沐猴而冠的成語故事
沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。接下來是小編為大家收集的,歡迎大家閱讀。
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項羽據關中後,韓生獻計於羽曰:“關中地勢險要,有山河為屏障,土地肥沃,可建都立霸業。”羽見秦宮悉已燒殘,又心欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉,如穿錦繡之衣於夜間步行,有誰知之!”生竊曰:“人云楚人為獼猴戴帽,果然如此。”項羽聞知,便將之烹死。
亦作“沐猴冠冕”。《元·石君寶·秋胡戲妻·第三折》:“不由咱生嗔怒,我罵你個‘沐猴冠冕’,牛馬襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·無名氏·十探子·第二折》:“你這等人,乃‘沐猴衣冠’之輩,馬牛襟裾之材。”
亦作“沐猴而冠”。《明·沈採·千金記·第十三出》:“項王乃是‘沐猴而冠’,不足謀天下矣。”
亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·歸隱》:“厭襟裾馬牛,笑‘衣冠沐猴’拂破我歸山袖。”
沐猴:獼猴。
“沐猴而冠”。原指獼猴性急,不能若人戴冠著帶。後譏人徒具儀表,而無內才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫無人性。或言人暴躁輕浮,不能成事,常用此語。
沐猴而冠的詞目示例
《晉書·張載傳》:“豐私家之積,此~爾,尚焉足道哉!”
語見《漢·司馬遷·史記·卷七·項羽本紀第七》:“人或說項王曰:‘關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。’項王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:‘富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!’說者曰:‘人言楚人『沐猴而冠』耳,果然。’項王聞之,烹說者。 ”
《漢·班固·漢書·卷四十五·伍被傳第十五》:“夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆
‘沐猴而冠’耳。”
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