山東高考語文試題答案
語文考試學、教育測量學多方面的理論,為科學合理地評價語文高考試題提供了幫助。下面是小編為你整理關於的內容，希望大家喜歡!
山東高考語文試題
第I卷***共3 6分***
一、***每小題3分，共1 5分***
閱讀下面文字，完成1一3題。
蘇東坡得以吃上新鮮荔枝，是在其晚年被貶謫到當時的煙瘴之地惠州的時候。在那裡，他為荔枝的甘醇所征服，寫下了那首膾灸人口的《惠州一絕》。有了荔枝可以大塊朵頤，東坡居士竟然顧不得嶺南的酷熱難耐，也不理會貶謫的顛沛落泊，心甘情願呆在廣東不走了。但他痛感於百姓疾苦，曾就上貢荔枝寫詩說“我願天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏”， 甲 蒼天不要有荔枝這種佳果以免讓百姓怨聲載道。
我國幅員廣闊，川、粵、閩、桂等省都盛產荔枝。各省 乙 ，努力發展本地區的特有荔枝品種。如今每年六月，荔枝飄香。一串串果實紅彤彤、沉甸甸，壓彎了枝頭，惹人喜愛。摘下一顆，剝開龜裂的外殼，露出晶瑩剔透的果肉，令人垂涎欲滴。除了給人以味覺享受，成熟的荔枝點綴在翠綠的枝葉之間，格外誘人。綠葉雲舒，朱食星映，說的是初熟之際，稀疏點綴的微妙;灼灼若朝霞之映日，離離如繁星之麗天，說的是全樹果實累累的勝景。“香連翠葉真堪畫，口口口口口口口”，荔枝 丙 以其味美， 丁 以其可愛的外貌贏 得人們的青睞。
【注】瘡痏：瘡瘍，傷痕，引中為禍害。
1.文中的字形和加點字的注音都正確的一項是
A.煙瘴*** zhàng*** 貶謫 大塊朵頤 B.剔透***tì*** 幅員 怨聲載道***zài***
C.龜裂***jūn*** 勝景 膾灸人口 D.落泊***pò*** 垂涎 果實累累***1éi***
2.在文中方格處填人下列詩句，恰當的一項是
A.玉雪肌膚罩絳紗 B.露濃冰厚更芳馨
C.紅透青籠實可憐 D.可憐生處是天 涯
3.在文中甲乙丙丁處依次填人詞語，恰當的一項是
A.祈求 因利乘便 不是 而是 B.祈求 因地制宜 不僅 更
C.乞求 因勢利導 不是 而是 D.乞求 因時制宜 不僅 更
4.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是
自宋元至明清，清明節除了要祭掃家墓，還要在門楣、窗戶上插上柳條。 ， 。 ， ， ， 。 ①達到人丁興旺、身體健康的目的 ②於是在郊遊踏青時 ③它便成了人類文化中生命力的象徵 ④人們企盼將這種生命力轉移到自家門庭和家庭成員身上 ⑤不會忘記順便折一些柳條回來 ⑥由於柳樹最先送來春的訊息並且具有旺盛的生殖力
A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③
C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③①
5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是
A. 近年來，鑑於數字圖書的發展及互聯線上教育的持續火爆，使得智慧教育泡沫進一步擴大，引起了教育監管部門的高度關注。
B. 2015年起，所有試點高校自主招生考核統一安排在高考結束後、高考成績公佈前進行。筆試考試不得超過兩門，考核過程全程錄影，以防避免作弊。
C. 《北京晨報》訊息稱，社科院文學研究員李建軍，在接受採訪時說《平凡的世界》一書代表的現實主義文學寫作已經哀落，對此我們深表惋惜。
D. 政法戰線的同志要肩扛公正天平，手持正義之劍，以實際行動維護社會 公平正義，讓人民群眾切實感受到公平正義就在身邊。
二、***每小題3分，共9分***
閱讀下面的文字，完成6-8題。
修養的境界
力行
人格修養論在中國傳統文化中佔有很重要的位置，尤其是在儒家文化中作為“人之所以能成為人”、人達到至善境界的重要途徑。最具有代表性的是孟子的觀點。
孟子認為仁、義、禮、智四種善行完全是天賦的、與生俱來為人心所固有的，他還把這種天賦叫作“良知”“良能”。孟子把人不待學習便能做到的叫作“良能”，把不待思考便會知道的叫作“良知”。這種“良能”“良知”推廣到社會就形成了“仁義”“仁政”等倫理規範和政治原則。他認為，充分擴張善良的本心，這就是懂得了人的本性，懂得了人的本性，就懂得天命了。保持自己的善良本性，培養自己的善良本性，這就是對待天命的方法。他說，短命也好，長壽也好，我都不三心二意，只是修養身心，等待天命，這就是安身立命的方法。
