新課標高考歷史知識點

  新課標歷史高考分省命題已有幾年了,全國課標卷和分省卷均異彩紛呈且互相借鑑。那麼新課標高考歷史主要考查哪些知識點呢?接下來小編為你整理了,一起來看看吧。

  :雅典民主政治

  民主制產生的過程

  1、從君主制到貴族制

  貴族制特點:是一種集體領導的制度,實行平等協商、少數服從多數的法治原則,變君主制時期的終身製為集體領導的任期制和選舉制。

  作用:為進一步向民主制演化準備了條件。

  2、梭倫改革——將國家引上民主軌道

  背景:雅典貴族與平民矛盾尖銳,工商業奴隸主階層的崛起。

  時間:公元前594年開始w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

  措施:①頒佈“解負令”。下令取消一切債務,禁止以土地和人身做抵押;

  ②鼓勵發展農工商業。為民主政治奠定了經濟基礎,有利於平民階級的穩定,為雅典民主的形成打下了牢固的階級基礎;

  ③按財產的多少劃分四個等級。財產越多,等級越高,享受的權利越多,打擊了貴族對官職的壟斷,使工商業奴隸主分離了政治權力;

  ④改革國家權力機構:恢復公民大會作為國家的最高權力機關,新設立“四百從議事會”和公民法庭

  改革的特點:“公平”、“中庸”。

  影響:使雅典走了了民主化軌道。

  3、克里斯提尼改革——最終確立發主制

  措施:①用10個地域部落取代原來的4個血緣部落;②成立上將軍委員會;③設立五百人議事會;④實行陶片放逐法:這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。

  影響:使雅典最終確立起民主政治。

  4、伯里克利改革——民主政治發展到頂峰

  措施:①擴大一般公民的權利,取消高階官員的財產資格限制,擴大公民的參政範圍;②鼓勵公民參政;發放“公職津貼”和“觀劇津貼”。

  雅典民主制的內容

  1、基本特點:人民主權與輪番而治***人民主權——政權掌握在全體公民手中;輪番而治——就是輪流統治與被統治***。

  2、雅典民主制特徵的體現

  公民大會、五百人議事會和民眾法庭是雅典民主制特徵的充分體現

  ①公民大會:最高權力機關,負責審議並決定一切國家大事;所有合法的公民均有參與權、知情權、發言權、選舉權和被選舉權。最重要的程式是就某項事務展開辯論。

  ②五百人議事會:公民大會的附屬機構,負責為大會準備提案;兩次公民大會閉會期間,議事會是最高權力的代表,負責監督行政官員的落實大會決議。

  ③民眾法庭:日常司法機關。最大限度保持公正,避免行賄舞弊現象的發生。

  :羅馬法

  1、羅馬法的形成和發展

  ①早期羅馬國家只有習慣法,沒有成文法,具有很大的伸縮性和不確定性

  ②《十二銅表法》——羅馬共和國第一部成文法典

  是在平民保民官的強烈要求下制定的,基本上是習慣法的彙編,它明確維護私有財產權和貴族的既得利益。成文法。審判、量刑有法可依***積極***。根本上還是維護貴族利益的***消極***。是羅馬法的淵源,標誌著羅馬法的誕生。

  ③《查士丁尼民法大全》

  皇帝查士丁尼設立專門委員會編篡羅馬法,形成了法律彙編,即《民法大全》,標誌著羅馬法體系的最終完成。2、羅馬法的影響

  當時——維繫帝國,影響後世

  對後世的深遠影響:

  以《十二銅表法》為開端,《查士丁尼民法大全》為總結的羅馬法內容豐富,體系完善,是影響廣泛

  而深遠的古代法律體系。它是歐洲歷史上最早的一套比較完備的法律體系。羅馬法是現代歐洲大陸法系的

  基礎。 ***法國的《拿破崙法典》是以羅馬法為藍本起草的;西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度及訴訟原則。近代初期階段,西方資產階級都根據自然法思想,制定保障自己利益的法律。如英國的《權利法案》美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權宣言》等。我國現行的《民法通則》和《繼承法》也在一定程度上借鑑了羅馬法的原則。***

  :西方人文精神的起源

  1、智者學派

  ①產生背景:公元前5世紀,希臘城邦民主政治高度發展,公民積極參與政治活動。

  ②主張:關注社會,美洲人與人之間的關係,提倡懷疑精神,反對迷信,強調人的價值。

  ③代表人物:普羅塔哥拉。提出“人是萬物的尺度”的名言。

  ④地位和評價:智者學派把哲學討論的重點從認識自然轉移到認識社會:構成古希臘人文精神的基本內涵,體現了西方人文主義精神;強調人作為認識客觀事物的主體的意義,否定了神或命運等超自然力量對社會人生的作用,具有高度的自信,樹立了人的尊嚴。

  2、蘇格拉底

  基本思想:

  ①強調人的價值,重視人的倫理首先,提出“認識你自己”的名言;

  ②強調知識的作用,提出“知識即美德”的名言

  意義:開創了希臘哲學的新方向,使哲學真正成為一門研究“人”的學問,他崇尚知識和自由的探索的理性精神對後世產生了深遠的影響。

  3、人文主義精神內涵:其核心內容是提倡人性,反對神性,主張人生的目的是追求現世的幸福,而不是都會強調的滅人慾,以便死後升入天堂;它倡導個性解放,反對盲人盲信的愚昧思想它適應了資本主義發展的需要。