中國古代四大愛情故事

  相關調查表明,多數學生對於學習初中歷史的興趣,很大一部分是來源於歷史課程當中的歷史故事,下面這些是小編為大家推薦的幾篇

  :西廂記

  《西廂記》故事,最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會,鶯鶯終於以身相許。後來張珙赴京應試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇,王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。

  歷史上,“願普天下有情人都成眷屬”這一美好的願望,不知成為多少文學作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

  庭院黃昏春雨霽。

  一縷深心,百種成牽繫。

  青翼驀然來報喜。魚箋微諭相容意。

  待月西廂人不寐。

  簾影搖光,朱戶猶慵閉。

  花動拂牆紅萼墜。分明疑是情人至。

  這是一段令人豔羨的姻緣,縱使經過了千難萬阻,最後還是有情人終成眷屬,看來普救寺是一塊遇到絕美愛情的風水寶地!

  :孔雀東南飛

  《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩,被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一,《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》並稱為“樂府三絕”取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡***治舒縣,漢末遷皖縣,均在今安徽境內***的一樁婚姻悲劇。

  《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡,表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二,她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的鬥爭,使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象,為後來的青年男女所傳頌。

  《孔雀東南飛》節錄:

  孔雀東南飛,五里一徘徊。

  十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲。君既為府吏,守節情不移。賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅使,徒留無所施。便可白公姥,及時相遣歸。

  :天仙配

  樹上的鳥兒成雙對 ,綠水青山帶笑顏。

  隨手摘下花一朵, 我與娘子帶發間。

  從今不再受那奴役苦,夫妻雙雙把家還。

  你耕田來我織布,我挑水來你澆園。

  寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜。

  你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

  《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永賣身葬父,玉帝的第七女***七仙女***深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結為夫婦。一百日後,玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見於曹植《靈芝篇》和幹寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。

  :鳳求凰

  《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象徵著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深,音節流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭***的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。即使是後人偽託之作,亦並不因此而減弱其藝術價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲很多。

  其一:

  有一美人兮,見之不忘。

  一日不見兮,思之如狂。

  鳳飛翱翔兮,四海求凰。

  無奈佳人兮,不在東牆。

  將琴代語兮,聊寫衷腸。

  何時見許兮,慰我彷徨。

  願言配德兮,攜手相將。

  不得於飛兮,使我淪亡。

  其二:

  鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其凰。

  時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!

  有豔淑女在閨房,室邇[ěr]人遐[xiá]毒我腸。

  何緣交頸為鴛鴦,胡頡[xié]頏[háng]兮共翱翔!

  凰兮凰兮從我棲[qī],得託孳[zī]尾永為妃。

  交情通意心和諧,中夜相從知者誰?

  雙翼俱起翻高飛,無感我思使餘悲。