有關孝順的政治論文2

　　有關孝順的政治論文篇二

　　淺談孩子孝順意識的培養

　　【摘要】現在的孩子凡事以自我為中心，孝順意識嚴重缺失。究其原因，家庭在教養子女方面存在一定的問題。本文主要通過對現狀的分析，探討了家庭教育中對孩子孝順意識的培養策略。

　　【關鍵詞】家庭孝順意識培養

　　現在的家庭獨生子女居多，這些孩子大多嬌生慣養，孝順意識嚴重缺失。他們凡事以自我為中心，漠視父母的艱辛和感受，學習上不求進取，物質享受上盲目攀比，甚至與父母鬧情緒，動不動就絕食、離家出走。許多父母都感到孩子越大越不聽話，越大越難管教。於是便只好採取“高壓”政策，一味地指責、懲罰，而簡單粗暴的處理方式又導致親子關係越來越惡劣。

　　造成孩子孝順意識缺失，社會、學校、家庭都有不可推卸的責任。而這三者中，筆者以為家庭對孩子的影響是最大的：首先，孩子與家長相處的時間相對來說是最長的，從孩子哇哇墜地到長大成人，父母陪伴其一生;其次，家長是孩子的第一任老師，孩子的行為習慣、道德品質無不受家長潛移默化的影響。而多數家庭也往往只重視孩子的學習成績，相對忽視孩子良好行為習慣的培養，忽視對孩子傳統美德的薰陶，在教養子女方面存在一些不足。因此，家庭教育中重視對孩子孝順意識的培養，是家庭美德建設的起點，也是孩子健康成長的基石。作為家長，筆者以為可以從以下幾方面努力：

　　一、樹立正確的教育觀念。

　　“你只要把書讀好，其他得事情你別管。”這是很多家長勉勵孩子好好學習時經常說的一句話。在這些家長的思想意識裡，分數是評價子女學習情況的唯一標準。分數考得高，滿心歡喜，還來點獎勵。分數考得差，便橫眉冷對：“才考了這麼幾分，今天開始不準出去玩。”劈頭蓋腦，一記悶棍，根本不去幫助孩子分析考試失利的原因。

　　那麼，怎樣的教育觀念才是正確的呢?

　　首先，必須糾正“學習成績=分數”的思想，評價孩子不能只用一根尺子。一個人的能力有許多部分組成，最重要的是要發揮我們的智商、情商、和逆商。智商***IQ***，就是智力商數。智力是人們認識客觀事物並運用知識解決實際問題的能力。智力包括多個方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應變能力等。情商***EQ***又稱情緒智力，主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。逆商***AQ***，它是指一個人面對困境時減除自己的壓力、度過難關的能力，也就是人心理上的抗風險能力。如果一個人有起碼的智商，一定的情商，那麼就可以說，這個人有了登山的基礎，如果這個人還有一定的逆商，就能登上頂峰。一個人的成功絕不是偶然的，它是智商、情商、逆商綜合運用的結果。作為家長，我們對孩子的最終期望肯定不是分數，而是孩子能出人頭地，取得事業的成功，擁有幸福的人生。因此，家長要樹立家庭素質教育的觀念，多方面地來評價自己的孩子。如遇孩子考試失利，也應客觀地分析原因，幫其找到彌補的辦法。

　　其次，要教給孩子基本的行為禮儀。比如長幼有序，遇到長輩要主動問候;大家一起吃飯時，要等大家都到齊了，再動筷子。家庭成員間也要用基本的禮貌用語，比如父母關心自己的學習要主動彙報，不能愛理不理。坐立行走要有青年人的朝氣等等。千家長萬不要有“樹大自然直”的觀念，孩子不是試驗品，萬一樹大了還不直，到那時就來不及了。

　　二、構建和諧的家庭氛圍

　　俗話說：“家和萬事興。”其中，家庭“和睦”是“萬事興旺”的前提，儘管家家都有本難唸的經，但為了孩子家長必須念好“家和”這本經。

　　夫妻間難免會有矛盾，這時，雙方首先應該考慮到孩子的感受，千萬不能當著孩子的面爭吵，借一步說話，要把負面影響降到最低限度。試想如果父母三天一小吵，五天一大吵，孩子如同魚兒生活在渾濁的水中，對其身心健康肯定不利。

　　當孩子犯錯的時候，家長一定要講究批評的策略。不能爸爸剛罵完，媽媽再接著嘮叨個沒完，那樣的教育效果肯定不好，久而久之，孩子就會把父母的話當耳邊風。更不能夫妻兩人唱對臺戲，爸爸一句話講得重了一點，媽媽就批評起爸爸：“有你這樣說話的，孩子不是你親生的啊……”父母意見如果不統一，孩子就會無所適從，不知道聽誰的了，這樣的教育就完全失敗了。爸爸講話嚴厲點，唱起了黑臉，這時媽媽就要唱紅臉，要順著爸爸的話說，比如“爸爸雖然講話凶了點，那也是為你急的，他的意思就是讓你表現更好一些……”這樣一來，孩子就聽得進去了，教育子女的目的也就達到了。

