歷史上山濤是誰

  山濤是魏晉時期著名的名士,是歷史上著名的竹林七賢之一。下面是小編蒐集整理的歷史上山濤的簡介,希望對你有幫助。

  歷史上山濤的簡介

  山濤***205年—283年3月3日***,字巨源,河內郡懷縣***今河南武陟西***人,三國曹魏及西晉時期名士、政治家,“竹林七賢”之一。早孤,家貧,好老莊學說,與嵇康、阮籍等交遊,年四十,始為郡主簿。司馬炎代魏稱帝時,任山濤為大鴻臚,入為侍中,遷吏部尚書、太子少傅、左僕射等,每選用官吏,皆先秉承晉武帝之意旨,且親作評論,時稱“山公啟事”。曾多次以老病辭官,皆不準。後拜司徒,復固辭,乃歸家。未幾,卒,諡曰康。山濤前後選舉百官都選賢用能,在武帝下詔罷除天下兵役時,認為不應該廢除州郡武備。山濤著文集十卷,《全晉文》錄入五卷,有《表謝久不攝職》、《表乞骸骨》、《上疏告退》等。

  山濤的生平簡介

  山濤生於205年,卒於283年,山濤自少時就卓爾不群,顯現出了非凡的才華。但是他寧願掩飾自己的才能,隱居於鄉間也不願出仕。所以,他到了四十歲,才開始做官。

  山濤分析事物入情入理,有遠見卓識,對於司馬懿與曹爽之爭也早有識度。所以,他又歸隱不問世事,免於遭受禍患。知道司馬師執政,他才再度出山,傾心歸附。

  山濤在地方做官時,治理有方。他選拔隱逸的能人異士,四處探訪賢人雅士,使他們都能聞名於世。山濤因此而受到當地百姓的敬仰,使當地的風貌也煥然一新。

  山濤不僅是一個造福百姓的好官,還是一個侍母極孝的孝子。山濤曾因母親年老,而向武帝請辭。但是武帝並不應允。山濤並沒有因此而放棄,而是繼續不斷地上表,武帝在無奈之下只得答應。因山濤清貧儉約,武帝對他禮遇厚重,無人能及。

  山濤年過七十之後,武帝再次下詔任命山濤,山濤無法推辭,只好勉強就職。之後多年,山濤屢求遜位卻依然不得恩准,在無奈之下才就職理事。

  公元282年。山濤位列三司。可惜的是,時隔一年之後,山濤就因病去世了,享年七十九歲。

  山濤的小故事

  山濤的妻子韓氏,和山濤的感情一直非常好。山濤做官之前,家徒四壁,但韓氏從來沒有怨言。有一天,山濤對她說:“娘子啊!你暫且忍一忍現在的飢寒,我日後定當位列三公,只是不知道到時候娘子你是否做得來三公夫人哩。”等到山濤顯貴之後,仍正派節儉,雖爵同千乘之君,但不養婢妾,俸祿賞賜,都散給親戚故人。

  在偶然之下,山濤與嵇康得以相識,從此後便成為了莫逆之交。他的妻子還曾打趣他們之間的交情已經超過了一般的友情。

  只是,他們雖然是至交好友,但有的時候,也並不一定就一定了解彼此。當初,山濤在即將調任時,曾舉薦嵇康來擔任自己的位子。在嵇康獲知這一訊息後,就立馬寫了一封信給山濤,向他表明了自己志不在仕途,生性狂放任性,不願受到官場拘泥的的種種想法。

  雖然如此,嵇康與山濤之間的友情卻沒有就此消散,嵇康對山濤還是很信任的。在嵇康臨死之前,他還把自己的兒子和女兒託付給了山濤。他對自己的子女說:“有山濤在,你們不會孤單的。”從這句話中,足見嵇康對山濤的信任,也足見他們倆人之間深厚的感情。當然,山濤也沒有辜負嵇康的信任,他將嵇康的子女視如己出,一直將他們撫養成人。

  山濤的歷史評價

  司馬師:“呂望欲仕邪?”

  司馬昭:“足下在事清明,雅操邁時。”

  裴楷:“見山巨源如登山臨下幽然深遠。”

  司馬炎:“①濤以德素為朝之望,而常深退讓,至於懇切。”“②濤清風淳履,思心通遠,宜侍帷幄,盡規左右。”“③議郎山濤,至性簡靜,凌虛篤素,立身行已,足以勵俗,其以濤為吏部尚書。”“④濤秉德衝素,思心潛通,清虛履道,有古人之風。”“⑤君以道德為世模表,況自先帝識君遠意。”“⑥君年耆德茂,朝之碩老,是以授君臺輔之位。”“⑦君翼贊朝政,保乂皇家,匡佐之勳,朕所倚賴。”

  王戎:“如渾金璞玉,人皆欽其寶,莫知名其器。”

  王衍:“此人初不肯以談自居,然不讀《老》、《莊》時聞其詠往往與其旨合。”

  袁巨集:“山公中懷體默,易可因任,平施不撓,在眾樂同,遊刃一世,不亦可乎!”

  劉義慶《世說新語》:“①山公以器重朝望,年逾七十,猶知管時任。”“②山司徒前後選殆周遍百官舉無失才,凡所題目皆如其言。”

  房玄齡《晉書》:“晉家求士,乃構仙台,陵雲切漢,山叟知材。”

  李翰:“山濤識量,毛玠公方。”

  王夫之《讀通鑑論》:“陶璜、山濤力排罷兵之議,從事後而言之,驗矣。”

  顧炎武《日知錄》:“昔者嵇紹之父康被殺於晉文王,至武帝革命之時,而山濤薦之人仕,紹時屏居私門,欲辭不就。濤謂之曰:‘為君思之久矣,天地四時猶有訊息,而況於人乎。’一時傳誦,以為名言,而不知其敗義傷教,至於率天下而無父者也......如山濤者,既為邪說之魁,遂使嵇紹之賢且犯天下之不韙而不顧,夫邪正之說不容兩立,使謂紹為忠,則必謂王裒為不忠而後可也,何怪其相率臣於劉聰、石勒,觀其故主青衣行酒,而不以動其心者乎?是故知保人下,然後知保其國。保國者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣。”

  蔡東藩《兩晉演義》:“①山濤之諫阻罷兵,郭欽之疏請徙戎,未始非當時名論,但徒務外攘,未及內治,終非知本之言。”“②齊王攸憂死而晉無賢王,山濤魏舒,相繼謝世而晉無賢臣。”