中國考古之父是誰

　　考古學的產生有長遠的淵源，但到近代才發展成為一門科學。古學發祥於歐洲，以後普及到世界各國。那麼你知道我國的考古之父是誰嗎?下面由小編為大家整理的的有關資訊，希望對大家有幫助!

　　李濟***1896～1979***

　　中國現代考古學家、中國考古學之父。字受之，後改濟之。湖北鍾祥郢中人。1911年考入留美預科學校清華學堂，1918年官費留美，入麻省克拉克大學攻讀心理學和社會學，並於改讀人口學，1920年獲得社會學碩士學位後，轉入美國哈佛大學，讀人類學專業，獲哲學博士學位。1922年，李濟哈佛大學畢業，返回祖國，受聘於清華大學，任國學研究院講師，後長期在中央研究院歷史語言研究所任職，1949年後赴臺灣大學及史語所。

　　字濟之，湖北鍾祥人，清華畢業後留美，獲哈佛大學人類學博士學位。中國考古學開山之人，曾主持安陽殷墟等重大考古發掘。

　　李濟的人物基本簡介

　　1924年，開始田野考古。

　　1925年，29歲的李濟任清華大學國學研究院人類學講師，與著名的四大導師*** 梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任***同執教鞭。

　　1926年，李濟發掘山西夏縣西陰村新石器時代遺址，此為中國學者最早獨立進行的考古發掘。

　　1929年初，應聘出任中央研究院歷史語言研究所考古組主任，領導並參加了安陽殷墟、章丘城子崖等田野考古發掘，使得發掘工作走上科學軌道，造就出中國第一批水平較高的考古學者。

　　1936年曾赴歐洲講學，1938年被推選為英國皇家人類學會名譽會員，1948年隨考古組去臺灣，被推選為中央研究院院士。

　　1949年至1950年兼任臺灣大學教授，並主辦考古人類學系。1955～1972年，在臺灣省任歷史語言研究所所長。1946年還參加中國政府駐日代表團工作，索回日本侵華期間掠去的中國文物。與吳金鼎一起調查過城子崖遺址***吳金鼎先期發現，已作多次調查***並做了第一次小面積的發掘，是山東地區考古工作的開拓者之一，《城子崖》一書的總編輯。

　　他主要致力於殷墟陶器、青銅器的研究，著有《西陰村史前遺存》、《殷墟器物甲編·陶器》上輯、《李濟考古學論文集》等，又與他人合著有《古器物研究專刊》。

　　李濟的主要貢獻介紹

　　1928年至1937年，他主持了震驚世界的河南安陽殷墟發掘，使殷商文化由傳說變為信史，並由此將中國的歷史向前推移了數百年。直至今日，它依舊被視為人類文明史上最重大的發掘之一。在中國現代學術史上，這是一個相當重要的名字———李濟。

　　我們關於商代的知識很大程度上是由李濟給我們劃定的。他領導的安陽發掘，對20世紀整個下半世紀的中國考古學的發展起了決定性的影響———包括中國社科院考古所所長夏鼐、臺灣中研院史語所所長高去尋在內的中國考古學界領袖人物，都是在安陽接受的考古學訓練。

　　已故的考古人類學大家張光直以臺灣中研院院士、美國國家科學院院士、哈佛大學教授的權威身份，曾對自己的導師李濟做過評價：近60年的歲月裡，一開始作為中國考古學之父，隨後又作為中國考古學掌門人，他的學術思想一直在中國這門學問的發展中佔據支配地位。如果不將張光直所說的“中國學界”縮小為臺灣學界，那麼他的判斷顯然過於樂觀了。李濟在1948年年底隨史語所遷臺，這一選擇很難以優劣論，但其所造成的尷尬局面卻是顯而易見的。