太極拳節節貫穿對氣血的影響
學習太極拳的人都知道，太極拳的核心之一是節節貫穿。當今人們習練太極拳的好處是調節氣血，預防癌症。太極拳的運動特點是柔和緩慢，拉伸筋骨肉，下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!
太極拳是中華武術，太極拳的健身作用非常多，例如太極拳節節貫穿對氣血具有調節作用，如何調節呢?
打太極有一個最基本最核心的要求，即要周身節節貫穿，不得有絲毫的間斷。節節貫穿，把人體的四肢和軀幹視為三節，三節之中各節又可分為三節，節節再分，可以無限細化。
運動時由下而上或由上而下，順節序而動。這是節節貫穿的基本含義。儘管在拳論中這是一個基本的要領，但實際上我們卻不可能完全做到。只能說，周身節節貫穿是我們努力和進步的方向。
太極拳運動要求以腰為軸，運用腰部力量拉伸筋骨肉，四肢百骸，貫穿到每個經絡。
節節貫穿最後的目的是為了練出內勁，也就是說要練到周身一氣貫通的地步。有拳師說太極拳高階的技擊能輕鬆做到“打人只在呼吸之間”，這確實是可以達到的，只要能做到周身一家，一氣貫通。
倘能做到一氣貫通，周身一家，在養生方面也必然有大收穫。《皇帝內經》講：“痛則不通，通則不痛”，這話雖然比較籠統，但也道出了我們生病的實情。
人生病，總是身體某個或某些部位出了問題，而當我們的身體內部氣血暢通無阻，正如正常運營的高速路，體內的疾病要素沒有機會擁堵繁殖，不是可以遠離絕大多數疾病了嗎?而通過練習太極拳使身體內部氣血暢通無阻，這正是太極養生的一大特色。
正確的練習太極拳可治療疾病，並且還能破壞癌細胞滋生環境，預防癌症，恢復身體元氣。
說太極拳可以治病，其實也不外是這個原理，有些人非把其中的來龍去脈說得深邃玄奧，反而容易把我們弄得更糊塗，甚至弄“走火入魔”。節節貫通帶來的技擊和養生功效都說了，可如何做到周身節節貫穿呢?答案在於道法自然。
太極拳的修煉跟大樹的成長很值得類比。作為內家拳的太極拳，其功力及養生功效都是在自然的狀態中成長出來的，一絲一毫的刻意為之都不利於它的成長，因此單看錶象，我們幾乎感覺不到它的變化，但成長還是在內部進行著，不曾停息，然後突然某一天，不經意間，我們發現它就像十年前栽的小松樹，一下子長得高岸挺拔了。
這個比喻的意義在於，我們專注於內部的練習不會無功而返，只是我們得在這個過程中專注於成長，暫時忘卻我們渴望功力立馬上身的慾望。
或許我這樣說你覺得太抽象，但當你認真練拳就會明白，我們身上有那麼多的關節，那麼多僵硬的身體部位，而節節貫穿的要求又如此高，如此多，以致於我們根本就沒有精力分心。
如脊柱骨盆-肩胯關節-肘膝關節-腕踝關節-指掌關節的先後啟動但週期一致的運動，雖然理解起來並不難，但運動不是慢吞吞的數數，而是各個關節幾乎難以察覺的相繼運動，幾乎就是同時性的，還必須注意整體的協調一致，這種微妙變化倘不能凝神一志，根本不可能把握住。
這也是太極拳需要慢練的根本原因，因為稍微快了就難免忽略某些部位關節筋膜的貫通，所以初學者尤其需要細心慢練。節節貫穿的前提是節節分家。說練拳要把“肢體放長”，就是要把關節筋膜放長，這樣才能有利於氣在體內的產生和迴圈。
