人教版九年級下冊單元作文我心中的孔子

　　孔子，是中國著名的思想家、教育家，與弟子周遊列國十四年，他的儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。下面小編給大家分享一些，希望能幫到你!

　　篇1

　　我坐上時空機，穿越時空，來到了春秋時代。

　　我從時空機中走了出來，按了一下“縮形“按鈕，時空機就馬上變小了。我拿起一個望遠鏡對著四周東張西望，突然我發現一個老師帶著幾個學生正在講課，我仔細一看，“呀!是孔子和他的幾個學生正在討論問題。“我非常驚訝地喊了起來。

　　我很敬佩孔子也非常想知道孔子以前的生活是怎樣的，我剛想要坐上時空機飛往孔子小時候的世界，可又一想：不行，我的時空機的能量只夠來回一次，如果我又坐時空機去孔子小時候的世界以後就回不來了。突然，我想到一個好辦法，今天剛好子張沒有去聽課呀!我可以扮成子張的樣子去聽課，然後再問孔子以前的生活是怎麼過的。嗯!就這麼定了!於是我扮成子張聽孔子講課。講完課後，我連忙問孔子：“老師，您能給我講講您以前的生活嗎?““你想聽?““是的，我非常想聽。““好吧，你既然想聽我就講講吧。“於是，孔子就認認真真地講了起來：“我小的時候，家裡很貧窮，連吃飯也很困難，更不要說交學費讀書了，於是我只能自己學習。經過我十幾年的刻苦學習，又去拜訪其他有學問的人，積累了越來越多的知識，因而人們就稱我為教育家了。“聽了孔子的話，我忍不住又問：“那您當上教育家後，最想做什麼事?“這時孔子捋了捋鬍鬚，笑眯眯地說：“成為教育家後，我最想做的一件事就是讓所有的小孩都能上學，學到知識，受到思想品德教育。“孔子的話音剛落，我的時空機就響了起來，表示我該回去了，我連忙變回原形，按下“放大“按鈕，時空機又立即變大，我跑到時空機裡，依依不捨地回到了現代世界。

　　啊!原來是一場夢啊!真沒想到孔子以前是這樣子的啊，我以後一定要向孔子學習!

　　篇2

　　很慚愧的，孔子身為我國乃至世界永垂不朽的一代聖人，但我並不瞭解他什麼。一提起孔子，我的眼前就會浮現出一幅畫面和，那一句至理名言。

　　一個晚上，孔子獨自一人站在一塊小山坡上，就是這裡的黃土啊，深深得埋葬著他的一位故友。皎潔的月光披灑在他滿溢的回憶之中。他的眼神變幻著，彷彿是天上飛舞的雲彩，然，卻清澈如水。漸漸地，他像悟出什麼道理似的，雙眸變得像被一層溫暖的月光籠罩一般柔和。然，卻深不見底。此刻，連徐徐清風也不願打攪這般靜謐。終於，孔子的雙頰滑下兩滴晶瑩的淚珠，悲喜交加，長嘆一句。

　　——逝者如斯，不捨晝夜。

　　這句話的意思是時間就像是汩汩湧動的江水一般，不分晝夜地奔跑，奔跑，永不停止。

　　但我更寧願相信他是在上面我所描述的畫面中吟出這千古名句的。

　　——逝者如斯，不捨晝夜

　　把玩著手中的鋼筆，我打了個小小的哈欠。在抽屜的裡面，還有一大堆的複習資料在等待我關切的眼神。看來，不上演一場新的愚公移山已不可能。努力吧，離期考已經沒有多少天了。

　　——逝者如斯，不捨晝夜。

　　“呀，七路車來了。”我張望了一下。為了趕車，我也顧不得那麼多了。這時，不知從哪兒冒出一輛摩托車，它飛速前進，離我越來越近了。我頓了頓。恍惚間，我彷彿看到自己倒在地上，滿地都是妖異的紅玫瑰，煞是豔紅，甚至到了刺眼的地步。此時，摩托車已從我面前掠過，只留給我一陣風，一陣冷徹入骨的風。

　　——逝者如斯，不捨晝夜。

　　我終於明白為什麼在許多偉人的筆下時間總充當著無情而強大的角色。那麼，對於時間，我們只能把握了。

　　該奔跑就奔跑吧!該停下來就停下來吧!

　　篇3

　　寬厚的臂膀承受太多不屑，額間的縱橫體現歷史深邃，相合的雙掌表達大愛思想。“歲寒，然後知松柏之後凋也。”艱難困苦，更能體現不屈不撓的堅強品質;“己所不欲，勿施於人”，推己及人，希望人人互相體諒，寬容大度;“學而不思則罔，思而不學則殆”，強調了“思”的重要性，無“思”之學只為死學，無所益……儒家思想源遠流長，儒家文化博大精深，只有用心才可品味深刻內涵。

　　儒家思想的代表當推孔子，他給我們後人留下許多精神養料，從中對比思考我們的人生，我們的價值觀和道德修養，怎能不深受啟迪?如北人吃南方菱，整吞菱而食之，又信心十分地說：“我知此物，整吞不過為清火，我家鄉山上到處都長著這個呢!”明為不知，卻硬要掩蓋面子將生於水的菱說為長在山上。“知之為知之，不知為不知，是智也。”如果他有自知之明，還會做這麼荒唐可笑的事嗎?然而，古人畢竟已成為歷史，現實社會中難道沒有這樣虛偽自高、自欺欺人之人嗎?讀了這篇古文，難道沒有受到點滴啟發?難道不應自省?

　　孔子作為政治家，不斷遊說奔波於諸國之間，試圖讓好戰的君王轉變思想，體恤百姓。雖說沒有功績，但也竭盡全力，為那個混亂動盪時代的穩定探索過。作為教育者，他則是貧苦勞作子弟的恩師，用畢生心血培養三千桃李，把他們從無知無聊的生活中引領出來。

　　儒學，在當代中國人心中仍佔有不少份量，但儒學發展並不順暢。春秋時期，百家爭鳴，儒家不過是其中一份子，而秦始皇統一六國，焚書坑儒則給儒家滅頂之災。漢朝“罷黜百家，獨尊儒家”讓儒家地位脫穎而出。至於明清，儒家被奉為正統思想，“四書五經”、“八股取士”，儒學成為殘害中國古代書生的一把利劍，成為魯迅先生的耙子，進步青年唾棄的物件。

　　然而，儒學並無過錯，錯於腐朽統治者和一味追逐功名利祿的讀書人。儒學所提倡的仁愛思想，仍可作為當今人的思想行為準則。而孔子的因材施教，不就是現在提倡的教育觀嗎?

　　儒學是中華智慧的結晶，在不斷湧動、翻騰的現代潮流中，更需要我們華夏兒女的守護。

　　
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