中秋溯源閱讀練習及答案

  在文獻記載中,很難找到一個將八月十五對應為“中秋節”的明確日期,但卻隨處可見今人耳熟能詳的中秋習俗。以下是小編為你整理的《中秋溯源》閱讀練習及答案,希望能幫到你。

  《中秋溯源》閱讀材料

  中秋溯源

  所謂“中秋”,原為季節描述,八月十五日處於仲秋之中,故稱中秋。今人文章中,多喜追溯至《禮記·月令》篇作為“仲秋”兩字之始。然而《月令》篇本意,是為說明各月天時、祭祀物件、物候特徵以及對應的行為舉措,其中絕無節慶記載。

  而在今日很多辭書中,將中秋節描述為北宋時期所定,實際對查《宋史·太宗紀》兩卷均無此事。此事記載實出自《淵鑑類函》卷二十《中秋三》注引《唐太 宗紀》。此書如今已然散佚,同時對查正史新舊兩唐書,《太宗紀》中同樣無此記載。以正史體例,倘若其間果有朝廷敕令將某日定為全國性的節慶,絕不可能無一 字記載。

  但是在唐代的詩文著作中,已然出現八月十五賞月的敘述。如著名的杜甫《八月十五夜月二首》,不過在筆者看來,此詩恰恰說明當時中秋雖有賞月習俗,然而並無“中秋節”,因為一則此詩題中並未指明此日為中秋節,再則杜甫還有《十六夜玩月》《十七夜對月》二詩。

  綜上所述,可以看到,在文獻記載中,很難找到一個將八月十五對應為“中秋節”的明確日期,但卻隨處可見今人耳熟能詳的中秋習俗。在唐代,如果用今天 的話說,並非“法定節假日”,而是百姓自娛自樂的節日。但因內容形式被廣大民眾喜聞樂見,逐漸擴大其影響,至明清時期,終於成為與正月節***舊曆年***、五月 節***端午***齊名的三節之一。

  今天的中秋節,月亮是其中的關鍵因素,賞月,吃月餅,甚至還要以圓月的口彩講團圓一事,都是習見禮俗。但是細讀文獻,對月起興,吟詠相思並不僅限於中秋,而舉頭望月,玩賞感嘆也不僅限於八月。那麼中秋和月亮的關係又是如何建立起來的呢?

  前文引《禮記·月令》中,並無隻言片語提及月亮與秋天的關聯,而秋日百姓所進行的活動,也無與月相關者。真正將秋與月對應的,是皇家祭祀典禮。《國 語·周語上》中記載:“古者,先王既有天下,又崇立上帝、明神而敬事之,於是乎有朝日、夕月以教民事君。”韋昭注曰:“禮,天子搢大圭、執鎮圭,繅藉五采 五就,以春分朝日,秋分夕月,拜日於東門之外,然則夕月在西門之外也。”《國語》一書,雖作者存在爭議,但學界一致認為其取材自春秋各國所儲存史料,注 《國語》的韋昭,是三國時期吳國人,充分說明了自西周起,王室已開始祭祀日月,而在後漢三國期間,秋日於西郊祭月,成為典禮。沿及明清,屢經變化,形成了 皇家祭祀典儀。

  皇家祭祀民眾雖不能參與,但能領略其事的慎重與盛大。凡祭祀之日,不但皇帝親臨,且需提前數日奉行齋戒、預備等一系列繁複活動。古時天子一舉一動, 皆為國人矚目。皇家行為,一定會對民眾產生影響。另一方面,世間晝夜輪替,四季更迭,在先民心中,對這種自然現象不免產生敬畏之情,無論古今中外,皆有以 四季、日月為主題的祭祀典禮或藝術形式。雖然民間習俗很多未能載入典籍,但以口耳相傳的方式代代傳承,相沿成習。而皇室以國家之力舉辦祭典,也給相對散亂 無序的民間信仰習俗,提供了一個明確的指引。綜合所有因素,中秋節與月亮就建立了聯絡。

  《中秋溯源》閱讀題題目

  1.下列各項中對“中秋節”的理解,不正確的一項是*** ***

  A.“中秋節”是農曆八月十五日,今人多喜歡把《禮記•月令》篇中“仲秋”兩字作為“中秋節”的起源,然而《月令》篇中絕無節慶記載。

  B.“中秋節”被描述為北宋時期所定,實際應該是唐朝太宗時期所定,因為該事件的描述出自《淵鑑類函》卷二十《中秋三》注引《唐太宗紀》。

  C.“中秋節”被定做八月十五在文獻中很難找到依據,但文獻中卻隨處可見今人耳熟能詳的中秋習俗。

  D.“中秋節”在唐代是百姓自娛自樂的節日,至明清時期,成為與正月節***舊曆年***、五月節***端午***齊名的三節之一。

  2.根據原文,下列各項中不能作為“中秋節和月亮建立關係”的原因的一項是*** ***

  A.在唐代,八月十五還是百姓自娛自樂的節日,但因後來內容形式被廣大民眾喜聞樂見,影響逐漸擴大,最後成為重要節日。

  B.皇家祭祀民眾雖不能參與,但卻給相對散亂無序的民間信仰習俗,提供了一個明確的指引。

  C.世間晝夜輪替,四季更迭,在先民心中,對這種自然現象不免產生敬畏之情,產生了以四季、日月為主題的祭祀典禮或藝術形式。

  D.雖然民間習俗很多未能載入典籍,但以口耳相傳的方式代代傳承,相沿成習,這也是中秋節和月亮建立關係的原因之一。

  3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是 *** ***

  A.對月起興,吟詠相思並不僅限於中秋,而舉頭望月,玩賞感嘆也不僅限於八月,把中秋和月真正對應起來的是皇家祭祀典禮。

  B.《國語》的記載、韋昭的注,充分說明了自西周起,王室已開始祭祀日月,而在後漢三國期間,秋日於西郊祭月,成為典禮,到明清成為皇家祭祀典儀。

  C.中秋節為我國傳統節日之一,自古與新年***今春節***、端午齊名,不過,從史料上尋找八月十五就是中秋節的具體時間依據很難。

  D.中秋節及其習俗起源於王室祭典與民間習俗的結合,同時在歷史長河中,不斷自我完善。最終成為了今天民眾熟悉的中秋佳節。

  《中秋溯源》閱讀題答案

  1.B 選項B對應的原文“此書如今已然散佚,同時對查正史新舊兩唐書,《太宗紀》中同樣無此記載”,可知也不是“唐朝太宗時期所定”。選項曲解文意。

  2.A 選項問的是“中秋節和月亮”建立聯絡的原因,而選項A是八月十五成為中秋節的原因,答非所問。

  考點:篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。

  3.C 選項C對應的原文“至明清時期,成為與正月節***舊曆年***、五月節***端午***齊名的三節之一”。選項混淆時間範圍。