有關穀雨的來歷_穀雨的民俗

　　穀雨麥結穗，快把豆瓜種;桑女忙採擷，蠶兒肉咚咚。你知道24節氣中的穀雨的來歷是什麼嗎?下面是小編為大家整理的24節氣穀雨的相關資料，希望對大家有用。

　　24節氣穀雨的來歷

　　公曆4月19日或20日節令交穀雨，這天太陽到達黃經30度，當日正午用聖表測日影，影長為古尺五尺三寸二分，相當於今天的1.313米，夜晚觀測北斗七星的斗柄指向辰的位置，也就是東南方，這時一般為農曆三月，又叫辰月或蠶月。十二訊息卦為夬卦，卦象夬表示陽氣居多，氣溫已高，適宜人們日常務農。

　　《月令七十二候集解》載：“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種。”這裡從雨水開始的“雨”到補雨的“雨”，同是一字卻有了很大的變化，雨水是由寒冷的冬天轉暖後的初春雨，氣溫低，水霧細綿綿，隨春風飄落，有I寸落地後過夜即凍成冰。從雨水到穀雨已歷時兩個月，春季也已過半，氣溫也穩定了下來，很少出現忽冷忽熱的現象了，這時節，空氣溼潤雨量充沛，極適宜農作物的播種及生長，這時的雨是“雨生百爺”的意思。不過這穀雨的谷字可不是指補子這一種莊稼，而是糧食作物的總稱，通指我們日常所說的“五穀雜糧”，即莊稼、農作物。

　　穀雨節分三候。“初候萍始生”，“萍”指的是水面卜的水生植物浮萍，這說明此時水溫升高，已可滿足浮萍生長的需要了。“二候鳴鳩拂其羽”，鳴鳩就是斑鳩鳥，這時經常能看到斑鳩鳥在田間樹上鳴叫並不斷地用嘴在梳理自己的羽毛。“三候戴降於桑”，戴指的是戴勝鳥，穀雨時節桑樹生一長旺盛，時常可以看到戴勝鳥在桑樹叢中飛來飛去。農諺說“穀雨頭，蠶子頭”，穀雨兩遍蠶，穀雨節桑樹枝繁葉茂，為蠶兒的生長髮育提供了最好的食物，蠶農是不會放過這大好時光的。養蠶也是人們謀生的一條重要的途徑。蠶兒生長好，蠶絲產量大，可以為人們提供更多的絲織品。

　　別小看這小小的蠶兒，它曾在中國古代的絲綢之路和其它海陸通街上，織就了七彩紐帶。

　　穀雨時節，正是長江以北地區冬小麥孕穗、抽穗的時期，農諺說“穀雨麥懷胎”，“穀雨麥挺直”，就是這個意思。長江以南降雨量明顯增多，早稻茁壯成長，油菜花結角，大地繁花似錦，景色美不勝收。這時“有雨百爺生”，雨水的作用十分重要，“麥怕胎裡旱”，迅速生長的莊稼一定要有充足的雨水補給。古代如遇旱災，百姓只能是聽天由命，而現代社會，隨著科技發展，人們可以依靠各種水利設施，如水庫、水窖、機井等，採取噴灌、滴灌等節水耕作辦法來保證莊稼的需要，獲取糧食的豐收。

　　“清明見芽，穀雨見茶”，清明時茶樹生出嫩綠的小芽，那時採摘的茶葉稱明前茶，芽葉嫩小，產量低。待到穀雨時，小芽長成鮮葉，品質_卜乘，便於加工採摘，味美形佳，為茶中卜品。清同治《通山縣誌》載：“穀雨前採茶，細如雀舌，曰‘雨前茶’。”古時將補雨節時採集的佳品上貢朝廷。《清嘉錄》載：“穀雨節前，邑侯採辦東山碧螺春入貢。”民間此時也是採茶、製茶、交易的大好時機，剛剛上市的雨前茶，碧綠鮮嫩，一杯清香茶，四方品茗人，鮮茶帶給人們的是高雅的品味和享受。

　　穀雨中二十四番花信風中的最後三信牡丹、茶蔗、辣花相繼開放。“三月三，紅纓涼帽單襯衫”，穀雨季節是春季的最後一個節氣了，這時的陽光十分充足，氣溫已達20℃以上，人們沐浴著春的溫暖舒適，就要神清氣爽地進入炎熱的夏季了。

　　穀雨的民俗

　　吃香椿：北方有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力、健胃、止瀉、抗菌、消炎等功效。穀雨賞牡丹：牡丹花被稱為穀雨花、富貴花。“穀雨三朝看牡丹”，雨時節賞牡丹的zz俗已綿廷千年。

　　走穀雨：舊時，青年婦女成群結隊走村串親戚，或者到野外走走的zz俗，可以強身健體，驅走百病。現在，已成為人們親近自然的活動。“爬坡節”：是貴州南凱里苗族穀雨日的zz俗，苗語稱“紀波”。這是苗族青年男女們醉心翹首以待的一年一度擇偶戀愛的盛會。

　　穀雨祭海: 此zz俗已有兩千多年的歷史。清朝***1821年***易名為漁民節。此時節海水暖，正是捕魚的好日子。這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑，出海平安、滿載而歸。這一zz俗在山東榮成一帶仍然流行。

　　禁殺五毒：在山西、陝西、山東等地有田間殺蟲，門貼“禁蠍咒”的民俗。“禁蠍咒”又叫穀雨貼，屬於民間繪畫，上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒或道教神符。“禁蠍”民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。

　　穀雨祭倉頡：這是陝西白水人源於漢代千年的zz俗。傳說黃帝時代，倉頡造字成功後，黃帝決定要重獎他。一晚，倉頡在夢中聽到有人喊他，想要啥?倉頡說，想要五穀豐登，讓天下百姓都有飯吃。結果第二天滿天落下五穀粒。黃帝便把下穀子雨這一天叫做穀雨節，令天下人每年此日都要歡歌狂舞，感謝上天。從此，白水人就把這一天做為祭祀倉頡的節日，以感謝他為民造字，傳播美好的生活。