關於自我人格修養，孟子主要是提倡盡心、知性、知天的自我修養的方法。孟子認為，盡心、知性、知天，就是擴充存養的過程。盡心即存心，保持心的完善無缺。孟子說：“在人者，不失其赤子之心者也。”赤子之心就是那種嬰兒的天真純樸之心。盡心即保持這種赤子之心而不失掉，而要做到這一點，就必須克服不正當的慾念。孟子認為，修養心性的方法沒有比減少物質慾望更好的了。如果一個人的物質慾望不多，即使善性有所喪失，也不會多;如果他的物質慾望多，即使善性有所儲存，也不會多。因此，減少物質慾望，掃除私心雜念，就是修養心性的最好方法。
為了加強擴充存養，孟子還提出了“浩然之氣”。他在《公孫丑》上篇中說：“我善養吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道;無是，餒也。”孟子所謂浩然之氣，就是用正義去培養的一種最偉大最剛強的精神性氣質。這種浩然之氣，又必須與義和道配合，是由正義的經常積累所產生的。這種氣又稱“平旦之氣”或“夜氣”。孟子認為那些喪失善心的人，黑夜還會滋生善性，特別是在天剛亮的時候會有善的氣質產生，這時候他內心的好惡與一般人相近的還有一點點，可是一到第二天白天，他的所作所為又把它們消減了。如果夜間萌發的善氣不足以儲存，那麼他就離禽獸不遠了。孟子要求人們要時時刻刻地儲存和培養這種夜間產生的純真、清明之氣。
孟子認為一個人應該有“知恥”之心。他在《盡心》上篇中說：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。”孟子認為，人不可以不知羞恥，有羞恥心的人才有好的道德，才不會去做壞事。如果沒有羞恥之心，那就什麼壞事和醜事都能做得出來。不知羞恥的人無可救藥;懂得羞恥的人，才能嚴格要求自己，才能趕上和超過別人。
***節選自2015年2月9日《學習時報》***
6.下列對孟子“浩然之氣”的有關理解，不正確的一項是
A.浩然之氣是孟子為了加強人們的自我人格修養而提出來的，它指的是一種最偉大最剛強的精神性氣質。
B.浩然之氣充塞於天地之間，它是在正義經常積累的基礎上產生的，它必須要與義和道互相配合。
C.浩然之氣又稱“平旦之氣”或“夜氣”， 到了白天善性則會自然消減。
D.浩然之氣是人們必備的一種道德修養，一個人如果缺乏這種純真、清明之氣，那麼他就離禽獸不遠了。
7.下列說法，不符合孟子觀點的一項是
A.仁、義、禮、智四種善行是天賦的，人要保持並培養自己的善良本性，做到安身立命。
B.盡心、知性、知天是加強自我修養的唯一方法，只有如此，才能保持心的完善無缺。
C.赤子之心就是指那種嬰兒的天真純樸之心，克服不正當的慾念是保有此心的前提條件。
D.一個人如果想要有好的道德，不做壞事，並且趕上和超過別人，就必須具有羞恥之心。
8.根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是
A.孟子關於人格修養的論述在我國傳統文化中有著很重要的位置，它是一個人達到至善境界的必經之途。
B.人們不管壽命長短，都要保持自己的善良本性，也就是“仁義”“仁政”，只有如此，才能做到安身立命。
C.一個人如果有過多的物質慾望，就會喪失善良的本心，因此，修養心性的最好方法就是減少物質慾望。
D.不管是“赤子之心”還是“浩然之氣”，孟子都強調個人修養的重要性，即儒家所說的“獨善其身”。
三、***每小題3分，共12分***
閱讀下面文言文，完成文後題目
《三事忠告》二則
張養浩
治官如治家
治官如治家，古人常有是訓矣。蓋一家之事，無緩急鉅細，皆所當知;有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責所叢，若庠序，若傳置，若倉廥，若囹圄，若溝洫，若橋障，凡所司者甚眾也。相時度力，敝者葺之，汙者潔之，堙者疏之，缺者補之，舊所無有者經營之。若曰彼之不修何預我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務皆隳矣。前輩謂公家之務，一毫不盡其心，即為苟祿，獲罪於天。
禁家人侵漁
居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不給，其勢必當取於人，或營利以侵民，或因訟而納賄，或名假貸，或託姻屬，宴饋徵逐，通室無禁，以致動相掣肘，威無所施。己雖日昌，民則日瘁;己雖日歡，民則日怨。由是而坐敗辱者，蓋駢首驪踵也。嗚呼!使為妻妾而為之，則妻妾不能我救也;使為子孫而為之，則子孫不能我救也;使為朋友而為之，則朋友不能我救也。妻妾、子孫、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉!蓋自為雖闔門恆淡泊，而安榮及子孫;為人雖歡然如可樂，而禍患生几席也。二者之間，非真知深悟*** ***，未易*** ***言。有官君子，*** ***審擇焉。
