精美小品散文

　　散文的風格是豐富多彩的。我們閱讀散文，不能不注意到作者的風格。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。

　　：“三”中大智慧

　　在古人眼裡，三不僅是一個第三位數，而是認為“三生萬物”的群體數，老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”“三”裡有著人民生活中離不開的大智慧。

　　中國文化傳承中，有個人們口頭經常道出的字———“三”。三在數字行列中名列第三位，沒有太大的顯擺，而在中國文化的海洋中，它卻是個有頭有腦的智慧字眼兒。我們平常生活中經常離不開“三”，我們照相時，面對相機，照相人會喊出一個“一、二、三”，到三為止我們好再喊出一個“茄子”什麼的，表情就會自然很齊整;我們眾人齊心合力要搬動一塊大物件，領頭人會喝一個口令“一、二、三”，在三字出口時大家就會一起發力，如果再多喊出一個“四”，那麼眾人就不會把勁兒使到一塊兒去;我們想把一個圓錐形體的物件放穩在平地上，就得去找三個石頭做三個支點才能支穩，如果我們違背了“三足鼎立”的原則，去支兩個支點，那這個圓物件頃刻就會倒斜了;我們在做事情時，要有一個“事不過三”的講究，人家邀請你幫忙做事情，你好不情願，但是人家執著於三次邀請，那你就得事不過三地去幫忙了，過了這個三，你要是還不幫人家，那你就是沒有人情味兒了，恨和仇也許就一輩子形成解不開的疙瘩，相應的如果一個人做錯了事，第一次錯了人家能原諒，第二次錯，人家會忍耐，而你要是第三次還那樣地錯，人家就不會再原諒，事不過三，這個三字是一個關卡，是一個智慧的節點;在古人眼裡，三不僅是一個第三位數，而是認為“三生萬物”的群體數，老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”“三”裡有著人民生活中離不開的大智慧。

　　《西遊記》中孫悟空三打白骨精的故事家喻戶曉。唐僧師徒四人行至白骨嶺前，白骨精先後變成村姑、老嫗，但全被悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責怪悟空連傷兩命。白骨精心有不甘，第三次變成老翁，又被孫悟空識破打死。唐僧盛怒之下寫下貶書，要趕孫悟空回花果山。滿腹委屈的孫悟空對唐僧的不理解也極其怨恨，心裡說道：“我替你除了害，你卻不認得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。常言道‘事不過三’，我若不去，真是個下流無恥之徒，我去，我去”

　　因而就一氣之下離開了唐僧，回到了花果山。在這裡，唐僧和悟空都信奉“事不過三”：唐僧因為悟空三次“行凶”，要斷絕師徒關係;悟空則因為唐僧三次不辨是非，選擇離開。一個人最失敗的不是犯錯誤，而是犯同樣的錯誤。同樣的錯誤，一次可以理解，兩次可以容忍，第三次，就不會被原諒了。

　　與之相應的，我們的“三”文化也就成為一個聰明人為人處世的大智慧。漢朝末年，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備再去請諸葛亮，諸葛亮就欣然出山了。這個故事就是歷史上著名的“三顧茅廬”。其實，諸葛亮在劉備邀請他出山輔佐，是內心極為反感的一件事情，諸葛亮身居清淨一隅，不願在江湖上打打殺殺，可是，當劉備第三次執著於誠心邀請時，就動心了，一是為其真誠救國之心動心，二是為人之常情的“事不過三”的常理所致。人家接二連三地邀請，還不為所動，就失去了最起碼的“禮數”，三字是做人禮數中的一個限令字眼兒，一般情況不能逾越。為了這個“三”的禮數，諸葛亮出山了，併為劉備打下了三國鼎立時期的一分天下，成為歷史上的一段美談。如果諸葛亮在劉備第三次邀請時還不出山的話，那他也決不會有萬世傳頌的美名了。

　　“三”字著實也是中國文化中的一個勸誡智慧的字眼兒。事不過三，實際是告訴人們，做事一定不要過分，受人尊敬和邀請，人家若有誠意，就儘快應許，不要讓人家一而再，再而三地請求，如果過了“三”字，就會被視為高傲和目中無人，就會傷害人家的人格和臉面，就會使人心生怨恨;如果做錯了事情，不要緊，“人非聖賢，孰能無過?”人都會犯錯，關鍵是如何對待所犯的錯誤，忽視輕視漠視，置之不理聽之任之，必然導致錯誤越過“三”的極限重複出現，釀成人生大錯。

　　“三”也是一種成熟的界定。如果一個人在“三”限前邊做事情，能認真思考，總結教訓，汲取經驗，反錯誤為正確，那就是一種成熟和成功。

　　：做得多不如做得對

　　我一直有個可怕的毛病，有一堆事情等待我處理時特別明顯。比如說，我通常在早上寫稿，中午自己弄東西給自己吃，“貪多務得”的習慣在這時候便展現無遺。

　　我會先把煮水餃的水燒開，然後，看一看陽臺上的花木，有幾片桔黃的葉子該剪掉了，我立刻戴上了手套，尋找園藝用的剪刀。打理花木時我看見昨天晒的衣服還沒收，待會兒可能要下雨了，於是我又放下剪刀，把衣服收進衣櫃裡。這時發現衣櫃裡的衣服放得有點不順眼，又順手理了理

　　糟糕，水老早煮滾了，我放了水餃，心想，為什麼不連餐後咖啡一起煮，省點時間呢?於是然後我又等得不耐煩了，隨手翻開書架上昨天買的書，趁著空當讀了起來。

　　有一次，因為發現水餃快被我煮爛了，情急之下，趕快熄火，掀開鍋蓋時，不幸地被旁邊正在加熱的摩卡咖啡壺所吐出的蒸氣燙傷。

　　是的，我貪多務得，企圖在最短的時間內做最多的事。我一邊用冰敷著我的手臂，一邊檢討，我為什麼要一口氣做這麼多事?我真的省了時間了嗎?我把每一件事都做好了嗎?

