太極拳的解析
太極拳是在我國廣為流傳的,適合不同年齡段和人群健身的優秀拳種之一,也是我國全民健身運動的首選推廣運動專案之一。下面是小編為專門您整理好的：。
太極拳作為中華民族傳統武術之瑰寶，其歷史源遠流長，三豐祖師繼前人太極九天功法，太極之理，養生之道和文道武道，靈感鵲蛇相鬥之悟，創始了內外意形合一，以靜為動，以鬆入柔，運肌成剛，以意催形，剛柔相濟，修煉人身精神意氣力，筋骨皮毛肌，陰陽內外合一的太極拳。太極拳以道家哲學思想為主，以道家理論指導修煉，其內外動靜一致的變化，剛柔相濟的練法，陰陽虛實的相互轉化，與現代唯物主義辯證法中矛盾的相互依存和相互變化法則相吻合，對於祛病健身和延年益壽，提高技擊功夫具有特殊的功效。
太極拳作為道家人道之法門，從不輕易外傳示人，其有五不傳：一曰不是本門本道不傳;二曰骨軟鈍者心險者不傳;三曰不忠不孝好鬥者不傳;四曰貪酒色財氣者不遵守道規者不傳;五曰不苦修煉輕露好奇者不傳，一代傳二不傳三，容當精心說之，不可輕傳他人，學者不可不真心省其道也。
太極拳就是道家理論為基礎，調動人體206塊骨頭，500餘塊肌肉，用意念和太極行功要訣，激發和鍛鍊人體各部神經、經絡和功能的運動，它能激發出人體巨大的潛能，使丹體常靈常存，不失不滅。它是道家精神意氣力、筋骨皮毛肌十大修煉法。太極拳，外以形為主，內以意為主。而有些練拳者，不知其內，只知其外，躥蹦跳躍，硬功猛烈，大動異常，這種練法只練皮毛，如若過度，則外傷筋骨，內傷五臟，此不屬養生攻守克敵制服之法，其不為高奧也。如曇花一現，猛雨一時，僅及地皮，乃為今日之練今日之功，明日不練就得空，可內家真傳則不然，其乃是以意為主，練就心精氣神力、筋骨皮毛肌之修煉法。本門太極拳有三部功法，一為脫胎法，二為換骨易筋，三為洗精髓法，三步練法，練己、練物、練他人。乃有十大練功法，精神意氣力，筋骨皮毛肌;五大法門，坐、臥、站、行、用。下面我將第一部功法，脫胎法中站與行的行功法介紹給大家。
一、太極陰陽論解
道曰：“掌握陰陽，提挈天地。”又曰：“身具天地，心具太極。”太極者，陰陽也，乃是動靜開合，剛柔之分，混元之氣，意形之修煉法焉。太極者，無極而生，陰陽之母，萬物之靈，天地之變化也。
太極者，合者為陰，開者為陽，虛者為陰，實者為陽，化者為陰，發者為陽，陰縮陽拔，陽縮陰長，人體背***督脈***為陽，人體胸腹***任脈***為陰，上肢掌背側為陽面，上肢掌心內側為陰面，腿外側為陽面，腿內側為陰面，指伸為陽，指屈為陰，脊椎伸為陽，脊椎縮為陰。
太極拳乃為天地、開合、虛實、剛柔、陰陽之練法。道曰：“天地大吾身，吾身小天地。”又曰：“人身一小天地，天地一大人身。”故三豐曰：“天地人三才，皆在自己一身。”何為“天地人”?