　　三、父母要做好孩子的表率

　　“言傳不如身教”，學校里老師經常告誡我們的學生要尊敬師長、孝順父母，可蒼白的說教作用並不大，學生也是當面一套，背後一套。其實，講得再多還不如父母做出好榜樣。這一點，我們經常去家訪的老師最有體會，某某學生的家長彬彬有禮，他的孩子在校表現也一定不錯。正所謂“有什麼樣的家長就有什麼樣的孩子”。可見榜樣的力量真的是無窮的，特別是父母。

　　記得有這樣一個故事：有這麼一個三代同堂的四口之家，爺爺年老、眼瞎、生活不能自理，爸爸、媽媽靠打工、種田養家餬口，一個孩子尚未成年。家庭條件雖不算好，但也衣食無憂。可是媽媽對爺爺卻非常刻薄，讓爺爺睡在柴房的草堆裡，不給爺爺上桌吃飯，只在爺爺睡覺的草堆邊放一個破了一個缺口的碗，每天吃飯時就象喂***地舀一勺飯倒在這個破碗裡讓爺爺吃，吃完了也不給爺爺洗碗，就這樣持續了好多年。由於長期受媽媽的虐待，爺爺終於支撐不住去世了。辦完喪事後，媽媽正要把那個破碗扔掉，突然被她的兒子叫住了：“媽媽，這個碗別扔掉，留著它，等你們老的時候，我還要用它給你們吃飯呢”……

　　所以，為人父母者一定要孝順自己的長輩，因為你的子女天天受你的薰陶，你怎麼對父母、怎麼對公婆，他都看在眼裡，記在心裡。等他長大後也會這樣對待自己的長輩。做好孩子的榜樣，不僅要在語言上教導孩子，更要用自己的行為感染孩子，用自己的實際行動去影響孩子，激勵孩子，教育孩子。

　　四、為孩子創設行孝的機會

　　1、給孩子安排一定的家務活。德國法律條文中有一項規定：孩子在6歲之前可以玩耍，不必做家務;6～10歲，偶爾要幫助父母洗碗、掃地、買東西;10～14歲，要剪草坪、洗碗、掃地及給全家人擦鞋;14～16歲，要洗汽車、整理花園;16～18歲，如果父母上班，要每週給家裡大掃除一次。對於不願意做家務的孩子，父母有權向法院申訴，以求法院督促孩子履行義務。反觀我們的家庭教育，家務事好像理所當然是成年人的事。孩子幾乎都只會做題，不會做事。沒有實踐的機會，自然也就無法體會父母的艱辛，更談不上感激了。因此，筆者以為，讓孩子做一些力所能及的家務，有助於培養孩子的孝心，也有助於培養孩子的自立、自理能力。

　　2、讓孩子給父母、祖父母過生日

　　現代中國家庭的模式基本上都是“4—2—1”，孩子過生日，基本上是眾星捧月般，親戚朋友歡聚一堂，送禮物，送祝福。但又有多少個孩子記得長輩的生日呢?筆者曾在一個班級做過調查，知道父母生日的學生佔11%，知道祖父母生日的一個也沒有。可能，長輩們也識趣，不奢望孩子記得自己的生日，日子久了也習慣了。可有哪一個長輩不記得自己孩子、孫輩的生日?因此，為人父母者，不妨把家人的生日寫在日曆上，讓孩子也在這些特殊的日子，給長輩送上一點禮物，一句祝福。這樣，既可以讓孩子懂得孝順長輩，又融洽了家庭成員間的關係。

　　3、身體不適時，給孩子一個照顧自己的機會。

　　每個人都有身體不適的時候，父母身體不適時，也不妨把自己的感受告訴孩子，比如告訴孩子：“爸爸的頭很痛，你能幫我揉揉嗎?”讓孩子給自己端茶送藥，讓孩子給自己做飯，給孩子一個行孝的機會。通過這樣的實踐，孩子才會明白他生病時，家人給予他的照顧也是很辛苦的，從而激發他的孝順意識。

　　《孝經》雲：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”中華傳統文化的核心是“孝”，中華民族自古以來就把“孝”視為一切道德規範的根本基礎和發展前提，認為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。因此，家庭教育中注重孩子孝順意識的培養，有利於建立和諧的家庭關係，有利於建立良好的親子關係，更有利於孩子的健康成長。

　　參考文獻：

　　[1]韓文根.《中國傳統孝文化在青少年德育中的作用》[J].《中國青年研究》2011年06期

　　[2]許志巨集.《論中國傳統孝文化的內涵特徵及當代價值》[J].《作家雜誌》2010年第11期