　　答案是，沒有。而且除了燙傷我的手之外，還不知道損失了多少腦細胞。我為什麼要把自己搞得這麼緊張，明明只是在做家事?於是我想到了高中以前的數學課。

　　數學對我來說，一直是“不管我怎麼努力，我都考得不太好”的一科。其他的科目不太費力就可以在班上名列前茅，但是天知道，數學花了我多少力氣，卻沒有我覺得“應得”的成績。到了高三，我想，放棄算了。有一次，題目既多又難，讓每個同學都在唉聲嘆氣。我忽然看到了一線曙光。“慢慢來，能做多少就做多少吧。管他能得幾分呢?”我開始選擇可能會的那一題開始做起，十分確定自己做對了之後，再慢條斯理進攻下一題，然後，再做下一題。真的不會，就放手，用耐心跟時間磨，完全不管時間到了沒有。結果，出乎意料的，我竟然考及格了。全校只有七十多個人及格。數學老師跌破眼鏡，笑著說：“有進步，有進步!”做得多不如做得對，我這才發現自己原來的毛病出在哪裡。對於數學，我不是不能理解，只是反應比較慢，而我一直想把每一題都做完，對時間的恐懼加上對自己能力的否定，使我在驚慌下反而把該會的都在不夠謹慎的狀況下做錯了。從此我謹記這個教訓，能做多少就做多少。

　　我常常得克服自己以“貪多務得”來處理手邊一堆事情的毛病，也儘量不要讓自己在同一時間內處理那麼多事情，至少先把先後順序和輕重緩急分出來，把重要的事情先做好。

　　不必擔心做不完，該擔心的是，如何把第一件事做完再做第二件;就像在讀書的時候一樣，如果你在準備歷史時，想著明天還有地理考試，還要考《論語》、《孟子》的默寫，你永遠無法把真正該放進腦袋裡的東西好好裝進去。而且，當腦袋混亂時，你的情緒一定好不了。

　　：最好的美容

　　你想美好嗎?就請抓緊一切時間悉心讀書吧。不需要花費很多的金錢，但要花費很多的精力。堅持下去，持之以恆，正氣便濡養你的身心，讓你由內及外，光彩照人。好的閱讀會引起一系列變化，讓我們感覺神清氣爽。而不良的讀物，便是飼餵靈魂以垃圾。要從挑選書開始，養成良好的閱讀習慣，建立正能量的迴圈。

　　書讓我們從他人的智慧裡，領悟到更廣大的世態和更深邃的思考。古往今來那些動人心魄的字，把我們的耳朵拉長了，聽到了遙遠地域和年代的回聲。使我們的視力像喜馬拉雅鷹一般清晰，筆直地俯衝穿透塵埃洞察秋毫。使我們生命線的兩端射線般抻延，觸控到今生今世我們未必能有機遇親身體驗的人類複雜情感深處。使我們的心智豐沛和強韌，迸射出更熱烈的光華閱讀就這樣為精神的成長提供食糧，並持續地補充營養。讀書還有一個覺察不到的好處，就是可以美容。一個人35歲之後的容貌，據說是要自己負責的。那麼，誰不想讓自己賞心悅目呢?

　　是的，除了心靈的美好，我們希望外表也美好，表裡如一。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如塗脂抹粉的化妝。但其實最簡單的美容之法，是讀書啊!

　　讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閒書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕長久的讀書可以使人養成恭敬的習慣，知道這個世界上可以為師的人數不勝數。在生活中也沿襲傾聽的姿態。而傾聽，是讓人成長的絕好方式。

　　讀書的時候，常常會心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚歎的同時拈頁展顏。微笑是最好的美容和彩妝，可以傳達比所有語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術性問題，其實不然。

　　不會笑的人，我總疑心是因了讀書的不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時候***當然也包括網上閱讀***，那些因子香氛蒸騰，滋潤了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的自得其樂。

　　也有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢!哭，其實也是一種廣義的情緒按摩。靈魂在這個瞬間舒展，盡情宣洩。這種享受，是多麼簡便和利於儲存啊，物美價廉且重複使用，經久耐磨。

　　讀書讓我們知道了天地間很多奧祕，而且知道還有更多的奧祕尚未揭開。

　　我們不敢用目空一切的眼神睥睨天下，當謹言慎行。你在書籍裡看到無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。瞭解自我的渺小，是一切智慧的基石。

　　對於知識分子來說，讀書就和幸福感有了千絲萬縷的聯絡。我更喜歡單純清爽乾乾淨淨裸露著思維肌理的文字。不要那麼多的色彩和圖畫分心，讓閱讀成為精神層面略帶艱辛的挑戰。在這個過程中，引發內心精神結構的震盪和重組，在產生輕鬆愉悅的同時，更接近使命感和目標感。

　　讀書就這樣略帶神祕地給予我們一種有意義的快樂。快樂堆積得多了，積跬步以成千裡，人們就更多地感受到了幸福。