小聖施威降大聖優秀教案設計

  大部分人都看過《西遊記》,那麼在課堂上,想要教導學生學習《小聖施威降大聖》,需要怎樣進行教案設計呢?我們一起了解吧!以下是由小編收集整理的《小聖施威降大聖》優秀教案設計,歡迎閱讀!

  《小聖施威降大聖》優秀教案設計

  【教學設想】《小聖施威降大聖》是長篇神話小說《西遊記》第六回的部分節選。作為四大名著經典之一的《西遊記》,在中國乃至世界文學史上,都佔據著很重要的地位,是我省每年中考必考的內容之一。很多在校學生或教師都喜歡觀看《西遊記》的影視劇,但未必認真仔細地讀過這部書,此現象應受到高度關注。傳統文化不能丟,《西遊記》當然不能被擱淺。新教材與舊教材最大的不同是增加了《西遊記》節選,為我們透露了一個資訊:教師務必借教節選課,努力推廣這部經典小說!因此,我這堂課在目標設計上企圖激發學生對《西遊記》原著的閱讀興趣,必須挖掘課文潛在的效能資源,在在“由點及面”上做文章。也就是說,教這篇課文不僅要著眼於新課標、《指導意見》、單元目標的各項指標和要求,還要誘導學生課外閱讀《西遊記》的動機。

  【學情分析】初一伊始,學生不懂小說的文體特徵,更不懂如何高效閱讀小說。對神話呢,或許只停留在感性認識上,對其塑造人物的方法可能不熟悉。古文,他們至今只學過兩課,讀白話文可能似懂非懂的。這些都是學生學習本文的知識障礙。不過,班級有些同學讀過《西遊記》原著,好動的孩子可能喜歡打鬥的情節,好奇的學生喜歡夢幻般的想象,加上他們大多看過影視劇《西遊記》,也喜歡孫悟空這個藝術形象,這為他們學好本文提供了有利的前提。執教的初一***2***期中考語文成績優秀率年段第二,但0分到50分段共有18人,低分率年級第一,及格率年級最低。之所以選擇這個班拍錄影,是為了給他們鼓鼓氣,希望他們下階段更上一層樓。

  【目標設計要求】

  一、新課標閱讀方面的要求:1、在通讀課文的基礎上,理清思路,理解分析主要內容,體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。2、對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,並能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。3、在閱讀中瞭解敘述、描寫、說明、議論和抒情。4、能夠區分寫實與虛構作品,瞭解詩歌、散文、小說、戲劇的文學樣式。5、欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富於表現力的語言。

  二、七***上***語文第六單元教材對學生的要求:學習這個單元,要啟用自己的想象力,並聯系自己的生活體驗,深入理解課文。本單元學習快速閱讀,力爭每分鐘不少於500字。閱讀時,儘量擴大一次性進入視野的文字數量,通過關鍵詞語帶動整體閱讀,提高閱讀速度。

  【教學目標】

  一、知識與能力:正確流利地快速閱讀課文,理清文章精彩緊張的故事情節並能口頭複述;結合文中的動作、語言描寫等分析主要人物的形象特點。

  二、情感態度與價值觀: 感受古典神話文學的詼諧語言特點和豐富想像力,激發對傳統經典的喜愛之情。

  三、過程與方法:運用問題導學法,圍繞問題展開討論。以學生自學為主,教師點撥為助。課前預習,課堂共享。運用多媒體手段展示教學要點和程式。當堂檢測成效,教後師生一起反思。

  【教學重點】

  理清情節,把握人物,賞析語言;領會文章中古典白話整齊、詼諧的語言特色。

  【教學難點】白話文對學生閱讀帶來的不便;理解想象世界與現實生活之間的相通之處及其距離。

  【教學策略】運用多媒體教學替代舊式的板書,用問題導學法貫穿課堂教學的過程,通過師生對話實現解讀文字,通過小組交流敦促作業的落實,通過課堂及時檢測及其結果作為師生反思教學的依據。

  【課時安排】兩教時

  提前佈置預習作業:

  閱讀教師提供的資料,瞭解作者吳承恩的生平簡介,瞭解《西遊記》與本文相關的故事情節,瞭解神話的特點、小說因素及特點、瞭解章回體小說特點。學生觀看影視劇《西遊記》第3集。

  【第二節基礎檢測題】

  1、“真君撞進門,大聖見了,現出本相道:‘郎君不小嚷,廟宇已醒孫了’。”

  仔細分析這句話運用那一種人物描寫方法,刻畫了孫悟空什麼性格? 你覺得這句話寫得好嗎?好在哪裡?

