小聖施威降大聖優秀教案設計
大部分人都看過《西遊記》，那麼在課堂上，想要教導學生學習《小聖施威降大聖》，需要怎樣進行教案設計呢？我們一起了解吧!以下是由小編收集整理的《小聖施威降大聖》優秀教案設計，歡迎閱讀!
《小聖施威降大聖》優秀教案設計
【教學設想】《小聖施威降大聖》是長篇神話小說《西遊記》第六回的部分節選。作為四大名著經典之一的《西遊記》，在中國乃至世界文學史上，都佔據著很重要的地位，是我省每年中考必考的內容之一。很多在校學生或教師都喜歡觀看《西遊記》的影視劇，但未必認真仔細地讀過這部書，此現象應受到高度關注。傳統文化不能丟，《西遊記》當然不能被擱淺。新教材與舊教材最大的不同是增加了《西遊記》節選，為我們透露了一個資訊：教師務必借教節選課，努力推廣這部經典小說!因此，我這堂課在目標設計上企圖激發學生對《西遊記》原著的閱讀興趣，必須挖掘課文潛在的效能資源，在在“由點及面”上做文章。也就是說，教這篇課文不僅要著眼於新課標、《指導意見》、單元目標的各項指標和要求，還要誘導學生課外閱讀《西遊記》的動機。
【學情分析】初一伊始，學生不懂小說的文體特徵，更不懂如何高效閱讀小說。對神話呢，或許只停留在感性認識上，對其塑造人物的方法可能不熟悉。古文，他們至今只學過兩課，讀白話文可能似懂非懂的。這些都是學生學習本文的知識障礙。不過，班級有些同學讀過《西遊記》原著，好動的孩子可能喜歡打鬥的情節，好奇的學生喜歡夢幻般的想象，加上他們大多看過影視劇《西遊記》，也喜歡孫悟空這個藝術形象，這為他們學好本文提供了有利的前提。執教的初一***2***期中考語文成績優秀率年段第二，但0分到50分段共有18人，低分率年級第一，及格率年級最低。之所以選擇這個班拍錄影，是為了給他們鼓鼓氣，希望他們下階段更上一層樓。
【目標設計要求】
一、新課標閱讀方面的要求：1、在通讀課文的基礎上，理清思路，理解分析主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。2、對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，並能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。3、在閱讀中瞭解敘述、描寫、說明、議論和抒情。4、能夠區分寫實與虛構作品，瞭解詩歌、散文、小說、戲劇的文學樣式。5、欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富於表現力的語言。
二、七***上***語文第六單元教材對學生的要求：學習這個單元，要啟用自己的想象力，並聯系自己的生活體驗，深入理解課文。本單元學習快速閱讀，力爭每分鐘不少於500字。閱讀時，儘量擴大一次性進入視野的文字數量，通過關鍵詞語帶動整體閱讀，提高閱讀速度。
【教學目標】
一、知識與能力：正確流利地快速閱讀課文，理清文章精彩緊張的故事情節並能口頭複述;結合文中的動作、語言描寫等分析主要人物的形象特點。
二、情感態度與價值觀： 感受古典神話文學的詼諧語言特點和豐富想像力，激發對傳統經典的喜愛之情。
三、過程與方法：運用問題導學法，圍繞問題展開討論。以學生自學為主，教師點撥為助。課前預習，課堂共享。運用多媒體手段展示教學要點和程式。當堂檢測成效，教後師生一起反思。
【教學重點】
理清情節，把握人物，賞析語言;領會文章中古典白話整齊、詼諧的語言特色。
【教學難點】白話文對學生閱讀帶來的不便;理解想象世界與現實生活之間的相通之處及其距離。
【教學策略】運用多媒體教學替代舊式的板書，用問題導學法貫穿課堂教學的過程，通過師生對話實現解讀文字，通過小組交流敦促作業的落實，通過課堂及時檢測及其結果作為師生反思教學的依據。
【課時安排】兩教時
提前佈置預習作業：
閱讀教師提供的資料，瞭解作者吳承恩的生平簡介，瞭解《西遊記》與本文相關的故事情節，瞭解神話的特點、小說因素及特點、瞭解章回體小說特點。學生觀看影視劇《西遊記》第3集。
【第二節基礎檢測題】
1、“真君撞進門，大聖見了，現出本相道：‘郎君不小嚷，廟宇已醒孫了’。”
仔細分析這句話運用那一種人物描寫方法，刻畫了孫悟空什麼性格? 你覺得這句話寫得好嗎?好在哪裡?