***選自《三事忠告》，文淵閣《四庫全書》本***
9.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A. 古人常有是訓矣 訓：斥責
B. 況牧民之長，百責所叢 牧：治理
C. 相時度力，弊者葺之 相：觀察
D. 曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉 愈：更好
10.將文言虛詞依次填入文中括號內，最恰當的一組是
二者之間，非真知深悟******，未易******言。有官君子，******審擇焉。
A.之 與 而 B.者 與 其 C.之 所 其 D.者 所 而
11.下列用“\”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A. 若曰彼之不修\何預我事\瞬息代去\自苦奚為\此念一萌\則庶務皆墮矣
B. 若曰\彼之不修何預\我事瞬息代去\自苦奚為\此念一萌\則庶務皆墮矣 C. 若曰彼之不修\何預我事\瞬息代去自苦\奚為此念\一萌則庶務皆墮矣
D. 若曰\彼之不修何預\我事瞬息代去自苦\奚為此念\一萌則庶務皆墮矣
12.下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是：
A.治官如治家，凡事當知，而官府所司範圍更廣，責任更重，因此治官更應
盡心。
B.官吏若對家人侵吞牟利的“侵漁”行為不加禁止，那就會處處受制，禍生几席。
C.前一則談如何做事，後一則言如何做人，彰顯出張養浩然勤奮而淡泊的為官態度。
D.兩則忠告觀點鮮明，認證方法則有所區別，前者正反講道理，後者重在反面認證。
第Ⅱ卷***共114分***
四、***24分***
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語***10分***
***1*** 汙者潔之，堙者疏之，缺者補之***3分***
***2*** 居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。***4分***
***3*** 使為子孫而為之，則子孫不能我救也***3分***
14.閱讀下面這首詞，回答問題。***8分***
青玉案
***金***元好問
落紅吹滿沙頭路。似總為、春將去。花落花開春幾度。多情惟有，畫樑雙燕，知道春歸處。
鏡中冉冉韶華暮。欲寫幽懷恨無句。九十花期能幾許。一卮芳酒，一襟清淚，寂寞西窗雨。
***1***簡析上片“落紅吹滿沙頭路”的作用。***4分***
***2***從全詞看，詞人抒發了哪些情感?請簡要概括。***4分***
15.補寫出下列句子中的空缺部分。***6分***
⑴《論語》中告訴我們不但要學習別人的長處，還要借鑑別人短處的句子是： ， 。
***2***《錦瑟》一詩中迴環曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是： ， 。
⑶陶淵明《歸去來兮辭》中有一個與成語“亡羊補牢，猶為未晚”意思相當的句子，這個句子是“ ， 。”
16.簡要概括下面這段話表達的主要意思，不超過25字。***4分***
當納粹來抓共產黨人時，我保持沉默，因為我不是共產黨人;當他們來抓猶太人時，我保持沉默，因為我不是猶太人;當他們來抓貿易工會主義者時，我保持沉默，因為我不是貿易工會主義者;當他們來抓天主教徒時，我保持沉默，因為我是新教徒;當他們來抓我時，已無人替我說話了。
17.根據下面的情境，補寫句子。每處不超過40字。***4分***
俗話說：“不見高山，不顯平地。”在生活中確實如此，但在藝術中，① ，故有些繪畫還要在半山腰畫雲霧煙霞，這就是畫家郭熙所說的：“想畫出山之高，直接畫出山巔不足以顯出其高聳;反而在山腰上畫些雲霧，才能凸顯出山的高峻。”② ，像敦煌壁畫或一些寺廟中的雕塑，中間的神像很高大，兩旁的侍從很矮小，可見，這是有意識地用“小”來襯托“大”。這些，都是經過藝術加工了的對比，是映襯手法的有意識的運用。
18.讀右面這幅圖，完成問題。***4分***
山東省濰坊一中2016屆高三上學期開學考試語文模擬考試
