老子的傳說有哪些
老子是道家學派的創始人，是中國古代偉大的哲學家、思想家，道教尊其為教祖，是世界十大名人之一，關於老子的傳說有很多，下面是小編蒐集整理的老子的傳說，希望對你有幫助。
老子的傳說
據說老子的母親是在湖邊洗衣服的時候，上游有一個李子漂了過來，當時她正好渴了，所以就撈起來吃掉，之後就懷了孕。據傳是懷孕了幾十年才將他生出來，並且一生出來救會講話，指著自己家院子的李子樹說這個是自己的姓氏，後來又由於他的耳朵非常大，他的家人就給他取名為李耳。
另一個說法是老子在看到周王朝衰敗後，決定離開故土，想要去四處遊歷。函谷關總兵尹喜的見紫氣東來，再一看是老子騎著青牛來到了這裡，他就不捨老子離開，便為難他要他留下一篇著作，老子果然拿了出來，這就是後來的《道德經》。而青牛也成了道教文化中著名的意象，更是神仙道士的坐騎，老子也被稱為“青牛師”、“青牛翁”。而老子離開函谷關之後，據說是直接成了神仙，後面便沒有他在世上活動的記載了。
關於老子的傳說，大多是比較玄乎的神話論的東西，雖然並不可信，但是不可否認的是，老子之所以會被後世人神話，是因為他的成就使得人們對他非常尊敬，以至於將他當成神靈來敬重，畢竟當時的人們對於神靈還是非常相信的。
老子是太上老君嗎
太上老君是傳說中的神仙，在封神演義中，鴻鈞道人共有三個弟子，其中大弟子指的就是太上老君。而在道教文化中，太上老君指的卻是老子。
公元前571年，在楚國的苦縣厲鄉曲仁縣，有一個懷胎八十一年的孩子剛一出生，就能說話，並且長著白色的眉毛和鬍鬚。因為他指著李子樹說是他的姓氏，又因為他耳朵非常大，所以，便給他取名為李耳。因為他毛髮都是白色的，所以又被稱為老子。至於最後他為什麼是太上老君，其實和他的一些成就和傳說有關。老子主張無為而治，反對戰爭，他的思想很受當時社會形勢的接受。他在《道德經》裡面闡述了很多著名的思想。之後，他看到朝堂局勢不好，就打算離開自己的家鄉，去四處遊玩。當時他是騎著青牛出了函谷關，之後就很少有他的記載。
有一個傳說就是老子出了函谷關就是化仙而去，成了太上老君，現在看到的很多太上老君的形象也是騎著一頭牛，所以很有可能就是老子的化身。甚至後世很多皇帝都特意去老子的故鄉祭拜他，並且給他追加了很多封號，其中就有和太上老君有關的。而在道教自己的文化中，老子就是太上老君。
至於老子是不是真的太上老君，這個並不可考，只能說他和太上老君有所淵源，或者說太上老君是按老子的形象所塑造的。
老子是道教的創始人嗎
道教的創始人是漢朝的張道陵，他也被後人尊稱為張天師。老子雖然創立了道家學說，但是他並沒有開創教派，而且老子的道家學說也與道教不盡相同。東漢末年張道陵創立正一盟威道，也就是《三國演義》中俗稱的五斗米教。
道教的來源主要是從兩方面：一是上古時代的神道，另一則是《道德經》中的道經。道教這個名字最早出現於《老子想爾注》，它的作者就是張道陵，是張天師對《道德經》的註釋著作。
東漢時期的著作《太平經》一般被公認為是道教的第一部專門典籍。東漢時期道教始創兩大分支太平道和五斗米教。所以道教的創始時期一般認為是在東漢末年。道教的正式三大理論著作《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》標誌著道教理論的正式形成。
東漢末年的兩大教派，張角創立的太平道雖然徹底失敗，但是五斗米教卻是流傳了下來，並且不斷髮展壯大，也就是我們現在常說的天師道。
道教的蓬勃發展時期是在南北朝，因為有統治者的支援所以道教出現了很多的著名人物，在民間香火興盛。更是發展出了眾多的道教門派，如全真道、太一道。
道教的理論體系吸收了老子的道家學說，道家的創始人是老子後經莊子發揚光大，所以作為道教的理論起源之一，老子被尊奉為道祖“太上老君”，是為大道之源。
張道陵開創道教的時候，吸收了老子著作的《道德經》經上篇道經，所以張道陵建立正一盟威道時，借用老子的名聲，宣稱老子為太上老君，自己被太上老君“授以三天正法，命為天師”。
《道德經》的原名書名為《老子》，張道陵神化老子在道教的地位之時，還一併將《老子》改名《道德真經》，作為道教理論的第一寶典。隨著道教的蓬勃發展，影響力日益擴大，老子在道教的地位也一步步穩固神化。
《列仙傳》中開始第一次以文字的形式把老子列為神仙。東漢文人王阜撰寫了《老子聖母碑》，更是把老子視為天地初生時的天生神靈，把老子說成道的化身，有老子合道之說。這也為後來的道教創始說提供了基礎理論。
漢朝的漢桓帝開創了祭祀老子的傳統，從官方層面把老子神化，老子開始成為萬仙之祖。唐朝皇帝敕封老子為太上玄元皇帝，此後歷朝繼承追封，宋朝時皇帝加封老子為太上老君混元上德皇帝。
老子在道教的正式神號為“太上老君”，也有稱作“混元皇帝”的，尊為道德天尊為道教三清道祖之首。
老子雖然創立了道家學說，但是道教的創始人不是老子，道教的祖師是東漢時期人張道陵。老子作為道教理論的起源創始人，而被道教尊奉為太上老君，道教三清道祖之首的道德天尊。