山居即事閱讀答案

　　《山居即事》為唐代詩人王維所作的五言詠懷詩，此詩主要是描述了詩人隱居山林之後的生活和心態寫照。下面是小編為大家整理的《山居即事》文章閱讀以及相關的閱讀答案，希望對你們有幫助。

　　《山居即事》原文閱讀

　　寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。

　　鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。

　　嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。

　　渡頭煙火起，處處採菱歸。

　　《山居即事》閱讀習題

　　1.本詩意象豐富，請賞析第三聯中的“嫩竹”“紅蓮”意象。***6分***

　　2.結合全詩，具體分析作者塑造了一位怎樣的詩人形象。***5分***

　　3.***1***簡析“遍”“稀”兩字在頷聯中的表達效果。

　　***2***詩的後四句寫出了怎樣的景與情?

　　《山居即事》閱讀答案

　　1.嫩竹生長，紅蓮花落，“嫩竹”、“荷花”兩個意象寫出了詩人山居環境的清新雅緻，***2分***也體現了詩人高潔的隱逸情懷，***2分***表現出詩人對隱逸生活的喜愛。***2分***

　　2.首聯隱居環境的靜寂，寫出了詩人內心的落寞。***1分***頷聯頸聯的“鶴”“鬆”“竹”“蓮”等意象寫出了詩人高潔情懷，***1分***尾聯炊煙升起，人們採菱而歸表現了詩人的悠然閒適。***1分***整首詩為我們塑造了一位內心落寞、品行高潔、悠然享受隱居生活的隱士形象。***2分***

　　3.***1***“遍”字表現鬆茂鶴多，“稀”字表現來訪者少，兩者對照寫出山居環境的幽靜。

　　***2***寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們採菱而歸的景象。表現閒適的心情。

　　《山居即事》閱讀賞析

　　首聯二句是作者獨自隱居山中時的心態寫照，他引用了庾信《擬詠懷二十七首》其十七"日晚荒城上。蒼茫餘落暉"詩句。顧安《唐律消夏錄》謂此詩首句'掩柴扉'三字是虛句，不是實句。其實不必強作"虛"解，作"實"解亦通。人在門外亦可掩扉也，當是室內寂寞，故出門掩扉，環視山居外景以解悶，正切詩題"即事"者，詠眼前景物也。倘閉關室中，有何事可即!山居所見，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無復寂寞之感。

　　頷聯二句運用了對比手法。夕照滿山，鳥鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩人以最傳神的字眼來表現景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態和任其消歇的流變特徵，構成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無之間。從文藝美學角度看，生態活潑，情趣盎溢，彌滿詩畫氣息的寧靜生活極富運動感極富生命力的美。此聯"遍""稀"二字用得很妙。"遍"字表現鬆茂鶴多，"稀"字表現來訪者少，兩者對照寫出山居環境的幽靜。

　　頸聯對句引用庾信《入彭城館詩》:"槐庭垂綠穗，蓮浦落紅衣。"這一聯用"綠竹"對"紅蓮"、"新粉"對"故衣"，光影流轉裡體現出摩詰對隱逸生活的喜愛。王維天性擅畫，精通畫理，且移植畫藝以豐富和提高詩歌的表現力。此句即為力證。

　　尾聯末字落在一個"歸"上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。最後四句寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們採菱而歸的景象，表現出作者悠然閒適的心情。

　　在王維的田園詩中，儘管周圍是熱鬧活潑，生生不息，充滿了活力的大自然，但詩人的心卻是孤寂的。此詩雖然寫出了作者愜意的生活，卻又在字裡行間透露出詩人的落寞之情。大自然的萬物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩人的心是寂寞孤獨的。這樣的心態，促使王維潛心地去發現去欣賞田園。

　　《山居即事》閱讀註釋

　　⑴山居:山林之中隱居。《戰國策·韓策一》:"韓地險惡，山居，五穀所生，非麥而豆;民之所食，大抵豆飯藿羹。"即事:以當前事物為題材的詩。宋魏慶之《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》:"凡作詩須命終篇之意，切勿以先得一句一聯，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類，皆先成詩，而後命題者也。"

　　⑵寂寞:寂靜無聲，沉寂。《楚辭·劉向〈九嘆·憂苦〉》:"巡陸夷之曲衍兮，幽空虛以寂寞。"柴扉:柴門。亦指貧寒的家園。南朝梁範雲《贈張徐州稷》詩:"還聞稚子說，有客款柴扉。"

　　⑶落暉:夕陽，夕照。晉陸機《擬東城一何高》詩:"三閭結飛轡，大耋嗟落暉。"

　　⑷鶴巢:巢為動詞，作棲宿解，不是名詞"窩"的意思。

　　⑸蓽***bì***門:荊竹編成的門，又稱柴門。常指房屋簡陋破舊。

　　⑹新粉:指竹子剛生長出來，竹節周圍帶有的白色的茸粉。

　　⑺故衣:指蓮花敗葉。

　　⑻渡頭:猶渡口。過河的地方。南朝梁簡文帝蕭綱《烏棲曲》之一:"採蓮渡頭擬黃河，郎今欲渡畏***。"煙火:指炊煙。《史記·律書》:"天下殷富，粟至十餘錢，鳴雞吠狗，煙火萬里，可謂和樂者乎?"一作"燈火"。