沐猴而冠的故事典故

　　沐猴而冠出自西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》，下面是小編為大家精心推薦的，希望能夠對您有所幫助。

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　　秦末，劉邦、項羽等起兵反秦。劉邦首先攻破秦都 咸陽***今陝西西安市東渭城故城***，接著項羽也趕到了。原先各路將領曾互相約定：誰先進入咸陽，誰就在關中為王。項羽因此很不樂意。他帶領人馬，衝入城內，大肆屠殺，並且殺了秦降王子嬰，放火焚燒秦宮，大火一連燒了幾個月都沒有熄滅。項羽還蒐括了許多金銀財物，擄掠了一批年輕婦女，準備回到東方去。

　　當時有人勸項羽仍在咸陽建都，因為“這裡關中地區，有險可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸業。”項羽看看秦宮都已燒燬，殘破不堪，同時又懷念故鄉，一心想回東方，便說：“人富貴了，應歸故鄉，富貴不歸故鄉，好比錦衣夜行，誰看得見?”。

　　那人聽了這句話，覺得項羽要作為一位英雄，實在不夠，心裡不免對他鄙視。於是在背後對人說：“人家說楚國人***指項羽***不過是‘沐猴而冠’罷了，果然不錯!”不料給項羽知道了，立刻把此人抓來，投入鼎鑊煮死。結果，由於項羽的自傲自驕，再加上戰略失誤，最終走上窮途末路，被劉邦打敗。

　　【出處】出自《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”

　　【釋義】沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

　　【注音】沐猴而冠：mù hóu ér guàn

　　【近義詞】衣冠禽獸、道貌岸然、沐猴衣冠

　　【反義詞】正人君子、仁人志士

　　【用法】主謂式;作謂語、定語、狀語;含貶義; 指人面獸心的人。

　　相關人物介紹：

　　項羽***公元前232年―公元前202年***，名籍，字羽，秦末下相***今江蘇宿遷***人，楚國名將項燕之孫，他是中國軍事思想“兵形勢”代表人物***兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧***，堪稱中國歷史上最強的武將之一，古人對其有“羽之神勇，千古無二”的評價。

　　項羽早年跟隨叔父項梁在吳中***今江蘇蘇州***起義，項梁陣亡後他率軍渡河救趙王歇，於鉅鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。秦亡後稱西楚霸王，實行分封制，封滅秦功臣及六國貴族為王。 而後漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽，項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭，期間雖然屢屢大破劉邦，但項羽始終無法有固定的後方補給，糧草殆盡，又猜疑亞父范增，最後反被劉邦所滅。

　　公元前202年，項羽兵敗垓下***今安徽靈壁南***，突圍至烏江***今安徽和縣烏江鎮***邊自刎而死。

　　項羽的故事：

　　破釜沉舟

　　鉅鹿之戰時，項羽率軍渡過漳水後，下令把船全部鑿沉，把做飯的器具全部毀壞，只帶著三日糧草與秦軍作戰，項羽士卒因此以必死之心奮勇向前，項羽軍因此戰鬥力得到大的提升，個個以一擋十，殺的諸侯軍人人膽寒，最終取得鉅鹿之戰的勝利。

　　鴻門宴

　　即范增勸項羽殺劉邦所擺的一場宴會，成語“項莊舞劍意在沛公”由此而來。

　　四面楚歌

　　項羽兵敗垓下後被劉邦軍四面圍定，劉邦軍在晚上高聲唱起了楚地的歌，項羽軍聽到歌后都非常的傷心，以為劉邦已經平定楚地，項羽軍的軍心也因此被瓦解。

　　霸王別姬

　　項羽有一美人叫虞姬，常常陪伴項羽左右，但項羽要率領精騎準備突圍，不得已作歌與虞姬訣別，虞姬也作歌附和，表必死之心，與項羽淚別。霸王別姬後又被改編為戲曲、影視、小說、歌曲等文藝作品。

　　作壁上觀

　　由章邯帶領的秦軍主力部隊在圍攻趙國於鉅鹿時，趙王派人向各地諸侯求救，雖然各地諸侯都有引兵前來，但是都懼怕秦軍的強躲在自軍修築的壁壘裡不敢出來，與秦軍長久相持，但不能解鉅鹿之圍。項羽率領英布、蒲等幾萬楚軍主動向秦軍發起進攻時，諸侯還是隻敢躲在壁壘裡觀看，直到項羽殺敗秦軍之後，諸侯才敢從壁壘裡出來。作壁上觀現指讓自己置身事外，不協助任何一方。

　　錦衣夜行

　　項羽率軍破咸陽之後，看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉想回去，就說：“富貴不回故鄉，就像是穿著錦繡衣裳在黑夜中行走，有誰能知道呢?”

　　沐猴而冠

　　項羽攻佔並燒燬咸陽之後，想要東歸彭城。韓生聽到後說：“人說楚國人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。”項羽聽見這話，便把韓生扔進鍋裡煮死了。