***1***請用簡潔的語言說明畫面的內容。***2分***
***2***根據畫面內容，你得出怎樣的結論?***2分***
六***18分***
閱讀下面的文字，完成19--22題
比鄰而居
王安憶
①裝修的時候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，應該堵上，另外在外牆上打一個洞，安置排油煙機的管子。可是，我沒聽他的。好了，現在，鄰居家的油煙就通過我家的排油煙機管道，灌滿了廚房。
②我可以確定，我家廚房的油煙僅來自於其中一家，因為油煙的氣味是一種風格。怎麼說?它特別火爆。花椒、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋裡炸了，轟轟烈烈起來了。這家人在吃方面還有一個特徵，就是每頓必燒，從不將就。時間長了，我對他們生出一些好感，覺得他們過日子有著一股子認真勁：一點不混。並且，也不奢侈。他們老老實實，一餐一飯地燒著，一股濃油赤醬的味，使人感到，是出力氣幹活的人的胃口和口味，實打實的，沒有半點子虛頭。在我的印象中，他們沒落下過一頓。他們在吃的方面，一是有規律，二是很節制。這些，都給人富足而質樸的印象，是小康的生活氣息。
③有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的，“撲冶一下進來，湧滿了廚房。不知是因為草藥氣的影響，還是實際情況如此，一日三餐的氣味不那麼濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長的，這麼算吧，每週燉一次雞湯，總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時間油煙味的基調。這也是認真養病的氣味：耐心，持恆，積極，執著。
④之後，忽然有一天，我家的廚房裡滾滾而來一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補償一下，犒勞一下。倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰功，不就是宰羊嗎?果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長的氣味也消遁，餘下一日三餐，火爆爆地，照常進行。
⑤在較長一段稔熟的相處之後，我家廚房來了一個不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙裡，進來了。這是一股子虛無的氣息，有一種浮華的意思在裡面，和他們家實惠的風格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶新入住的人家，很沒經驗地，也將管子接進了煙道，又恰逢順時順風，於是，來到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那麼實用的性格相符，它並不是按著一日三餐來，不大有定規，有時一日來一次，有時一日來兩次，有時一日裡一次不來，來時也不在吃飯的點上，而是想起了，就來，想不起，就不來，顯得有些孱弱似的。而那先來的，從來一頓不落，轉眼間，油煙全面鋪開，又轉眼間，油煙席捲而去，總是叱吒風雲的氣勢。但是，有時候，夜已經很深了，那新來的，悄然而至。咖啡的微苦的香味，瀰漫開來。
⑥氣味終究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來我往，此起彼伏。再過段日子，又來了一個，顯見得是蘇錫幫的，氣味特別甜，空氣都能拉出絲來了。第四位又來了，它一方面缺乏個性，另一方面又頗善融會貫通。它什麼都來：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄欖油也有。於是，所有的氣味全打成一團，再分不出誰是誰的來路。我們這些比鄰而居的人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。
⑦這一日，廚房裡傳出了艾草的薰煙。原來，端午又到了。艾草味裡，所有的氣味都安靜下來，只由它瀰漫，散開。一年之中的油垢，在這草本的芬芳中，一點點消除。漸漸的，連空氣也變了顏色，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明淨的空氣其實並不是透明，它有它的顏色。