首：頭，百會穴為六陽之首，為天為陽，下頦為地為陰，鼻為中為人。
四肢：手掌為天為陽，肩為地為陰，肘為中為人。腳為天為陽，胯為地為陰，膝為中為人。
掌指：指為天為陽，掌根為地為陰，掌中***勞宮穴***為中為人。
足：足趾為天為陽，足跟為地為陰，足心***湧泉***為中為人。
身：大椎為天為陽，海底為地為陰，命門為中為人。
道曰：“天地人，三才也。”中乃人體之支點，故習太極者必先懂陰陽，知天地，方可修煉太極也。
二、太極拳脫胎法
世人皆有先後天不足，先者生而不足，後者由於服食五穀雜糧，後天身心勞作，精氣神受外邪之侵，後天傷身等，使身體衰弱，肢體笨拙僵硬，精氣神不足，內外不隨合等，脫胎法就是把人體先後天的內外僵硬笨拙之力，內外不隨合，心意雜亂肢體不整這些先天本能，用太極脫胎之法取而代之，脫開練無，乃修煉太極之身。如何修煉此法?以太極九天功法樁功為基礎。乃調整內外形體意，精神意氣力，筋骨皮毛肌。第一部脫胎法練到鬆靜自然，虛實陰陽分明，上下相隨，左右相顧，內外一致，周身一體，動一牽百，意形相合，身意一動足太極。至此，太極脫胎之法修煉成，為下步修煉打好基礎。
三、太極樁功論解
三豐曰：“樁功，以樁為基也。練拳先站基，站基得練氣，練氣要得意，陰陽合一乃太極。”又曰：“太極不站基，一生枉費力。”
經雲：“提挈天地，把握陰陽”，“獨立守神，肌肉若一”。以天地之象幫助修煉太極陰陽。獨，一個;立，站立;守神，思不外散，集中存思，內視練意之法。樁功，自無極而始，以靜而練，靜練乃為拳之功，功乃為拳之用，靜乃神氣集中，縱橫交貫，圓融一致，靜中求動，動中求靜，修養身心，調納呼吸，貫通氣血，調動筋骨，疏通經絡，溫和肌膚，精神意氣力修煉法，外則而靜，內則真動，陰陽合一，鬆靜自然，樁功乃增意蓄勁。調整爆***抖勁和擁纏柔化勁。把握陰陽者，呼與吸，意與形，開與合，鬆與緊，虛與實，化與發，伸與屈，進與退，剛與柔的陰陽修煉也。
久煉樁功，可以氣意養身，增強功力，調節中樞神經，加強血液迴圈，促進新陳代謝，提高免疫力，挖掘人身潛能。太極樁功可以達到“神形並練”，“內外兼修”和“內動外靜”的目的，從而達到養生與技擊的功效。
站樁功的基本要領為鬆靜自然，它包括三個內容：第一是放鬆。練功時不僅全身要放鬆，精神也要放鬆，因為只有精神不緊張了，全身才能放鬆。第二是寧靜。練功時要排除雜念，使精神活動進入到相對安靜的狀態。對於鬆靜要有正確的理解，鬆與靜是相輔相成的，鬆可以幫助入靜，人靜可以幫助放鬆。因此，鬆與靜是相互促進的。第三是自然。是指練功的許多方面，如姿勢、呼吸和意念活動，在鍛鍊時都要力求自然，不可過於勉強。所謂練功之道，法於自然，即為此理。練樁前，先要排淨大小便，身正自然，靜如泰山，提挈天地，透空無物，先站無極。
***1***無極樁
站勢：身體自然站立，全身放鬆，去除雜念，兩眼微閉，目光內斂，做到凝神定意，清靜無為，虛無影痕，兩肩下鬆，手指放鬆，舒適自然，鬆腰鬆衣，端正自立，混混沌沌，不想別意，達到全身內外皆鬆的境界。
***2***培元樁
站勢：兩足與肩同寬，舌微卷，目微閉內視，周身自然放鬆，左手掌心微放在右手掌上，左手掌心微按丹田之穴，鼻呼吸微微深長，呼吸聲自耳不嗅，意想內視丹田，代鼻呼吸，存思呼吸在丹田。道曰：“開爐煉丹，周身放鬆要自然，海底燒火鍊金丹，練就七七四十九，開爐金丹隨身轉。”站至小腹丹田處似有火團之感，即可練太極混元樁。
***3***太極混元樁
三豐曰：“太極混元胸前抱，吸氣歸丹呼皮毛。練就一身混元氣，天地相應最為妙。”
站勢：在完成培元樁的基礎上練習此樁，兩腳間距與肩同寬，兩膝微屈略有前頂上提之意，兩手十指微張開，兩手託抱如抱球狀，高低要與丹田平，胸微內含，沉肩垂肘，小腹放鬆自然，意頂頭，蹬腳，兩目自然平視前方，微閉或半閉亦可，口似張非張，舌上卷，呼吸深細長，周身放鬆，存意抱球，鬆而不掉，緊而不破，兩手掌意想麻熱脹，感覺四肢周身麻熱脹，內氣充實，使意念逐漸加大，此乃用混元運氣法。何為混元運氣法?即毛髮呼吸法。周身毛孔呼吸與鼻肺呼吸為應合。中醫有“肺主皮毛”之說，故毛髮呼吸法乃本門真功呼吸法。用身體毛孔隨著呼吸開合鼓盪，吸氣時意從外界之氣從主孔進入歸於丹田為合，虛中取氣。道曰：“收斂入骨”。呼氣時意從命門發出，毛孔為開，毛髮為開，毛髮直豎如戟，氣達梢端方為氣足，氣歸丹田，尾骨後張，但用神力意，勿用拙力也。開者，筋骨皮毛肌皆開;合者，筋骨皮毛肌皆合。道曰：“一開一合，如六月荷花，心為蓮心。”始終心精神意貫注，乃得此道真主宰，混元奧妙極矣。此樁站之越久越好。
三豐曰：金丹燒開要混元，託抱太極走玄關。吸氣歸爐放金丹，呼拿金丹毛孔展。
又曰：筋骨要鬆，皮毛要攻。節節貫串，虛靈在中。