2、《羚羊木雕》是屬於反映真實生活的小說，而本文屬於神話小說，從構思到寫法都存在差異。寫實文與想象文，你更喜歡那一樣?為什麼?
3、初中生該不該讀《西遊記》，為什麼?
第一教時
【教學內容與要點】
匯入新課：
我看到今年11月17日的一條訊息說，電視劇《西遊記》重播超過3000次 申報吉尼斯世界紀錄。我喜歡看六小齡童主演的《西遊記》，至今看過三遍，不覺得膩味。知道為什麼嗎?因為原著《西遊記》故事情節和人物形象都寫得太妙了!
教師點撥文學原著與電視劇之間的關係以及原著的重要價值與地位。很多影視劇往往根據原著情節改編的。沒有好的文學作品就沒有演員演繹出來的精彩影視劇，以幫助後進生讀懂課文情節，把握白話文的語言表達。
四、教師開啟PPT，出示作者和古典章回體神話小說《西遊記》的簡介資料。出示小說、神話的閱讀常識***略***。
六、“孫悟空大鬧天宮”情節簡介
“大鬧天宮”的故事，屬於《西遊記》開篇部分，也就是前七回的主要內容。
孫悟空拜師求藝歸來，本領大增，自稱“美猴王”。便去東海龍宮借兵器，得“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把自己名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大聖”。 玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助，最後悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛鍊四十九日，依然毫髮無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。本文節選部分就孫悟空與二郎神打鬥的場景。
七、課堂訓練：
***一***將課下注釋中的拼音分別搬到這個字的上方。其他不懂的字查字典後，將拼音也分別寫在這個字的上方。等學生做完，教師開啟PPT，一起正音，掌握字詞。
***三***完成以下各題，將答案寫在課堂作業本。
***一***、孫悟空前後變了哪些形象?相應地，二郎神分別有哪些變化?請在文中句首含“變作……”的相關語句後用數字序號標識。
備案：大聖與小聖的鬥智變法：
1、麻雀——餓鷹;2、鶿老——海鶴
3、魚兒——魚鷹;4、水蛇——灰鶴
5、花鴇——***用彈弓打***
6、土地廟——***搗窗櫺、踢門窗***
7、二郎君摸樣——***劈臉就砍***
8、兩人打出廟門，半霧半雲，且行且戰，後打到花果山，美猴王被眾天將圍繞。
***二***孫悟空與二郎神的打鬥可以分成哪三個階段?
備案：
***1***孫悟空變禽鳥、游魚、蛇等，二郎神相應地變作其剋星來對付;
***2***孫悟空變做土地廟，被二郎神識破，悟空使了個隱身法，逃跑了。
***3***孫悟空去了灌江口，變作二郎神，二郎神趕回來，二人又纏鬥了起來。
***三***、根據前兩題的答案，縮寫全文，300字左右。
***四***再次精讀課文，思考回答課後第三題。第二節將作業本帶到課堂來***詳見第二課時***。
八、佈置作業：
用簡潔的語言概括寫孫悟空的精彩故事一則或兩則。
第二教時
【教學要點】
一、複習舊課，並匯入新課。
同學們，上一節課，大家通過做練習，對課文的情節已經有了瞭解，到底瞭解得怎樣呢?我們一起來檢驗一下。請同學念一念縮寫的短文，之後請個別同學用簡潔的語言口頭複述課文的主體情節。最後，請全體評判優劣。教師示範.：
面對玉帝派來的二郎神，孫悟空看他武藝相當，怕驚擾種猴，就潛逃。他分別變成禽鳥、游魚、蛇，二郎神相應地變作其剋星餓鷹、大海鶴、灰鶴來對付。接著，孫悟空變成一隻花鴇，二郎神覺得它是低賤的鳥，沒有再變，就直接用彈弓打。後來，孫悟空變做土地廟，被二郎神識破，正準備搗窗櫺、踢門窗時，悟空得知後使了個隱身法，逃跑了。最後，孫悟空去了灌江口，變作二郎神，二郎神趕回來，對著悟空劈臉就砍。二人又纏鬥了起來，打出廟門，半霧半雲，且行且戰，後打到花果山，美猴王被眾天將圍繞。
二、問題導學與探究：
1、作者通過哪些描寫的方法刻畫孫悟空形象的?