  2、《羚羊木雕》是屬於反映真實生活的小說,而本文屬於神話小說,從構思到寫法都存在差異。寫實文與想象文,你更喜歡那一樣?為什麼?

  3、初中生該不該讀《西遊記》,為什麼?

  第一教時

  【教學內容與要點】

  匯入新課:

  我看到今年11月17日的一條訊息說,電視劇《西遊記》重播超過3000次 申報吉尼斯世界紀錄。我喜歡看六小齡童主演的《西遊記》,至今看過三遍,不覺得膩味。知道為什麼嗎?因為原著《西遊記》故事情節和人物形象都寫得太妙了!

  教師點撥文學原著與電視劇之間的關係以及原著的重要價值與地位。很多影視劇往往根據原著情節改編的。沒有好的文學作品就沒有演員演繹出來的精彩影視劇,以幫助後進生讀懂課文情節,把握白話文的語言表達。

  四、教師開啟PPT,出示作者和古典章回體神話小說《西遊記》的簡介資料。出示小說、神話的閱讀常識***略***。

  六、“孫悟空大鬧天宮”情節簡介

  “大鬧天宮”的故事,屬於《西遊記》開篇部分,也就是前七回的主要內容。

  孫悟空拜師求藝歸來,本領大增,自稱“美猴王”。便去東海龍宮借兵器,得“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把自己名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝把孫悟空召入上界,授他做弼馬溫。悟空嫌官小,打回花果山,自稱“齊天大聖”。 玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最後悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置丹爐鍛鍊四十九日,依然毫髮無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。本文節選部分就孫悟空與二郎神打鬥的場景。

  七、課堂訓練:

  ***一***將課下注釋中的拼音分別搬到這個字的上方。其他不懂的字查字典後,將拼音也分別寫在這個字的上方。等學生做完,教師開啟PPT,一起正音,掌握字詞。

  ***三***完成以下各題,將答案寫在課堂作業本。

  ***一***、孫悟空前後變了哪些形象?相應地,二郎神分別有哪些變化?請在文中句首含“變作……”的相關語句後用數字序號標識。

  備案:大聖與小聖的鬥智變法:

  1、麻雀——餓鷹;2、鶿老——海鶴

  3、魚兒——魚鷹;4、水蛇——灰鶴

  5、花鴇——***用彈弓打***

  6、土地廟——***搗窗櫺、踢門窗***

  7、二郎君摸樣——***劈臉就砍***

  8、兩人打出廟門,半霧半雲,且行且戰,後打到花果山,美猴王被眾天將圍繞。

  ***二***孫悟空與二郎神的打鬥可以分成哪三個階段?

  備案:

  ***1***孫悟空變禽鳥、游魚、蛇等,二郎神相應地變作其剋星來對付;

  ***2***孫悟空變做土地廟,被二郎神識破,悟空使了個隱身法,逃跑了。

  ***3***孫悟空去了灌江口,變作二郎神,二郎神趕回來,二人又纏鬥了起來。

  ***三***、根據前兩題的答案,縮寫全文,300字左右。

  ***四***再次精讀課文,思考回答課後第三題。第二節將作業本帶到課堂來***詳見第二課時***。

  八、佈置作業:

  用簡潔的語言概括寫孫悟空的精彩故事一則或兩則。

  第二教時

  【教學要點】

  一、複習舊課,並匯入新課。

  同學們,上一節課,大家通過做練習,對課文的情節已經有了瞭解,到底瞭解得怎樣呢?我們一起來檢驗一下。請同學念一念縮寫的短文,之後請個別同學用簡潔的語言口頭複述課文的主體情節。最後,請全體評判優劣。教師示範.:

  面對玉帝派來的二郎神,孫悟空看他武藝相當,怕驚擾種猴,就潛逃。他分別變成禽鳥、游魚、蛇,二郎神相應地變作其剋星餓鷹、大海鶴、灰鶴來對付。接著,孫悟空變成一隻花鴇,二郎神覺得它是低賤的鳥,沒有再變,就直接用彈弓打。後來,孫悟空變做土地廟,被二郎神識破,正準備搗窗櫺、踢門窗時,悟空得知後使了個隱身法,逃跑了。最後,孫悟空去了灌江口,變作二郎神,二郎神趕回來,對著悟空劈臉就砍。二人又纏鬥了起來,打出廟門,半霧半雲,且行且戰,後打到花果山,美猴王被眾天將圍繞。

  二、問題導學與探究:

  1、作者通過哪些描寫的方法刻畫孫悟空形象的?

