馬祖道一是哪個朝代的人物

  馬祖道一,他是一個唐朝人,是佛教禪宗洪州宗的祖師爺。下面是小編為你收集整理的馬祖道一禪師簡介,希望對你有幫助!

  馬祖道一禪師簡介

  馬祖道一,他是古代佛教著名的人物,他的俗姓是馬,法號道一。他是佛教禪宗洪州宗的祖師爺,後人為了紀念他為佛教做出的貢獻,於是尊稱他為“馬祖道一”。馬祖道一出生於709年,於788年離世,他是佛教禪宗的代表人之一,自然也是一位禪師了。

  馬祖道一禪師在佛教發展的歷史中扮演著非常重要的作用,他開創了禪道發展的新局面,可以說他是佛教禪宗的重要改革家。馬祖道一禪師的佛說遍佈天下,影響非常廣泛,他的弟子非常的多,單論入室弟子就高達139人。馬祖道一禪師創造性的提出了禪學新觀念,他認為所謂的“禪”不是打坐唸經就好,而是要從心中“禪悟”佛理,他的新觀念是他的佛說極盛一時的重要基礎。馬祖道一禪師使得“禪學”到達了一個新階段,他的禪學為廣大佛學子弟接受,舊的禪學逐步被他的新“禪學”代替。他的禪學有著三個階段,分別是“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”,其中最後階段就是新禪學的最高境界。馬祖道一禪師的思想啟發了很多的人,他認為真正的禪是由自己去領悟的,也就是“物由心生”,想要領悟到“禪”的本質就必須改變自己的思想和內在,外在只是影響因素而已。

  馬祖道一禪師革新了佛教理念,使得佛教的“禪道”達到了一個新的境界,促進了佛學的發展。

  馬祖道一回鄉的趣事

  可以說,馬祖道一在禪宗界具有著舉足輕重的地位。而馬祖道一在懷讓禪師去世之後,繼承了他的衣缽,而在懷讓禪師的六個弟子中,只有馬祖道一一個人真正的得到了懷讓禪師的心傳,至此,馬祖道一對禪學又有了更深層次的認識。所以,馬祖道一最後在江西和他的弟子們共同建立了聞名全國的馬祖道場。當馬祖道一成為了得道高僧之後,他回到了一別數年的家鄉四川成都。馬祖道一回到家鄉以後,成都人聽說有一位得道高僧,並且是禪宗級別的人物,所以很多人都跑去看馬祖道一的講說。其中就有一個老太太,看見馬祖道一的樣子,就大喊了一句,這不是當年的那個愛亂跑的小子嗎?這句話讓很多人都認出來了馬祖道一,從而讓馬祖道一變得非常尷尬。而且周圍的人聽到之後,都走了,根本就沒有人相信馬祖道一的講說。

  從馬祖道一回鄉發生了那件事之後,馬祖道一就非常感慨的說道,以後再也不回到自己故鄉了。

  馬祖道一的道場

  馬祖道一在他的師父懷讓禪師去世之後,他對禪學的研究直接達到了巔峰時期,並且他經常在洪州的開元寺為各派弟子講述道法,繼而使開元寺這個寺廟成為了整個江南的佛學中心。故而,馬祖道一在開元寺建立了佛教有名的馬祖道一道場,並且聯合他的多名入室弟子共同創立了“洪州禪”,聞名於世。馬祖道一繼承了他師父懷讓禪師的衣缽,並將禪學參透,而且發揚光大,也可以說懷讓禪師知道禪學就是需要弟子們靜靜的修行和參透,而馬祖道一則在他師父的基礎上將禪學傳授給了很多的弟子。

  所以說,禪學的發展離不開馬祖道一。在788年2月1日,馬祖道一圓寂。但是馬祖道一的很多東西都流傳於後世,直到當代社會,馬祖道一寫的關於禪學的文字都非常受人關注。而且馬祖道一的道場開元寺也備受關注,道場位於位於江西省的靖安縣內的寶峰鎮之中,也就是著名的寶珠峰上面,這個地方長年山清水秀,風景盛美,並且開元寺也在日本,印度,朝鮮等國享有盛名。