高中語文必修三名句默寫

　　高中語文古詩文名句默寫考查範圍主要是《義務教育語文課程標準》規定的文言文和古詩詞篇目，那麼必修三課本中有哪些名句需要默寫，下面是小編給大家帶來的，希望對你有幫助。

　　***一***

　　1、孔子曰：“學而時習之”，又說：“生而知之者上也，學而知之者次也。”荀子在《勸學》中提出 “學不可以已” 的觀點，繼承並發展了孔子對學習的認識。

　　2、《荀子·勸學》強調人要廣泛學習而且經常反省自己才會智慧明達的名句是：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”

　　3、在荀子的《勸學》中用“朽木”“金石”為喻體闡明學習貴在堅持的句子是：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。”

　　4、在《荀子•勸學》中以蚯蚓為例，論證了為學必須鍥而不捨，堅持不懈;同篇中與之相反的例證是：“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。”

　　5、《荀子·勸學》中與王之渙《登鸛雀樓》裡“欲窮千里目，更上一層樓”表達意思相近的句子是：“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”

　　6、《荀子·勸學》中“ 君子生非異也，善假於物也”，表明人與人的天資差異本不大，關鍵在於後天的學習，君子要善於利用學習來彌補自己的不足。

　　7、《荀子·勸學》中指出人要積累善行養成好的品德，就會達到“積善成德，而神明自得，聖心備焉”的境界。

　　8、後人常用“青出於藍而勝於藍”來比喻學生超過老師，這一熟語出自《荀子·勸學》中“青，取之於藍，而青於藍。”

　　9、《荀子•勸學》中，荀子以親身的體驗，強調空想不如學習的兩句是“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”。

　　10、《荀子•勸學》中“積水成淵，蛟龍生焉”兩句是說水的不斷積聚就會變成潭，之後龍就會在這裡出現。

　　***二***

　　1、《師說》中陳述教師職責的句子是：師者，所以傳道受業解惑也

　　2、《師說》中陳述擇師標準的句子是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　3、《師說》中士大夫之族恥學於師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

　　4、《師說》中闡述師生間辯證關係的句子是：是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

　　5、《師說》中韓愈認為 “弟子不必不如師，師不必賢於弟子”的理由是“ 聞道有先後，術業有專攻”。

　　6、我們無論學習還是做學問都應本著實事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向別人請教，否則就會變成《師說》中作者批判的物件：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，吾未見其明也。”

　　7、《荀子·勸學》篇中指出：“青，取之於藍，而青於藍。”這與韓愈在《師說》篇中指出的“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”的觀點是相同的。

　　8、《勸學》中的“青，取之於藍，而青於藍。”與《師說》中“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”的觀點是相同的。

　　9、韓愈認為擇師的標準是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　10、韓愈眼中的師生關係是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

　　***三***

　　1.青，取之於藍，而青於藍;冰，水為之，而寒於水。***《荀子"勸學》***

　　2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。***《荀子"勸學》***

　　3.故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學問之大也。***《荀子"勸學》***

　　4.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求於我也。***《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》***

　　5.今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣!***《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》***

　　6.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。***《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》***

　　7.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。***司馬遷《史記"屈原列傳》***

　　8.屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。***司馬遷《史記"屈原列傳》***

　　9.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。***司馬遷《史記"屈原列傳》***

　　10.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。***司馬遷《史記"屈原列傳》***

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