  2、孫悟空身上具有怎麼樣的性格特徵?

  3、課文寫二郎君,對刻畫孫悟空形象有什麼作用?

  請四人小組交流上一節課完成的作業。各組派代表來解答。

  教師示範:

  一、1、直接描寫:心理描寫,動作、行動、描寫,語言描寫,神情描寫

  2、間接描寫:用武藝相當的二郎神,襯托悟空的明見與智鬥。

  孫悟空是想象的神話人物:集物性***猴性***、人性、神性於一身。

  二、1、物性:生活在荒郊野嶺中的水簾洞。

  2、人性:心地善良、機智善變、堅強無畏、風趣幽默

  3、神性:武藝高強、神通廣大。

  三、難點探究:小組探究討論,組長記錄組員的意見,3分鐘完成,而後交流。

  1、課後練習三

  2、話說孫悟空歷來神通廣大,可是在選文***課文***中,他卻一直被眾神圍繞著不得脫身?是否有損“齊天大聖”的形象?

  教師示範:1、因為大聖是根據打鬥時的戰況和周圍環境因時因地而改變的,比如第二段”二郎神變作一隻大海鶴,鑽上雲霄來嗛,”這時,大聖根據戰況,為了麻痺對方,“大聖又將身按下,入澗中,變作一個魚兒”。再如第三段,大聖依據地勢,變作土地廟。

  2、眾神仙中的每一員都神通廣大,人員眾多,法器非凡,在此情急之下,孫悟空能多次逃脫,就足見其不同凡響。好漢不吃眼前虧。他逃,是機智之舉,我們從中依然可見他的武藝和性情,未減光彩照人的形象。

  四、品味語言:課文描述的打鬥經過,所運用的語言妙趣橫生,請細心品讀,各舉一兩例加以評析。

  學生討論、回答完,教師示範:

  第2段中間:“果一變變作個魚鷹,飄蕩在下溜頭波面上,……必然是那猴變的。”“飄蕩”一詞,寫出二郎神正設計等候悟空上鉤的情形。“等待片時,那大聖變魚兒,順水正遊,忽見……”。其中“順水正遊”寫出了悟空本想輕鬆逃過一劫,卻不料遭遇埋伏。前後照應,妙趣橫生。

  第3段開頭:“滾下山崖,伏在那裡又變,變了一座土地廟兒”,“滾”和“伏”突出猴性動作的神速與靈巧。“只有尾巴不好收拾,豎在後面,變成一根旗杆”,令讀者感到可愛、詼諧、有趣。這一段的心理描寫也非常生動,寫出了兩位高手竟然心有靈犀,兩相照應,實在趣味無窮!

  四、拓展引申:教師補充介紹《西遊記》的相關知識,希望引起同學高度重視,促進他們能利用課餘時間品讀。展示PPT。

  五、佈置作業:

  結合《西遊記》***或節選***的故事情節,展開想象力,綜合運用本文刻畫人物的多種寫法,寫一段精彩的情節,字數在300字以上,題目二選一:1、《我在路上遇到孫悟空》 2、《孫悟空開小吃店》。

  六、課堂檢測***見前面***。

  1、“真君撞進門,大聖見了,現出本相道:‘郎君不小嚷,廟宇已醒孫了’。”

  仔細分析這句話運用那一種人物描寫方法,刻畫了孫悟空什麼性格? 你覺得這句話寫得好嗎?好在哪裡?請說一說。

  2、寫實文與想象文,你更喜歡哪一樣?為什麼?

  3、初中生該不該讀《西遊記》,為什麼?