***有刪改***
19.文章③④兩段寫第一家的草藥味，凸顯了這家人什麼樣的生活風格?請簡要分析。***4分***
20.請結合文章內容，說明第⑤段中“孱弱”的含意。***4分***
21.文章的敘述線索是什麼?設定這一線索有什麼作用?***4分***
22.請探究文章最後一段中畫線句的意蘊。***6分***
七、***60分***
23.閱讀下面的文字，按照要求作文。
有這樣一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。
這則故事引發你怎樣的聯想和感悟?請自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體***詩歌除外***，寫一篇不少於880字的文章。
一、
1.D***A大快朵頤 B 剔tī C膾炙人口***
2.C
3.B***祈求：懇切地希望或請求;乞求：請求給予;因地制宜：根據各地的具體情況，制定適宜的措施。因時制宜：根據不同時期的具體情況，採取適當的措施。因利乘便：憑藉有利的形勢，指利用有利條件。因勢利導：順著事情發展的趨勢，向有利於實現目的的方向加以引導。“不是……而是”表並列，“不僅……更”表遞進***
4.A***回答此類題目首先要通讀題幹，橫線處所填內容應是說明清明節“在門楣、窗戶上插柳條”的原因，聯絡⑥句句首“由於”一詞，可知⑥句應在句首引出下文，③句中“它”是指“生殖力”，這種“生殖力” 是生命力的象徵，④句中“這種生命力”承接③句，①句緊承④句，寫折柳的目的，②⑤是收尾，指出於是人們踏青時不忘折柳。得出答案⑥③④①②③***
5.D***A無主語，刪除“鑑於”B“筆試考試”“以防避免作弊”雜糅C語意不明***
二、***每小題3分，共9分***
6.C 解析：“人在夜裡特別是天剛亮時會滋生善性，到了白天善性則會自然消減”與原文不符。
7.B 解析：B項，“唯一方法”不當，屬於無中生有;另外，“只有如此，才能保持善心不會喪失”這一條件關係也不成立，因為“盡心”指的就是保持心的完善無缺。
8.C 解析：A項，原文第一句說的是“人格修養論在中國傳統文化中佔有很重要的位置”，而不是孟子關於人格修養的論述;另外，“必經之途”說法於文無據。B項，善良的本性並不是“仁義”“仁政”。D項，“獨善其身”屬於無中生有。
三、
9.A***訓，名詞，教導的話***
10.B***第一空“者”譯為“的人”第二空為“與”譯為“同”第三空為“其”，用於祈使句，表示希望或命令的語氣，譯為“應該，還是”***
11.A
12.C***“前一則談如何做事，後一則言如何做人”錯，通讀全文，不難發現，兩段既談做事，又談做人***
13. ***1***骯髒的清掃它，堵塞的疏通它，缺失的補上它。***“潔”“堙”“缺”各1分***
***2******有的人***擔任官職之所以不能保持清廉，大都是由於***他的***家人喜好奢侈導致這樣的。***“率”“由”“使然”，句意通順各1分***
***3***如果為了子孫來做這些事，那麼子孫是救不了我的。***“使”“為之”“我救”賓語前置各1分***
14.***8分***
***1***落花滿地;點明暮春的時令特點;營造出哀怨、傷感的氛圍;奠定了全詞的感情基調。***評分標準：4分，每點1分***
***2***全詞表達了對春去的傷感、年華已逝的感慨、幽懷無以言表的苦痛和孤獨寂寞之情。***評分標準：4分，每點1分。答“對妻子的思念之情”，也可得1分***
⒖ ⑴見賢思齊焉，見不賢而內自省也
⑵此情可待成追憶，只是當時已惘然
⑶悟已往之不諫，知來者之可追
***每空1分，有錯別字該句不得分***
五、***12分***
16.***4分***
示例1：你***或“我”***不為別人的自由***或“正義”***說話，將會傷及自己。
示例2：面對暴力***或“黑暗”***時，你選擇置身事外，終將禍及自身。
評分標準：要點少1處扣1分。
17.①光用平地去顯出高山似乎顯得不夠***2分***
②不僅高與低是這樣，大與小也是這樣***2分******意思對即可***
18.***4分***
***1***示例：圖的上方依次畫的是毛筆、鋼筆和微機，下方與之對應的是書寫越來越潦草的“寫字”二字。***2分***
***2***示例：隨著書寫工具的發展，人們的書寫能力逐漸退化。***2分***
評分標準：準確全面說明畫面內容2分;結論正確2分。
六、***18分***
