高考政治強化試題帶答案

  近年的新課標高考政治試卷在命題上和答案設定上有了很大的變化,需要考生加強練習,提高解題技巧和綜合應試能力。下面小編為大家帶來,供各位考生備考練習。

  高考政治強化試題:選擇題

  1.《華嚴經》曰:“心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉叢生,無法而不造。”下列與材料蘊含的哲學觀點相同的是***  ***

  ①心生法生,心滅法滅。心染則國土染,心淨則國土淨

  ②天地合而萬物生,陰陽接而變化起

  ③事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根據

  ④世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的

  A.①② B.②③

  C.①④ D.③④

  [答案] C

  [解析] “心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉叢生,無法而不造。”體現了一種主觀唯心主義觀點,①④與其哲理相同;②是一種唯物主義觀點,③屬於客觀唯心主義。

  2.“你是一樹一樹的花開,是燕在樑間呢喃。”這是林徽因筆下的四月天;“雨氣空而迷幻,細細嗅嗅,清清爽爽新新,有一點點薄荷的香味。”這卻是余光中筆下的四月天。品味名家筆下的四月天***  ***

  ①能夠觸控名家內心精神世界

  ②能夠增強精神力量引領前進方向

  ③可以認識到天氣變化規律因人而異

  ④可以感悟意識活動的自覺選擇性

  A.①③ B.②④

  C.①④ D.②③

  [答案] C

  [解析] 品味名家筆下的四月天能夠觸控名家內心精神世界,可以感悟意識活動的自覺選擇性,①④正確;材料強調的是豐富人的精神世界,故排除②;③違背了規律的客觀性。

  3.漫畫《回頭客》表明的哲理是***  ***

  ①意識是物質世界發展的產物

  ②實踐是有目的的能動性活動

  ③實踐是認識產生的源泉

  ④意識是客觀存在的反映

  A.①② B.①④

  C.②③ D.③④

  [答案] D

  [解析] 漫畫《回頭客》中旅客對旅行社的評價是從其旅行體驗中獲得的,說明實踐是認識產生的源泉,意識是客觀存在的反映,③④符合題意。①②與漫畫的主旨不符。

  4.網上曾經流傳一個帖子,“世界排名前十位的奢侈品”不是什麼名錶豪車,而是生生不息的信念、點燃他人希望的精神特質等。其理論依據在於***  ***

  ①理想、信念具有直接現實性的特點

  ②高昂的精神使人振奮,萎靡的精神讓人頹廢

  ③意識對人的生理活動具有決定作用

  ④發揮意識的主觀能動作用,有利於獲得成功

  A.①② B.③④

  C.①③ D.②④

  [答案] D

  [解析] 材料強調意識的能動作用,②④本身正確且符合題意。①③表述錯誤,意識不具有直接現實性特點,意識對人的生理活動有調節和控制作用,而不是決定作用。

  5.視錯覺就是當人觀察物體時,基於經驗主義或不當的參照形成的錯誤的判斷和感知。有時候眼見的東西並不一定為實,也許你看見的東西並不一定存在,而是你的大腦認為它存在。這表明***  ***

  ①錯覺的客觀存在表明了其具有物質性

  ②意識活動具有自覺選擇性,有時並不是物質的反映

  ③意識依賴於物質,錯覺是客觀存在的主觀映象

  ④錯覺是在一定條件下個體對客觀事物的歪曲反映

  A.①② B.②③

  C.①③ D.③④

  [答案] D

  [解析] ①說法錯誤,因為錯覺屬於意識的範疇,其不具有物質性,故排除;②說法錯誤,因為意識的本質是客觀事物在人腦中的反映,所有錯覺也是物質的反映,故排除;③④說法正確且符合題意,故答案選D。

  6.“天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。”這是曾國藩的人生感悟,下列語句中與之體現的哲理一致的是***  ***

  A.真理是時間的孩子,不是權威的孩子

  B.一個不注意小事情的人,永遠不會成就大事業

  C.追上未來,抓住它的本質,把未來轉變為現實

  D.世界比我們偉大,不會按我們的想法行事;我們比世界渺小,必須遵循它的法則

  [答案] D

  [解析] “天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。”說明我們應尊重規律,按照客觀規律辦事。A強調的是真理的客觀性,與題意不相符合,應排除;B是體現量變和質變和關係;C是指要發揮人的主觀能動性,都不符合題意,應排除,本題應選D。

  7.移動網際網路是將行動通訊和網際網路結合起來、融為一體的一種新技術。“小巧輕便”及“通訊便捷”是它與PC網際網路的根本不同之處,也決定了它有廣闊的發展前景。從哲學角度看,材料表明***  ***