  《小聖施威降大聖》課文原文

  卻說真君與大聖變做法天象地的規模,正鬥時,大聖忽見本營中妖猴驚散,自覺心慌,收了法象,掣棒抽身就走。真君見他敗走,大步趕上道:“那裡走?趁早歸降,饒你性命!”大聖不戀戰,只情跑起。將近洞口,正撞著康、張、姚、李四太尉、郭申、直健二將軍,一齊帥眾擋住道:“潑猴,那裡走!”大聖慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內,搖身一變,變作個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。那六兄弟,慌慌張張,前後尋覓不見,一齊吆喝道:“走了這猴精也,走了這猴精也!”  正嚷處,真君到了問:“兄弟們,趕到那廂不見了?”眾神道:“才在這裡圍住,就不見了。”二郎圓睜鳳目觀看,見大聖變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變作個餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。大聖見了,搜的一翅飛起去,變作一隻大鶿老,沖天而去。二郎見了,急抖翎毛,搖身一變,變作一隻大海鶴,鑽上雲霄來旺。大聖又將身按下,入澗中,變作一個魚兒,淬入水內。二郎趕至澗邊,不見蹤跡,心中暗想道:“這猢猻必然下水去也,定變作魚蝦之類。等我再變變拿他。”果一變變作個魚鷹兒,飄蕩在下溜頭波面上。等待片時,那大聖變魚兒,順水正遊,忽見一隻飛禽,似青鷂,***不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:“想是二郎變化了等我哩!”急轉頭,打個花就走。二郎看見道:“打花的魚兒,似鯉魚,尾巴不紅;似鱖魚,花鱗不見;似黑魚,頭上無星;似魴魚,鰓上無針。他怎麼見了我就回去了,必然是那猴變的。”趕上來,刷的啄一嘴。那大聖就攛出水中,一變,變作一條水蛇,遊近岸,鑽入草中。二郎因旺他不著,他見水響中,見一條蛇攛出去,認得是大聖,急轉身,又變了一隻朱繡頂的灰鶴,伸著一個長嘴,與一把尖頭鐵鉗子相似,徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳,又變做一隻花鴇,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤,故此不去攏傍,即現原身,走將去,取過彈弓拽滿,一彈子把他打個躘踵。  那大聖趁著機會,滾下山崖,伏在那裡又變,變了一座土地廟兒,大張著口,似個廟門,牙齒變做門扇,舌頭變做菩薩,眼睛變做窗櫺。只有尾巴不好收拾,豎在後面,變做一根旗竿。真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟,急睜鳳眼,仔細看之,見旗竿立在後面,笑道:是這猢猻了!他今又在那裡哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗竿豎在後面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進去,他便一口咬住。我怎肯進去?等我掣拳先搗窗櫺,後踢門扇!”大聖聽得,心驚道:“好狠,好狠!門扇是我牙齒,窗櫺是我眼睛。若打了牙,搗了眼,卻怎麼是好?’撲的一個虎跳,又冒在空中不見。  真君前前後後亂趕,只見四太尉、二將軍、一齊擁至道:“兄長,拿住大聖了麼?”真君笑道:“那猴兒才自變座土地廟哄我,我正要搗他窗櫺,踢他門扇,他就縱一縱,又渺無蹤跡。可怪,可怪!”眾皆愕然,四望更無形影。真君道:“兄弟們在此看守巡邏,等我上去尋他。”急縱身駕雲起在半空,見那李天王高擎照妖鏡,與哪吒住立雲端,真君道:“天王,曾見那猴王麼?”天王道:“不曾上來。我這裡照著他哩。”真君把那賭變化、弄神通、拿群猴一事說畢,卻道:“他變廟宇,正打處,就走了。”李天王聞言,又把照妖鏡四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去,快去!那猴使了個隱身法,走去營圍,往你那灌江口去也。”二郎聽說,即取神鋒,回灌江口來趕。  卻說那大聖已至灌江口,搖身一變,變作二郎爺爺的模樣,按下雲頭,徑入廟裡,鬼判不能相認,一個個磕頭迎接。他坐中間,點查香火,見李虎拜還的三牲,張龍許下的保福,趙甲求子的文書,錢丙告病的良願。正看處,有人報:“又一個爺爺來了。”眾鬼判急急觀看,無不驚心。真君卻道:“有個什麼齊天大聖,才來這裡否?”眾鬼判道:“不曾見什麼大聖,只有一個爺爺在裡面查點哩。”真君撞進門,大聖見了,現出本相道:“郎君不消嚷,廟宇已姓孫了。”這真君即舉三尖兩刃神鋒,劈臉就砍。那猴王使個身法,讓過神鋒,掣出那繡花針兒,幌一幌,碗來粗細,趕到前,對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧,打出廟門,半霧半雲,且行且戰,復打到花果山,慌得那四大天王等眾提防愈緊。這康、張太尉等迎著真君,合心努力,把那美猴王圍繞不題。