2、孫悟空身上具有怎麼樣的性格特徵?
3、課文寫二郎君，對刻畫孫悟空形象有什麼作用?
請四人小組交流上一節課完成的作業。各組派代表來解答。
教師示範：
一、1、直接描寫：心理描寫，動作、行動、描寫，語言描寫，神情描寫
2、間接描寫：用武藝相當的二郎神，襯托悟空的明見與智鬥。
孫悟空是想象的神話人物：集物性***猴性***、人性、神性於一身。
二、1、物性：生活在荒郊野嶺中的水簾洞。
2、人性：心地善良、機智善變、堅強無畏、風趣幽默
3、神性：武藝高強、神通廣大。
三、難點探究：小組探究討論，組長記錄組員的意見，3分鐘完成，而後交流。
1、課後練習三
2、話說孫悟空歷來神通廣大，可是在選文***課文***中，他卻一直被眾神圍繞著不得脫身?是否有損“齊天大聖”的形象?
教師示範：1、因為大聖是根據打鬥時的戰況和周圍環境因時因地而改變的，比如第二段”二郎神變作一隻大海鶴，鑽上雲霄來嗛，”這時，大聖根據戰況，為了麻痺對方，“大聖又將身按下，入澗中，變作一個魚兒”。再如第三段，大聖依據地勢，變作土地廟。
2、眾神仙中的每一員都神通廣大，人員眾多，法器非凡，在此情急之下，孫悟空能多次逃脫，就足見其不同凡響。好漢不吃眼前虧。他逃，是機智之舉，我們從中依然可見他的武藝和性情，未減光彩照人的形象。
四、品味語言：課文描述的打鬥經過，所運用的語言妙趣橫生，請細心品讀，各舉一兩例加以評析。
學生討論、回答完，教師示範：
第2段中間：“果一變變作個魚鷹，飄蕩在下溜頭波面上，……必然是那猴變的。”“飄蕩”一詞，寫出二郎神正設計等候悟空上鉤的情形。“等待片時，那大聖變魚兒，順水正遊，忽見……”。其中“順水正遊”寫出了悟空本想輕鬆逃過一劫，卻不料遭遇埋伏。前後照應，妙趣橫生。
第3段開頭：“滾下山崖，伏在那裡又變，變了一座土地廟兒”，“滾”和“伏”突出猴性動作的神速與靈巧。“只有尾巴不好收拾，豎在後面，變成一根旗杆”，令讀者感到可愛、詼諧、有趣。這一段的心理描寫也非常生動，寫出了兩位高手竟然心有靈犀，兩相照應，實在趣味無窮!
四、拓展引申：教師補充介紹《西遊記》的相關知識，希望引起同學高度重視，促進他們能利用課餘時間品讀。展示PPT。
五、佈置作業：
結合《西遊記》***或節選***的故事情節，展開想象力，綜合運用本文刻畫人物的多種寫法，寫一段精彩的情節，字數在300字以上，題目二選一：1、《我在路上遇到孫悟空》 2、《孫悟空開小吃店》。
六、課堂檢測***見前面***。
1、“真君撞進門，大聖見了，現出本相道：‘郎君不小嚷，廟宇已醒孫了’。”
仔細分析這句話運用那一種人物描寫方法，刻畫了孫悟空什麼性格? 你覺得這句話寫得好嗎?好在哪裡?請說一說。
2、寫實文與想象文，你更喜歡哪一樣?為什麼?
