激動以及生活經歷的坎坷，所要書寫的內容很多，所以文章往復重疊、散漫錯綜。
D、全文構思巧妙。文章結尾敘寫“兩世一身，形單影隻”的身世之悲再次襯托了內心的悲痛心情。
7、把下列句子翻譯成現代漢語。***10分***
***1***吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強而早世。
***2***吾行負神明，而使汝夭;不孝不慈，而不能與汝相養以生，相守以死。
《祭十二郎文》閱讀答案
4.B***結合譯文和語感可知B項為最佳項***
5.D***D項表述錯誤，大夫死曰卒，士死稱不祿***
6.A
***B項理解不當，這是一篇情文並茂的祭文。既沒有鋪排，也沒有張揚，作者善於融抒情於敘事之中，在對身世、家常、生活遭際樸實的敘述中，表現出對兄嫂及侄兒深切的懷念和痛惜，一往情深，感人肺腑。 C項表述錯誤，由於作者情緒的激動以及生活經歷的坎坷，所要書寫的內容很多，所以文章乍看起來似乎往復重疊、散漫錯綜，實際上卻是氣脈不斷，一種骨肉至情充塞全文，貫串始終;D項“兩世一身，形單影隻”開頭即點出。***
7.***1***我年紀還不到四十歲，但視力模糊，頭髮花白，牙齒鬆動。想起各位父兄，都在健康強壯的盛年早早去世。
***2***我的行為辜負了神明，才使你這麼早死去，我對上不孝，對下不慈，既不能與你相互照顧著生活，又不能和你一塊死去。
《祭十二郎文》閱讀翻譯
某年、某月、某日，叔父韓愈在聽說你去世後的第七天，才得以含著哀痛向你表達誠意，並派建中在遠方備辦了應時的鮮美食品作為祭品，告慰你十二郎的靈位：
唉，我自幼喪父，等到大了，不知道父親是什麼模樣，只有依靠兄嫂撫養。哥哥正當中年時就戰死在南方，我和你都還小，跟隨嫂嫂把靈柩送回河陽老家安葬。隨後又和你到江南謀生，孤苦伶仃，也未曾一天分開過。我上面本來有三個哥哥，都不幸早死。繼承先父的後代，在孫子輩裡只有你，在兒子輩裡只有我。韓家子孫兩代各剩一人，孤孤單單。嫂子曾經撫摸著你的頭對我說：“韓氏兩代，就只有你們兩個了!”那時你比我更小，當然記不得了;我當時雖然能夠記事，但也還不能體會她話中的悲涼啊!
我十九歲時，初次來到京城參加考試。四年以後，才回去看你。又過了四年，我去河陽憑弔祖先的墳墓，碰上你護送嫂嫂的靈柩來安葬。又過了兩年，我在汴州輔佐董丞相，你來探望我，留下住了一年，你請求回去接妻子兒女。第二年，董丞相去世，我離開汴州，你沒能來成。這一年，我在徐州輔佐軍務，派去接你的人剛動身，我就被免職，你又沒來成。我想，你跟我在東邊的汴州、徐州，也是客居，不可能久住;從長遠考慮，還不如我回到西邊去，等在那裡安下家再接你來。唉!誰能料到你竟突然離我而死呢?當初，我和你都年輕，總以為雖然暫時分別，終究會長久在一起的。因此我離開你而旅居長安，以尋求微薄的俸祿。假如真的知道會這樣，即使讓我做高官厚祿的公卿宰相，我也不願因此離開你一天而去赴任啊!
去年，孟東野到你那裡去時，我寫給你的信中說：“我年紀還不到四十歲，但視力模糊，頭髮花白，牙齒鬆動。想起各位父兄，都在健康強壯的盛年早早去世，像我這樣衰弱的人，難道還能長活在世上嗎?我不能離開***職守***，你又不肯來，恐怕我早晚一死，你就會有無窮無盡的憂傷。”誰能料到年輕的卻先死了，而年老的反而還活著，強壯的早早死去，而衰弱的反而還活在人間呢?
唉!是真的這樣呢?還是在做夢呢?還是這傳來的訊息不可靠呢?如果是真的，那麼我哥哥有***那麼***美好的品德反而早早地絕後了呢?你***那麼***純正聰明反而不能承受他的恩澤呢?難道年輕強壯的反而要早早死去，年老衰弱的卻應活在世上嗎?實在不敢把它當作真的啊!如果是夢，傳來的噩耗不是真的，可是東野的來信，耿蘭的報喪，卻又為什麼在我身邊呢?啊!大概是真的了!我哥哥有美好的品德竟然早早地失去後代，你純正聰明，本來是應該繼承家業的，現在卻不能承受你父親的恩澤了。這正是所謂蒼天確實難以揣測，而神意實在難以知道了!也就是所謂天理不可推求，而壽命的長短無法預知啊!
雖然這樣，我從今年以來，花白的頭髮，全要變白了，鬆動的牙齒，也像要脫落了，身體越來越衰弱，精神也越來越差了，過不了多久就要隨你死去了。如果死後有知，那麼我們又能分離多久呢?如果我死後無知，那麼我也不能悲痛多少時間了，而***死後***不悲痛的時間卻是無窮無盡的。
你的兒子才十歲，我的兒子才五歲，年輕強壯的尚不能保全，像這麼大的孩子，又怎麼能希望他們成人立業呢?啊，悲痛啊，真是悲痛!
你去年來信說：“近來得了軟腳病，時常***發作***疼得厲害。”我說：“這種病，江南人常常得。”沒有當作值得憂慮的事。唉，***誰知道***竟然會因此而喪了命呢?還是由於別的病而導致這樣的不幸呢?
你的信是六月十七日寫的。東野說你是六月二日死的，耿蘭報喪時沒有說日期。大概是東野的使者不知道向你的家人問明日期，而耿蘭報喪竟不知道應該告訴日期?還是東野給我寫信時，才去問使者，使者胡亂說個日期應付呢?是這樣呢?還是不是這樣呢?
現在我派建中來祭奠你，安慰你的孩子和你的乳母。他們有糧食能夠守喪到喪期終了，就等到喪期結束後再把他們接來;如果不能守到喪期終了，我就馬上接來。剩下的奴婢，叫他們一起守喪。如果我有能力遷葬，最後一定把你安葬在祖墳旁，這樣以後，才算了卻我的心願。
唉，你患病我不知道時間，你去世我不知道日子，活著的時候不能住在一起互相照顧，死的時候沒有撫屍痛哭，入殮時沒在棺前守靈，下棺入葬時又沒有親臨你的墓穴。我的行為辜負了神明，才使你這麼早死去，我對上不孝，對下不慈，既不能與你相互照顧著生活，又不能和你一塊死去。一個在天涯，一個在地角。你活著的時候不能和我形影相依，死後魂靈也不在我的夢中顯現，這都是我造成的災難，又能抱怨誰呢?天哪，***我的悲痛***哪裡有盡頭呢?從今以後，我已經沒有心思奔忙在世上了!還是回到老家去置辦幾頃地，度過我的餘年。教養我的兒子和你的兒子，希望他們成才;撫養我的女兒和你的女兒，等到她們出嫁，***我的心願***如此而已。
唉!話有說完的時候，而哀痛之情卻不能終止，你知道呢?還是不知道呢?悲哀啊!希望享用祭品吧!