根據常識我們知道，是疏鬆的土地利於滲水，而不是結實的。同理，太極拳追求的一氣暢通，也需要放鬆;哪裡不鬆，氣必然在哪裡受阻。氣在哪裡受阻，就說明哪裡沒有貫通。因此我們現在可以進而明白，太極拳的節節貫通，其實也是個周身氣血暢通的比喻。
這個比喻還可以引申。我們在生活中充滿失意，還不是因為我們在為人處世方面不能節節貫通。許多時候我們以為我們貫通了，但其實只是我們的想當然。
這啟示我們，如果你還想你的人生儘可能地節節貫穿，那麼你就不要急功近利，不要跟著時代一起浮躁，首先慢下來，慢慢清理掉自身的雜念和妄念，進而階及豁然貫通的境界，到這時候，當我們經世致用的時候，才有助於我們出入無礙，遊刃有餘。
但也許當我們在人生的路上節節貫通之後，見到的已是另一番景象，除了我們內心的寧靜與和諧，世界上再無更美好的事物。
如何練習太極拳的節節貫穿
從某種意義上講“節節貫穿”是長內勁的原理
我給大家比喻一下，好比一個起吊的吊車，內勁是用骨髓和氣血來節節貫穿收縮和伸長的，越升壓，它的強度就越大。
這個“壓”來自意和丹田加壓，意和丹田加壓，使內勁通過節節貫穿，使整個身體外面起了變化，太極拳也就是這個道理。
太極拳和推手內勁執行路線都是由意念統一，使內勁由二腳到腿到胯到腰，丹田到脊柱上至百會、這就是所謂虛領頂勁，二臂又上至指尖，所謂“一身備五弓”，我認為這就是節節貫穿原理在周身的體現。
要想做好節節貫穿，練拳必須要從鬆入手練習。因為有鬆才能節節貫穿和節節收回的。所以我們大家首先我們要做到肩，肘，手的放鬆。
大家在練拳時要注意自己的兩肩要有關節摘開之意，切記不可聳肩，不管你練那家太極都是如此，聳肩就僵，僵了就不靈活。
有摘開之意就是鬆，鬆中還要有下沉之意。沉也不要死沉，練拳時還要輕靈活潑。兩肘放鬆就是要有下墜之感，這就是兩肘的放鬆。
兩手的放鬆就比較複雜了，練拳時必須要做到舒指，吐掌，坐腕。何為舒指，吐掌，坐腕?就是要按一身背五弓速度要同時來完成的，就是所說的快慢相間。
再說下肢，先說兩腿部分，兩腿組成部分之間的大關節有兩胯，兩膝，和兩腳踝。練太極鬆兩胯是很關健的。
兩胯怎麼去鬆呢
我看大家在這個問提上都很迷茫，因為各種書中也沒有定義。下面就以我多年練拳體會給大家淺談一下，有不對之處請大家海涵。
我的體會是要想鬆開兩胯，先要把四五腰椎鬆開，這個所謂腰椎鬆開就是有鬆開之意。也就是說以四五腰椎為界線，要有兩頭抻的勁，往上就是輕靈之勁，往下就是鬆沉之勁，有了這種勁了就是腰也自然鬆開了，兩胯也就鬆開了。
在鬆的同時胯的前面還要有摺疊感，如功夫高的摺疊感就小，功夫差的就明顯。***大家可以按照我所說的試一試，一試你就有所體會了。***鬆胯的目地，我看就是為了內氣往下一直通過你的兩個湧泉。
如果不通那就是個支架了，就沒有內在的東西了，特別是在太極推手中那就更不能應用了，所以我說鬆開兩胯是很關健的。
兩胯和腰的活動是很頻繁的，不管你是練拳，還是推手，左右轉換，前進後退等等，都在兩胯只要兩胯鬆開了你的內氣也就自然沉下去了。
兩膝和兩腳的鬆不是很複雜，兩膝自然微曲，隨曲就伸就可以，兩腳要分清虛實，在練拳時是用意識去做節節貫穿的，在推手和技擊時比如你的某一點受到外力時，這時你的兩腳的湧泉就地借大地的反彈，這就是所說的勁起與腳下，通過節節貫穿直送到受力點就行了。