  ①聯絡是推動事物運動變化和發展的必要條件

  ②矛盾普遍性是一事物區別於其他事物的根據

  ③人們發揮主觀能動效能夠建立新的具體聯絡

  ④整體高於區域性,整體功能大於區域性功能之和

  A.①② B.①③

  C.①④ D.②④

  [答案] B

  [解析] ①強調聯絡的作用,因為移動網際網路是行動通訊和網際網路的結合,這體現了事物之間的聯絡,①符合題意;矛盾特殊性是一事物區別於其他事物的根據,②錯誤;移動網際網路的出現是人們發揮主觀能動性的結果,是建立起的事物之間新的具體聯絡,③符合題意;整體功能不一定大於區域性功能之和,故④說法錯誤。

  8.下圖是一則被列入教科書的工業設計案例,設計者在對西方家庭廚房裝置進行充分考察後,通過工業設計把這兩種功能合成在一臺裝置中,原理未改進,成本未增加,出口價格立馬上漲。這則案例啟示我們***  ***

  A.立足現實,解放思想,不斷適應變化

  B.捨棄傳統,批判創新,變革思維方式

  C.抓住時機,促成質變,贏得競爭優勢

  D.要學會用綜合的思維方式來認識事物

  [答案] D

  [解析] 材料中工業設計實現利潤倍增的祕訣在於注重聯絡、系統優化,用綜合的思維方式來認識事物,D正確,應選。材料與立足現實無關,A不符合題意,排除。B項中“捨棄傳統”的說法錯誤,排除。材料與“抓住時機、促成質變”無關,C不符合題意,排除。

  9.2015年我國預計發射5顆北斗導航衛星,北斗衛星導航系統按照“三步走”的發展戰略穩步推進:2000年建成北斗衛星導航試驗系統;2012年左右形成覆蓋亞太大部分地區的服務能力;2020年左右形成全球覆蓋能力。這體現了***  ***

  A.意識指導人們正確地改造世界

  B.發展是質變的必然結果

  C.認識具有反覆性無限性上升性

  D.量變是質變的必要準備

  [答案] D

  [解析] 意識有正誤之分,只有正確意識才能指導人們正確地改造世界,A錯誤;質變的必然結果不一定是發展,B表述錯誤;材料未反映認識的反覆性無限性上升性,捨去C;北斗衛星導航系統按照“三步走”的發展戰略穩步推進,體現量變是質變的必要準備,D符合題意;故答案選D。

  10.魯迅在《集外集·說鈤》說:“最人涅伏,吐故納新,敗果既落,新葩欲吐。”任何組織、任何事業,只有不斷地吐故納新,才能長生不已,保持旺盛的活力。這表明***  ***

  A.發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡

  B.自然規律和社會規律都是客觀的,沒有什麼區別

  C.吐故納新是事物發展的根本原因

  D.任何事物的發展都是新事物與舊事物相統一的過程

  [答案] A

  [解析] A項正確體現了題乾的內涵。自然規律和社會規律是有區別的,故B說法錯誤;事物發展的根本原因在於事物的矛盾運動,故C項錯誤;事物發展是新事物戰勝舊事物的過程,D項表述不科學。

  11.2015年3月2日,作出重要批示,要求每一名黨員幹部都應當像鄒碧華那樣甘當“燃燈者”。鄒碧華是上海高階人民法院的副院長,他心懷“堅持公正司法,踐行司法為民”理念,向社會傳遞了法官的“親民形象”。國人的傳統理念中的遇事“求官求人”做法,現在更多地依靠法律手段解決矛盾和糾紛。這表明***  ***

  ①應在個人與社會的統一中實現人生價值

  ②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

  ③不同的思維方式決定不同的實踐方式

  ④社會存在的性質決定社會意識的性質

  A.①② B.②③

  C.①④ D.③④

  [答案] A

  [解析] 鄒碧華自覺踐行司法為民的理念,贏得人民和書記的讚譽,在為社會服務的實踐中實現了人生價值,①說法正確;國人的傳統理念中的遇事“求官求人”做法,現在更多地依靠法律手段解決矛盾和糾紛,這體現了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,會隨著社會歷史條件的變化而變化,②說法正確;思維方式影響實踐方式,但不是決定,③說法錯誤;材料體現的是隨著社會存在的變化社會意識發生變化,④與題意不符。

  12.在如何處理人與人之間關係的問題上,有一句經典的人生格言:“如果沒有人來幫你,那麼你就去幫助別人”。這句人生格言所包含的哲學道理是***  ***

  ①價值判斷和價值選擇往往會因人而異

  ②世界上的任何兩個事物都是相互聯絡的

  ③善於幫助他人是實現人生價值的必由之路

  ④矛盾雙方既對立又統一從而推動事物發展

  A.①② B.①④

  C.②③ D.③④

  [答案] B

  [解析] 人生格言:“如果沒有人來幫你,那麼你就去幫助別人”,說明價值判斷和價值選擇往往會因人而異,矛盾雙方既對立又統一從而推動事物發展,①④正確。②本身說法不對,世界上的一切事物都處在聯絡之中,並不是說任何兩個事物都是相互聯絡的。③本身說法不對,積極投身於為人民服務的實踐是實現人生價值的必由之路。