3、初中生該不該讀《西遊記》，為什麼?
《小聖施威降大聖》課文原文
卻說真君與大聖變做法天象地的規模，正鬥時，大聖忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君見他敗走，大步趕上道：“那裡走?趁早歸降，饒你性命!”大聖不戀戰，只情跑起。將近洞口，正撞著康、張、姚、李四太尉、郭申、直健二將軍，一齊帥眾擋住道：“潑猴，那裡走!”大聖慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內，搖身一變，變作個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。那六兄弟，慌慌張張，前後尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也，走了這猴精也!” 正嚷處，真君到了問：“兄弟們，趕到那廂不見了?”眾神道：“才在這裡圍住，就不見了。”二郎圓睜鳳目觀看，見大聖變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大聖見了，搜的一翅飛起去，變作一隻大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一隻大海鶴，鑽上雲霄來旺。大聖又將身按下，入澗中，變作一個魚兒，淬入水內。二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：“這猢猻必然下水去也，定變作魚蝦之類。等我再變變拿他。”果一變變作個魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上。等待片時，那大聖變魚兒，順水正遊，忽見一隻飛禽，似青鷂，***不青;似鷺鷥，頂上無纓;似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩!”急轉頭，打個花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅;似鱖魚，花鱗不見;似黑魚，頭上無星;似魴魚，鰓上無針。他怎麼見了我就回去了，必然是那猴變的。”趕上來，刷的啄一嘴。那大聖就攛出水中，一變，變作一條水蛇，遊近岸，鑽入草中。二郎因旺他不著，他見水響中，見一條蛇攛出去，認得是大聖，急轉身，又變了一隻朱繡頂的灰鶴，伸著一個長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳，又變做一隻花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤，故此不去攏傍，即現原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個躘踵。 那大聖趁著機會，滾下山崖，伏在那裡又變，變了一座土地廟兒，大張著口，似個廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗櫺。只有尾巴不好收拾，豎在後面，變做一根旗竿。真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟，急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在後面，笑道：是這猢猻了!他今又在那裡哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在後面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去?等我掣拳先搗窗櫺，後踢門扇!”大聖聽得，心驚道：“好狠，好狠!門扇是我牙齒，窗櫺是我眼睛。若打了牙，搗了眼，卻怎麼是好?’撲的一個虎跳，又冒在空中不見。 真君前前後後亂趕，只見四太尉、二將軍、一齊擁至道：“兄長，拿住大聖了麼?”真君笑道：“那猴兒才自變座土地廟哄我，我正要搗他窗櫺，踢他門扇，他就縱一縱，又渺無蹤跡。可怪，可怪!”眾皆愕然，四望更無形影。真君道：“兄弟們在此看守巡邏，等我上去尋他。”急縱身駕雲起在半空，見那李天王高擎照妖鏡，與哪吒住立雲端，真君道：“天王，曾見那猴王麼?”天王道：“不曾上來。我這裡照著他哩。”真君把那賭變化、弄神通、拿群猴一事說畢，卻道：“他變廟宇，正打處，就走了。”李天王聞言，又把照妖鏡四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去，快去!那猴使了個隱身法，走去營圍，往你那灌江口去也。”二郎聽說，即取神鋒，回灌江口來趕。 卻說那大聖已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，按下雲頭，徑入廟裡，鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。他坐中間，點查香火，見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良願。正看處，有人報：“又一個爺爺來了。”眾鬼判急急觀看，無不驚心。真君卻道：“有個什麼齊天大聖，才來這裡否?”眾鬼判道：“不曾見什麼大聖，只有一個爺爺在裡面查點哩。”真君撞進門，大聖見了，現出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。”這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細，趕到前，對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半雲，且行且戰，復打到花果山，慌得那四大天王等眾提防愈緊。這康、張太尉等迎著真君，合心努力，把那美猴王圍繞不題。