哲學的故事全文富有人生哲理

　　很多經典的哲學小故事，蘊含著深刻的哲理，對人們具有積極的教育意義。下面是小編為大家準備的哲學的故事全文，歡迎大家閱讀!

　　哲學的故事全文篇1：該放棄時就放棄

　　有這樣一則故事，說的是在遙遠的地方有座金山，滿山遍野都是金子，前去拾金者卻只能帶一塊金子方能勉強回來，而有個貪心的拾金者卻帶了一條大口袋，越拾越多，裝了滿滿的一口袋馱在背上，到水斷糧絕時也不肯丟棄一塊金子，最終累死在途中。

　　故事畢竟是故事，具有虛構性，而在自然界中也不乏這樣的現象。在非洲有種動物叫狒狒，極為貪吃。當地人在抓狒狒時，便將狒狒愛吃的食物高高舉起，故意讓佛拂看見，然後把這些食物放進一個口小內大的籠子中。等人們走遠，狒狒就會歡蹦亂跳地過來，把爪子伸進籠子中緊緊抓住食物，它的爪子所握成拳後是無法從籠子中抽出來的。這時，根本不用擔心狒狒會跑掉，因為它們捨不得那些可口的食物，越是驚慌和急躁，就將食物攥得越緊，爪子就越是無法從籠子中抽出來，終將被輕易捕獲。

　　其實，那些狒狒只要稍一鬆開爪子，放棄食物，就可以溜之大吉，但它們卻偏偏不!而那貪心的拾金者只要肯丟棄那些金子的重負，也許會走出困境，求得生命。就這一點來說，狒狒類人，亦可說人類狒狒。狒佛的舉止大都是無意識的，由不的它。而人如果像狒狒一般見利不見害地不肯放棄，那隻能怪他利令智昏或執迷不悟。

　　堅持到底，永不服輸，是一種精神，而另闢溪徑，善於放棄，則是一種境界，兩者是對立統一的。中國有句俗話說得很好：退一步海闊天空。如果只知獲得，不善放棄，可能會演繹貪心拾金者的悲哀，或成為另類的“狒狒”。在現實生活中，倘若失業者肯放棄頭腦中僵化的擇業觀念，何至於整天委靡不振、怨天尤人?倘若失戀者肯放棄那個拋棄自己的所謂“戀人”，何至於把自己弄得喪魂落魄、心灰意冷?倘若犯罪分子肯放棄那些不可告人的齷齪念頭，何至於被公安人員捕獲歸案、鋃鐺入獄?倘若賭徒肯放棄“可能會贏”的僥倖心理，何至於血本無歸、傾家蕩產?倘若癮君子肯放棄那些極具誘惑力的“白粉”，何至於如行屍走肉、渾噩一生?倘若王益、文強等貪贓枉法者在當初肯放棄那個“錢”字，何至於受到黨紀國法的制裁，甚至走上不歸之路……

　　生命如舟，載不動太多的物慾和虛榮。作為更具理性的人，決不是無意識的狒狒，也不能去做那要財不要命的貪心拾金者。那麼就必須要學會放棄，善於放棄，該放棄時就放棄。在必要的時候只有放棄，才會柳暗花明又一村。

　　哲學的故事全文篇2：心態是個魔

　　去看一個患病的朋友。感覺到一個人的心態的變化，病前病後差距真的很大。

　　這個朋友年少得志，長得英俊瀟灑，頭髮自來彎，黑油油自然蓬鬆。朋友多才多藝，書法繪畫有些天賦，時不時書畫作品見諸報端，在國家和省級書法比賽還獲過獎。在當地小有名氣。才藝沒有耽誤他的事業發展，在企業摸爬滾打多年，不惑之年跨入企業領導的行列，屬於當地兩棲人才。

　　不過，好運從去年不再垂青他。他有高血壓，最高時達到180，他沒有在意，也沒有吃降壓藥，總以為自己身體結實，身體不會出大病。一天晚上洗完澡之後，他頭暈，一下摔倒，靠著的他的下意識，爬下樓，敲來人，才送到醫院。由於搶救及時，保住了性命，不過留下了後遺症，右側偏癱，曾經拿筆寫字繪畫的右手卷曲著，右腿邁不開步。