  高考政治強化試題:主觀題

  13.閱讀,是一個民族文明程度的重要標誌,也是民眾獲取知識、傳承文化最重要、最直接的渠道。閱讀材料,回答問題。

  材料一 當下中國的國民閱讀呈現功利化、實用化等傾向。無論是在實體書店還是網路書店,有關人際關係、升學升職、投資理財、養生保健、家庭教育等實用類書籍往往熱銷,而文學、哲學、史學等滋養心靈、奠定文化基礎的書籍則少有人問津。某權威網站的一項調查顯示,72.7%的人認為“人們注重現實利益,功利化閱讀明顯”;56.7%的人認為“人們偏重書籍的實用性”。

  材料二 下表是市民小王閱讀情況統計

  閱讀種類 佔年總閱讀量比重 專業知識類 32% 穿越、獵奇類 23% 恐怖、暴力、凶殺類 20% 職場社交類 20% 經典名著名篇類 0% 其他 5% 結合材料回答下列問題:

  ***1***請從辯證唯物論的角度對國民閱讀中的功利化、實用化傾向進行評析。***14分***

  ***2***從哲學角度分析小王閱讀選擇存在的問題,併為其提出具體改進建議。***12分***

  [答案] ***1***①物質決定意識,在閱讀過程中適當偏重實用性,具有一定的合理性。***4分***②意識對物質具有能動作用。精神力量在一定的條件下也可以轉化為物質力量。人們的讀書除了實用性外,還要選擇一些對提高人的道德修養、文化素質有促進作用的書籍。***5分***③意識對人的生理活動具有調節和控制作用。高昂的精神使人奮進;萎靡的精神使人喪失鬥志。為此要注重對閱讀內容的選擇,堅持正確的價值取向。***5分***

  ***2***①唯物辯證法要求我們全面地看問題,小王閱讀偏重實用類和休閒類,忽視經典名著的閱讀,建議其適當增加經典類閱讀,全面充實自己。***6分***②價值觀具有導向作用。小王閱讀作品良莠不齊,建議其樹立正確價值觀,提高文化鑑別能力,多讀好書,促進自身健康發展。***6分***

  14.建設文化強國,人人有責。閱讀材料,回答問題。

  材料一 社會主義道德是社會主義文化的重要組成部分,應內話於心,外化於行。公務員為群眾辦好每一件事,商家為消費者提供貨真價實的商品,你看見需要幫助的人就熱心搭把手……我們應該積極行動起來,每個人擔負起一份道德責任,就會將社會的道德水準托起一分,涓涓細流匯成大海,全面建成小康社會的目標就會早日實現。

  材料二 文藝不能當市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣,不能在市場經濟大潮中迷失方向。社會主義文藝,從本質上講,就是人民的文藝。一部好的作品應該是把社會效益放在首位,同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。優秀的文藝作品最好是既能在思想上、藝術上取得成功、又能在市場上受到歡迎。

  材料三 中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發。對傳統文化中適合於調理社會關係和鼓勵人們向上向善的內容,我們要結合時代條件加以繼承和發揚,賦予其新的涵義。

  ***1***結合材料一,運用量變和質變的關係原理,詮釋個人積極踐行社會主義道德的重要意義。***10分***

  ***2***結合材料二,用矛盾的觀點,說明文藝創作為什麼要把社會效益放在首位,同時也要堅持經濟效益和社會效益相統一。***12分***

  ***3***結合材料三,試列舉中華優秀傳統文化中的一個價值理念,並寫出一句體現這一價值理念的名言***例:誠信——人而無信,不知其可也******4分***

  [答案] ***1***①量變是質變的必要準備,這就要求我們做任何事情都要重視量的積累,只有每個人都積極踐行社會主義道德,才能為實現全面建成小康社會的目標創造條件。***5分***②質變是量變的必然結果,這就要求我們在量變達到一定程度時積極促成質變,每個人都應該勇於承擔道德責任,不斷促進社會道德水準的提高,爭取早日實現全面建成小康社會的目標。***5分***

  ***2***①矛盾具有特殊性。不同事物的矛盾構成了一事物區別於他事物的特殊本質。社會主義文藝本質上是人民的文藝,要求一部好的作品應該把社會效益放在首位。***4分***②矛盾雙方既對立又統一。文藝創作如果只注重經濟效益而不顧社會效益,就會在市場經濟大潮中迷失方向。因此,好的作品既要關注市場又注重思想藝術性,把社會效益和經濟效益統一起來。***4分***③兩點論與重點論是相統一的。兩點是有重點的兩點。社會主義文藝要兼顧社會效益和經濟效益,又把社會效益放在首位。***4分***

  ***3***評分標準:①所列價值理念必須具有積極因素,如未能列出或者列出的理念不具有積極因素,該題不得分。②只列出具有積極因素的理念或只寫出名言,或理念與名言不匹配,該題得2分。③列出具有積極因素的理念且與名言相匹配得4分。