瀕臨失傳之民間徒手撥筋的方法是什麼

  撥筋導絡是中醫的理筋手法之一,方法很簡單,就是把有異響,出槽的傷筋撥回原位、其手法就是和傷筋成垂直方向撥的。但很多是不會回去的,即使回去,一下子又會跳開的。下面是小編為專門您整理好的瀕臨失傳之民間徒手撥筋。

  瀕臨失傳之民間徒手撥筋一

  撥筋導絡是中醫的理筋手法之一,方法很簡單,就是把有異響,出槽的傷筋撥回原位,其手法就是和傷筋成垂直方向撥的,但很多是不會回去的,即使回去,一下子又會跳開的。

  筋移位後,因患者身體狀況,很快就會沿著經絡和肌肉走向成點、線、面而漫開。可是人體結構是錯綜複雜的,新舊傷互為因果,互為影響,而合成無數的點、線面,要把它撥亂反正實不易。

  古今醫者各憑經驗,把傷筋所引發出來的庝痛治療,如是沒傷害其肉體,以後還是有機會恢復,如一被破壞,則原來問題只是稍解決,又延伸另一個問題,就這樣重重疊疊,如肌肉鬆弛,和肌腱腫瘤等的手術,庝痛就很難脫離人身。

  根本之方法,理論上來講,就是把那傷筋撥回原來的位置,則因筋出槽所產生的問題就會隨之消失,筋不歸位,即使用任何的方法,包括,吃藥、鍼灸、氣功等等,只是把那發炎之部分解除掉,那移位的筋,過一陣子還是會因病人的狀況,而產生庝痛的。

  筋歸位,又有自動及被動兩種方式,自動的就是用上述的方法治療,而把經絡弄通後,經由人體的運動,而使筋歸位,那歸位的感覺,就是有一清脆的小響聲。被動則是患者或醫者的推拿了.要完全治好傷筋之方法,筆者的經驗,並不是難事,那須靠醫者手的觸診,靠手指的敏感度,很細心的找出傷筋的病根處,再找出受傷的角度、方向而逐條撥開傷筋。沒全撥開,則,那庝痛是不可能除掉。這是一個很繁瑣的工作,和目前所有醫生的方法是不同的,只有把筋全部撥開即是快速解決庝痛的方法,這是很根本的治療是治根的,無耐心及愛心的醫者是不能勝任的。具體的操作全憑手感,即一個“摸”字,摸筋摸骨、筋骨正常與否全憑手指腹的感觸,尋一根病筋從頭找到尾,中間和哪根筋相連、相互影響,也要用手摸出來,撥筋正骨療法最注重的是骨關節的地方,因為病大都在骨關節的地方,找出異樣的筋,即筋是出槽、錯位、僵硬、無力、粘連。全憑手指腹感應出來,心中有數、腦中成像而後用挑撥、摳等把筋鬆解開來,鬆解的精妙之道在於順其勢,隨其情,順其走勢、在助手的牽、拉、拽的作用力下順勢或撥或摳,讓筋‘動中合槽’則筋易回位,平順,病即痊癒。

  有心人仔細去推敲筆者上面及以後所述的說明,定會有所領悟而提升醫病的技巧。

  筆者沒接受過正統的醫學教育,但很刻苦的學習了中醫骨傷筋傷及解剖學。但筆者所說全是自己學習及運用很久的臨床醫病的經驗,有很多名詞和那些所謂的磚家及叫獸們知道的有差異,不正確處,希望大家多多指正。我自知這些方法是古老的中醫早就有的手藝,只是現在已快失傳了;且現在的醫者太急功好利,一切求快速,而忘了醫者應有的最基本的德{既態度。要醫那些頭、肩、頸、腰、腿的庝痛,真不是很困難,大多的人走錯了方向。往後,如大家能接受我的方法,我會用最簡單的語言,如何找病根,治療各種軟體組織的方法給大家做個報告,希望有心的醫者,能去幫忙更多的患者,讓他們少挨一些刀,早日脫離痛苦

