子路的性格特點

　　子路在歷史上的記載很多，司馬遷在《史記》中也為子路費了很多的筆墨，孔子對於子路是非常瞭解的，對於是非常清楚的，下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　子路是豪爽大方的，孔子曾經問子路的志向，子路說，我願意跟我的好朋友一起享用我的好車，好衣服，即使是弄壞了也無所謂。從這裡我們可以看到子路是喜歡交朋友的，當然這是子路的志向，也就是說還沒有實現。但是從這裡可以看出子路的為人。

　　子路是勇敢的，孔子對於子路是非常瞭解的，所以孔子說“由也好勇過我”。我想孔子一定是一個勇敢的人，而孔子卻評價子路的勇敢超過了自己，所以子路一定是一個非常勇敢的人。

　　子路也是好學並且勇於實踐的，子路經常問孔子一些問題，並且《論語》中說子路“子路有聞，未之能行，唯恐有聞。”從這裡可以看出子路並不是死讀書的一個人，是積極的實踐的，對於不能及時實踐的知識並不希望聽到，因為不能實踐聽到了會覺得內疚。

　　子路是一個直爽的人，一個非常自信的人，子路曾經說：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”從這裡我們可以看到子路是一個絲毫不矯揉造作的人，一個非常率真的人。另外，子路可以說是唯一一個敢於頂撞孔子的弟子，從這一點上也可以看到起直爽的性格。

　　子路又是一個迂腐的人，這一點從子路之死就可以看到，明明知道自己去了會有生命危險，但是卻還是去送死，在其與敵人戰鬥的時候竟然看重君子的帽子，而不去關注君子的性命，死的那麼慘烈，讓人嘆息。

　　子路受牛的故事

　　《呂氏春秋》記載了這樣一個小故事，子路在路上行走的時候發現一個人掉到了水裡，於是子路立即跳到水這個人救了上來，這個人為了感謝子路的救命之恩，送給子路一頭牛，子路高高興興的接受了，並且將牛牽回來給孔子看，講述了自己救人的經過。很多人都覺得子路救人是做好事，但是接受別人的牛非常不妥。孔子卻說：“魯人必多拯人於溺矣!”

　　從這個小故事我們可以看到孔子的價值觀，也可以看到孔子看得比較遠，對於孔子來說子路接受牛要好過不接受牛。因為子路做了好事就應該得到好報，所以接受別人的酬謝是理所當然的，子路自己又沒有要求別人給他牛，別人自動的獻出來的，是對子路行為的肯定。同時接受牛對於子路來說是一個讚揚，這樣就可以讓更多的人知道子路的善行，同時給與牛是被救者的選擇，是符合被救者的價值觀的，所以接受更好。同時接受牛之後這件事可以傳的更加的遠，這樣就使得那些想要獲得報酬的人覺得救人是可以有報酬的，是可能會獲得一頭牛的，所以在遇到溺水的人的時候就會積極的去拯救，從轉化社會風氣的方面來講，對整個社會風氣的好轉是非常有好處的。

　　很多人都在譴責子路，可是孔子卻從這件事的社會意義上考慮，肯定了子路的行為，可見孔子看得比較遠，比較深。

　　子路受教的故事

　　子路是孔子的學生，位列七十二賢，被稱為“十哲”人之一，在其一生中曾經追隨孔子周遊列國，孔子說，自從我有了子路，就再也沒有聽到惡語。雖然是有點言過其實，但是確實也說明了子路對孔子的維護，但是就是這樣一個人在剛剛見到孔子的時候卻是桀驁不馴的，卻是對孔子非常不恭敬的。

　　《孔子家語》記載的《子路受教》就講述了子路剛剛見到孔子時候的傲慢無禮和桀驁不馴。孔子問子路，你喜歡什麼?子路說，喜歡長劍。孔子說，我不是問這個方面，我是說以你的資質再加上後天的學習會沒有人能趕上你啊。子路非常傲慢的說，南山有一種竹子，不需要任何的加工，將其削尖後射出去，能夠穿透皮革，所以這是天生的秉性，我就像那個竹子一樣，不需要經過學習就能夠很好。孔子耐心的說，這樣的竹子如果將其裝上羽毛，再裝上尖利的箭頭，並且將其磨的非常的鋒利，那麼不就可以射得更加的深了嗎?子路聽了知道自己錯了，馬上拜謝說，真是受益很多啊!

　　這則小故事說明了天賦很重要，後天的學習也非常的重要。從這則小故事中也可以看到子路是一個非常直爽的人，不會掩藏自己的想法，有點桀驁不馴，但是當知道自己錯了之後，又能夠馬上知錯就改，這一點是非常值得我們學習的，從這裡可以看出子路與顏回是非常不同的，顏回從來不違抗孔子，子路則不同，所以司馬遷在《史記》中評價子路為“伉直”。