小學寒假六年級作文素材

　　學生可以利用寒假多積累一些作文素材，尤其是六年級的學生更是要充分利用這個時間。下面是小編整理的一些關於的相關資料。供你參考。

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　　陶淵明的一句“良才不隱世，江湖多賤貧”勾出了多少失意於廟堂之人的辛酸與苦楚?王勃一句“襟三江而帶五湖”，又牽出了多少人的“浪蕩江湖不繫舟”的曠遠之夢?無論是高適的“天地莊生馬，江湖范蠡舟”，還是范仲淹的“廟堂之高…‘江湖之遠”，不都在瀰漫著一個悠遠而曠古的自由之夢麼?多少人志在廟堂，本意欲“了卻君王天下事，贏得身前身後名”，卻突然發現那本是莊嚴無比的廟堂上卻已是黃鐘譭棄瓦釜雷鳴，或是感覺到生不逢時英雄落寞，或是厭倦了勾心鬥角權力傾軋，於是，他們或主動或被動，或豁達或悲涼地從高高的廟堂走向了遠遠的江湖，想在這片淼淼的水中追求一份曠然，一種不羈——於是，屈大夫形容枯槁披髮獨吟於淚羅江畔，李太白吟流水或悲鸚鵡愴行於天姥山中，蘇東坡亦“小舟從此逝，江海寄餘生”於赤壁磯下……

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　　孔子周遊列國，在去楚國的路上，他看見樹林裡有個駝背老人正用竿子粘蟬，一粘一個準兒，就彷彿從地上拾取一樣。孔子感到很奇怪，就向那個駝背老人請教其中的祕訣。駝背老人告訴孔子說，自己是通過在竿頭累放丸子不墜落的方法來練習的。當竿頭疊起五個丸子而不墜落，粘蟬也就像在地面上拾取一樣容易了。駝背老人坦言，雖然天地很大，萬物滿目，但自己一心只注意蟬的翅膀，從不思前想後、左顧右盼，決不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的關注，因而粘蟬屢屢成功。孔子對其讚歎道：“用志不分，乃凝於神。”

　　這就是《莊子·達生》中記載的那個“佝僂者承蜩”的故事。莊子用故事告訴我們，專心致志地做一件事，就能達到出神入化的境地。

　　這不免讓人想起斯各特·亞歷山大的《犀牛的成功》一書。書中非常幽默地將成功比作培養犀牛的特性，因為“犀牛總是朝著一個目標義無反顧地向前衝”。作者風趣地寫道：設想一下，如果全力追捕獵物的犀牛的注意力被突然分散，或者失去了明確的獵獲目標，那麼它就失去了速度和方向，獵物也會趁機逃掉，它就只能餓肚子了。

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　　“王爺，那送酒的傢伙膽子太大了，竟然以水充酒，欺騙王爺，請王爺重重罰他!”被稱為王爺的姓薛名仁貴，他讓屬下開啟一罈一位故交送來的“美酒”後，那屬下如此驚呼道。薛仁貴一看樂了，當即飲下三大碗，還說，味道好極了!

　　送“酒”的這位故交名叫王茂生。以前薛仁貴在窮得連衣食都無著落的時候，經常得到王茂生的接濟。後來薛仁貴參軍，在平遼時立下戰功，被皇帝封為“平遼王”。封王后薛仁貴那可就是身價百倍了，前往王府來送禮的人絡繹不絕，可這些禮都被薛仁貴一一謝絕了，他唯一收下的就是故友王茂生送來的“美酒”。

　　王茂生送的“美酒”實為清水，薛仁貴不但不惱，反倒很高興，因為他知道王茂生是寒士一個，以水代酒實在也是一番美意，水中蘊含著濃濃的故情友誼，因此他感慨地說：“這就叫君子之交淡如水!”

　　“君子之交淡如水”出自《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絕。”真正的朋友就像水一樣透明清澈，真正的友誼沒有任何的雜質。世事繁雜，人心浮沉，你得意時不要被門庭若市的假象所迷惑，因為阿諛諂媚者有之，虛偽讚頌者有之。得意時的門庭若市，往往會被失意時的門可羅雀所代替，因為小人以利交之，利盡則散。所以真正的友誼，不在你得意時趕熱鬧，也不在你失意時冷場。君子之交淡如水，可那份情誼，卻如春風拂面，溫暖人心。

　　君子之交淡如水，在巴金和沈從文的友誼中也體現得淋漓盡致，兩人從相識到相知，一生一直保持著深厚的友誼。他們兩人的出身、經歷、氣質以及藝術見解都迥然有異，在文壇上也分別有著不同的“圈子”。巴金崇敬魯迅，而沈從文與魯迅之間卻有誤解;沈從文與胡適、徐志摩、周作人等人有交誼，而巴金對這些人卻是敬而遠之;巴金曾寫小說諷刺周作人，沈從文卻寫長文與他爭論。這種現象一句古語可以解釋：君子和而不同。正因為這兩位是君子，他們不想也不會從對方處獲取什麼利益，所以他們的友誼才能像水一樣源遠流長，善始善終，讓後人津津樂道。

　　我們生活在這樣一個以利益為連結的時代，種種的誘惑讓人們走到了一起，但真正的君子，雙方都能保持一定的距離，講求原則，以義交之。這樣，雙方的心靈才會像磁石一樣，吸引著對方又被對方吸引，友誼看似淡若水，實則深似海。

　　君子之交淡如水，真好!