  正常的筋是鬆軟而伏於肌肉筋槽內的,當筋得不到氣血濡養而有病理反映時,其筋會變得緊張疆硬,如繃緊的琴絃樣,本來靜臥於槽內的筋就離槽而出了。這時你能觸控到,在將其橫撥時會應手而滾動,患者在提醒下也能感知彈撥時的響聲。而出槽的筋很細時,術者和患者的感知都是很微妙的。臨床上手觸知此現象不要因為其不酸、不痛、不脹而忽視,有時它可能正是你的病本所在。筋出槽的部位找出後就可以用撥、摳筋的手法治療了。我們可以橫向彈撥,也可用單指或多指輕輕按揉,將疆硬出槽的筋做鬆做軟,筋鬆軟後自然就復位歸槽了。很可能那些說不清道不明的病就好了。此術難點在觸診時是否能觸知有筋出槽,是否能觸知其疆硬度和所在部位。有些看似很麻煩的疑難雜症,很多情況下可一次治癒。病史長的大多有許多其它因素,還需一一排除。

  瀕臨失傳之民間徒手撥筋二

  傷筋會以面、線、點呈現在患者身上,醫者可依患者所指之痛處摸索上去,或是以由面而線而點之模式去尋找。傷筋絕不會以單獨一點的庝痛而沒有牽連的 。最重要是每回結束撥筋導絡時一定要把患者的病氣由四肢排出去,即是一般手指及腳趾的滷法,沒清脆的響聲是表示氣沒排乾淨的。

  一個傷筋的痛點,表現在醫者之手上是,有異響聲***細筋受外力之移動聲***、發炎的筋腫、有如氣墊式的氣塞,表現在患者身上是酸、麻、痛。甚至牽連至他處之庝痛。如有經驗和功夫的人,用手心測會有刺刺的感覺。

  痛點會沿著經絡走向或肌腱走向而成線,於患者是痠痛;於醫者是氣阻塞,一如觸控兩頭稍阻塞的塑膠水管之感覺,氣愈塞則是愈痛,反之則較不痛;愈上去愈痛的方向,就是傷筋的方向。直到某一點時,患者會很痛處,而醫者感覺氣塞最嚴重的地方,如超過這點,則又不痛,且無氣塞。則那痛點即是筋傷處,一般那裡定有筋出槽的異響聲。醫者可依其所知的方法上藥、洩氣等法再去把傷筋推開。該處一般很痛,醫者須十分小心處理,通常這線索會有很多條,而常常集結於關節處。該痛點的傷筋撥開後,即筋歸位,則整條發炎之線索全消失了,那痛點所引起之庝痛或牽引至他處之痠痛,就會同時消失了。如痠痛仍有存在,則是別處的傷筋仍在影響該處之庝痛, 此即為氣通則不痛之道理。

  醫者可先以此方法,在自己身上去摸索,就慢慢可領悟一些。甚至青出於藍。在傷筋處之理筋,看醫者之手法輕重,往往會造成患者之皮肉通,有少數的人甚或會反而氣腫,外表是皮肉痛,裡面會很舒服的。醫者在醫人之前須先叮嚀患者一下的。

  所提之方法--撥筋。是最基本的功法,我稱它為“摳”,這本應是在面對面教導,才會有效果,但,上我部落格的均有一些底,有些人也摸到這手藝的邊邊,就此因緣,我也參一腳,先以文字敘述,看大家能悟多少再說了,光看不練是入不了門的。

  這傷筋處,大部分在關節附近,我在“瀕臨失傳之民間徒手撥筋正骨'的文章中也說過,即肌腱和關節結合處,那裡結構須要各種角度的彎曲,這些細筋在負擔著一些重要的運動,一如傀儡布偶上之多條細線,一打結,就須逐條解開,大家仔細思量有2-3個布偶的線纏在一起時,要在所有端頭不能動,一如每一細筋的兩個端頭是固定的,要解開定是要旋轉到某方向、角度時,才好處理。另外,你們也可以用有通水的橡膠水管,中間有些打結,去感覺那種上下不同強弱度的阻塞,而好判斷那傷筋的方向及病灶處。這些道理弄懂了,就可知那麼多的推拿手法的用法及用處。我最常用的手法就是撥筋而已。

  因此,關節活動角度愈大的部分,其治療的複雜性就愈高,理論上講,如純非骨折式及內臟及先天所引起的問題,90%以上是不須經由或大或小之手術來破壞人體的自然結構,經由現中醫系統的保守療法,加上現講之手藝,就可恢復原來健康之狀況,而根除人們之問題,但如肉體一經破壞,則這庝痛就難消失了,這也可節省很多的社會、醫界資源、成本及人力。最重要是讓患者早日脫離痛苦,才不失醫生的本色啊!