19.病了也認真生活，凸顯出一種實打實的風格;草藥味的出現與消失都沒有打斷實打實的生活，可見此種風格的韌性。
解析：這家人的生活風格，文中是有交代的***注意概括、總結句***，在第②段把握好這麼些詞語：“火爆”“認真勁”“實打實”，第③段末有“耐心，持恆，積極，執著”，第④段末尾有“照常進行”。
20.相對第一家的氣味，咖啡的味道較弱;生活不大有定規;日常化的生活氣息不濃烈;有虛無浮華的氣息，不如第一家實打實。
解析：此題應該說是簡單之簡單的題目了，只要把握住作者的評價語，對接“孱弱”的意味和對比第一家的風格，答案就是自然而然的事了。
21⑴線索：氣味。***2分***⑵作用：以“氣味為線索，串聯全文，便於把不同的生活狀態呈現出來;***1分***以“氣味為線索，體現不同的生活風格，便於表達理解和包容各種生活狀態的思想。***1分***
解析：文章呈現了從自家排油機裡竄出來的四種不同的“氣味”，而這不同的“氣味”又分別代表了這四家不同的生活特點或情趣，所以“氣味”串聯了不同的生活狀態，也象徵了不同人家的生活風格。基於這種理解，“氣味”的確是全文的線索。另外，在主題上***這是必須考慮到的***，這一線索串聯了四種不同的氣味，而且作者的心地又如此地細膩，對每一種氣味都是那樣的認真體味甚至是享受、羨慕，而不因別家的油煙竄入自家而惱火，表明作者對生活的熱愛和博愛的心胸。我想，考生如果能朝這個方向來答，應該也算正確的。
22.不同的生活狀態也有相同的生活內容;蘊含了對端午等傳統文化的認同感;艾草的薰煙昇華了不同的生活狀態，從而達成一種火辣與安靜、絢爛與明淨的平衡。
解析：從寫作思路上看，前文寫了四種不同的生活風格，呈現散文“散”的狀態，至此收尾時必須要“束”了，所以，此劃線句很巧妙，它是“束”的形象表述，將各種生活風格進行一個統一，表明不管是什麼樣的生活風格，但在相同的文化背景***應由“端午節”上升開去***中亦有相同的生活方式，這是整個中華民族的共同的文化心理，也是共同的文化表現，更是中華民族共同的文化烙印，同時也將前文的四種生活風格進行了一個上升，屬於主題上的一個昇華。在情感上，作者也表達了自我的贊同與稱許，甚至是一種驕傲。
七、***60分***
【解析】這道題的材料是一個小故事，事情的結果變得很有意思：小男孩徹夜難眠，小女孩睡得很香。為什麼會這樣?最直接的原因是小男孩懷疑小女孩也跟他一樣藏起了最好吃的糖果，而小女孩卻相信自己換來了最好看的石頭。這樣自然可以引出“懷疑與信任”的話題，這也是本材料中最核心的立意方向。順著這個立意方向繼續追問：為什麼小男孩會懷疑，而小女孩卻充滿信任?因為小男孩有私心，或者說很有“心計”，小女孩卻保持著淳樸的童真，這又引出了另一個話題——“心計與童真”。這則材料還可以這樣追問：交換中明明是小男孩佔了便宜，小女孩吃了虧，可得到的結果卻恰恰相反，這樣我們又可以把它和“得到與失去”話題聯絡起來。
參考譯文：
治理官職好比治理家庭，古人曾經有這樣的教誨。大概一家的事情，不論緩急鉅細，都應當知道;如果有些不知道，就不能治理好。何況治理百姓的長官，要做的事有那麼多，比如學校、驛站、糧庫、監獄、農田水利、橋樑堤壩等，凡是要做的事，都要適時努力去做。破舊的修葺它，骯髒的清掃它，堵塞的疏通它，缺失的補上它，舊的地方沒有的把它經營好。如果認為，那些事情不去做，與我有什麼相干?反正不久我就要卸任，為什麼去自找苦吃呢?這樣的念頭一旦產生，那麼一切政務都會做不成了。所以，前輩說:對待公家的事務，只要有一點不盡心思，就是無功而受俸祿，就會得罪了蒼天。
***有的人***擔任官職之所以不能保持清廉，大都是由於***他的***家人喜好奢侈造成的。做官的本人不能滿足家人的慾望，他的趨勢一定是從別人那裡獲取，有的謀取私利侵擾百姓，有的趁著打官司收受賄賂，有的以借貸為名，有的以婚姻相托，一個接一個宴請接受饋贈，全家人沒有禁止，以致於動不動就受到牽制，威力無處施展。自己雖然一天天興旺，老百姓卻一天天勞累;自己雖然一天天高興，老百姓卻一天天埋怨。因為這個而名聲敗壞，遭受汙辱，最後一併被拘禁。唉，如果為了妻妾來做這些事，那麼妻妾是救不了我的;如果為了子孫來做這些事，那麼子孫是救不了我的;如果為了朋友來做這些事，那麼朋友是救不了我的。妻妾、子孫、朋友都不能來救我，哪裡比得上任職時廉潔勤勉，自己把它做得更好呢!大概為了自己廉潔勤勉，即使全家總是清貧，但子孫安康榮耀。為了別人侵吞牟利即使歡然安樂，但禍患隨時會在身邊發生。上述兩種情況，如果不是真正懂得深切領悟的人，是不輕易與他講的。做官的君子，一定要謹慎作出選擇。