　　病來如山倒。病魔對他的打擊可想而知。

　　這個時候，他的心態開始發生變化，開始自閉起來，不想講話，有時一天說不上一句話;不想見人，把自己的手機關閉，隔絕與外界聯絡，突然在人們的視線和感覺中消失。

　　心態是個魔。心態病魔與他的高血壓病一同滋長，高血壓發作的同時，心態病魔的盒子也打開了。從心房向血液亂竄，把他過去積極一面罩住，消極一面繁殖擴大，內心糾結，走火入魔，難以自拔解脫。

　　人啊人，為什麼這樣?許多人對病前和病後的人表現判若兩人不可理喻。如果換位思考，處在他的角度和病情環境中，你就會理解。其實，就是一種心態在起作用，一個潘朵拉的盒子放出來的病魔，病魔支配他的神經和思維。

　　自己現在的樣子和原來不一樣，說不清話，走不了路，怕聽到安慰憐憫的話語。訊息閉塞無法交流溝通，心裡總是想著自己過去的輝煌，這些都是心態病魔的外在表現符號。心態病魔就像寫在黑板上的數學符號，如果你不用黑板擦擦去，就總是保留那裡，一旦用黑板擦擦去，也就回到從前，見不到剛才留下的痕跡。

　　因此，消除心態病魔就必須從“心”開始。一是從過去輝煌籠罩的陰影當中走出來，不能沉寂在以前過五關斬六將的思憶裡，那都是過去式;二是正視現實，正視病情，要有一種脫胎換骨的勇氣，老子現在就這小樣，別人愛理不理，我自己理自己，生命最重要;三是改變自己今後的活法，向命運挑戰，絕不屈服命運的安排;四是不封閉自己，靠資訊交流、談話、讀書等方式為自己降壓，稀釋禁錮自己的雜念。最重要的一點，心態放低，別把自己太當盤菜。

　　現今許多退下來的領導幹部都或多或少存在心態問題，不太適應沒有前呼後擁，沒有請示彙報，沒有拍板定奪，沒有一支筆簽字的日子。退休，生病，挫折，都是人生階段必須發生的事情，誰都擺脫不了，迴避不了，都會有這樣一個心理經歷，實屬正常。關鍵是你能否調整自己，進入角色換位。不能總以為自己當的是主角，也要以為自己可以跑跑龍套。人紅的發紫的時候，就意味開始走下坡路了。

　　人生已經證明一點，小人物的一生有時候不比大人物活的憋屈，往往是最快樂的，因為他沒有心魔在心裡作怪。

　　哲學的故事全文篇3：怎樣才能活出生命的最佳狀態

　　我們常常感嘆人生苦短，如何在短暫的人生中將自己的才能發揮到最佳狀態呢?

　　莊子告訴我們：一個人的心態，決定了他的生活狀態。怎樣才能有一個好心態?怎樣才能活出生命的最佳狀態呢?

　　“生年不滿百，常懷千歲憂。”，“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人?但見長江送流水。”

　　人生百年。我們生命裡面的這一段光陰，跟整個時間的流程相比，是微不足道的。用莊子的比喻來講：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”，好像是一匹白馬從門縫隙裡跑過去，那樣倏忽一瞬一樣。那麼，這麼短的流光在我們自己的手裡，怎麼樣才能真正善待生命?怎麼樣的生命才是人生最有效的呢?莊子面對這個問題，給我們提供了一種態度，那就是：達生。

　　面對生命，我們首先要有一種曠達的態度。這種態度會決定我們生命的質量。心態決定人的狀態。什麼是真正的狀態呢?

　　莊子說：“達生之情者，不務生之所無以為。達命之情者，不務命之所無大奈何。”“達生之情者，不務生之所無以為”是什麼意思呢?真正通達生命真相的人，不去追求生命中不必要的東西。也就是說，在生命中沒有價值的東西，就不要用此生的光陰去追逐了.

　　大家會反問，既然我認為沒有價值，我還會追求嗎?當然，有的時候我們為聲名所累，有的時候我們趨同於社會的價值，為了人生中“無以為”的事情，我們就為了一口氣，去追求得還少嗎?有時，一個高考生，考上了一個他並不喜歡的專業，僅僅因為這個專業在清華大學。所以，他寧可服從調劑。家長驕傲地說：“我兒子上了清華了!”孩子說：“我戴著清華的校徽啊!”其實他心中也許會有一種隱痛。他真正喜歡的專業可能在他的第二志願那個學校。此生，他錯過了。

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