  還有那些傷筋有60-70%是沿著經絡走向的,30-40%是沿著肌肉之走向的。

  另一個重要道理很簡單,人是活的,會動的,治病時須適當的轉動,才能把問題處理掉。

  依經驗常用的找傷筋方法有:

  1.眼觀法:看患者走路,或痛處的旋轉運動,觀看其有障礙點在何處,和患者核對其傷痛處。另外重點是看其所被影響的經絡上,其他受牽連的地方。以供等一下的檢查重點。

  2. 全身檢查法:即如何找傷筋,由頭至腳的觸診法,即一面檢查一面壓揉,遇到問題處馬上解決***把筋撥開***,找到關鍵問題處,就用心的治療了。

  3.查肌肉鬆緊度法:用拇、食、中指尖,輕輕的在患者所指,或醫者所知之處較大面積的尋找,哪裡的肌肉緊張度較高。即由大面積縮至小面積,再用手感法去找出傷筋處。

  4.氣功手診:

  將氣運至醫者的手上,在患者身上痛處的上方揮幾下,查出有病氣積聚較多處,再用手感法去找出傷筋處。此點我較不喜歡人去學習,因氣功療效不錯,但會牽涉到一些對醫者有害之問題。這不是人人都可以操作的,本人就不會氣功。全部是日積月累的功夫。一樣做的很漂亮。

  5.遙診成像法:此更玄,我有一朋友和我比賽找傷筋處,他當然贏了。這是氣功較高段的功夫,此且帶過,讓大家知道有這回事。

  當然以上是筆者之經驗談,天下何其大,能人何其多,如有心人也能把你們所知方法讓大家來學習,努力的方向,以彌補現在醫界不足之處,也是功德一件啊!

  一般的傷筋的地方,會成線索狀,有60 -70%的傷筋會沿著經絡走向,30 - 40%的傷筋會沿著肌肉走向,在此主要再說明,主要抓著經絡走向,不管他是順或逆著經絡,多沒關係,就可找到或重要或次之的傷筋。就是說經絡來的傷筋處理完後,可能還須處理肌肉的部分。其實,那些線索多是相連的。請你們先摸自己的庝痛便知了。 在此強調,有心人定要記好我強調的重點,在自己身上有問題處多練習,定會有所獲的。我不期望所有感興趣的人均會學會,我以前當面在教人時,一班15人,半個月下來就只有一人我稍滿意。連盲生,我以為手的敏感度會好些,心還是靜不下來,頻問我還有沒有更快的方法。因此,目前階段弄不清楚是正常的,不要氣餒,只要你有愛心及毅力,我會幫你們的,這需要非常多的人來幫忙需要我們醫的人。有問題儘管問!但先不要問醫病的事,那很簡單,我會慢慢講出來的,基本功夫不夠是不行的。

  傷筋會成線索狀,在傷筋***二***提到,痛點於醫者是氣阻塞,一如觸控兩頭稍阻塞的塑膠水管之感覺,氣愈塞則是愈痛,反之則較不痛;愈上去愈痛的方向,就是傷筋的方向。直到某一點時,患者會很痛處,而醫者感覺氣塞最嚴重的地方,如超過這點,則又不痛,且無氣塞。則那痛點即是筋傷處,一般那裡定有筋出槽的異響聲.此線索並不是真得成形的線條,而是氣阻塞方式的線條,直到傷筋處才成形,這也是為何,那些先進的醫學機器,只能查到點,而無法查到線索。如能查到線索,那他們就不會這樣的在治病了。