比如揚拳中的摟膝拗步往前邁步
它的運動規律是先鬆腰，再鬆胯，再胯帶大腿，大腿再帶小腿，小腿再帶腳往前邁的，因為這樣的步法是能進能退的，如邁空了他可輕易地把腳收回，如腳落了地它能生根。往回收時也是腰收胯，胯收大腿，大腿再收小腿，小腿再收腳的。因為貓走路是從來沒有落空的，這就是大家所說的貓行步法。內勁也是節節貫穿發出去的。
還拿楊氏拳的摟膝拗步發勁來說
由於意的作用使內力瞬間由丹田迸發，往下由胯至大腿，再至小腿，再至腳下生根，節節貫穿，然後再返回;往上沿脊背上行，一路至頭頂，一路由右肩沿右臂至右手，另一路由左肩沿左臂至左手。
說時遲，那時快，同時虛靈頂勁，四掌心要有外突之意，和為四掌，就是兩手掌撈宮和兩腳掌的湧泉，通過兩個湧泉借大地的反彈，才能真正的達到節節貫穿的目地，如不是這樣練的話，我看那只是空架子而己了。
這就是勁發與丹田通過4,5腰椎為界線往上自然到百會到手稍，往下到兩個湧泉在通過兩個湧泉所反上來的勁，直達到接觸而點發放，我看這就是所為勁起與腳下的太極的整勁運動。
也是大家所說的整勁或內勁之說，也就是瞬間由內到外發出混元之力，意要在自身體外。
這可以說是開，合的時候就要發生動作轉換，意念內收，節節回收至丹田，這也是剎那之事。如此周而復始，連綿不斷。
再比如陳式拳的斜行拗步節節貫穿
它是以腰為軸旋腰轉膀，先逆纏再順纏最後再逆纏的往返動作，它的最後一纏就是節節貫穿的，下肢貫穿路線是由腳下到小腿到膝到大腿到胯到腰也是螺旋上升的，上肢也是通過旋腰轉膀上升的纏絲方法節節貫穿到前掌的。
但要把勁傳到刀刃上，為什麼這麼說呢?因為陳拳的掌法是刀切掌的，另一手的勁要在勾手的指尖上，同時頭要有虛領頂勁之意，腳下要有入地之意。
這也就是陳拳勁起與腳下之說，我體會這就是陳拳的節節貫穿之勁，也是陳拳的節節貫穿的特點。
再說就是肌肉的放鬆，何為肌肉放鬆
前人也沒有定意，所以答案難求，使初學者更是迷迷茫茫，無有定向。那麼就以我多年體會再淺談一下。肌肉是有鬆緊之說的，何為緊?
有的拳友說了，我的肌肉都練死了。為何?我看就是在行拳中練法不當所致，你太用力了，應該“用意不用力”啊，長期這樣練下去就會造成渾身疼痛，有的腰痠腿痛。
還有很多拳友練的兩個膝蓋疼痛，這也是練法不當造成的，比如你練楊拳，特別是當你往前移重心時，前腳尖外擺的角度不要超過45度，你的膝蓋一定要對著你的腳尖的方向上去的，你是這樣做的嗎?
如果生擰生掰，最後弄得你兩膝痛。更有的拳友還抱怨太極拳不好，我看你那是練拳不得法啊!那麼何謂肌肉放鬆呢?
有的拳友吃過脫骨扒雞，那雞肉，只要把雞骨提起來一抖就脫落了。我看這就是肉鬆，骨緊，關節鬆，大家在練拳時肌肉也要有離骨之意，這樣肌肉就放鬆了。
又有的拳友說了，上肢還能做到，可下肢單腿支撐時我的肌肉也是緊的啊
這不要怕，那是自然的。我們每個人起碼有百十來斤，你一條腿支撐住這百十來斤，支撐腿的肌肉能不緊縮用勁嗎?只要是你從思想上放鬆了，通過鬆沉勁的放鬆中心穩定就行了。
太極拳講“用意不用力”，但也沒說不讓你用勁啊，所以說支撐自身的勁道還是要用的啊。希望大家認真揣摩，才能日久功深啊。謝謝大家。