  掌握氣阻塞的輕重是要學這手藝的絕對必備的功夫,請在自己身上的痛處多摸索,剛開始也許須按重一點,久之就可輕了。這手感覺的氣阻塞線條,你如跳開這線到旁邊沒問題處,就沒那氣阻塞的感覺了。

  氣阻塞的感覺,手指按時會感覺皮跟肉之間有個軟軟之物,我稱它為氣墊。這墊子的厚與薄,關係著病人庝痛的重與輕。沒事的,只摸到皮和肌肉是在一起的,中間無物。

  人體之肌腱、韌帶等之細筋,未經過訓練的人。其伸展性均有限的,正常運作時,它是默默的在其能力所及處伸縮。當人在被動或自動的運動,超過那筋所能承擔的延伸時,某部分的細筋就會離開他原來的位置,這就是所謂的筋出槽。或應說,每一筋均是很緊密在一起,某部分一發炎,就無法固定在其原位。筋腫和受傷時間長短約略可分別如下:

  1.一週內:筋很明顯浮起,而因發炎有腫狀,因不在筋槽內。躺在床上全身放鬆,用手指摸時,可感覺到皮下有異樣聲音,區域性有腫脹。

  2.二週內:筋會慢慢往下沉,且會愈來愈粗,區域性腫脹有痛點。

  3.四周內:筋下沉至其筋槽溝上,但仍無法完全著穩,因仍發炎,但已較不粗,腫狀也稍小一點。因此身體較健康者,會誤以為已好了。其實並不盡然,因由此起,該傷筋已變成舊傷了。

  4.三個月:身體較好者,不蓄意去摸它,不會感覺異樣,但事實上筋仍發炎未消,患者很容易原處扭傷,此即為何有習慣性傷筋的發生。身體較虛弱者,此筋腫處,會形成筋瘤,但感覺是稍硬點,並未完全硬,仍有點軟軟的氣塞感,且可感覺傷筋在此腫內浮游著。

  5.一年,或以後:此筋瘤會慢慢變硬,甚會錯覺其為骨頭突出物,傷筋已僵硬了。

  以上情形只供一般性的參考,並非所有人均會如此,還是看每個人的身體狀況,以及該傷處有否在處理。有些身體較虛弱的且少運動的人,一受傷那筋摸起來就像老人的筋,在醫那某部分成線索的傷筋是要使勁由頭到尾硬壓下去的。而有些身體保養很好的老者且又經常運動,其筋即使受傷,就像年輕人,很好把筋推入槽的。

  一般沒事時我們不會覺察到有此槽的存在,筋一移位,而把他推回去時,就可聽到“康”一聲的入槽感覺,庝痛就馬上消失了。我一般稱其為移位或異位。

  筋粘黏,就是指那傷筋一條條在一處或多處層層疊上去,久之,每條發炎,那裡就會積氣成包,再久之就成軟塊而硬塊。所以此處的筋粘黏並非真的黏一起,而是部分疊起來。必須把那氣包弄消,才能把筋撥過去,不然,它在如氣球狀的包之內,傷筋在裡面遊離,是無法讓傷筋入槽的。即使把裡面的液體抽掉,它還是會長出來的,要去此包,須用疏導法,在其上下有阻塞處一一開啟***即把那筋撥開***,氣一通過,那包就消掉,就很簡單可把那傷筋歸位了,而庝痛就沒了。

  武術的主要來源

  個人自保

  原始社會:強弱爭鬥,一方動戈,繼而出現武。武,止戈為武,消停戰事而來。

  武術,消停戰事的技術。中國武術、中國傳統武術,通過武化流傳,以"制止侵襲"為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。是人類物質文明的導向和保障。

  安國強民武術課程

  國家、社群:楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和財者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。

  楚莊王,楚穆王之子,春秋時期楚國國君,公元前613-公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到訪楚國,稱楚莊王的政治思想與儒家的"仁"的思想相符。在楚莊王之前,楚國一直被排除在華夏文化之外;自楚莊王始、使楚國強大,為華夏文化的傳播、和民族精神的形成,發揮巨大作用,稱霸中原,威名遠揚。

  關於武功

  武功,在個人,是制止侵害,維護自身安全和權、益的功力;在國家,是戢兵保大而定功。